هذه مساحتي .. خاصتي
صفحاتها ملكي .. وأوراقها طوع يدي .. اكتب فيها ما أشاء ..
قد اكتب فيها شعراً ركيكاً لا تعترف به اللغة العربية
او أكتب فيها معلقة تضاهي المعلقات العشر ..
سأمارس فيها طقوس الحزن ،، وأمارس فيها طقوس الفرح ..
سأكتب كلاماً لا معنى له ،،
فيها ساحادث نفسي ،، وأكتب فيها كل ما يمر ببالي
أقسو فيها على نفسي وأوبخها ،، أو أفخر بها وأقدسها ..
لا تلقوا بالاً لما ساكتبه هنا ،،، فلن تجدوا سوى كلمات خارج القاموس ، فانا هنا اكلم نفسي ..
أثور على العالم وأقلبه رأساً على عقب وأنا لم أبرح مساحتي ..
سأعاقب كل الحاكمين ،،وكل المحكومين ،، وأقيم هنا محكمة ليس فيها قاض وليس فيها متهم ..
لا تستغربوا ان قراتم الكلام ونقيضه ،، يحق لي بمساحتي أن أفعل ما أشاء ،، وان اخرق كل القوانين ..
لذلك أقدم اعتذاري مقدماً لكل من سيمر في مساحتي ..
ولكم مني كل الود والورد ….
أخوكم : مـــأمون …
Love can take us to heaven or hell, but it always takes us somewhere. Therefore, be prepared to travel
*Paulo Coelho
له جاذبية من يعرف الكثير لانه خسر الكثير*
* أشياء ستصل في الوقت الخطأ ,,
وأخرى كأنها لم تأت ,,
وثالثة تجيء على عجل لتمضي ,,
من قبل ان تعي أن للأشياء أجلا *
أحلام
صنائع المعروف تقي مصارع السوء !!
* رسول الله *
و المشوار ابتدى حكاية …
أطفأت في منفضة الحب أسئلتي …
لماذا………………!!!!
لأن…… !!!!!
سهر .. أراكِ على محبة ،، وقلوب بيضاء ..
شئ ما يحترق…!!!
نعم صحيح ، احترقت سيارتنا هذا الصباح ..
عوّض الله علينا خيراً ..
تسلم لي عينك انت و رايق …خليك رايق و العوض بسلامتكن
تسلمي ،، بس فعلا انحرقت السيارة اليوم الصبح ..
* الحب وحده لا يكفي *
أحبك حبين: حب الهوى
وحبّا لأنك أهل لذاكا
فأما الذي هو حبّ الهوى
فذكرُ شُغلت به عن سواكا
وأما الذي أنت أهلُ له
فكشفُك الحُجب حتى أراكا
فما الحمدُ في ذا ولا ذاك لي
ولكن لك الحمد في ذا وذاكا
* رابعة العدوية *
الى حتف عينيها مشيت طائعاً ..
فما أخفضت عيني ولا أدرت خدي ..
حتى اذا نادوا : اين الذين في العيون قبورهم ؟؟
تقدمت وحدي ….
* مأمون *
مأمون ممكن استفسار اكيد رح ترد بنعم بدي اسئلك اذا بدي اعموول
مع الكومينت فيديو شو بعمول؟
شو عرفك يا سيلين ؟ ممكن قلك لا ممنوع الاستفسار ^_^ ،، عبمزح
اذا بدك تبعتي فيديو من اليوتيوب بالتعليق ،، انسخي اللينك تبع الفيديو اللي بالمتفصح وألصقيه بمربع التعليق .. وعطيه ارسال ..
مأمون العزيز…هربت إلى مساحتك و إذا بك سبقتني إليها
مساحتك مكان نقي بعيد عن سموم كلمات تخنق أجواء نورت…
وجدت في زاوية من زوايا مساحتك مكانا يناسب الحديث عن وجوب إقامة العدل بين الناس كما أمرنا ديننا الحنيف فربنا سبحانه يأمر بالعدل والإحسان و ينصر العدل أيا كان مصدره ويؤكد ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في قوله أن الله لينصر الدولة الكافرة العادلة على الدولة المسلمة العادلة و التاريخ يؤكد التزام الحكام المسلمين بالإلتزام بمبادىء العدل و هاهي بعض النماذج:
– قصة الامام علي بن أبي طالب مع خصمه اليهودي أمام القاضي في المدينة المنورة عندما أنكر علي بن أبي طالب على القاضي أن يخاطبه بلقبه ياأباالحسن ويخاطب خصمه اليهودي باسمه المجرد قائلا للقاضي اما أن تخاطب خصمي بلقبه أو أن تخاطبني باسمي المجرد كما تخاطبه فتكون قد عدلت بيننا
– قصة اعتداء ابن عمرو بن العاص والي مصر على الغلام القبطي الذي فاز عليه بسباق الخيل فضربه قائلا له أتسبق ابن الأكرمين فغضب والد الغلام القبطي وسافر من مصر الى المدينة المنورة يطلب من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب انصاف ولده من ابن والي مصر ولما استمع عمر بن الخطاب الى شكوى الرجل القبطي تأثر كثيرا وغضب غضبا شديدا فكتب الى والي مصر عمروا بن العاص رسالة مختصرة يقول فيها اذا وصلك خطابي هذا فاحضر الي واحضر ابنك معك ، وحضر عمرو بن العاص ومعه ولده امتثالا لامر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، وعقد عمر بن الخطاب محكمة للطرفين تولاها بنفسه وعندما تأكد له اعتداء ابن والي مصر على الغلام القبطي أخذ عمر بن الخطاب عصاه وأعطاها للغلام القبطي قائلا له اضرب ابن الأكرمين وضعها على صلعة أبيه فانه لم يضربك الا بسلطان أبيه ، ثم قال قولته المشهورة مخاطبا عمروا بن العاص متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا.
و للتسامح الإسلامي أمثلة عديدة يشهد لها التاريخ فهكذا علمنا ديننا و رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم: -تسامح ديني يقوم على حرية ممارسة الشعائر الدينية و الإبتعاد عن التعصب و العنصرية
– التسامح الفكري: يقوم على آداب الحوار و التخاطب و عدم التعصب للآراء الشخصية و الحق في الإبداع و الإجتهاد
مكانة القدس في الفكر الإسلامي دليل على تسامح الإسلام مع باقي الديانات حيث طبق عمر بن الخطاب ما رسمه الله تعالى للدعاة حين دخل بيت المقدس فأعطى الأمان لسكانها من النصارى ” أن لا تسكن مساكنهم ولا تهدم ولا ينقص من أموالهم شيء ولا يكرهون على دينهم”
وكما تعلمون أن مفتاح كنيسة القيامة لا يزال حتى يومنا هذا بيد عائلة مسلمة بعد أن اتفق المسيحيون من الطوائف المختلفة على هذا الأمر ، بسبب الخلاف الذي نشب بينهم على شرف حمل مفتاح الكنيسة بعد أن تراضوا على اقتسام داخل الكنيسة وتنازعوا في شأن الباب من يحمل مفتاحه ، فكان الحل أن أسند هذا الأمر لأحد المسلمين أرتضوه لهذا الأمر من دونهم.
*يتبع*
اتبع الفاروق عمر ابن الخطاب المنهج الرباني و أمر رسولنا الكريم في حماية حقوق الذميين والحفاظ على أعراضهم و ممتلكاتهم. فقد رسَّخ الإسلام من أجل التسامح أنَّ أمكنة العبادات على اختلافها محترمةٌ في نظر المسلمين، فها هو القرآن يقول: “ولولا دفعُ الله الناسَ بعضهم ببعض لهدِّمتْ صوامعُ وبِـيَعٌ وصلواتٌ ومساجدُ يذكَر فيها اسـم الله كثيرا” كما أنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمح لنصارى نجران بالصلاة في مسجده و هو جالس هو و أصحابه. و يقول الله تعالى: “” لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ(82)وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ(83) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ(84) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ(85) فهذه الآيات وردت في نصارى نجران و في نصارى الحبشة الذين أغاثوا المسلمين من الكفار و هي كذلك نداء عام للنصارى لأنهم أقرب إلينا من اليهود و المجوس و الملحدين.
و نعلم جميعنا أن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم استقبل وفد نصارى الحبشة، وأكرمهم بنفسه وقال : ” إنَّهم كانوا لأصحابنا مكرمين، فأحبُّ أنْ أكرمهم بنفسي ” .
* استقبل النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم وفد نصارى نجران، وسمح لهم بإقامة الصلاة في مسجده – ذكرتها سابقا-
* استقبل النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم هديةً من المقوقس في مصر، وهي الجارية التي أنجبت إبراهيمَ ولد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، ثمَّ وقف فقال: ” استوصوا بالقـبـط خيرا، فإنَّ لي فيهم نسبا ً وصهرا “.
و لهذا السبب رسَّخ الإسلام في قلوب المسلمين كلَّ هذه الأسس ليحدِّد التسامح المطلوب مِنْ إنسانٍ يعيش على وجه الأرض وليمارس هذا التسامح ممارسةً صحيحة.
* و كمثال أيضا على التسامح في حياة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ذلكم الرجل المشرك مُطعِم بن عدي، الذي قدَّم مساعدة للنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم يوم دخل النبيُّ (ص) في حِماه، حينما عاد من الطائف، دخل في حماه إلى مكة، ثمَّ ذهبت الأيام، وتوالت، وإذ بمطعم يموت على ديانته، أما وأنَّه قدَّم خدمة للنبيِّ (ص) فقد وقف حسان الشاعر المسلم رضي الله عنه، فرثاه فقال قصيدته التي أوَّلها :
فلو أنَّ دهراً أخلدَ مجدَه اليوم واحداً لأخلدَ الدَّهرُ مجدَه اليوم مطعما،ً فبكى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
* روي أن الرسول ص كان يحضر ولائم أهل الكتاب ويشيع جنائزهم ، ويعود مرضاهم ، ويزورهم ،ويكرمهم حتى روي أنه لما زاره وفد نصارى نجران فرش لهم عبائته ، ودعاهم إلى الجلوس…صلى الله على محمد.
*يتبع*
Soumia is that you?! how u’ve been sis?! it has been a while r u ok?! hope u’re doing very well. by the way SAHA AIDEK better late than never isn’t it! we really missed you
مأمون…لم أجد أجمل من هذه القيم لأكتبه على جدران مساحتك
إليك شهادة توماس أرنولد عن التسامح في الإسلام في كتابه ” الدعوة إلى الإسلام” :” لقد عامل المسلمون الظافرون العرب المسيحيين بتسامح عظيم مند القرن الأول للهجرة، واستمر هدا التسامح في القرون المتعاقبة، ونستطيع أن نحكم بحق أن القبائل المسيحية التي اعتنقت الإسلام إنما اعتنقته عن اختيار وإرادة وحرية، وأن العرب المسيحيين الذين يعيشون في وقتنا هذا بين جماعات مسلمة لشاهد عل هذا التسامح”.
ولدي كتاب يحتوي على شهادة شخصيات غربية و مسيحية عن سماحة الإسلام من بينهم البابا الراحل يوحنا بولس الثاني, إن شاء الله سأنشر بعضا منها في نورت…
و عن تعامل المسلمين مع أهل البلاد المفتوحة والأسرى مواقف كثيرة:
منع قتل من لا يقاتل من النساء والأطفال والشيوخ والعجزة ، فعن أنس رضي الله عنه أن النبي (ص) قال : « انطلقوا بسم الله وعلى ملة رسول الله (ص) ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امرأة » رواه أبو داود.
*حرم تشويه القتيل بقطع عضو أو أكثر أعضائه.
*نهى عن إساءة معاملة الأسرى والإضرار بهم بل جعل إطعامهم من صفة الأبرار المقربين إلى الله : جاء في سورة الإنسان الآية 8-9 “ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءا ولا شكورا”
دعا الإسلام إلى المساواة والعدالة الاجتماعية وقضى على مظاهر التفرقة والطبقية والتمييز وأعلن بأنه لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أبيض ولا لأبيض على أحمر إلا بالتقوى.
ولقد كان عمر بن الخطاب خير مثال على ذلك بالعهد الذي قطعه على نفسه لفائدة نصارى نجران ” أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ، ولا ينتقص منها ولا من حيزها ولا من صليبهم ، ولا من شيء من أموالهم ، ولا يكرهون على دينهم …”
· ومن آثار الحرية الدينية ما رسمه الإسلام من أدب المناقشة الدينية ومجادلة أهل الكتاب المجادلة التي أساسها العقل والمنطق وعمادها الإقناع بالطريقة التي هي أحسن. قال تعالى:” ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجاد لهم بالتي هي أحسن”
· ومن التسامح في الإسلام إباحته طعام أهل الكتاب وتحليله لذبائحهم وإباحته للمسلم أن يتزوج من نسائهم قال تعالى :” وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من النساء… ”
و أخيرا, يسمي الإسلام أهل الكتاب بأهل الذمة أي فلفظ الذمة معناه ذمة الله وعهده ورعايته ، وقد ورد عن النبي (ص) قوله في التوصية بهم : “من أذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه خاصمته يوم القيامة”.
لخصت الموضوع بسرعة…فارجو المعذرة إن وجدت هناك أخطاء.
والله مانك قليل ياأبو الكنافة .. الموضوع الجاي كتيب فيه هذه كنافتي ههههههههه
قال تعالي ( كلما اوقدو ناراً للحرب اطفأها الله ) صدق الله العظيم
بارك الله بك اخت سمية وجزاكي كل خير تعليقك نور هذه الصفحة
اخت سيلين كما علمت حضرتك من سوريا واعتقد انك من اللاذقية تحياتي لك ولكل اهل سوريا بما فيهم انا والاخ مأمون
Salem dear brother Roger…yes, it’s me!
Aidek mabrouk, brother and hope you’re doing well. Actually, I’m not around much these days, nawaret became an open-air for all types of setting of scores and squabbles. Honestly, there is no place for me among those poisonous tongues…of course with a few exceptions
Moreover, I’m up to ears with work so I enter this site less and less frequently. it’s been ages since I last talked to you, you are one of the nicest people I have come across here
I’ve to slip away now, take care of yourself brother
أخت كارولينا…و الله ضحكتيني…وصدقت!
Soumia, many thanx indeed 4 responding I’m thrilled and seriously honored u’re such a great wise person and I owe you respect and wish u the best. I quite agree with u with regard to the constant disputes and arguments here on this site I many times thought about never commenting on it but since I got along with many guys here basically my fellow bros and sis I seriously can’t and I’m as addicted to it and can’t wait to hear about them, of course u’r included. take care and good luck! r u working overtime! it’s sunday! good luck
بارك الله بك أختي سمية ،، وفعلا كما قال أخي سلام تعليقاتك نيّرة تضيئ العتمات وخاصة عتمات النفوس .. وسماحة الاسلام نور ساطع نقتبس منه الضياء .. وسأسرد على مسامعكم هذه القصة القرآنية الرائعة كنموذج رائع لتسامح والعدل والانصاف الاسلامي ..
ففي عز ما كان اليهود في المدينة يحاربون الاسلام وينشرون الأكاذيب ويشككون في الرسالة ،،، في عز هذه الظروف كان القرآن يتنزل على قلب رسول الله ، كانت تنزل آيات بينات على رسول الله أتدرون ما مناسبتها ؟ مناسبتها تبرئة يهودي اتهم ظلما بسرقة ،، نعم لقد نزلت الآيات لتنصف هذا اليهودي رغم كل ما كان يفعله اليهود من دسائس ومؤامرات تستهدف الاسلام وصلت الى حد الخيانة ونقض العهود ،، فأي نظافة وتسامح إلهي هذا ..وأي قمة سامقة هذه ..
والقصة أن درعاً لأحد الناس سرقت ،، فحامت الشبهات حول رجل من الأنصار من اهل بيت يقال لهم بنو أبيرق ..
فاتي صاحب الدرع وشكى اسارق الى رسول الله ، فما كان من السارق إلا أن اخذ الدرع ورماه بيت يهودي ،، وعندما وجدوا الدرع ببيت اليهودي برّا رسول الله ابن أبيرق وعذره ،، فنزلت الآيات
“” إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ، ولا تكن للخائنين خصيماً “”
الخائنين هم بني أبيرق ،، وخصيما تعني محامياً او مدافعاً ،، أي يا محمد لا تدافع عن الخائنين حتى ولو كانوا من أصحابك ، ثم تتابع الآيات
” واستغفر الله ، ان الله كان غفوراً رحيماً “” “” ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ، إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما “” ثم تتابع الآيات حتى تقول ..
” ومن يكــــــــــــسب خطيئة أو اثما ثم يرمِ به بريئاً فقد احتمل بهتانا واثماً مبينا “”
كما فعل أبن أبيرق الذي رمى فعلته على يهودي ..
هذه قصة اليهودي باختصار ،، وكانت هناك أسباب كثيرة تدفع ” للفلفة الموضوع ” والتغاضي عما جرى ، وعدم فضحه على رؤوس الأشهاد ،، وخاصة ان الطرف الآخر يهودي ،،
قد تكون هذه المقاييس صحيحة في الميزان البشري الدنيوي ،، لكنها في الميزان الإلهي أكبر من كل هذا ،، هذا قرآن يربي ،، قرآن يزرع القيم والعدل والتسامح والمساواة بين الناس ،، هذا قرآن مجرد من من كل الاعتبارات الأرضية والمصالح القريبة الظاهرة التي يراها الناس ..
هذا قرآن لا يراعي المخطأ على حساب الحق والعدل اذا كان المخطئ مسلما ،، وما كان لرسول الله أن يكتم ما انزل الله إليه ليبرّأ صاحبه ويتهم اليهودي ،، بل هو الأمين الصادق الذي يبلغ رسالة ربه ..
ta3likak tawile jidan ya akhi,,,,,,maimoune…..
ليس كثيرا ،، مع اني اختصرت الكثير من التفاصيل .. لكم الشكر ..
bass kalamek kil youm mou3adeb ila tiz3al mini okhtok isaaaaaaaaaaaa
mou3adeb ما فهمت هاي الكلمة ، تقصدي معدب او معذب ؟ ممكن تشرحي اكتر ما فهمت ؟
mitrabi jidan ya3ni bilfransawe…..bien eduque…..ya3ni bilmasri,,,,,ibni nass kida fhimt ya akhi…maimoune,,,,,tahiyati
آه كده فهمت اختي ،، كلك زووووق ولطف ،،
شاكر لك جداً ..
la tachkourni ana bakoule il hakika wa ana kol youm akrau ta3likatek…..biti3gibni jidan tahiyati min almania ila habayibna el massriyinne….
شكراً لك أختي ،، وتحياتي أنا أيضا من سوريا الى حبابينا المصريين والمغتربين وكل الأخوان المحترمين ..
ana aysa a3rif inta mouche massri makont a3raf ya akhi tahiyati lakol habayibna e souriyinne bass inta tihki bilmasri,,,,ala kil hale ana mou massria….yella kilna 3arab we lazem nhib ba3dna…okhtok isaaa min almania ,,,forsa saida ya maimoune
لا اله الا الله محمد خير البرية رسول الله بارك الله بك يااخ مأمون اختيار موفق
السلام عليكم اخي مأمون
مااردت ان اتطفل علي مساحنك
ولكني اردت فقط ان احييك اخي الكريم
علي ماكتبت وكذالك علي اخلاقك الطيبه
بارك الله فيك واكثر من امثالك وعذرا علي اقتحامي مساحتك
كما اسمح اي اخي الفاضل
بتحيه اختنا العزيزه الكريمه سميه
علي ماكتبت بارك الله فيك يا زهره الاسلام
وحفظك من كل سوء واكثر من امثالك !
وعليكم السلام أخي أحمد ،،
مساحتي هي مساحتك ،، تحتلها متى اردت ..
وانا اشكرك أيضاً على شهامتك وكرمك ….
أخي سلام بارك الله فيك و شكرا على مرورك الكريم…وتحية لسروية الغالية و ناسها الطيبين…و طبعا مأمون معهم.
ديننا الحنيف بني على القيم الإنسانية و هو منهاج حياة وشريعة تنظم حياة الإنسان ليعيش بها على الأرض.
مأمون, سأزور مساحتك مرارا…أرجو أن لا تفرض علي تأشيرة
….ومعي صينية كنافة
مرحبا بأخينا أحمد المصري و بارك الله فيك….كلنا تطفلنا على رقعة مأمون
فعنده لا يظلم أحد
وجدتها أحسن مساحة و أنقاها للحديث عن سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم و العطرة و التاريخ يشهد على حسن معاملة المسلمين للذميين أينما حلوا. وقد امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعاملتهم معامله حسنه والحفاظ على اموالهم واعراضهم.
ومن عجب أني احن إليهم ،، وأسأل عنهم من أرى وهم معي ..
وترصدهم عيني وهم في سوادها ،، ويشتاقهم قلبي وهم بين أضلعي
يتيمة سنين عمري وانت بوها …
سهر تعودنا على امضاء اتك هنا في مساحه مامون
ما سبب غيابك !!!!!!!
” إن الكرام على الجياد مبيتهم ،،، فدعي الرماح لأهلها وتعطري “
“” جئتكم من كُل منافي العُمر .. أنامُ على بعضي من تعبي !!! “”
* مظفر النواب *
نام وارتاح وكل عسل نحل التمساح
* المعلمه زينات *
الهس بس هس … هوا لازم يحس … هوا عمال بيتخن وأنا عمال أخس
* المعلمه زينات *