مرسلة من صديقة نورت هيلدا الغجريه

أنا الي موضوع وبحث اتطرق اليه بدي اعرف راي كل البنات فيه

في الإسلام زي ما منعرف كلنا
يسمح للرجال انو يتزوج اربع نساء،و ده قضية شرعية و سمح بها الإسلام، يعني حلال و ما فيها شيء، لكن بدي اسأل الأخوات عن رايهن الشخصي في المسألة، هل تقبلي تكوني زوجة ثانية لرجل؟ و هل تقبلي أنو زوجك يتزوج عليك؟ اتمنى اني اعرف رأي كل فتاة في هالمسألة

شارك الخبر:

شارك برأيك

‫133 تعليق

  1. السلام عليكم
    الين
    كيف الحال؟
    قمت بإطلالة سريعة على تعليقات صاحبة الموضوع فوجدتها تحضر لثورة على الرجال، وخفت أن أنتسب إلى المندسين، وقد نوصف حتى بالجرذان، وربما خرج بعض البلطجية وقصفوا تعليقاتي…العمر مش بعزأة

  2. منيحه الحال من الأحوال ونحمد الله بكل حال ,,نور علقي ولا يهمك انت بحمايتي انا وراكِ ,,
    بس السؤال نور إذا تزوج الرجل,, بتكتب بالهويه انها متزوجه من رجل وهي رقم اثنين او واحد !! مصيبه وأكتر منها فضيحه إذا إي ,,الطلاق أرحم

  3. الاخوات المغربيات يعترضن على هذا الامر وهن اكثر البنات اللواتي يكونون الزوجة الثانية

  4. اعتقد ان هناك من يتحين الفرصة ليصب جام غضبه وغيرته على المغربيات وهذا ان ذل على شئ انما يذل على المكانة المرموقة التي تحضى بها.مما يثير حفيظة وغيرة نظيراتها منها

  5. المشكلة ان المراة هي عدوة المراة .لان المراة التي تعارض تعدد الزوجات هي في مصلحة المراة اللي لم تتزوج وربما فات عليها قطار الزواج.فالمراة التي ترفضه اليوم ستقبله غدا ورجلها فوق رقبتها . بعد ان ترى مثيلاتها يتنعمن بالعيشة الهنية في بيت الزوجية هههههههههههههههههههههههههههههههه

  6. الين في أيلول 17, 2011 |
    نور وسلام ما تعذب حالها وتعلق عالفاضي,,بس يجي الصبي بتصلي عالنبي ……………..
    بل تجب الصلاة عليه في كل وقت..وهذا من الامثال غير الصحيحة!!
    وتحيلتي لك يا لينا!!

  7. بل تجب الصلاة عليه في كل وقت..وهذا من الامثال غير الصحيحة!!
    وتحيلتي لك يا لينا!!

  8. تعدد الزوجات شرعه الله مع شرط العدل (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً) النساء 3
    بعض الدول تشجع التعدد و نرى الشباب يعرضون عنه و بعض الدول تحرمه و تجرم فاعله…..
    لكن هناك من يعدد ببنت 18سنة فهل يكون حقق مقصد التعدد ،التعدد يجب أن يشمل الأرامل و العوانس ….
    ثم إن هناك من يتخذ التعدد وسيلة لإذلال الزوجة الأولى و إذلالها و هذا حرام شرعا…..

  9. ثم إن تعدد يضمن حق الزوجة الثانية فبدل أن تكون مجرد عشيقة تكون زوجة تضمن حقها و حق أولادها من بعد، و قد أجري استطلاع للرأي حول الموضوع فكانت إجابة النساء أنها تفضل أن يخونها زوجها على أن يتزوج عليها لأنه برأيهن الخيانة علاقة عابرة. …

  10. لاحظت كل من يعارض الموضوع من النساء لا يراعي إمكانية وجود اطفال و مدى معاناتهم اذا حصل الطلاق من الناحية المادية و الأجتماعية
    الى جانب معاناة المرأة المطلقة اذا لم ترد الزواج ثانية من ملاحقة الرجال الآخرين لذلك إستمرارية الزواج ضرورة في حال وجود اطفال
    في حال عدم وجود اطفال ممكن الطلاق اذا ارادت اذا كانت عائلتها الكبرى موجودة و بإمكانها حمايتها إجتماعياً بحال لم ترد الزواج ثانيةً

  11. هناك يا نهى من يأخذ هذا القرار في خريف العمر بعد ما المرأة يتهد حيلها و تكون صبرت عليه العمر كله, وهذا ظلم لا ننسى أن الله رقيب حسيب …..

  12. المرأة الثانية إذلال للزوجة الأولى لكن ذل مضطرة لقبوله في بعض الحالات

  13. كانت قضية الطلاق في المجتمع الاسلامي من اسهل القضايا فالمراةتتزوج بعد الطلاق بسهولة ولهذا كان التعدد سهلا لان من لاترغب في التعدد بامكانها طلب الطلاق والزواج بسهولة من زوج اخر,…فاعملن يا نساء الاسلام لاقامة دولة الاسلام لترتاحوا وتريحوا!!

  14. # noha نهى في أيلول 17, 2011 |
    المرأة الثانية إذلال للزوجة الأولى لكن ذل مضطرة لقبوله في بعض الحالات
    ……………..
    الكلام اعلاه صحيح في ظل المجتمعات المتخلفة المحكومة بالعلمانية كحالنا اليوم اما في ظل دولة الاسلام فلا اذلال لان الكل يتزوج ويعدد ويطلق بسهولة والمراة لا تُعاب بالتعدد الذي يفعله الكل ولا بالطلاق الذي هو الوجه الاخر للزواج والذي هو من نعم الله التي يحسدنا عليها غير المسلمين!!

  15. صهيب في تعليقك سينشر بعد التدقيق. أيلول 17, 2011 |
    أم ريان في أيلول 17, 2011 |
    هناك يا نهى من يأخذ هذا القرار في خريف العمر بعد ما المرأة يتهد حيلها و تكون صبرت عليه العمر كله, وهذا ظلم لا ننسى أن الله رقيب حسيب …
    ………………..
    الكلام اعلاه صحيح عقلا وفي العادة لايفعله الا ن ذل…ولكن الله الذي شرع حكم الطلاق والتعدد ادرى بحال الناس وله حكمة قد لاندركها وما علينا الا التسليم!!

  16. حهاد في أيلول 17, 2011 |
    الين في أيلول 17, 2011 |
    نور وسلام ما بتعذب حالها وتعلق عالفاضي,,بس يجي الصبي بتصلي عالنبي ……………..
    بل تجب الصلاة عليه في كل وقت..وهذا من الامثال غير الصحيحة!!
    وتحيلتي لك يا لينا!!

    ومنكم نستفيد أخ جهاد,تحياتي اخي الكريم,
    عليه الف صلاة وسلام ,صلاة تجمعنا معه في كل وقت وحين ,,سلام

  17. من الصعب جدا تقبل هذا الامر خصوصا لو كان فقط من النزوات، لكن هناك ظروف قاهرة أحيانا تجعلنا نقبل التعدد، شخصيا قد اجد مبررا وقد اتفهم التعدد المحصور في اثنتين: قد تكون الاولى لاتنجب أو قد اصابها مرض جعلها لا تقوى على القيام بالواجبات الزوجية، أو قد تكون الاولى عن طريق زواج تقليدي مفروض والثانية فتاة التقى بها صدفة وكانت حبا حقيقيا فما ذنب الاولى التي تجمعه بها المودة والرحمة والعشرة حتى يطلقها وفي نفس الوقت لا يقوى على فراق الثانية…… المهم السيناريوات متعددة لتفهم الزواج باثنتين ولكن حاولت تفهم وايجاد اسباب مقنعة للثالثة والرابعة فلم اجد سوى “النسونجية” و حصر الزوجة في دور محدد لا استطيع النطق به

  18. ومع ذلك فانا اجدها انانية من الرجل لان المتضرر الاول والاخير هي المرأة فالاولى تتحطم نفسيا اذا اخبرها الحقيقة وتكون مغشوشة اذا اخفاها عنها أما الثانية فتحترق غيرة وغالبا ماتكون في الظل اي مهضومة الحقوق

  19. سلام سعاد كيفك
    اهلا اخت فلسطينية
    سعاد شنوا رايك في هذا الموضوع ؟

  20. فلسطينية وافتخر. في أيلول 18, 2011 |
    والله اذا زوجي بده ليش لأ
    انا بخطب له وبزوجه التلاتة
    ———————–
    طالما قلتي وحلفتي معناه متأكدة مليون بالمية ابدا لن يتزوج عليك 🙂

  21. أهلين يا برنس
    ؟؟؟؟؟؟رأيي؟
    هههههههههه

    أنا متل الفريك محبش شريك

    لكن إذا حصل
    I would definitely enjoy a part-time hubby.

  22. مساء الأنوار لياسمينا

    نحنا بخير
    ما دامنا عم نسمع من الأطياب
    وإنت عطرك ناعم فواح يا ياسمينا

  23. مساالخير ,سعاد ياسمينا وبرنس ولكل المتواجدين ,
    بيني وبينكم بالتعدديه بتصير الحياة أكشن ,بعيد عن الروتين والملل
    شو رأيكم ^_^

  24. الحقيقة كما تعودت أن اقولها وبدون رتوش, الحقيقة أني لا أستطيع أن ارد
    قد حللها الله بشروط والعدل بين النساء صعب جدا, انا لا ارفض شرع الله لكن لا استطيع ان احكم الا اذا مريت بالتجربة, ولكي اكون صريحة كما تعودت فلا اريد ان امر بها واذا تزوج زوجي علي سارمي وجهها بماء النار.

  25. أهلين إلين

    مساؤك سكر

    في مسؤوليه يا إلين
    فأنا أربي أولاد زوجي ونتعامل مع طليقته بكل إحترام

    مثل ما حكت نهى لما بكون في أولاد كل شيء يختلف

    بالنهايه يللي بدها تتزوج بدها تعمر بيت مو العكس

  26. ميرسي سعاد كلك ذوق ههههههه تعليقك روعة، يعني تصيري تمشي للبحيرة خلال ايام الاسبوع ماشي فقط بالويكند طالما راح يصير عندك وقت اكثر لنفسك هههه

  27. ألين بونسوار
    والله رأيك فيه وجهة نظر هههه وكل ما الاكشن صار رويتين يروح الزوج يزيد واحدة

  28. برنس رحت لبعيد كتير انا عطيت رأي بالموضوع فوق برفضه كليا فما كان في داعي عيده اما رأيِّ التاني فيك تقول ترفيهي ,,ما بحب عيد وزيد بالموضوع ,,بس ما دمتم مصريين رح قلك سعاد مش بس المرأة المسؤوله تفكر بالأولاد مادام ما في ضرورة للزواج التاني ,, معناها الزوج مستغني وهو أصلا مش مؤهل وأكثر الأوقات بيكون اناني هون الأنفصال اسلم لكل الأطراف له ولها وللأولاد وللزوجه المقبله وأولادها أيضا

  29. سعاد شو قصدك انك تربي أولاد زوجك !!يعني انك زوجه ثانيه !او فهمانه غلط انا؟
    ياسمينه ما ضل اكشن هيك تحول لمسلسل نور الشريف نسيت اسمه

  30. هل هناك من يستطيع اعطاء تبرير منطقي للثالثة والرابعة؟ السؤال جدي وفعلا عندي فضول كبير اعرف هل من الممكن ايجاد سبب مقنع لهذا، غير الاسباب التقليدية مثل في وقت الحرب حيث تكثر الارامل او للحد من العنوسة…

  31. بالعموم كلامك صحيح إلين
    لكن أنا بحب إبني يتربى مع أبوه بالبيت ما بحب يكون ألأب غائب
    كمان كلامي لما وجود الأب لا يلحق ضرر بالأولاد
    ما دام ألأب قايم بدوره بالشكل الصحيح فأنا لا أفضل الإنفصال

  32. برأيه انا المرض عدم الأنجاب او أستحالة العيش بين الطرفين ,هم أسباب مقبوله,
    اما الزواج بلا تلك الأسباب هو انانيه من الرجل .

  33. يمكن فهمانة عليا غلط
    منطق التعدد انوا مباح في الدين
    لاكن في الترغيب للزواج وفية مبدا العقاب اذا اخل في نظام هذا المظمون
    في البداية الموافقة الصريحة من الزوجة الاولى بدون اجبارها اوالظغط عليها
    بحيث يكون الامر اختياري بالنسبة الها
    ثانيا مبداء العدل
    هذا الشي كان موجود عند رسول الله واصحابة وكمان كان زواجهم من ارامل كبيرة في السن
    لوا اخذنا موجز لهذا الشي هم قدوتنا لاكن لانستطيع ان نكون في قوة عدلهم
    لفارق قوة الدين بيننا وبينهم ولذالك صعب انوا نعدل
    وكمان نفس الانسان مفطورة على شي اسمة التفظيل ونحنا في عصرنا صارالتدين والعدل ضعيف لذالك غريزة اوالفطرة لتفظيل راح تسيطر وهذا يسبب خلل في العدل وهذة كارثة وكمان في زمنا صار الشخص يبحث عن قتاة في سن بناتة ويتحجج باسم الدين اباح اربع زوجات وكان الموضوع بيع وشرءويحسبوة هين وهوا الفعل في عدم العدل شنيع وكارثة
    ولذالك يستسحن انوا الانسان العاقل يفكر بالدين وبالعدل وبمبداء العقاب قبل مبداء الثواب
    ولذالك انا شخصيا لااوييد الزواج من اكثر من امراءة
    لقول الله تعالى وان خفتم ان لاتعدلوا فواحدة وهو الافضل

  34. إيه إلين
    أنا زوجة تانيه
    وعندنا ٣ أولاد من زواجه الأول
    ساهمت ولا زلت اساهم في تربيتهم
    وأمهم مرحب بها في بيتنا ونحتفل بالمناسبات كعائله واحده
    ونحضر حفلات التخرج كعائله

  35. سعاد-الناصره في أيلول 18, 2011 |
    وعندنا ٣ أولاد من زواجه الأول
    ””””””””””””””””
    سعاد عزيزتي والله احترامي ليك ماجاش من فراغ
    استخدامك كلمة ” عندنا” رغم ان الاطفال لزوجك تدل قداش انت انسانة رائعة واتذكر يوم قلتي لي انك يوم كنتي بحالة صعبة انهم حسوا فيكي وانه ضمّك الهم ريحك، يعني انت معتبرتيهم اطفالك وهم كذلك حاسينك امهم
    ماشاء الله عليك كبرتي عندي زيادة و زيادة

  36. سعاد فيني عاتبك وابعتلك تعليق او سؤال؟
    اذا قلتي لأ والله مش رح أزعل
    ****
    ولذالك انا شخصيا لااوييد الزواج من اكثر من امراءة
    لقول الله تعالى وان خفتم ان لاتعدلوا فواحدة وهو الافضل
    /////

    برنس نروج في الختام سلام ومختصر الكلام للأنسان العادي ,,لأننا لسنا انبياء ,,لا أنتم بقادرين على العدل ولا نحنى راضيين بالشريكه الأخرى

  37. عذرا سعاد خلص انسي وهيا بنا نغير الموضوع ,
    برنس ,العربي عم بدور عالرابعه مع انه ما لقى الأولى لسى
    على أساس بدنا نغير الموضوع ^_^

ماذا تقول أنت؟
اترك رداً على الين إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *