مواقف نيّرة من السيرة العطرة .. 4

مرسلة من صديق مأمون مأمون

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الموقف الذي سأسرده عليكم اليوم .. يظهر لنا مدى حِلم وصبر وحكمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..وكيف أن حِلمه يسبق غضبه ،، ولا يزيده الجهل عليه إلا حلماً ..ولست بحاجة لتذكيركم ان هذه المواقف ليست للقراءة فقط ،، وانما هي محاولة للتخلق باخلاق هذا النبي الكريم .. والاقتداء به وبهديه ..
والموقف هو حبر من أحبار اليهود أسمه زيد بن السعنة :
قال زيد بن سعنة: إنه لم يبق من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد حين نظرتُ إليه، إلا اثنتين لم أخبرهما منه: يسبق حلمُه جهلَه، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلمًا، فكنت أتلطف له لأن أخالطه، فأعرف حلمه وجهله.

قال: فخرج رسول الله من الحجرات، ومعه علي بن أبي طالب، فأتاه رجل على راحلته كالبدوي، فقال: يا رسول الله، قرية بني فلان قد أسلموا ودخلوا في الإسلام، وكنت أخبرتهم أنهم إن أسلموا أتاهم الرزق رغدًا، وقد أصابهم شدة وقحط من الغيث، وأنا أخشى -يا رسول الله- أن يخرجوا من الإسلام طمعًا كما دخلوا فيه طمعًا، فإن رأيت أن تُرسل إليهم من يُغيثهم به فعلت. قال: فنظر رسول الله إلى رجلٍ جانبه -أراه عمر- فقال: ما بقي منه شيء يا رسول الله.

قال زيد بن سعنة: فدنوت إليه، فقلت له: يا محمد، هل لك أن تبيعني تمرًا معلومًا من حائط بني فلان إلى أجل كذا وكذا؟ فقال: «لاَ يَا يَهُودِيُّ، وَلَكِنِّي أَبِيعُكَ تَمْرًا مَعْلُومًا إِلَى أَجْلِ كَذَا وَكَذَا، وَلا أُسَمِّي حَائِطَ بني فُلانٍ». قلت: نعم. فبايَعَنِي ، فأطلقت هِمْيَاني[كيس النفقة]، فأعطيته ثمانين مثقالاً من ذهب في تمر معلوم إلى أجل كذا وكذا. قال: فأعطاها الرجل وقال: «اعْجِلْ عَلَيهِمْ وَأَغِثْهُمْ بِهَا».

قال زيد بن سعنة: فلما كان قبل محل الأجل بيومين أو ثلاثة، خرج رسول الله في جنازة رجل من الأنصار ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، ونفر من أصحابه، فلما صلَّى على الجنازة دنا من جدار فجلس إليه، فأخذت بمجامع قميصه، ونظرت إليه بوجه غليظ، ثم قلت: ألا تقضيني -يا محمد- حقي؟ فوالله إنكم -يا بني عبد المطلب- قوم مطل، ولقد كان لي بمخالطتكم علم!!

قال: ونظرتُ إلى عمر بن الخطاب وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره وقال: أي عدو الله، أتقول لرسول الله ما أسمع، وتفعل به ما أرى؟! فوالذي بعثه بالحق، لولا ما أحاذر فَوْتَهُ[أي أخشى فوت رضى رسول الله عني] لضربت بسيفي هذا عنقك. ورسول الله ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة، ثم قال: «يَا عُمَرُ، أَنَا وَهُوَ كُنَّا أَحْوَجَ إِلَى غَيْرِ هَذَا؛ أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ، وتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ التِّبَاعَةِ[المطالبة]، اذْهَبْ بِهِ يَا عُمَرُ فَاقْضِهِ حَقَّهُ، وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ».

قال زيد: فذهب بي عمر فقضاني حقي، وزادني عشرين صاعًا من تمر، فقلت: ما هذه الزيادة؟

قال: أمرني رسول الله أن أزيدك مكان ما رُعْتُكَ. فقلت: أتعرفني يا عمر؟

قال: لا، فمن أنت؟ قلت: أنا زيد بن سعنة. قال: الحبر؟ قلت: نعم، الحبر. قال: فما دعاك أن تقول لرسول الله ما قلت، وتفعل به ما فعلت؟

فقلت: يا عمر، كل علامات النبوة قد عرفتُها في وجه رسول الله حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أختبرهما منه: يسبق حلمُه جهلَه، ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلمًا، فقد اختبرتهما، فأُشهدك -يا عمر- أني قد رضيت بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد نبيًّا، وأشهدك أن شطر مالي -فإني أكثرها مالاً- صدقة على أمة محمد .

فقال عمر: أو على بعضهم؛ فإنك لا تسعهم كلهم. قلت: أو على بعضهم. فرجع عمر وزيد إلى رسول الله ، فقال زيد: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله »[ ابن حبان 288، والحاكم 6547، والبيهقي 11066، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: روى ابن ماجه منه طرفًا، ورواه الطبراني، ورجاله ثقات.].

زيد بن السعنة قد خطط ودبر لإثارة غضب رسول الله .. وبذل لذلك كل الوسائل ،، فهو اولاً جاء يُطالب الرسول قبل استحقاق الأجل بثلاثة أيام ،، وهذا ليس من حقه .. وهو أيضاً جذب رسول الله من ردائه ونظر إليه بوجه غليظ ورسول الله بين أصحابه وأمام الناس .. وهو كذلك سب قوم رسول الله عندما قال أنه قوم مُطل أي لا يؤدون الحقوق ..
أي سبب من هذه الأسباب لو جرى مع أحدنا لثارت ثائرته .. ولرد لهذا الرجل الصاع صاعين .. لكن رسول الله وخاتم النبيين وخليفة المسلمين وقائدهم لم يفعل ذلك .. بل نظر إليه بهدوء وطلب من عمر رضي الله عنه أن يامره بحسن الأداء .. وهل رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاج لأحد أن ينصحه بحسن الأداء وهو رسول الله ؟ بالتاكيد لا ولكن ذلك من تواضع رسول الله
وليس ذلك فقط .. بل زاده عشرين صاعاً لأن عمر رضي الله عنه قد أخافه ..
كم إن ملوكنا وقادتنا واولياء امورنا بحاجة أن يتعلموا من هدي هذا الرسول الكريم .. بل إن العالم كله بحاجة لأن يتعلم منة هذا المعين الصافي والنقي ..من أخلاق النبوة أخلاق رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم …
ولكم مني كل الود والورد ..