ناصر القصبي: هذا ما قصدته بعبارة الملحد أكثر إيماناً مني

ناصر القصبي عظيم

مأمون و فتحي. أنا شايفة شو كتبتو و قريتو كتير بس ما صارلي وقت رد. بعد الفطور رح إرجع و نحكي عن جد.

مرحبا. كيفك مأمون. وصف دقيق جدا.برافو. اللاديني يفضل أن لا يكون الخالق شريك في الأشياء الي يحكي عنها سراج (علما مستر سراج أنو مو بس الملحد صاحب أعمال سوداء كل الناس الأخرى كمان و بكتير) الأحسن أنو لا يتدخل في شؤون البشر. نحن كلنا شياطين على درجات من الحسن إلى الأحسن و من السيء إلى الأسوء. محمد ذكي عرف يلعب على الوتر الحساس للرجال وهو الجنس. عمل من الجنس نصف الدين و حلل كل فءات النسوان. و أعطى الرجل كل السلطات. و كيف لا يعترف به الرجل العربي ? لذلك هو تفوق على الآخرين من “الأنبياء”. خديجة أحبها و أقدرها لعبت دورها بكل إتقان لكي تحافظ على حبها و زوجها و بيتها. لو كانت هي رسول الله ما كنت شكيت للحظة !!
فتحي، عزيزي فتحي. كلامك مريح ولو عندك ديانة أخرى أنا معاك فيها ههههه أكيد دستور بس عيوبه كتيرة … لم يتطور لم يتأقلم … يا ريت يعملو فيه تحريف. ليه لأ خليه يمشي مع الدنيا الجديدة … يمكن يعجب العالم و نبطل خوف منو … القتل و الجنس هذا هو عنوان ذلك الدستور !!

سبق وان قلت لك يا بريندا أن تبحثي بنفسك ولا تكوني عبارة عن ببغاء يردد ما يُقال دون بحث وتدقيق ..
تقولين أن الاسلام عمل من الجنس نصف الدين !!!! هل تعلمين كم نوع من الزواج كان موجوداً قبل مجيء الاسلام ؟
سأعطيكي لمحة سريعة عن انواع الزواج في الجاهلية ..
كان هناك ما يُسمى زواج الاستبضاع وهو أن تُنكح المرأة من رجل آخر بموافقة زوجها ..وذلك رغبة في صفات الرجل الآخر من فروسية او شجاعة او ما شابه ..
وهناك نكاح الرهط .. وهو أن يدخل على المرأة أقل من عشرة رجال فإذا حملت فإنها تقوم بدعوتهم جميعا ثم تنسب المولود إلى أحدهم ولا يحق لأي منهم الاعتراض ..وهناك الرهط الاخوي وهو أن يكون الرجال أخوة ..
وهناك نكاح الضمد وهو اتخاذ المرأة لاكثر من خليل
وهناك نكاح المقت .. وهو أن يتزوج الرجل زوجة أبيه اذا مات الاب
وهناك زواج الشغار وزواج البدل وزواج المتعة وزواج التفشل ..وغيرها
كل هذه الأنواع حرمها الاسلام وحصرها بنوع واحد من الزواج وهو المعروف ..أي بمعنى أن الاسلام قيّد الجنس ولم يطلقه كما تدعين يا بريندا .. والرجل الذي يسعى خلف الجنس كان من الأفضل له أن لا يُسلم لأن اسلام وضع قواعد وآداب وأحكام في الزواج ولم يتركه عشوائيا كما كان سابقاً ..

مالك، مو صحيح أبدا. أنت تفسر على هواك. غلط غلط. أنا كنت في بداية الحوار و كان عندي كلام كتير. و أنا مقتنعة بكلامي. كنت أريد حوار و ليس سب و شتم. أنا أسأل أساتذة أو بلطجية ؟؟ أنتو تشتمو بعض أنا لأ !! ما فيش عواطف في الموضوع و لا حاجات شخصية. أنا كنت في أول الكلام و أول مثل !!