نوري المالكي يظهر حاملا رشاش بعد اقتحام انصار الصدر للمنطقة الخضراء.. فيديو

الولية رجعت تعدد شكلها زعلانة ههههههههههه لان رميت لها الدبلة هههههههههه طول ما كانت الدبلة في ايدي هههههههههه عمرها ما حكت على الشيعة هههههههههه بل كل تعليقاتها استنساخات تشيد بفارسهم في نورت ههههههههه يا ولية عليك نفسك مالك شغلة في الشيعة ههههههههههههههه والا لن اكتفي بجدولة موقعك في الطابور النوكاحي لعموم شباب الشيعة ههههههههه وتبقين عانس الى الابد هههههههههههه ويادوب تلاقين لولو الهبلة المشمشة تبع المايو والكعب العالي تقول لك صباحك سحاب اسود يمطر مطر السوء والثبور هههههههههههههه
وعدت الزوجة الحبيبة لارين اني لن اكتب ، لكن بما انه الكضية حساسة فاعذريني ايتها الزوجة الحبيبة ، لابد ان اقول كلمتي وهي :
تجمع الروايات الشيعية والسنية ان في اخر الزمان سيكون هناك تكفير وشتم بل بصق المسلمين بعضهم بوجوه بعض خاصة الشيعة !!!!!!! لكن هذا لن يطول ان شاء الله بل ياتي عقبه فرج ليس له مثيل ويتم الله نوره ويسود الاسلام كل الارض على يد رجل من ال بيت النبوة يلقب بالمهدي عليه السلام يملأ الله به الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا .
فلنستعرض بعض هذه الاحاديث والروايات الشيعية والسنية :

1- رواية أمير المؤمنين علي (ع) حيث قال: يا مالك بن ضمرة كيف أنت إذا اختلفت الشيعة هكذا ـ وشبك أصابعه وأدخل بعضها في بعض ـ فقلت: يا أمير المؤمنين: ما عند ذلك من خير؟ قال: الخير كله عند ذلك يا مالك، عند ذلك يقوم قائمنا ….. إلى آخر الرواية. (الغيبة للنعماني ص206).
2- رواية الإمام الحسن بن علي (ع) حيث قال: لا يكون هذا الأمر الذي تنتظرون حتى يبرأ بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضاً ويتفل بعضكم في وجه بعض وحتى يشهد بعضكم بالكفر على بعض.
قلت: ما في ذلك خير؟ قال: الخير كله في ذلك، عند ذلك يقوم قائمنا فيرفع ذلك كله. (الغيبة للطوسي ص328).
فرواية الإمام علي (ع) لا تذكر غير الاختلاف بين الشيعة. ورواية الإمام الحسن (ع) تذكر ما ذكرته رواية الإمام الصادق (ع) التي سألت عنها ولكنها لا تذكر الشيعة وإنما تذكر ذلك الإختلاف بتفاصيله دون ذكر الشيعة.
ووردت عند أهل السنة مثل هذه الروايات وتحكي لنا نفس مضامين رواياتنا هذه مع تعميمها لذلك الإختلاف وحصوله بين المسلمين عموماً وإليك بعض ما وجدناه في هذه العجالة:
1- روى نعيم بن حماد في كتابه (الفتن 1/333) وعنه المتقي الهندي في (كنز العمال 14/587 ح29663) عن علي قال: (لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضكم في وجه بعض).
2- وروى أحمد في مسنده وأبو داود في سننه وابن ماجة في سننه أيضاً والحاكم في مستدركه عن أبن عمرو عن رسول الله (ص) قوله: (كيف بكم بزمان يوشك أن يأتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقى فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا ـ وشبك بين اصابعه ـ قالوا: كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك؟ قال: تأخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون على أمر خاصتكم وتذرون أمر عامتكم). ورواه البخاري أيضاً مختصراً (1/123) .
وهذه الروايات تحكي لنا فتن آخر الزمان واختلاف الناس بشكل كبير وواسع واختبار الناس وابتلائهم حتى يأتي الفرج وظهور المهدي(عج) فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً .
فقد يكون أحد مصاديق امتلاء الأرض بالظلم والجور هو اختلاف المسلمين فيما بينهم إلى هذا الحد بل اختلاف الشيعة فيما بينهم إلى هذه الدرجة من البراءة واللعن والتكفير والتفل والبصق ومن لطف الله وعنايته أن الروايات لا تنص على التقاتل.
يعني صورني واني ما ادري ههههههههههه