رجل يبيت في الجنة كل يوم

اللهم ارزقني رضاهما و اعوذ بك من عقوقهما -سلمت يداكي esma

الى القائل”وليش استفزتك الجملة افدنا افادك الله؟؟
والجملة هي دع الخلق للخالق!!
اقول”
عندما قرات حديث الرسول صلي الله عليه وسلم (رب كلمة يقولها صاحبها لا يلقي لها بالا تهوي به في جهنم سبعين خريفا ) …تساءلت ..ترى ما هي نوعية الكلمة التي تستحق هذا الوعيد الشديد حتى وجدت كلمات يتداولها البعض بجهل او بسوء نية ..ولكنهم يستحقون جهنم على كلا الحالين لان من عبد الله على جهل فكانما عصاه، ومن عصاهاستحق النار وذلك كمن يقولها متعمدا وهو فاهم لمعناها
وقفة مع مقولة “دع الخلق للخالق”
ان هذه المقولة وصفها رب العزة بانها مقولة يهودية
قال تعالى:
” لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ * كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ”
لماذا لعنوا .. الجواب لانهم قالوا دع الخلق للخالق…وان لم يكن بنفس الكلمات
فامة يهود يجوز يجوز وصفها بانها امة” دع الخلق للخالق”
اما امة الاسلام …فمن المعروف ان من اشهر القابها …لقب”امة الامر يالمعروف والنهي عن المنكر….والادلة على كثيرة جدا ومشهورة جدا …منها على سبيل المثال قوله تعالى 🙁 والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )[ التوبة : 71 ]وقوله تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ}
(110) (سورة آل عمران. )
وقوله صلى الله عليه وسلم يقول 🙁 ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان )) ( رواه مسلم )
وقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه ) !!

امين يا رب شكرا لك يا اسما لقد تاترت كثيرا بقصتك

حديث: الجنة تحت أقدام الأمهات …. حديث ضعبف لا قيمة له ولا لما ما يبنى عليه من احكام او قصص وخراريف واساطير…ولا لمايبنى عليه من تعليقات وردود تفترض صحته …
والاصل في المسلم الواعي ان لا يتقبل الحديث قبل التاكد من صحته او الثقة بصدق الناقل له… اما ان ناخذ ديننا او تاريخنا من كل من هب ودب بلا دليل فهذا لا يجوز ولا يليق بنا كمفكرين مسلمين!!

اكرر …وساظل اكرر وجوب عدم اطلاق الاحكام دون الاستناد الى اساس قوي، لان ماكان بلا اساس قوي اوكان على اساس هار فسرعان ماينهار…فكل الشيوعية تنهار عندما نثبت للعاقل بالادلة القاطعة ان لهذا الكون اله وخالق …وكل الاديان غير الا سلام تنهار عندما نثبت بالادلة ان الخالق يستحيل ان يكون بمواصفات المخلوق ..
فالاساس هو الاساس !!وما يبنى على اساس فاسد لا بد ان ينهار،فابحثوا عن اساسكم المتين يامسلمين !!!!!قبل ان تنهاروا في الدنيا ،ويوم يقوم الناس لرب العالمين!!

اللهم ارزقني رضاهما و اعوذ بك من عقوقهما
اللهم ارزقني رضاهما و اعوذ بك من عقوقهما
اللهم ارزقني رضاهما و اعوذ بك من عقوقهماrabi ghferli wa li walidaya rabi rhamhoma kama rabayani saghira sadaka llaho l3azim allah yerham walidaya amin

الله…. موضوع جميل جدا ويشرح الصدر شكرا لصاحب الموضوع

اللهم ارزقني رضاهما و اعوذ بك من عقوقهما
اللهم ارزقني رضاهما و اعوذ بك من عقوقهما
اللهم ارزقني رضاهما و اعوذ بك من عقوقهما
آمــــين يــــا رب العـــالمين,,, شكرا يا اسما ربي يتبتنا على بر الوالدين ان شاء الله

اختي نوران ان تكريم الام او المبالغة في احترامها من بدهيات الدين عندنا ، ولا يجهل ذلك الا جاهل، فلا خلاف بيننا ان الام اعظم انسان في الوجود بالنسبة للابن… فقد ثبت في الحديث الصحيح عن أبي هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: { أمك } قال: ثم من؟ قال: { أمك } قال: ثم من؟ قال: { أمك }. قال: ثم من؟ قال: { أبوك }. وفي رواية قال: { أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أبوك، ثم أدناك أدناك }.
و هذا الكلام جاء في ادلة اخرى صحيحة من القران والسنة ،ا من الحديث
الضعيف الجنة تحت اقدام الامهات … فلم يكن القصد من كلامي التقليل من اهمية الام بل كان الهدف لفت الانتباه الى الطريقة الصحيحة في اخذ الاحكام الشرعية، وذلك باخذها بناء على الحديث الصحيح لا الحديث الضعيف او الموضوع… فالاهم من الوصول الى الجواب الصواب، هو طريقة الوصول الى الجواب …ارجو ان يكون كلامي هذا واضحا…مع احترامي وتقديري لك!!

اخ احمد عطيات عُلم

اختى نوران:
الحديث بلفظ ” الجنه تحت أقدام الأمهات ، من شئن أدخلن ، و من شئن أخرجن ” جديث ضعيف وموضوع مكذوب .
اما الحديث الذي رواه معاوية بن جاهمة السلمي أنه استأذن الرسول صلى الله عليه وسلم في الجهاد معه ، فأمره أن يرجع ويَبرَ أُمَّه ولما كرر عليه ، قال صلى الله عليه وسلم : ” ويحك .. الزم رجلها … فثمّ الجنة “….. فهو حديث حسن.. …وطبعا فالكلام هنا عن الجهاد المندوب وليس جهاد الفرض لان جهاد الفرض…لايطلب فيه الاستذن من احد فحتى الزوجة لا تستأذن فيه زوجها!

لاستذن …………الصواب:الاستئذان

اختي نوران عندما يكون هناك حديث ضعيف او موضوع فلا يعمل به وانما يعمل بالحديث الصحيح او الحسن ، فالواجب في موضوع السؤال العمل بالحديث الثاني وعدم الالتفات للاول
ما صحة حديث : “الجنة تحت أقدام الأمهات” ؟
ولزيادة الامر وضوحا:
جاء في موقع العلامة الألباني رحمه الله
انتشر بين الناس قول منسوب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ( الجنة تحت أقدام الأمهات ) وتداوله الناس على أنه حديث صحيح !
وهو في الحقيقة حديث موضوع لا تصح نسبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل قال عنه شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : ما أعرف هذا لفظا مرفوعا بإسناد ثابت ( أحاديث القصاص برقم 70 )
قلت : وفي الصحيح ما يغني عن الضعيف .

2omak 2omak 2omak thoma 2abak 2ala y5alili yiki ya mama w tawili b3omrik w 2ala yir7amak ya baba ra7mit 2ala tinzil 3alik w yij3alak min 2ahl al jani ya rab al 3alamin

اسفه لتاخري في الرد،
اشكر الجميع على مشاركتي الموضوع،
استاذ احمد شكرا على المعلومه،سأتوخي الحذرمرةاخرى

ana sadi9atoki aljadida,Jazaki Allaho khayran ya okhti fi Allah Esma