من أبطال الاسلام المغمورين .. بركة خان / الجزء الأول .

سقطت من عين اردوغان دمعتان – ظاهرهما انهما كانتا –حزنا على معاناة المسلمين في غزة فلسطين ، فاطلق هنية اسم اردوغان على احد ابنائه …وسيثبت التاريخ ان هنية كان مغفلا او طيب القلب …ولم يقرا سيرة اتاتورك ولا آل عَلمان…اما بيبرس بطل عين جالوت- وما ادراك ما عين جالوت- فقد اطلق على اكبر ابنائه اسم بركة..وشتان ما بين فعل هنية وبين فعل بيبرس… كشتان ما بين- ابن الاسلام- بركة، الذي افنى حياته لبسط نفوذ الاسلام والايمان، وما بين -ابن عَلمان- اردوغان ..الذي يعمل ليل نهار لبسط نفوذ الامريكان في كل مكان !!

واما اردوغان -حفيد اتاتورك -فاشهر من علم عليه نيران، بفضل سطوة وسائل أعلام الامريكان في كل ديار العرب والعجمان الجاثمة تحت سطوة انظمة دويلات هوان ستان واذلالستان ،وأما بركة خان فما اقل من يعرفه من اهل الاسلام والايمان… فمن هو بركة خان هذا؟؟!! ان اول ما يتبادر إلى الذهن عند ذكر كلمة ‘التتار’ أو ‘المغول’ انهم جنس من المخلوقات التي لا تمت للإنسانية بصلة لانهم تمثال مجسم للوحشية والاجرام ولا ادل على ذلك من اثارهم التي خلفها الاكتساح التتري لبلاد الإسلام فى القرن السابع الهجري، حتى أن كثيرا من مؤرخي الإسلام ظنوا أن هذه النازلة هي النهاية فنعى الإسلام والمسلمين؛ ومن أراد تفاصيل ذلك فليراجع ما كتبه المؤرخ ابن الأثير عنها بعبارات تقطر أسىً وحزنا عميقين.

ووسط هذه الصورة الحالكة السواد عن التتار كشعب وأمة، ضاعت آثار وأخبار رجل من أعظم الرجال وصاحب فضل كبير -بعد الله عز وجل -في حماية امة الاسلام من الاندثار والفناء على بد التتار- الجراد البشري الذي كان ياكل الاخضر واليابس ولا يبقي على انسان او عمران -.بل كان لبركة اكبر التاثير في تحويل التتار من امة الحيوانات الضارية المفترسة التي لاتعرف دينا ولا خلقا الى جزء من امة الاسلام والايمان فكيف كان ذلك ؟؟!! دعونا اولا نمهد للاجابة ببعض المعلومات عن الموضوع. تقسيم دولة المغول الكبرى ان المغول- بعد ان قضواعلى خلافة الاسلام في بغداد في النصف الثاني من القرن السابع الميلادي – ورثوا ديار الإسلام من أقصى الشرق إلى حدود المنطقة العربية وحدود وسط أوروبا، وهي منطقة شاسعة مترامية الأطراف، لذالك وضع ‘جنكيزخان’ نظاما خاصا فى تقسيم هذه الامبراطورية الواسعة، حيث قسمها بين ابنائه من زوجتة الأولى على النسق التالي: الابن الأكبر جوجى: بلاد روسيا والقوقاز وبلغاريا . الابن الثاني جفطاي : بلاد الأوبجور وتركستان الغربية وبلاد ما وراء النهر. الابن الثالث تولوي : خراسان وفارس وبلاد العرب وآسيا الصغرى. الابن الرابع أوغطاي: بلاد المغول ‘منغوليا الآن’ والصين وتركستان الشرقية .

وكان من المقرر أن يكون’جوجي’ الابن الأكبرلـ ‘جنكيزخان’هو الخليفة بعد موت أبيه،ولكن ‘جنكيزخان’ شعر بطموحات ‘جوجي’واستعجاله لنيل المنصب فدس عليه من قتله وعين بدلا منه أخاه ‘أوغطاي’ في منصب ولي العهد. القبيلة الذهبية:و’رسالة بنت خوارزم شاه’ القبيلة الذهبية هو الاسم الذى أطلق على أسرة ‘جوجي’ وعرفوا به تاريخيا،وكانت أسرة ‘جوجي’ مميزة عن باقي الأسر وكانت لهم ثلث الغنائم التي يحصل عليها التتار في أي من حروبهم.وقد كان للإسلام بالغ الأثر فى نفوس ابناء ‘جوجي’ ويرجع السبب في ذلك لأن أباهم ‘جوجي’ تزوج من الأميرة ‘رسالة بنت خوارزم شاه’ التي وقعت في الأسر وهي أخت السلطان جلال الدين ‘منكبرتي’ آخر سلاطين الدولة الخوارزمية،مع مراعاة أن هذا الزواج باطل ولا ينعقد أصلا لكفر ‘جوجي’، وأغلب الظن أنها كانت سبية مكرهة معذورة،والدليل أن ‘رسالة’ هذه ظلت محافظة على إسلامها وشعائرها، وإلا ما تأثر بها ابناء ‘جوجي’ حتى دخل بعضهم في الإسلام كما حدث مع بطلنا –بركة- هذا. من هو بركة خان ؟ هو السلطان المغولي ناصر الدين أبو المعالي «بركة خان بن جوجي بن جنكيزخان»، حفيد السفاح جنكيزخان الذي روع العالم في القرن الثالث عشر الميلادي،وهو أول من دخل في الإسلام من سلالة جنكيزخان، والرابع من ملوك المملكة الشمالية.كان جلوسه على عرش مملكة القوقاز وصحراء سوداق،بعد وفاة عمه صرتق في سنة 652 هـ، أي قبل سقوط بغداد باربع سنوات.

وكان الابن الأكبر ‘باتو’ قد ورث منصب أبيه وأصبح زعيما للقبيلة الذهبية، والتي تعد أولى قبائل التتار إسلاما وأكثرها تعاطفا وتأدبا مع المسلمين. وبسبب تعاطف ‘باتو’ مع المسلمين في بلاده، شرع النصارى- خاصة الرهبان والقساوسة في بلاد المغول- وكان لهم دور وتأثير كبير على الحرب المروعة على بلاد الإسلام- في تحريض الزعيم الكبير للتتار ‘كيوك بن أوغطاي’ لمحاربة ‘باتو’ قبل أن ينتشر الإسلام في كل ربوع الشمال …وتوفي ‘باتو’ سنة 650 هـ وخلفه من بعده في رئاسة القبيلة الذهبية ابنه ‘حرتق’ الذي لم يعش طويلا حتى توفي وانتقلت الرئاسة لعمه البطل المقدام ‘بركة خان’ وذلك سنة 653 هـ .

اسلام بركة خان ذكرنا سابقا ان بركة هو أول من أسلم من ملوك التتار وسلاطينهم، وهو أول من أسلم من ابناء جنكيزخان،وكان إسلامه عند عودته من عاصمة التتار «قره قورم» ـ في منغوليا الآن ـ بعد أن أرسله أخوه «باتو» لإجلاس «مانكو بن تولوي» على كرسي خانية المغول العظمى، وفي أثناء عودته مر على مدينة بخارى فالتقى مع أحد علماء المسلمين واسمه ‘نجم الدين مختار الزاهدي’. وذكر المؤرخ بيبرس الدوادار في تاريخه: ان السبب في إسلام بركة خان هو الشيخ نجم الدين الكبراء، الذي كان قد اشتهر و ظهر صيتهُ آنذاك، وكان قد ارسل مريديه واتباعه إلى المدن الكبرى ليطهروا بها شعائر الإسلام.ومن بين الذين أرسلهم سيف الدين الباخرزي الذي توجه الى مدينة بخارى وكانت تحت حكم المغول. فلما استقر ببخارى أرسل احد تلاميذه المقربين إلى بركة خان ملك تلك النواحي، فاجتمع به ووعظه، وحبب إليه الإسلام، وأوضح له منهاجه، فأسلم على يده. وقصد أن يُبر الشيخ بشيء مقابل هدايته للإسلام، فأمر له بوقف يصرف منه على الفقراء والصلحاء….ولما ملك البلاد أسلم وحسن إسلامه، وأقام منار الدين، وأظهر شعائر المسلمين، وأكرم الفقهاء والعلماء، وأدناهم، وأبرَّهم، ووصلهم، وابتنى المساجد والمدارس بنواحى مملكته، ولما أسلم أسلم أكثر قومه، ونفذ أمرُه، وامتدَّت أيامهُ، وأسلمت زوجته حجك خاتون، واتخذت لها مسجدا من الخيم يحمل معها حيث اتجهت، ويضرب حيث نزلت.

أهم أعمال ‘بركة خان’ في خدمته الاسلام وامة الاسلام

لم يكن دخول ‘بركة خان’ الإسلام كدخول يل كان احد الفاوحات للاسلام –لانه دخل الإسلام بصفته ملكا سلطانا لقبيلة تترية، والتتار وقتها هم الكابوس المفزع للبشرية جمعاء وللمسلمين خاصة، لذلك جاءت أعمال هذا البطل العظيم على نفس المستوى الفائق من المسؤلية والقيادة، وتحول هذا السلطان الوثني إلى جندي من اكثر المسلمين اخلاصا في نصرة الدين وأهله، حيث ضرب أروع الأمثلة في الاخلاص والتفاني في سبيل الله… وهذه طائفة من أهم أعمال ‘بركة خان’ في نصرة الإسلام. أولا: مبايعة خليفة المسلمين بعدما أعلن ‘بركة خان’ إسلامه كان أول ما فعله أن أرسل ببيعته للخليفة العباسي ‘المستعصم’ ببغداد، وهذا الإجراء رغم أنه بسيط وبه كثير من الشكلية؛ لأن خليفة المسلمين وقتها لم يكن له أى نفوذ حقيقي إلا على مساحة ضيقة من الأرض،إلا أنه يعطي صورة واضحة جلية نحو ولاء ‘بركة خان’ لسلطان المسلمين وانضواءه تحت جماعة المسلمين.

ثانيا: إظهار شعائر الإسلام بعدما اعتلى ‘بركة خان’ رئاسة القبيلة الذهبية أخذ فى إظهار شعائر الإسلام وكانت مندثرة فى بلاد التتار منذ عهد ‘جنكيزخان’ الذي كان يقتل من يجهر بتلك الشعائر شر قتلة، وقام ‘بركة خان’ بإكمال بناء مدينة ‘سراي’ وهي مدينة ‘سراتوف’ الآن فى روسيا على نهر الفولجا وجعلها عاصمة القبيلة الذهبية، وبنى بها المساجد والحمامات ووسعها جدا حتى صارت أكبر مدن العالم وقتها، وجعلها على السمت الإسلامي الخالص. ثالثا: غيرته على المسلمين نظرا لأن ‘بركة خان’ قد دخل الإسلام عن حب واقتناع وإخلاص،فلقد تجمعت معاني العقيدة الصحيحة ومقتضيات لا إله إلا الله فى قلبه وجاءت ردود أفعاله وغيرته على الإسلام والمسلمين لتذكرنا بمواقف الصحابة رضوان الله عليهم والرعيل الأول من سلف الأمة،فقد كان ‘بركة خان’ شديد الغيرة على الإسلام والمسلمين…وقد ظهرت هذه العقيدة بوضوح عندما فكر الطاغية’هولاكو بن تولوي بن جنكيزخان’ في الهجوم على بغداد بعدما كاتبه الخائن الرافضي ‘ابن العلقمي’ وزير الشؤن ببغداد وطلب منه الحضور، وكان ‘مانغو بن تولوي’ أخو ‘هولاكو’ هو الخان الأكبر لجميع التتار، وقد نال هذا المنصب بمساعدة قوية من ‘باتو’ الأخ الأكبر ‘لبركة خان’. وحاول ‘هولاكو’ إقناع أخيه الأكبر ‘مانغو’ بهذه الفكرة، وبالفعل وافق ‘مانغو’ على الفكرة ورحب بالهجوم على باقي بلاد المسلمين، وبدأ ‘هولاكو’ في الإعداد لذلك، وما أن وصلت الأخبار إلى ‘بركة خان’ حتى ثارت غيرته على دينه وأسرع إلى أخيه ‘باتو’ وألح عليه فى منع الهجوم على المسلمين وقال له: [إننا نحن الذين أقمنا ‘مانغو’ خانا أعظما وما جازانا على ذلك إلا أنه أراد أن يكافينا بالسوء فى أصحابنا ويخفر ذمتنا ،ويتعرض إلى ممالك الخليفة وهو صاحبي وبينى وبينه مكاتبات وعقود ومودة وفي هذا ما لا يخفى من القبح]..

وبالفعل أقتنع ‘باتو’ تماما بكلام أخيه وبعث إلى هولاكو يكفه عما ينويه من قتال المسلمين؛ وبالفعل أجل ‘هولاكو’ الهجوم على المسلمين حتى وفاة ‘باتو’.

حروبه مع هولاكو

في سنة 653 هـ كانت الحرب بين بركة وهولاكو ملك خراسان وفارس والعراق. وذلك أن هولاكو طمع في ملك بركة خان ليضمها إلى ما بيده من الممالك. فتجهز وسار بجيوشه إليها، فكان وصوله بعد قتل براق شين وجلوس بركة على سرير الملك وانتظام الأمر له…ولما وصل ببركة خبر هولاكو وقربه من البلاد سار بجيوشه للقائه، وكان بينهما نهر يسمى نهر ترك وقد جمد ماؤه لشدة البرد، فعبر عليه هولاكو بعساكره إلى بلاد بركة. فلما التقوا واقتتلوا …..يتبع في الجزء الثاني من كتابي ابطال مسلمون مغمورون ..لكن عظماء!!

بقلم ( أحمد أبو المنذر )