صحيفة الفاتيكان: مخطوطة زواج المسيح مزورة

ما جاء عن الإمام علي (ع) في نهج البلاغة خطبة 160 وفيها يقول عليه السلام نافيا زواج المسيح عليه السلام :(ولم تكن له زوجة تفتنه ولا ولد يَحزُنُه..)، والأصل في كلّ أمر عدم حدوثه حتى يثبت بالدليل القاطع. اما من يحتج بايات قرانية على زواج عيسى عليه السلام { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً…} الرعد 13/38.

ويقول تعالى:

2- { وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (…)وَمِنْ آَبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } الأنعام ومن هذا ومن هذه الآيات نستخلص أنّ كلّ هؤلاء الأنبياء المذكورين لهم ذريّة والمسيح (ع) معهم، أليس كذلك؟

ج- أمّا الآية الأولى فلم تعمّم الزواج والذريّة على كلّ الرسل، ولو عمّمت لقالت (ولقد أرسلنا الرسل..) حيث يمكن أن تفيد (ال) التعريف التعميم والكلّ، وحتى هذا الحكم، فيه اختلاف بين أهل اللغة وكذلك بين أهل أصول الفقه، ولكنها قالت (رسُلا) ففهمنا أنّ المقصود قسم من الرُسّل.

وأمّا الآيتان الأخيرتان فتحتملان وجهين في التفسير:

الأول: التفصيل: أي أنّ لكلّ واحدٍ من هؤلاء الأنبياء ذريّة فعلا ومنهم عيسى (ع).

الثاني: الإجمال: أي إطلاق اللفظ على الكلّ وإرادة البعض أو الأعمّ الأغلب فقط، كقولك : أهل مدينتنا طيبون: أي أكثرهم، وهذا كثير الإستعمال في المنطق واللغات، وهو الأرجح في فهم الآية. إذ إنّ المعروف شبه المتواتر عن عيسى (ع) أنّه لم يتزوج، وأيّد ذلك ما جاء عن الإمام علي (ع) في نهج البلاغة خطبة 160 وفيها يقول (ع) :(ولم تكن له زوجة تفتنه ولا ولد يَحزُنُه..)، والأصل في كلّ أمر عدم حدوثه حتى يثبت بالدليل القاطع. فالأرجح حمل الآية على المعنى الثاني والقول بعدم زواج المسيح (ع) وعدم وجود ذرّية له.

مصطفى و وهب الحسيني …. أخوين حاولا تقريب وجهات النظر بينهما
تويتي … حمل أسفينه وجاء ليدقه بينهم
هذا هو حال بعض المسلمين … إن لم تكن معي ؟ فأنت عليَّ … فأحني رقبتك لأقطع رأسك .
إن أحببت علياً فأنك أكيد … لاتقتدي بتعاليم محمد (ص) فأنت رافضي
إن أحببت عمراً فأنك أكيد … لاتقتدي بتعاليم محمد (ص) فأنت ناصبي
الكل يكّفر الكل … خرج أتباع حسن نصر الله للأحتجاج على الفلم المسيء . فقال البعض عنهم منافقين .
الكل يدافع عن الكل … خرج البعض من الغوغاء في ليبيا للأحتجاج على الفلم المسيء وقتلوا اربعة من موظفي السفارة الأمريكية . فقال عنه البعض أنهم فعلوا هذا بسبب غيرتهم على نبيهم .
إن لم يكن لك أخ في الدين ؟ فنظير لك في الخلق .
ليت لي رقبة كرقبة البعير كي افكر بالكلمة الف مرة قبل ان تخرج من فمي .
هذا الكلام لم يقله النبي محمد (ص) فأين نحن منه ؟ هل نرميه في سلة المهملات ؟

lol@ Mustafa 🙂

Salam Mustafa, am following your comments and liker your last reply to Al Baldosr