الشيطان بريء من ظلم الانسان

دائما نلوم الشيطان ونحملة مسئولية مانفعل من اخطاء وجرائم 
الحرامي يقول الشيطان هو اللي خلاني اسرق
والقاتل يقول الشيطان هو اللي خلاني اقتل ….الخ 
لكن لو حققنا في الموضوع راح يطلع الشيطان بريء
خلونا نحاكم الشيطان واسمحولي ان اكون محامي عنة 
اولا نبداء بالتهمة الاولى الشرك 
عندما عبد بني اسرائيل العجل الذي عملة لهم السامري سئل موسي السامري عن سبب فعلة فقال {قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي }طه96
لاحظ (( وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي )) اذا ماحدث كان بسبب نفسة ولم يقل انة من وسوسة الشيطان
جريمة القتل 
عندما قتل قابيل اخية هابيل حمل اللة مسؤلية الجريمة لنفس قابيل 
{فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ }المائدة30
ولم يقل سبحانة ان الشيطان هو السبب 
الزنا 
عندما قامت امراءة العزيز بمراودة يوسف علية السلام واعترفت بجريمتها 
{وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ }يوسف53
ولم تقل ان الشيطان هو الذي دفعها لذالك 
وعندما قام اخوة يوسف بالتخلص من يوسف علية السلام 
{وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }يوسف18
لاحظ (( قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً )) ولم يقل ان الشيطان دفعكم او امركم بل انفسكم
وفي جميع ماذكر لايعني بالضرورة ان الشيطان لم يكن لة دور نهائيا 
بل يدل على ضعف دورة وقلة حيلتة {الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً }النساء76
اذا الدافع الحقيقي للجريمة والموسوس الفعال هي النفس
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }ق16
وهذة النفس (( إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ )) 
طيب مامدى سلطة الشيطان 
الشيطان لايملك الا الوسوسة فقط 
{وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }إبراهيم22
وهذا اعتراف من الشيطان انة لايملك الا الوسوسة 
بل ان اللة سماة الوسواس {مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ }الناس4
لانها الصفة الابرز والاخطر بل هي الوحيدة 
ووسوسة الشيطان تاخذ اشكال عديدة 
{يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً }النساء120
{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة268
{فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام43
لاحظ انة لم يكن السبب في ماكانوا يعملون بل كان يزين فقط ماكانوا يعملون
اذا هو يعد ويمني ويامر ويزين ..الخ
وكلها وسوسة ضعيفة لم تكن ولا مرة سبب لفعل جريمة 
و دور النفس الامارة بالسؤ هو الدور الاساسي ودور الشيطان تكميلي فقط وتزيين لما حدث 
اخيرا 
العدو الحقيقي لنا هي انفسنا الامارة بالسؤ والشيطان عدو ضعيف تكفي الاستعاذة منة
{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }فصلت36
فالاستعاذة من الشيطان كافية لرد وسوستة (( إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ{99} إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ{100} النحل 
{وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ }المؤمنون97
واعوذ باللة من همزات الشياطين 
بناء على ماسبق الشيطان بريء من جميع التهم الموجهة الية 
{وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ }سبأ21
واللة اعلم