مفتي السعودية: قتال داعش واجب.. وينصح السعوديين: من يحملكم على بغض بلادكم وقادتكم غاش خائن

وأضاف آل الشيخ: “هذه الفئة خاطئة ليست على صواب، فإذا قاتلت المسلمين فيجب على المسلمين قتالهم لينصرف شرهم وضررهم عن الدين والناس، فهم شر وبلاء، منذ خروجهم وهم في قتل، وقتلهم فيه تمثيل وبشاعة تقشعر منها النفوس، وتشويه للمسلمين بأفعالهم الخطيرة السيئة.”
…. شيخنا بعد كلامك مافي كلام ونا حبيتك بعد وحبيك عالاخر
يييييية يازينك من شيخ .. وما اقبل احد يمس هذا الشيخ الجليل بكلمة
لان العلماء لحومها مسمومة … يارب ينسم ويموت كل واحد يقول كلمة ناقصة بحق هذا الشيخ

تصويب :وساختفكم: وساتحفكم……….لو قر ال سلول: لو قرر ال سلول
……………
ابن باز.. يقرر ان الشيوعية قد تكون اسلاما او كفرا حسب هوى ال سلول
…………………..
1) افتى ابن باز بكفر الشيوعيين وان جهادهم فرض عين – لما كان هوى الامريكان ومن خلفهم ال سلول في استمرار الجهاد الافغاني لاستزاف الاتحاد السوفيتي الشيوعي – فقال: (الجهاد الأفغاني جهاد شرعي لدولة كافرة، فالواجب دعمه ومساعدة القائمين به بجميع أنواع الدعم، وهو على إخواننا الأفغان فرض عين للدفاع عن دينهم وإخوانهم ووطنهم) اهـ /لقاء مع مجلة “المجاهد”، عدد (10)، (صفر1410) هـ، مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الخامس.
2) بل افتى ان الاقامة بين الشيوعيين محرمة، وان المقيم بينهم مع قدرته على الهجرة آثم، فقال: (عليهم أن يبادروا بالهجرة من حين يقدرون عليها… أما إذا قدر أحد على الهجرة وتساهل فهو آثم، وهو على خطر عظيم… أن الهجرة واجبة مع القدرة من كل بلد يظهر فيها الكفر، ولا يستطيع المسلم إظهار دينه فيها) اهـ / لقاء مع مجلة “المجاهد”، عدد (10)، (صفر1410) هـ، مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الخامس./جواب سؤال نصه: (ما حكم الأفغانيين المقيمين بين الشيوعيين؟).
3) ولكنه عاد وافتى بعكس هذا، وان على المحاربين للشيوعية ان يكفوا ويحقنوا دماء الشيوعيين – لما قامت حرب الانفصال في اليمن بين الشيوعيين وغيرهم وكان هوى ال سلول ضد علي عبد الله “طالح” ومع الشيوعيين – فقال: (من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى زعماء بلاد اليمن وقادتها وإلى جميع عقلائهم والمقاتلين من شطري اليمن… لا تشمتوا بأنفسكم أعداء الإسلام، ولا تدمروا بلادكم ومقدراتها بأيديكم، ولا تملئوا البيوت والقلوب بالأحقاد، احقنوا الدماء وأبقوا على بقية الأواصر والأرحام وأخوة الإسلام) اهـ / نصيحة إلى زعماء وعقلاء اليمن والمتقاتلين من الشطرين: مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الثامن، نشرت في مجلة الصحوة، العدد (1447)، (21/1/1415) هـ، كما نشرت في جريدة “عكاظ”، العدد (10181)، (14/1/1415) هـ، وفي مجلة “ال”، (21/1/1415) هـ.
4) وزعم ان قبلة المسلمين وقبلة الشيوعين واحدة! وكتابهم ونبيهم واحد! فقال عن القتال الدائر مع الشيوعيين في اليمن: (فإن هذا أمر منكر مستنكر لو كان من أعدائكم في الدين، فكيف إذا كان ذلك بين من قبلتهم واحدة وكتابهم واحد ونبيهم صلى الله عليه وسلم واحد؟!) اهـ /نصيحة إلى زعماء وعقلاء اليمن والمتقاتلين من الشطرين: مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الثامن، نشرت في مجلة الصحوة، العدد (1447)، (21/1/1415) هـ، كما نشرت في جريدة “عكاظ”، العدد (10181)، (14/1/1415) هـ، وفي مجلة “ال”، (21/1/1415) هـ.
والسؤال هو :
1) هل نكفر الشيوعيين ونقاتلهم لان جهادهم واجب وفرض عين على اهل البلاد التي حكمتها الشيوعية – كما جاء في الفتوى الأولى الموجهة للمجاهدين في افغانستان-؟!ام ان دماء الشيوعيين معصومة وقبلتنا وقبلتهم واحدة وهم اخواننا في الإسلام – كما جاء في الفتوى الثانية الموجهة للمتقاتلين في اليمن -؟!
وجواب ابن باز حسب الفتاوى اعلاه فان قتال الشيوعيين في أفغانستان – عند ابن باز – فرض عين، اما قتال الشيوعيين في اليمن فهو فتنة ومحنة!!

من نفاقيات ابن باز..الذي يحسبه الجهلة علاّمة مسلمااو شخصية اسلامية!ا
……………
قال ابن باز مزكيا دولة الطاغوت ابن سعود:”وهذه الدولة السعودية؛ دولة مباركة نصر الله بها الحق ونصر بها الدين وجمع بها الكلمة وقضى بها على أسباب الفساد,وأمن بها البلاد, فحصل بها من النعم العظيمة ما لا يحصيه إلا الله) اهـ/من كلمة له نشرت في جريدة “جريدة الشر الأوسط”، وجريدة “المسلمون .
……
ابن ومتى يا اعمى البصر والبصيرة؟!ا .. نصر ال سلول الحق؟
هل حصل هذا بتمكينهم للعلوج الخنازير الامريكان من تدنيس ارض الحجاز …؟
…………
وقال:”وهذه الدولة بحمد الله لم يصدر منها ما يوجب الخروج عليها،وإنما الذي يستبيحون الخروج على الدولة بالمعاصي هم الخوارج،الذين يكفرون المسلمين بالذنوب،ويقاتلون أهل الإسلام، ويتركون أهل الأوثان) اهـ / مجموع فتاوى ابن باز : 4/91-92.
….
الم يسمع هذا الاعمى البصر والبصيرة ببنك الراجحي الربوي الذي يقف شامخا متحديا الكعبة ورب الكعبة بالربا الذي اذن الله اهله بالحرب وخراب الديار؟
…..
ولا يكتفي ابن باز بتزكية مملكة ال سعود هذه التزكية التي هي “شهادة الزور” بل يطالب المسلمين بالدعاء لابن سعود رغما عن انوفهم، ومن لم يسأل الله ان يديم ظل ابن سعود فهو”جاهل عديم البصيرة”، فقد قال مجيبا على سؤال عن من يمتنع عن الدعاء لهؤلاء الطواغيت الذين يراهم ولاة لأمره؟(هذا من جهله، وعدم بصيرته،لان الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات،ومن أفضل الطاعات) اهـ /نصيحة الأمة في جواب عشرة أسئلة مهمة/مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الثامن.
……..
الم يسمع علامة النفاق هذا بان من دعا للظالم بالبقاء فقد رضي ان يعصى الله في الارض؟
والا يثبت هذا ان ابن باز كان اعمى البصر والبصيرة في نفس الوقت ..لان فساد دولة ال سلول لايخفى الا على الاطفال؟!
يقول محمد المسعري: (ولا يجوز أن يقال أن الشيخ بن باز رجل ضرير يصعب عليه معرفة الواقع من المشاهدة المباشرة، ومتابعة التلفاز ونحوه، فهو معذور في بعض ما سلف ومثله كثير،نعم!لا يقال مثل هذا لأن الواجب الشرعي على من لم يعلم بواقع المسألة أن يقول:لا أدري،ويؤجل الجواب حتى يطلع على واقعها.
على أن الحقيقة أن الشيخ يرأس جهازاً،بل عدة أجهزة، عندها القدرة المالية على توظيف الباحثين الجيدين، والمراقبين والمحللين المختصين، الذين يستطيعون التحضير الجيد للشيخ وزملائه،كما تشهد بذلك فتوى هيئة كبار العلماء عن بيع التقسيط التي صدرت في مجلد صغير يحتوي دراسة في غاية التفصيل والجودة، وكان ذلك في السنوات الأولى من هذا القرن الهجري. فما بال هذا يمكن ها هنا ولا يمكن هناك/ طاعة أولي الأمر؛ حدودها وقيودها، لمحمد المسعري./ما رواه الاساطين في عدم المجيء للسلاطين، للسيوطي، تحقيق طه أبو سريح، ص 79. .

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
مية بالمية هذة اخلاق المسلمين الحقيقية والايات وهذة الاشياء مجرد غلافات تتغلفون بها
انتم امة تكتبون شي واخلاقكم شي
وفي منكم اخلاق عالييييية جدا ومع فائق احترامي لهم

بين اذهبوا فانتم الطلقاء..وبين”والله لقد جئتكم بالذبح”.
…….
من الجدير بالذكر ،ان قصة من ضربك على خدك الايسر فادر له الايمن ، اكذوبة تتناقض مع كثير من المقولات الموجودة في يسمى الكتاب المقدس،فهناك عشرات المرات التي امر بها الانجيل بالذبح واستخدام السيف، وقصة ان النصرانية دين المحبة هي احدى الاكاذيب الشائعة،ومثلها الزعم بان الاسلام دين المحبة ايضا،فالاسلام ليس دين المحبة …بل دين العزة!!!ا
وللعلم فقصة اذهبوا فانتم الطلقاء, لم تثبت من حيث السند ،علاوة على انها تتناقض من حيث المتن ،مع القصة الثابتة من ان الرسول صلى الله عليه وسلم اهدر دم بعض المجرمين، وامر بذبحهم ولو تعلقوا باستار الكعبة.
ومما روي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَا أَكْثَرَ مَا رَأَيْتُ قُرَيْشًا أَصَابَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ،صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،فِيمَا كَانَتْ تُظْهِرُ مِنْ عَدَاوَتِهِ؟
قال: حضرتهم وقد اجتمع أشرافهم يومًا في الحجر فذكروا رسول الله ، فقالوا: ما رأينا مثل ما صبرنا عليه من هذا الرجل قط، سفَّه أحلامنا، وشتم آباءنا، وعاب ديننا، وفرَّق جماعتنا،وسبّ آلهتنا،لقد صبرنا منه على أمر عظيم،!!ا
قال: فبينما هم كذلك ،إذ طلع عليهم رسول الله، فأقبل يمشي حتى استلم الركن ثم مر بهم طائفًا بالبيت،فلما أن مر بهم غمزوه ببعض ما يقول. قال: فعرفت ذلك في وجهه ثم مضى، فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها، فعرفت ذلك في وجهه ثم مضى، ثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فقال: “تَسْمَعُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ”.
وفي سيرة ابن هشام- قال أبو جهل: يا معشر قريش، إن محمداً قد أبى إلّا ما ترون من عيب ديننا وشتم آبائنا وتسفيه أحلامنا وشتم آلهتنا وإني أعاهد الله لأجلسنّ له غداً بحجر ما أطيق حمله فإذا سجد في صلاته فضختُ به رأسَه [الفضْخ: كسر كلّ شيء أَجوف نحو الرأْس والبطيخ– لسان العرب] فأسلِموني عند ذلك أو امنعوني، فليصنع بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم. قالوا والله لا نسْلِمُك لشيء أبداً، فاٌمْض لما تريد… إلخ.
“لاحظوا الكلمات:سفه..شتم ، عاب، !!!! فليس دائما تكون المواجهة بالورود!ا
ولهذا انصح بان لايوضع السيف موضع الندى، ولا العكس، وانصح الكثيرين بالاقلال من استعمال اية “ولو كنت فظا، في غير مكانها، لانها تبتذل الاية وتضيع فاعليتها ..وتصبح كلمة حق يراد باطل كما قلنا في قضية ” اتق الله “.,

نحن ديننا الدين الذي جاء به سيدنا محمد عليه السلام …وشرع من قبلنا ليس شرعا لنا ..وليس من شرعنا… العين بالعين ..الخ …فهذا من شريعة حمورابي ..وشريعة بني اسرائيل …فتوقفي عن الكلام بجهل …واسالي لتتعلمي قبل ان تتكلميززز لان الجهل عار ولا يرضي به الا ؟؟؟!!!

صنفان من الناس ..اذا صلحا صلحت الامة ..وان فسدا فسدت الامة…وقد صلح قطز والعز بن عبدالسلام فانتصرت امة الاسلام انتصارا باهرا ..وفسد ال سلول وال باز والسادات وشعراوي وحسني وطنطاوي ..ففسدت الامة في الحجاز ومصر وغيرهما ، وهُزِمت شر هزيمة!!

سبحان الله كانت الناس أطيب من الان وأنضف سريرة وقلوب أصفى وليست بهذي الحيرة والله بعث رسل وأنبياء اليوم نحتاج في كل بيت نبي ورسول سبحان الله في خلقه

هلو ميس اخبارك اليوم قويه كانت ابو ياسمين ميس بربك خلصان كلبنا من الطلايب

قال الله تعالى ” ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم ”
لا قول بعد كلام الله ولا لبس ولا غموض في الكلام
فالمنافقون إخوان الذين كفروا من أهل الكتاب(المنافقون: إخوان اليهود والنصارى )
المنافقون هم الذين ينحازون لليهود أو النصارى في معاركهم ضد المسلمين

انتي كريمه وبنت كرام يا طيبه من وين جبتي ابو يسمين

بسم الله الرحمن الرحيم
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
صدق الله العظيم
________________
لا كلام بعد كلام الله ولا قول بعد قول رسولنا الاعظم محمد ص
رسول الاسلام رسول الرحمه جاء ليكمل مكارم الاخلاق
وليس لكي يقطع رؤوس الناس.
……………………………..
بارك الله بك شيخنا الجليل ووفقك لكل ما هو في صالح
هذه الامة الرحيمه.

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ
شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
صدق الله العظيم
_______________
ولم يقل يا اهل الكتاب تعالوا على سيف وحرب بيننا وبينكم
الا نفعل شئ الا القتال. 
وحتى الله سبحانه جاوب على السؤال قبل ما يتسأل,,,
قال ان رفضوا فقولوا اننا مسلمون,
ولم يقل ان رفضوا اقتلوهم ورملوا نسائهم وجهزوهم للنكاح
او يتموا اولادهم واستعبدوهم,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
والله ما اتم ما هو بدين محمد وانما دين الطاغوت,

قال نعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} سورة التوبة: 73
ويَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ} سورة الممتحنة: 1
وقال تعالى :قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ} سورة التوبة: 14
وقال تعالى :”يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} سورة التوبة: 123

اتحداك تجيب لي من القرأن يقول,,
قاتلوا النصارى واقتلوهم او اليهود واقتلوهم او الصابئه,,
اتحداك تجيب لي أيه تقول ان النصارى كفار,,
,,,,,,
هم ظالون ونحن لا ننكر هذا كمسلميين,,
لكن ليس كافرون لان لديهم اله اسمه الله,
والكافر هو من يعبد الاصنام,,
الحديث انتهى معك,
لانك افكارك هكذا ولن تتغير,

روى الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بعثت بالسيف حتى يعبد الله لا شريك له)) – وفي رواية –: ((بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له ،وجعل رزقي تحت ظل رمحي ،وجعل الذَّلة والصغار على من خالف أمري ،ومن تشبه بقوم فهو منهم)).

كذبت انت والامام احمد او عبدالله بن عمر,,
اذا فعلا قالا هذا الكلام,,
لاني اشك بامة عظام مثلهم يقولون هذا الافتراء على الرسول ص
______
درست الاحاديث ل ٧ سنوات عمري ما سمعت هذا الحديث,,
الضئيل الي لا صحه له,
_____________________
وبعدين الظاهر تهربت من سؤالي لكن راح اعيده لك
اتحداك تجيب لي من القرأن يقول,,
قاتلوا النصارى واقتلوهم او اليهود واقتلوهم او الصابئه,,
اتحداك تجيب لي أيه تقول ان النصارى كفار,,
,,,,,,
هم ظالون ونحن لا ننكر هذا كمسلميين,,
لكن ليس كافرون لان لديهم اله اسمه الله,
والكافر هو من يعبد الاصنام,,
الحديث انتهى معك,
لانك افكارك هكذا ولن تتغير,

آه قد مللنا
فدعني أراقب عينيك التي تراقبني في بريقهما الربيعي والخريفي وكل الفصول الجذابة الأسرة !
—————______________________-_——-_———–_
غزل خاص في سماحة المفتي فلا يذهب فكركم بعيدا !..

:)….يعجبني هكذا غزل …وليتك لا تتغزل بصخابة رسول الله لئلا نزعل منك كثيرا !!

افضى الى ما قدم…
لا تقال بحق المجرمين الذين افسدوا في الارض ولا زال اتباعهم يعيثون في الارض فسادا
…………
ان الادلة الشرعية لم تنه عن سب وفضح المجرمين الذين اذوا امة الاسلام ولا زال اذاهم ساري المفعول من خلال اتباعهم،كما في حالة اتاتورك وحسن البنا وما شابه..وانما يعمل بها في حالة مسلم فاسق كان يشرب الخمر او يزني اي يفسق فسقا لا يتعدى ضرره نفسه او المقربين منه .اما من عم بلاؤه وافسد الالاف الملفة من شباب الامة ..فيجب فضحه حيا وميتا.
واكبر دليل هو حديث البخاري “وجبت” بحق من اثنى عليه الصالحون شرا.
فالعبرة ليست بصلاح الميت او فساده، بل باذاه للمسلمين،لان صلاح المرء وفساده /بل وايمانه وكفره على نفسه/واما اذاه للمسلمين، فعلى المسلمين الذين اكتووا باذاه ، ولذا كان من واجبهم ان يفضحوه.
ولهذا هاجم القرآن والسنة صناديد قريش ممن اذوا المسلمين اذى شديدا، ولم تهاحم البسطاء والعوام منهم،والدليل اننا لا نزال الى اليوم نسبّ ابا لهب والوليد بن المغيرة وامية بن خلف ومسيلمة ورؤوس الكفر،وما شابه …ولا نسبُّ عامة كفار قريش،وكذلك الحال مع رؤوس المنافقين، من امثال عبدالله بن سلول .
ويؤكد هذا ان وجود ابناء او اتباع للمجرمين لم يمنع المسلمين الاوائل من ذكرهم بالسوء.. فقد عاش بين المسلمين ابناء لابي لهب مثل ابنته درة وابناء لابي جهل مثل عكرمة،وابناء للوليد بن المغيرة مثل حالد ومع ذلك لم يتوقف المسلمون عن لعنهم منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم .. الى اليوم .
والاصل ان يتبرأ ابناء الكفار والمجرمين من ابائهم وسادتهم وقادتهم، والا فجهنم اولى بهم كابائهم..ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيدنا ابراهيم صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة،اما من يصر على احترام المجرمين من ابائه وشيوخه فالى جهنم وبئس المصير.
وللعلم فقد أجمع العلماء على جواز جرح المجروحين من الرواة أحياء وأمواتا.فما بالكم برؤوس العمالة والخيانة والماسونية والزندقة،والاسلام المعتدل المزور الذي رضيت عنهم واشنطن وكل اعداء الاسلام؟؟!!ا

سيدتي المراقبة الحسناء
من جديد عاد انشغالك بجاذبية عيني المفتي الساحرتين يحول دون إنزال تعليقي … ربما أجده لك عذرا مقبولا بعض الشيء لولا حكم الله سبق وقال غضوا من ابصاركم …

يا مالك اتمنى ان تتعب نفسك في فهم دينك لئلا تكون غدا ممن يصير الى مالك لان من عبد الله بجهل فكانما عصاه ومن الجهل الخلط بين العالم الرباني وعلماء او شيوخ السوء فالعالم الرباني هو من تطبق عليه الشروط الشرعية ..وليس من يحسبه الجهلة والغوغاء عالما …وعلماء ال سلول ليسوا علماء بالمقياس الشرعي بل هم شيوخ سوء ومطايا لال سلول الذين هم بدولرهم مطايا للامريكان والصهاينة !!! فبالله عليك لاتخلط بين الامور لئلا تغضب الله عليك!!

………..
من هو العالم بالمقياس الشرعي
,……..
اما العالم لغة فهو من يعلم،فكل من يعلم، فهو لغة عالم،.وان كان الراي الشائع هو ان العالم،من كان كثير العلم …وان الاكثر علما هو العلاّمة .
وحول هذا يقول ابن رجب – رحمه الله -: “وقد فتن كثير من المتأخرين بهذا فظنوا أن من كثر كلامه وجداله وخصامه في مسائل الدين، فهو أعلم ممن ليس كذلك، وهذا جهل محض، وانظر إلى أكابر الصحابة وعلمائهم كأبي بكر وعمر وعلي ومعاذ وابن مسعود وزيد بن ثابت كيف كان كلامهم أقل من كلام ابن عباس،وهم أعلم منه..فليس العلم بكثرة الرواية ولا بكثرة المقال، نتهى كلامه –
واقول ان تحديد او تعريف من هو العالم شرعا …لا بد من ادلة شرعية على انه عالم فعلا،فالعلم ليس وحده هو المقياس، والا لكان ابليس وابن باز والشعراوي والطنطاوي،وسائر هذه الاشكال علماء،كما يظنهم كثير من الجهلة وانصاف المثقفين من حملة الشهادات العليا كدكتور وبروفسور وما شابه !!ا
وولهذا دعونا نستدل ببعض الادلة الشرعية التي تلقي ضوءا على الموضوع …ونبدا بقوله تعالى ” ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾ [فاطر: 28]،.
فالعالم بالمقياس الشرعي هو من يخشى الله ولا يخشى احدا سواه ، فاذا رانيا من يُظن انه عالم،يفعل خلاف هذا فيداهن وينافق للطغاة او يتزلف للعوام ، عرفنا انه ليس بعالم شرعا!!ا

احترت باي وصف مقذع اصفك يا اجهل من رابت على نورت فقد كاد قاموس مثل هذه الالفاذ ينفذ من كثرت ما وصفتك ايها الحاهل المنافق !!
هل اذا قال انسان كلاما لم تسمع به يا ابا شخة ويا عاشق المراحيض الصدامية ..فمعنى هذا انه كذب ؟؟ هل سيادتك يا عبد صدام اوباما ولا اعلم كم لك من اسياد غيرهما تعلم العلم كله او نصفه ؟
استخ على دمك ..ولا تضحك الخلق عليك بصفتك اجهل من عرف الناس على نورت كما عرفوك بصفتك الاكثر نفاقا وولدنة!!

مبروك نورت على الشكل الجديد وصباح الخير على الجميع