مقال مرسل من وهب الحسيني

عصر القلق
تفسير واقعي ينقله المتخصص تريسي دينيس-تيواري عن القلق ومسبباته واعراضه ونتائجه …. وكيف يمكن ان يكون نافع !

فيقول : يبدو أننا نعيش في عصر القلق. حيث يوضح موقع Google Trends أن البحث عن كلمة “anxiety” (القلق) ارتفع بنسبة 300 في المئة منذ عام 2004. القلق يلازمنا باستمرار، وهناك سبب وجيه لذلك. فحوالي 31 في المئة من سكان الولايات المتحدة يتعرضون لنوع من الاضطرابات المرتبطة بالقلق في مرحلة ما من حياتهم، ويتراوح ذلك من اضطراب القلق العام، إلى اضطراب الذعر، إلى اضطراب القلق الاجتماعي – وهو النوع الأكثر شيوعا.

بعيدا عن التشخيص الطبي، يبدو أن الكلمة تسللت أيضا إلى لغتنا العامية، وأصبحت تشير إلى عدم الارتياح – فالشخص يشعر بالقلق إزاء تقديم شرح تفصلي، أو مواعدة شخص لم تسبق له رؤيته أو البدء في وظيفة جديدة. لقد أصبحت الكلمة واسعة الانتشار وتشربت بالمعاني المختلفة لتشمل كل شيء من الخوف إلى الترقب اللطيف. وكثيرا ما يؤدي مجرد استخدام الكلمة إلى إلقاء ضوء سلبي على تلك التجارب ويضفي عليها شعورا بالخطر أو بأن شيئا ما لا يسير كما ينبغي.

ثم تأتي اضطرابات القلق، وهي الأكثر شيوعا بين تشخيصات أمراض الصحة العقلية، كما أنها أكثر انتشارا من الاكتئاب والإدمان. يشخص المختصون مئات الملايين من الناس عبر أنحاء العالم بالإصابة بشكل من أشكال اضطرابات القلق في مرحلة ما من مراحل حياتهم. وتواصل معدلات تلك الاضطرابات ارتفاعها، ولا سيما بين الشباب، كما كان الحال على مدى العقدين الماضيين. ولكن هناك العشرات من العلاجات التي تم التحقق من نجاعتها، و30 نوعا مختلفا من أدوية القلق، والمئات من كتب المساعدة الذاتية الرائعة، والآلاف من الدراسات العلمية الدقيقة. فلماذا فشلت تلك الحلول فشلا ذريعا في تقليص حجم المشكلة ؟

كما ذكرت في كتابي “Future Tense”، من بين أسباب ذلك الفشل هو أن المختصين في علاج الصحة العقلية، وأنا منهم، ضللوا الناس في الماضي بدون أن يقصدوا فيما يتعلق بطبيعة القلق – وهو سوء فهم أضر بنا جميعا. أقترح مقاربة جديدة أكثر فائدة وأكثر تفاؤلا لفهم القلق والتعايش معه في القرن الحادي والعشرين – ألا وهي أن تستخدمه لصالحك.

لطالما اكتسبت المشاعر السلبية كالقلق سمعة سيئة لا تستحقها. الشاعر الروماني القديم هوراس كتب قبل أكثر من 2000 عام أن الغضب جنون مؤقت. ولكن خلال الأعوام الـ 150 الماضية، بدءا من كتاب داروين “The Expression of Emotion in Man and Animals” (“التعبير عن العاطفة عند الإنسان والحيوان”)، بدأنا في واقع الأمر نفهم أن مشاعر كالغضب والخوف والقلق نافعة أكثر من كونها خطيرة. فالمشاعر، كإصبع الإبهام واللغة، أدوات للبقاء تشكلت وصُقلت أثناء عملية التطور التي مر بها البشر على مدى مئات الآلاف من السنوات من أجل حمايتهم وضمان ازدهارهم. وهي تفعل ذلك من خلال توفير أمرين: المعلومات والتأهب.

القلق هو معلومات عن مستقبل غير مؤكد: هناك احتمال أن يحدث شيء سيء، ولكن هناك أيضا احتمال أن يحدث شيء جيد. القلق هو أن تنتظر أن تأتي نتيجة اختبار كوفيد إما إيجابية أو سلبية، أو تترقب ذلك الحوار الصعب مع مديرك الذي قد يسير على ما يرام، أو قد يحدث العكس. بيد أن القلق ليس معلومات عن تهديدات مؤكدة وموجودة بالفعل – فهذا يعتبر خوفا، مثل رؤية زعانف سمكة قرش في مياه البحر على بعد أمتار فقط من البقعة التي تسبح فيها. الخوف بالأساس يهيئنا للمواجهة أو الفرار أو الجمود في مكاننا، في حين أن القلق يساعد في بناء الحضارات. فهو يؤهبنا للمثابرة، لأننا نظل يقظين، وللتصرف بطرق من شأنها تفادي وقوع كوارث في المستقبل، ولكن أيضا تحويل الاحتمالات الإيجابية إلى واقع.

شارك الخبر:

شارك برأيك

‫10 تعليقات

  1. طلع القلق نافع جدا ؟؟!!! ههههههههه
    وانا اقول ليش امين هيئة الامم المتحدة السابق
    بان كي – مون (من كوريا) الذي تولى المنصب الى سنة 2016 كان دائما يعرب عن قلقه هههههههه
    كنت مفكره انه اهبل مثل كثير من المزمزيغيات الي اصلهم كوري على فيتنامي هههههههه لكن طلع القلق مفيد ههههههههه سماح يا ابو قلق وابقى اعرب عن قلقك والشعوب تذبح وتنهب ههههههه فشنو نفعنا ذلك القلق تبعك ؟ ههههههه احتمال القلق نفعك انت وليس الشعوب المتعوسة ههههههههه

  2. ولدينا في الاسلام ان الغضب من الشيطان كما يروى عن رسول الله صلى الله عليه واله ، فقط الغضب لله محمود في الاسلام ، وهو يختلف عن القلق ، فالقلق القلبي يمكن يروح بذكر الله ويطمأن القلوب كما تشير ايات في القران الكريم .

    اما غضب ولية على زوجها او خطيبها فمكروه ههههههه لانه ليس غضب لله ، انما من الشيطان كما في الحديث المنسوب ل رسول الله صلى الله عليه واله ، او كما قال الامام علي عليه السلام : (الحدة ضرب من الجنون لأن صاحبها يندم فإن لم يندم فجنونه مستحكمٌ) و قال الامام الصادق عليه السلام: «الغضب مفتاح كل شرٍّ»

  3. فالغضب ممكن ان يكون نافع اذا كان لله سبحانه .

    والقلق ممكن ان يكون نافع اذا كان باعثه الخوف من الله او هم الموت والاخرة …. ويدفع صاحبه لعمل الصالحات وقراءة القران والاكثار من ذكر الله .
    غفرانك اللهم اجعل همنا الاخرة وعملنا خالص لك

  4. ثم الواحد كيف ما يقلق ؟ ههههههههه
    وهو يشوف ولية مرة تقول له رايداك والنبي رايداك وبعدها تروح تحكي عليه ؟؟!!! هههههههه
    فعلا زمن العجايب هههههههه يخلي الواحد يعرب عن قلقه العميق مثل الامين العام للامم المتحدة السابق بان كي مون هههههههه
    وانا كذلك اعلن عن قلقي العميق هههههههه لكن المشكلة عندي لا استطيع ان اعرب عن قلقي العميق فقط بالكلام هههههه انما معاه العصا او السيف وحتى الضرب ب الجزمة هههههههه

  5. مقال مناسب للم طبّعة الب ر برية اله م جيّة أم الأربع والأربعون رفيقا …. فهي تشعر بالقلق الدائم من العرب !
    أدامه الله عليها

    1. صح جدا يا بنت يا ميار ههههههه كلامك ذهب .

      هي من زمان البربرية الشلحة تشعر بالقلق العميق وعدم التصديق ههههههههه فحتى من تنيليت على روحي وخطبتها راحت تسأل الولد لولو السعودي هل صحيح اني راح اجيب المأذون بسرعة والا انه كلامي لا يعتمد عليه ؟؟ ههههههههه
      فهي عندها قلق عميق من كل عربي وعراقي يقول لها كلمة ههههههههه وقد يكون ذلك جدا طبيعي لمثلها ، لانها تشعر انها دون المستوى هههههههه وصارت تقول انا في علم ولا في حلم ؟ ههههههه
      وربك حميد له الحمد والشكر خلصني من هكذا وحدة قبل ما اتورط هههههههههه

      1. على فكرة المغاربة يسمون الامازيغ البربر بالشلوح! فيقال عن الامازيغية شلحة هههههههه ففي المغرب عندهم عدة تسميات فينعت أمازيغ الريف بــ “الروافة”، وأمازيغ الجنوب بــ” الشلوح”، نسبة لــ “تاشلحيث”، اللغة التي يتحدثون بها. وفي البداية كانوا طايرين فرحة بهذه التسمية ههههههه لانها نسبة للغتهم ومن معانيها انهم السكان المستقرون ، لكن بعدما فهموا معناها بالعربي صاروا يلطمون ويعربون عن قلقهم العميق ههههههههه

        و أمازيغ الجنوب المغربي صاروا يرفضون هذه التسمية “لأنها استخدمت تاريخيا لنعت قطاع الطرق” بحسب رئيس الشبكة الامازيغية من أجل المواطنة عبد الله بادو. لكنها لاصقة فيهم ههههههه وما في مفر منها هههههههه

        ومن حقهم يعربون عن قلقهم العميق هههههه هو في ولية محترمة يسمونها شلحة ؟ ههههههههه شنو موقفها في الامم المتحدة وهم ينادوها ب يا شلحة ؟ ههههههههه

  6. لا صعبة جدا تسمية شلحة ههههههه

    ومن حقهم يعربون عن قلقهم العميق بتسميتهم شلوح هههههه هو في ولية محترمة يسمونها شلحة ؟ ههههههههه شنو موقفها في الامم المتحدة وهم ينادوها ب يا شلحة ؟ ههههههههه

  7. اليوم يحتفل البربر في الجزائر وغدا في المغرب بالسنة الامازيغية الجديدة التي تسبق السنة الميلادية بمئات السنين ، والعجيب ان الاحتفال بها يختلف من مكان عن اخر من جهة التوقيت ، والاكثر عجبا واثارة للدهشة هو سبب الاحتفال ههههه
    فاصلا تجمع المصادر التاريخية لمن يبحث ويتقصى هو انه عجوز امازيغية خرجت ليلا في البرد فتجمدت ! اما ماذا الذي دفعها للخروج ليلا وفي البرد ولم تنتظر الى الصباح فتلك قصة اخرى هههه وعليه يجب ان تكون الذكرى للحزن وليس للاحتفال .
    هذا حال الشعوب عندما تكون في طور التكوين وعدم النضوج ويسودها الخزعبلات والاساطير الغير معقولة .

    1. تاثير الامازيغ في الحضارات العالمية قليل او معدوم بل حتى فتح الاندلس على يد بطل امازيغي لم يحصل الا بعد الاسلام ، تاريخهم كان فيه حروب دون حضارة نافعة ل الانسانية كبقية الشعوب !

      ولذلك تقول المؤرخه زيغريد هونكه .

      “فالحضارة الأندلسية التي كانت أجمل وأعظم من أن تقارن بغيرها، لم تكن قائمة على أساس فارسي أو إغريقي( وامازيغي )، لقد كانتِ عربية صرفة أكثر من #الحضارة_العربية في أي مكان آخر. و ما إن انحسرت تلك الموجة الحضارية العربية عن أسبانية حتى هوت تلك البلاد في سكون مميت و فقر مدقع، فليس هناك دليل أوضح من هذا على قدرة العرب على الخلق والابتكار”

      “وفي خلال مدة حكمهم التي دامت حوالي 800 سنة خلقت الأسر العربية الحاكمة للأندلس حضارة زاهرة، وتسابق القرشيون في #قرطبة، وبنو عباد في #أشبيلية، وبنو نصر في #غرناطة، في بناء صرح #الحضارة الشامخ، بينما كان القسم من #البربر والمسيحيين الذين أبوا أن يستعربوا يخربون في كل مكان لم يصل إليه العرب”
      فالاندلس عربية الحضارة ومنها انتقلت لكل اوروبا اما الامازيغ وعوام المسيحين كانوا مشغولين في التخريب !!

ماذا تقول أنت؟

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *