اعتمد البرلمان الإسرائيلي، الأربعاء، في تصويت تمهيدي مشروعي قانون يهدفان إلى حظر الأذان عبر مكبرات الصوت ليلاً، كما أعلن #الكنيست في بيان.
وهذان النصان اللذان لا يزال يتعين التصويت عليهما في ثلاث قراءات، قبل أن يصبح لهما مفعول قانون، أثارا موجة غضب في العالم العربي حين ساندتهما #الحكومة مبدئياً الشهر الماضي.
إلى ذلك، مزق رئيس القائمة المشتركة النائب أيمن عودة نص اقتراح القانون خلال جلسة الهيئة العامة في الكنيست.
وقال عودة خلال جلسة بحث القانون الإسرائيلي الذي يمنع الأذان في المساجد، بحسب ما نقلت وكالة (معا) الفلسطينية: “لا علاقة لاقتراح القانون هذا بالضجة أو بالبيئة، لأنه قانون عنصري يندرج ضمن الملاحقة الممنهجة ضد المواطنين العرب وضد #اللغة_العربية وضد كل ما هو عربي”.
وتابع: سبق ورفضنا الانصياع للقوانين مثل قانون #النكبة وقانون التجنيد، وفي حالة تمرير هذا القانون العنصري نحن نعلن أننا لن ننصاع له.
وقال: لن نحترم قانون #منع_الأذان كما لم نحترم قانون #هدم_البيوت، الأذان كان قبل العنصريين وسيبقى بعدهم جزءاً من طبيعة بلادنا”.
الآذان بالمدّة مو بالهمزة.
سبحان الله كم ترعبهم كلمات الأذان ..شاهدوا كيف كانت ردة فعلهم عندما بدأ بالأذان .. كأنما أصابهم مس وينطبق عليهم قول الله سبحانه : ( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45)
وقوله : ( وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا ﴿45﴾ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نفوراً ) .
حقيقة أنا أفرح عندما أراهم يكيدون للاسلام كل هذا الكيد ..لأنني اعلم يقيناً ان كيدهم سيرتد عليهم .. وانه سينفع الاسلام اكثر مما يضره .
أخيراً إلى جهابذة اللغة العربية .. الأذان بالهمزة وليس بالمدّة .. بالمدّة تصبح جمع أُذن ..
وهذان النصان اللذان لا يزال يتعين التصويت عليهما في ثلاث قراءات، قبل أن يصبح لهما مفعول قانون، (((( أثارا موجة غضب في العالم العربي ))))) حين ساندتهما #الحكومة مبدئياً الشهر الماضي.
============
غضب !! بواسيركم يا عرب
????
اضحك الله سنك يامامون تعليق موفق لجهابذة اللغة العربيه
أهلين يا أحمد .. انت أحمد القديم ولا غيره ؟
اهلا مأمون
وهل لاحظت فرق بينهما ?
لا مجرد سؤال .. وين الأخت آخر العنقود على طول كان بينكم نقاشات جميلة ..
اخر العنقود من كم يوم غير متواجده ولعل المانع خير ان شاء الله
ان شاء الله نراها قريبا
رغم انني مااكملت القصة كاملة ?
عسى المانع خير …يعني في عندك مذاكرة هههه
اي والله عندي صراحة ???
اما بالنسبه لقصدك فماشاء الله اخر العنقود تنهي القصه في سويعات وانا احب امزمز على القصه بالايام ?
وأنا متلك يا صديقي ..حالياً عم اقرأ رواية لكاتبة تركية ..اسم الرواية ( قواعد العشق الأربعون .. الأربعين .. الأربعان حتى ما يزعلوا الجهابذه ..) قريت 60 صفحة وراحت يومين .. مشكلتي بنسى أني حملت رواية من عين أصلو
صراحة يامامون الروايات طويلة وثقيلة دم
اما كتب التاريخ رووعه. اخر كتاب انهيته في التاريخ كان عن محمد الفاتح لمكتبة تركيه حضرت للسعوديه
أذّن الفجر عندك يا أحمد ؟
لا لكن لعل شياطين نورت تربية الشوارع تخرج
لا لكن لعل شياطين نورت تربية الشوارع تخرج لما تسمع الاذان
كل شي وألو نكهته يا أحمد .. الكتب التاريخية ألها متعتها .. والروايات ألها متعتها … إذا كانت الرواية شيقة ما رح تشعر بطولها ..
بالنسبة لشياطين نورت ما بينضفوا إلا بالأسيد …
كلامك صحيح
كل شي له نكهته لكن بصفة عامه الروايات طويلة جدا ياصبر ايوب ???
اما شياطين نورت فلايسب الناس الا ارذل الناس وخسارة الرد على امثالهم ونورت مبسوطه اوي اوي من الوضع فهنيئا لها
الأذان بالهمزه والدليل من القران
(وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ) 27 الحج
وقوله تعالى
(وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3) ) سورة التوبه
لن يصمت الأذان في بلد رجالُها قد صدقوا ما عاهدوا الله عليه و أما أحمد الطيبي فهو من يُقال فيه :
فارس فراسه وعزم لا دق الجرس
يهوى المعالي والمعالي طالها
تشهد له الدُّنْيَا و طيب أفعالها
و المرجلة هو عمها و هو خالها
!!