أعلنت كتائب «أحرار القلمون» أن راهبات معلولا المختطفات في «مكان آمن، ولكن لن يفرج عنهن إلا بعد تنفيذ عدة مطالب، أهمها الافراج عن ألف معتقلة سورية في سجون النظام السوري».
وقال مهند أبو الفداء، وهو من المكتب الإعلامي لكتائب «أحرار القلمون»، في تصريحات خاصة لـ«الشرق الأوسط»، إن مطالبهم «نقلت إلى النظام السوري من خلال الفاتيكان، بعد تأمين اتصال بين رئيسة دير مار تقلا في معلولا, الأم بيلاجيا سياف والفاتيكان بواسطة هاتف يعمل عبر الأقمار الصناعية». وأوضح أن «هذه المطالب مشتركة من قبل (جبهة النصرة) وكتيبته (أحرار القلمون)».
وقالت مصادر أخرى لـ«الشرق الأوسط» إن جبهة النصرة أصرت على مطلب آخر يتمثل في فك الحصار عن مناطق يحاصرها النظام لإدخال معونات غذائية إليها، مثل الغوطة بريف دمشق، على أن يصدر بيان في وقت قريب للإعلان عن المفاوضات مع النظام السوري، التي جرى من أجلها تكليف محام سوري بمتابعة الملف مع الفاتيكان.
السلام عليكم خيي مامون….و الله يحفظك و يبارك فيك و شكرا على مداخلتك القيمة دائما نستفيد من ردودك .بارك الله فيك …لكن على رأي المثل “لمن تقرا زابورك يا داوود” فأمثال هذا المقهور ينفقون أوقاتهم بالبحث في جوجل و ياليتهم يتحفوننا بمعلومات قيمة تأخذ من مراجع موثوقة و يزودوننا بأدلة و براهين ثم نتناقش بكل احترام طالما كل طرف باق على دينه..لكنك رأيت يا مبمو و راى الجميع أن غرض هذا المقهور هو تشويه صورة الإسلام بين غير المسلمين.فقط و له أن يفعل ذلك كما يحلو له فمن يبحث عن الحقيقة لا يتخذ جوجل مصدرا له و نحن هنا للرد… مثله كمثل الكثيرين لا يقرأون و لا يطالعون و هذه مصيبة, فأنهم يجدون أنفسهم كل مرة في مواقف حرجة ..فلا حيلة لهم سوى الهروب و لا حتى لا يردوا على أسئلتنا الكثيرة. أعيد باختصار نقطة ذكرها مأمون و هي مسألة الجزية التي تسبب لهم أرقا على ما يبدو, فالإسلام دين عدل و لا أحد يستطيع أن يثبت عك س ذلك, ولو أنفقوا أموالهم و أفنوا أعمارهم ..قلنا أن الجزية فرضت على غير المسلمين بأقساط حسب الإستطاعة كما فرضت الزكاة على المسلمين..الا تجدون عدلا في هذا؟؟
يقول السي قاهر أن المسلمين في فتوحاتهم حطموا الكنائس, هل لك أن تذكر لنا مثالا عن ذلك؟؟؟ بل دعني أقول لك أن فرنسا الكاثوليكية المتسامحة عند احتلالها للجزاير حولت المساجد إلى كنائس و مازالت أثارها موجودة ليومنا هذا..هل تجاهلت الأندلس و انتهاكات الكنيسة ضد المسلمين و التي مازالت تمارس إلى يومنا هذا..ألا تعلم أن الصلاة في جامع قرطبة ممنوعة عن المسلمين بقرار حكومي؟؟؟ و أن الحكومة وافقت باتخاذ مصلى فقط للمسلمين من أجل الصلاة..و أن الإسبان من أصول أندلسية مسلمة يضطهدون بسبب مطالبتهم الملحة بأخذ حقوقهم كباقي المواطنين الأصليين -حتى لا نضعهم في خانة المهاجريين كما يحدث في فرنسا و بلجيكا و إيطاليا- و حق ممارستهم لدينهم كباقي الطوائف. أتساءل لماذا الكنيسة لا “تتسترجي” ان تضطهد اليهود و تدعهم يمارسون التطرف بكل حرية..أتمنى أن أجد الجواب عنك يا قاهر.
قبل أن تتحدث عن نسف الكنائس كما تقول, لماذا لا تتحدث عن هجر مسيحيي الغرب لدور العبادة حتى حولت إلى مراكز إيواء للمتشردين؟؟؟ أنظر الي حال المسيحية في كندا مثلا..لا يعرفون السيد المسيح و لا طريق الكنيسة إلا في عيد الميلاد..
لو كانت أدلتك صحيحة و موثوق منها لتشبث بها الغرب المنصف لمحاربة الإسلام..و لكن هذا لم يحدث.
لقد سبق و تأسفنا و نددنا و صرخنا و بكينا على دماء المسيحيين الذين الذين نالت منهم أيدي الغدر و الإرهاب داخل الكنائس سواء في العراق او غيره..لكن هل سلم المسلمون برأيك من هذه الإعتداءات؟؟؟ و ما كان موقف الكنيسة من مجازر الصرب و الكروات بحق مسلمي البوسنة و الشيشان…لم تجب بعد على هذا السؤال..لا يهم لانهم مسلمون…و ماذا عن المسيحي المتعصب الذي نفذ مجزرة أوسلو؟ عفوا, ذاك مختل عقليا,,و ليس بمتطرف مسيحي..و كذلك قاتل الشربيني في ألمانيا؟؟؟
سأعود إليك إن شاء الله..لا تتعب نفسك بالنسخ من النت حتى لا تكون ردودك مملة … تعودنا منك لغة السب و الشتم و إلا الهروب…
-حاول أن تجد لك مراجع موثوقة هذه المرة- و نرحب بالحوار الراقي و البناء.
قمت بإنزال كتاب تاريخ البطاركة وقرأت فيه بلاوي عن فضائع الحاكم الاسلامي ضد أقباط مصر ومن ضمن ما قرأته انه كان يتم إلقاء القبض على البطاركة ويطلب من الشعب نقود ليتم إطلاق صراحهم وقامت ثورات ضد الحكم الاسلامي الجاءر بسبب الجزية الثقيلة انا اريد ان ارد على التدليس الذي دلسه شيخ نورت كالعادة وهو ينصحني بان لا ابحث في google وهو من يفعل” من فمك ادينك” قمت بتصفح كتاب تاريخ البطاركة وبالأخص الصفحة 86التي أتيت بها والقصة الملفقة التي
نقلتها من هذا الموقع الاسلامي http://www.hurras.org/vb/archive/index.php/t-27306.html
فلم اجد لها اي اثر وفي هذه الصفحة وجد ان ان يوحنا النقيوسي قلد رئاسة الأديرة لان من اشتهر بعلمه الواسع واطِّلاعه على كتب الأقدمين، كما تميَّز بتقواه الفائقة ومقدرته على الإدارة والتنظيم، وقد تمتع بمعرفة كبيرة بأحوال الرهبان وقوانين الرهبنة.
من ضمن ما قرأته مثال بسيط عن البابا يوحنا الثالث
هو المعروف بيوحنا السمنودى ، من أهالى سمنود وترهب فى دير القديس أبى مقار.
+ رسم فى 7 نوفمبر سنة 677 م ، وتنيح فى سنة 686 م. + نالته شدائد كثيرة من عبد العزيز بن مروان والى مصر ، والسبب فى ذلك وشاية من حاسد … فلقد ذهب والى مصر إلى الإسكندرية ليأخذ خراجها ولكن لم يخرج البطريرك لمقابلته وذلك لضعفه ، فوشي به عند الوالي ، فقبض على ً البابا وغرمه مائة ألف دينار ، و أمر بأن يوقفوه على جمر نار ، ولكن زوجة الوالي رأت حلما وأخبرت به زوجها وطلبت منه أن لا يفعل سوء بالبابا … فأخذ الوالي البابا إلى السجن ثم قلل الغرامة إلى عشرة آلاف دينار فدفعها المسيحيون وخرج البابا من السجن. ويقول كتاب تاريخ البطاركة بان الرهبان كانوا معفيين من الجزية في البداية أسوة بالرومان البيزنطيين اذ أعفوا الرهبان من الجزية يعني في ايام الرومان لم يكن الرهبان والأديرة يدفعون الضرائب ولا الجزية فلما جاء المحتلون الإسلاميون فعلوا نفس الشيء الى ان بدء والى مصر عبد العزيز ابن مروان سنة ٦٨٤-٧٠٥ تم فرض الجزية عليهم. ويقول الكتاب عن نشر الاسلام في مصر بسبب الظروف الاقتصادية القاسية تخلصا من الجزية.
البابا الكسندروس الثاني
ترهب بدير الزجاج غرب الإسكندرية ، ونظراً لعلمه وتقواه أختير للبطريركية وقد نالته فى
مدة رئاسته شدائد كثيرة فلقد قبض الوالى عليه وظل يعذبه حتى افتداه المؤمنون بثلاثة آلاف دينار ، فأهلك الله هذا الوالى سريعاً ، وبعده جاء وال آخر فقبض على البابا وطلب منه ثلاثة آلاف دينار فمضى البابا إلى صعيد مصر وجمعها وأعطاها للوالى … وبعد ذلك بقليل قام وال آخر شرير كلف المسيحيين بأن يرسموا على أيديهم اسم الوحش بدلاً من علامة الصليب و تجاسر وطلب ذلك من البطريرك ، فأبى البابا وطلب مهله ثلاثة أيام وفيها حبس نفسه فى قلايته وسأل الرب يسوع أن لا يتخلى عنه فى هذه الشدة فمرض مرضاً بسيطاً ثم تنيح بسلام بعد أن قضى فى الرئاسة 24 سنة و 9 أشهر. عيد نياحته فى السابع من شهر أمشير. صلاته تكون معنا آمين.
تقول الروايات بان 10 بطاركة سجنوا تحت حكم الاسلامي والحادي عشر كان بابا شنودة الذي عزله أنور السادات الذي قتل بأيدي الإسلاميين الذين اطلق صراحهم
اذهبوا اقراءوا وكفاكم كلمات إنشائية تجميلية أبشع انواع الاضطهاد عاناها المسيحيين تحت حكم الغزاة الإسلاميين الى يومنا هذا ونحن نعاني بفعل نصوص القتل الموجودة في القران والسيرة.
وفي صفحة 67 من الكتاب ورقم الصفحة التي نشاهدها اعلى شاشة الكومبيوتر 87 حيث تم إنزاله
يقول الكتاب ” ثم ان قوما من المحبيين للشهوات اخرجوا أدرأ من ديرها ودخلوا بها وأدى هبيب وأوقعوا بها الفعل سرا، فلما ظهر ذالك بيت الرهبان كان بينهم قلق عظيم ما لم يسمع بمثله في ذالك الوضع فاخذ الأسقف الراهب يوحنا الذي عمل الخطيءة وضربه ضرب موجعا وبعد عشرة ايام من تأديبه مات الراهب فلما شاع الخبر اجتمعوا الأساقفة بكورة مصر سراً وسالوا الأسقف عن قضية الراهب فأخبرهم بها واعترف انه الذي ضربه فاوجيبوا عليه القطع لكونه تعد حد الواجب من تأديبه للراهب فأوقفه من عمل الكهنوت وقرَّروا فيه استنكار عمل الأسقف، وأقالوه من إدارة الأديرة وأوقفوه عن مباشرة عمله الكهنوتي، ولم يعالج الخطاء حسب تعاليم المسيح عندما قال : “لأن ابن الإنسان لم يأتِ ليُهلك أنفس الناس، بل ليُخلِّص” (لو 9: 56)، وكما فعل المسيح بالمرأة الزانية وغفرة لها ليس كما فعل رسول الرحمة :
الإمام أحمد بن حنبل – حديث رقم 19968 – ج4/ص440
أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن ين أن امرأة من جهينة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أني زنيت وهي حبلى فدفعها إلى وليها فقال أحسن إليها فإذا وضعت فائتني بها فلما وضعت جاء بها فأمر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها ثم صلى عليها فقال له عمر أتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل .
نرى هنا المؤرخ يوحنا النقيوسي قد اخطاء ولأنه صحح الخطيءة باخرى اعظم وعُقب ولكن لنرى بهذه القصة من مسند الإمام أحمد بن حنبل – حديث رقم 19968 – ج4/ص440 ماذا فُعل بزانية أتت لرسول الاسلام تعترف بخطية الزنى فهل رسول الرحمة رحمها؟ وهل سامحها؟
قام برجمها مع انها جاءت تائبة ؟؟ !!! ونعم رسول الرحمة!!!!
وما علاقة هذه الحادثة بأمانة وإخلاص المؤرخ العظيم يوحنا النقيوسي هذا لا يعني انه لم يكن أمينا وان البابوات يستعينوا بمواهب هذا المؤرخ وصحيح النسخة القبطية قد ضاعت واليونانيين إلاَّ أن الترجمة الحبشية بلغة الجيز (اللغة الكنسية القديمة) والتي بقيت إلى الآن، صارت هي المرجع الأول في تاريخ الغزو العربي لمصر. ويوجد من هذه الترجمة نُسَخ في المكتبة الأهلية بباريس ومكتبة المتحف البريطاني، وقد ترجمها من اللغة الحبشية إلى الفرنسية العلاَّمة المستشرق زوتنبرج في كتابه: “التاريخ”.
وقال هذا الناشر في مقدمة الترجمة الفرنسية: إن هذا الكتاب الثمين يُعدُّ من أحسن الكتب التاريخية نظراً لاحتوائه على أدق الحوادث التي جرت في أيام الغزو العربي والحُكَّام يونانيي الجنسية الذين كانوا موجودين وقتئذ في مصر، لأنه كان معاصراً لها وشاهدَ عيان، لا ناقلاً عن غيره.
كما أن ما سطَّره عن الأيام السابقة لزمن التاريخ المصري أو غيرها من الحوادث التاريخية، جاءت مُطابقة لِمَا سطَّره أعظم المؤرخين القدماء.
اما قولك ( أما بخصوص النصوص التي أوردتها على لسان المسيح عليه السلام .. فاولاً أين هو تطبيقها في الحياة بين المسيحيين .. ؟ .) هذا ذنبهم وليس ذنب اي احد لا نستطع ان نحكم على دين من اعمال قام بها اتباع هذا الدين بل بالعكس يُحكم على الدين نفسه يعني قول المسيح لا تحلف البتة هذه وصية المسيح فإذا رأينا مسيحيا يحلف فانه تحت طائلة الدينونة وقول المسيح ليس كل من يقول لي: يا رب، يا رب يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات’ خير دليل على ذالك لهذا داءما أقول ان كل ما يفعلوه المسلمون من حروب وقتل وقطع الرقاب وفقع الأعين وقطع الأعضاء وسبي النساء وبيع الاطفال والنساء وحتى الفتوة الاخيرة للشيخ الأردني فتوة ملكات اليمين هل أتت من فراغ كلا وأقلها الفتوة مصاحبة بنصوص ومن تاريخ الاسلامي !!! كل هذا له قاعدة يسند عليها المسلمين الحقيقيين مثل القرضاوي وبن لادن والضوهري وجبهة النصرة وداعة مثل هؤلاء هم يتبعون الاسلام الحقيقي يتبعون هذه النصوص
-فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ ……
-” قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين ” (سورة التوبة ـ آية 14 )
-” قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ” ( سورة التوبة آية 29 )
-فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ” ( سورة التوبة ـ آية 5 )
ان تابوا وأتوا الزكاة اي أصبحوا مسلمين فخلوا سبيلهم واذا لم يقبلوا الاسلام فضرب الرقاب القتل العذاب وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ!!!
يا مسلم متى تتعلم يا اما ان تفعل بهذه النصوص او تكون مرتدا عن الاسلام هذا ليس من عندي هذا دينكم يعني مثلا وانت مسلم وقمت بغزو بلد اخر اذا لم يسلم اهل البلد او يدفعوا الجزية فيجب قتلهم النص واضح وصريح قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون!!! قاتلوهم حتى يؤمنوا بدين الحق الاسلام حتى يدفعوا الجزية صاغرون يعني مذلولين!!!
بصراحة هنالك فيديو اكثر من راءع بالأدلة وبالخصوص القرانية وأحاديث صحيحة يتحدث عن فظائع ارتكبها المسلمين موثق فيديوهات ويتحدث عن الراهبات المخطوطات من قبل المسلمين والكذب في الاسلام والقتل بالأدلة وعلى فكرة ضيف الحلقة هو مسلم سني ولكن علماني في غاية الصراحة
http://youtu.be/rSlrHaYQcAc
عند ردود لك عن الكذب المعاريض في الاسلام وعندي لك ردود قادمة بإذن الرب وخاصتا عن ردك الأخير ولا زلت أطالبك بثلاثة اسألة عن فأعضوه “بهن أبيه ولا تكنو” لا تستطع كتابة معناها اليس كذالك؟ لك كل الحق لانها خزي وعار!!!
أريدك ان تستمتع بالفيديو ولي عودة!!
كل كتاباتك القاهر تدعو الى الفتنة و دين المسيحية دين يدعو الى المحبة ما هدفك من هذه المقالات وهل هذه طريقتك الغبية بالدعوة الى مبادئ المسيحية
كنت افكر كمسلمة في إرسال موضوع تهنئة إخواننا المسيحيين باقتراب عيد الميلاد لكن بعد ان رأيت اسلوبك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إنك حقا تسبب للواحد “مرض الشقيقة”… تدور حول نفس النقطة و لم تكتف بالردود التي أتاك بها الأخ مأمون..فما الذي تبحث عنه بالضبط؟؟؟ أم أن لديك مشكلة في الفهم؟
– تقول أنه لا يجب تحميل الدين أخطاء المنتسبين إليه, فلماذا إذن تحمل الإسلام أخطاء المسلمين و تنسبها إليه؟؟ أولا يجوز تطبيق هذا المبدأ إلا عندما يتعلق الأمر بالمسيحية فقط؟؟
– عن أي خزي و عار تتحدث يا هذا, ألا تخجل من نفسك؟؟؟ طالما أنك تجيد النسخ و النقل من جوجل فوفر علينا الرد لأنه من المؤكد أنك قرأت الإجابة..أم أنك لا تقتنع بها و تفضل البحث عن تفسير ل “زكريا بولس”و خزعبلاته…فلديه ما يشفي غليلك و يطفيء غيض قلبك!
ليس لدينا ما نخجل منه أو نخفيه و سبق و أن قلت لك ذلك..لكن في دينك هناك الكثير مما تخفونه و تتحاشون ذكره..أليس أولى أن تبحث في دينك و تتأمل أخطاء الكنيسة و جراءمها و تاريخها في عصور الظلام… و ما ارتكبته في حق المسيحيين قبل غيرهم؟ لو كنت حقا ممن يستخدمون عقولهم لتحاورت معك طويلا و خاصة بشأن كتاب بعنوان “اسرار الفاتيكان”, طبع في القرن التاسع عشر كتبه فرنسي.. للأسف لا توجد له ترجمة و لو كنت فاضية مثلك لترجمت لك بعض الفقرات لتعلم ما أخفاه عنكم القساوسة طيلة قرون مضت -أشياء تشيب الرأس و أنتم تعرفونها جيدا. والله لا أريد أن أجرح مشاعر بعض الإخوة المسيحيين و خاصة إحدى الأخوات العزيزات على قلبي و لا أريد أن أعكر عليهم و عليها بالذات فرحة هذه الأيام التي تعد من أقدس المناسبات عندهم. أنصحك يا أفندي أن تستغل هذه الأيام في العبادة و فعل الخير و التدبر في تعاليم المسيح و الإبتعاد عن المشاحنة بدلا من ملاحقة المسلمين -..و ياريتك حققت نجاحا مبهرا مما نسخته و اعلم أن علم التفسير ليس بأمر هين و لا يتحمل عبأه سوى أولوا الألباب و من أنعم الله عليهم بنعمة العقل و الحكمة و قوة الإيمان. رجاء لا تكلف نفسك عناء النسخ من النت فأنت لم تأت بشئ جديد..و مازلت أنتظر ردك في ما يخص النقاط التي ذكرتها لك…أم تصر على تجاهلها ككل مرة!
حاول أن تسأل نفسك و لو مرة واحدة “لماذا تهجر الكنائس في أيامنا هذه”…”ما الذي جعل الكثير من المسيحيين يتخلون عن إيمانهم و يقولونها علانا؟؟ -طبعا أقصد مسيحيي الغرب-
و الله يهديك و يهدينا أجمين..آمين
هههه ضحكتني الأخت سمية الله يحفضنا ويحفضك من الشقيقة ….
عبد القاهر لا يتعب من الكتابة وكتاباته طويلة عريضة وعمري ماقرأت له أكثر من سطرين …لماذا تتعبون أعينكم وتجهدون أنفسكم في قراءة 600 سطرمما يكتب!!!!!!!!!!!!!
أختي سميّة لا عليكِ .. على قدر الألم يأتي الصراخ .. والهتسيريا التي يعشيها السيد مقهور والتي تنعكس على كل تعليقاته في نورت تدل على مدى غيظه من الاسلام .. وهو سيموت بغيظه ان لم تتداركه رحمة الله وهدايته ..
أنا طالبته ان يبرر موقفه هو من تبرير الجرائم والفظائع التي حدثت في الحروب الصليبية .. فلم يرد .. إما أن نصوصه التي جاء بها لا تشمل المسلمين أو أنه هو لا يتبع المسيح عليه السلام .. ويقول هذا ذنب من ارتكب تلك الجرائم .. وأنا أطالبه بقصة واحدة تظهر عمل النصارى بأقوال المسيح عليه السلام .. عندما أصبحوا هم المسيطرون وهم الأقوى ..
بالنسبة للأب يوحنا فهو ليس ثقة .. ولم يُثبت العكس من كل ما ذكره .. ونقلت كلاماً عن أنه كان أحد المزوّرين لوصية البابا ..ويقول أنه وجد عشرات القصص على اضطهاد المسلمين للأقباط .. وطبعا مصادره كلها مسيحية .. ولينظر كيف كان حال الأقباط قبل مجيء الاسلام .. أي في عهد البيزنطيين .. كانوا يعانون أشد أنواع الاضطهاد الذي يرمي إلى اجبارهم إلى تغيير مذهبهم بالقوة ..وكان البطريريك بنيامين مطروداً من البيزنطيين يعيش مشرداً متخفيّا من بطشهم .. وعندما جاء الاسلام اعاده إلى بلده آمناً مطمئناً .. ليتابع عمله كبطريرك بكل راحة وهو ذاته يقول : ( “عدت إلى بلدي الإسكندرية، فوجدت بها أمنًا من الخوف، واطمئنانًا بعد البلاء، وقد صرف الله عنا اضطهاد الكفرة وبأسهم”.) ..
من كان يجبر الاقباط في مصر على تغيير مذهبهم كانوا النصارى البيزنطيين وليس المسلمين .. ويقول أن المسلمين مأمورون بقتل الناس حتى يسلموا وقد كذب .. فليأت بدليل واحد من التاريخ على ذلك … بل كل الشواهد تشير إلى عكس ذلك .. وأن المسلمين كانوا يفتحون المجال أمام الناس لكي يختاروا وينظروا وينالوا حريتهم … ومرة أخرى أقول لك .. ابحث في أحوال الشعوب في العراق وبلاد الشام ومصر وغيرها قبل مجيء الاسلام .. ستعلم أن الاكثرية الساحقة من تلك الشعوب كانوا عبيداً محرومين من كل الحقوق .. فما بالك حق اختيار الدين .. وذكرت في مصر كيف كان البيزنطيين يجبرون الاقباط على اتباع مذهبهم .. فجاء الاسلام وكسر تلك القيود عن العبيد .. وأعلن بين الناس أن أيها الناس .. لا فضل لعربي على أعجمي ولا أبيض على أسود إلا بالتقوى .. أيها الناس .. متى اسعتبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم أحرارا .. كما قال سيدنا عمر لابن والي مصر عندما ضرب قبطياً سبقه في سباق بعد أن أمر القبطي أن يضرب ابن الوالي كما ضربه .. فدخل الناس في الاسلام طواعية .. أين أجبر الاسلام الشعوب على الدخول في الاسلام بالسيف ؟؟!!! ..
كل الشواهد التي أسوقها على رحمة وتسامح المسلمين مع شعوب البلدان التي فتحوها اعترف بها النصارى انفسهم .. وسبق أن ذكرت بعضاً من أقوالهم في رد سابق ..
والأية التي لا ينفك يذكرها ويستشهد بها أنها تدعو لقتل الناس حتى يسلموا وهي من سورة التوبة ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ….. إلى آخر الآية .. أقول أين تطبيق هذه الآية خلال فتح المسلمين لكل تلك البلدان .. ؟ أين قتل المسلمون الناس حتى يغيروا دينهم ؟؟ .. ومن أجل فهم هذه الآية يجب أن توضع في سياق السورة التي جاءت بها .. ففي مطلع السياق من سورة التوبة يقول الله سبحانه (( أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّواْ بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَؤُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤُمِنِينَ )) ثم تتوالي الآيات التي تحث المسلمين على قتال المعتدين حتى نصل إلى الآية المقصودة .. فالآية لا تعني قتل المدنيين أو الناس الأبرياء .. وانما تعني قتال المعتدين .. وهذا نجده في كل القرآن كالآية ( قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا … ) فهنا القرآن حصر القتال على من يقاتلنا .. ومنع عن الاعتداء ..
وعلى نفس المعنى يحمل حديث رسول الله ” أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله .. ” .. وإلا فأين سنة الرسول في قتل المدنيين ؟ وسبق وذكرت وصية الخليفة أبو بكر لجيوشه فهل كان يُخالف سنة الرسول عليه الصلاة والسلام .. وفي غزوة حُنين عندما رأى رسول الله امراة مقتولة غضب وقال ” من قتلها ؟ ما كانت هذه لتقاتل ” .. ولو أن قصد الرسول كما ذكرت لما بقي نصراني واحد في كل البلاد المفتوحة .. ولما بقيت كنيسة ولا دير .. افهم .. ان كل آيات القتال التي تقرأها في القرأن هي لقتال البغاة والمعتدين .. ولفسح المجال أمام المضهدين أن يتحرروا من نير العبودية الذي كانوا يرزحون تحته .. وقصص سماحة المسلمين مع غيرهم كثيرة جداً .. واعترف بها غير المسلمين قبل المسلمين ..
فكفاك تبتعد عن هذه الحقيقة بتصرفات عملاء الغرب الذين يدعون الاسلام اليوم .. وتأتيني بفيديوهات لأشخاص لا تعرف قرعة أبوهم ..
ر الطبري في قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِر وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَسُوله وَلَا يَدِينُونَ دِين الْحَقّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَة عَنْ يَد وَهُمْ صَاغِرُونَ }
يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِلْمُؤْمِنِينَ بِهِ مِنْ أَصْحَاب رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { قَاتِلُوا } أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ الْقَوْم { الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِر } يَقُول : وَلَا يُصَدِّقُونَ بِجَنَّةٍ وَلَا نَار . { وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَسُوله وَلَا يَدِينُونَ دِين الْحَقّ } يَقُول : وَلَا يُطِيعُونَ اللَّه طَاعَة الْحَقّ . يَعْنِي : أَنَّهُمْ لَا يُطِيعُونَ طَاعَة أَهْل الْإِسْلَام . { مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب } وَهُمْ الْيَهُود وَالنَّصَارَى ,
حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَة } وَالْجِزْيَة : الْفِعْلَة مِنْ جَزَى فُلَان فُلَانًا مَا عَلَيْهِ {وَهُمْ صَاغِرُونَ } فَإِنَّ مَعْنَاهُ : وَهُمْ أَذِلَّاء مَقْهُورُونَ ,
من نصدق هنا شيخ نورت الذي يحاول جاهدا مدلسا مزورا لدينه ان يثبت بان الدين الاسلامي حلو دين سلام ام تفسير الطبري وكل تفاسير القران التي تثبت انه دين يجبر اتباع الديانات الاخرى بان تعتنق الدين الاسلامي بالإكراه والإرهاب والاذلال!!
اما قولك لماذا لم تهدم الكناءس عند الغزو الاسلامي للبلدان الاخرى انظر عدد الكناءس ما عدا الأديرة والاسقفيات قبل وبعد الغزو الاسلامي وكم كان عدد المسيحيين قبل الغزو وكم عددهم الان
أن عدد الكنائس بلغ عددها عند غزو الإسلام مصر زهاء 15 ألف كنيسة (( وهذا العدد يقل كثيراً عما مقدر له لأن عدد المسيحيين كان يبلغ 25 مليون ) غير أنها لبثت تتضائل تحت عنفوان التخريب والتدمير وتحويلها لمساجد حتى أصبح عددها الان 546 كنيسة بالقطر المصرى و 10 كنائس بكرسى النوبة . هذا ما يقوله القس منسى يوحنا فى كتابه تاريخ الكنيسة القبطية ص 551
اذا عدد الاقباط كان قبل الاحتلال الاسلامي 25 مليون والآن اصبح عددهم يقال ما بين 10الى 15 مليون اين الباقي علما ان عدد البشر يزداد ولا ينقص بمرور الزمن!! ولنقل افتراضا او جدلا انهم تحولت للالسلام أفواج طيب اين كناءسهم هي أيضاً تحولت للمساجد أفواج ام حولت لمساجد؟؟ او هدمت؟؟؟ كما فعل الإرهابيين في سوريا الان هدم كناءس والسيطرة على بعضها وتحويلها الى دار دعوة وقتل رجال الدين وخطفتم كما فعلوا مع راهبات معلولا لماذا خطفوا راهبات مساهمات لربهم عابدات والفقراء مساعدات والأيتام اويات؟؟؟ ليس لأي سبب سوى أنهن مسيحيات ولماذا تم اختطاف الأسقفان؟؟ ليس لأي شي سوى أنهما مسيحيان !!
اما تفسير فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ …
من الطبري
فاقتلوا المشركين)، يقول: فاقتلوهم =(حيث وجدتموهم)، يقول: حيث لقيتموهم من الأرض، في الحرم، وغير الحرم في الأشهر الحرم وغير الأشهر الحرم =(وخذوهم) يقول: وأسروهم =(واحصروهم)، يقول: وامنعوهم من التصرف في بلاد الإسلام ودخول مكة =(واقعدوا لهم كل مرصد)، يقول: واقعدوا لهم بالطلب لقتلهم أو أسرهم = ” كل مرصد “، يعني: كل طريق ومرقَب.
فإن تابوا)، يقول: فإن رجعوا عما نهاهم عليه من الشرك بالله وجحود نبوة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، (65) إلى توحيد الله وإخلاص العبادة له دون الآلهة والأنداد, والإقرار بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم =(وأقاموا الصلاة)، يقول: وأدّوا ما فرض الله عليهم من الصلاة بحدودها = وأعطوا الزكاة التي أوجبها الله عليهم في أموالهم أهلها (66) =(فخلوا سبيلهم)،
يا شيخ نورت فان لم يتوبوا اي لم يؤمنوا بالدين الاسلامي ماذا سيحصل لهم وما هي عقوبتهم؟؟ فضرب الرقاب؟!!
وتقول لي الاية بعدها والتي قبلها هذه تفاسير من الطبري لم أتي بشيء من عندي من مصادركم. من نصدق ؟شيخ نورت؟ ام الشيخ الطبري؟؟؟
اما اتباع المسيح في اي مكان كانوا فالمسيح والمسيحية ليست لها اي ذنب في أعمالهم لان المسيح لم يغزوا المسيح لم يقل قاتلوا الذين لا يؤمنون بي ولم يقل امرت ان أقاتل الناس حتى يؤمنوا بي كما قالها محمد. المسيح علم السلام ومحبة المسيح كل الناس لهذا المسيحي مطالب اذا قال انا مسيحي ان يفعل وصاية المسيح لانه لنا أسوة حسنة بالمسيح !!
اما المسلم فهو مطالب ان يفعل وصاية محمد وان يفعل اعمال محمد لانه لكم اسوة حسنة به عدد غزوات نبي الاسلام من اسلام ويب فقد ثبت في الصحيحين أنه قيل لزيد بن أرقم: كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة قال: تسع عشرة، قيل: كم غزوة أنت معه؟ قال سبع عشرة قلت، ـ القائل هو ابو اسحاق السبيعي الراوي عنه – فأيهم كانت أول؟ قال: العسيرة أو العشيرة.
ونقل أهل السير أن غزواته خمس وعشرون وقيل: سبع وعشرون وقيل: تسع وعشرون.
وأما السرايا فهي أكثر من الغزوات، والخلاف فيها أكثر فهي من نحو الأربعين إلى السبعين، وقال الحافظ في الفتح في آخر كتاب المغازي “وقرأت بخط مغلطاي أن مجموع الغزوات والسرايا مائة، وهو كما قال.انتهى.
والله اعلم!!
نعم الله اعلم هذا المكتوب اما الغير المكتوب فقط انت تعرفه يا الله والمشكلة انه باسمك يا الله يقتلون وباسمك يذبحون وباسمك يزنون وباسمك يكذبون وباسمك يفعلون الفواحش. ونحن نعرف بأنك برىء من كل هذا ونحن نعرف من هو ألههم هو الشيطان انا هنا اقصد المسلم الحقيقي الذي يخطف ويقتل ويغتصب وووو وليس المسلم البسيط الذي لا يعرف عن دينه سوى النصوص التي نسخت وانتهى مفعولها لانها كتبت عندما كان المسلمين ضعفاء ، اي في مكة وعندما هجروا الى المدينة نصوص تحث على الذبح ظهرت باسم الله.
اما قولك عن عمر أيها الناس .. متى اسعتبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم أحرارا
يا شيخ نورت الم يمتلك عمر اماء اي عبيد اي ملكات يمين ويخدمنه والصحابة؟؟؟
قال الألباني : روى من طريق حماد بن سلمة قالت : حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس عن جده أنس بن مالك قال : ” كن إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن ، تضطرب —— ( مسحت الكلمة ابحثوا عن هذه الكلمة بعد تضرب) ” . قلت : وإسناده جيد
ايضا عن أنس قال : كن إمام عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضطرب ——– . وسنده جيد
طيب اين غض البصر والحجاب والبرقع والحشمة.. وأين أيها الناس .. متى اسعتبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم أحرارا؟؟؟
عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين —- وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني – المصدر: إرواء الغليل – الصفحة أو الرقم: 6/201
شراء البشر؟؟ تشتري إنسانا لا حولة له ولا قوة يا ابن من قال أيها الناس .. متى اسعتبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم أحرار!!
لكي لا تقولو اني أأتي بأشياء من عندي سأضع فيديو للشيخ عدنان ابراهيم بالأدلة وهو يقص علينا هذه الأشياء الطريفة. وبملء الفراغ الذي وضعته بعد تضرب!! بقوله وكان يضع يديه بين —- وإضافة يتحدث عما كان يفعله المسلمون بعد اي غزوة ويقول :
تلقتلون العدوا ويمنحكم الله( انظروا لصقوا الفعل الشنيع بالله) أكتافهم فتقتلون المقاتل وتسبون الذرية ويتجمعون المتاع وتقام جارية في المغنم…… والباقي اتركه لكم لتسمعوه!
http://youtu.be/UBrbF
مرة أخرى تلف وتدور .. أنا أوجّه الخطاب لك مباشرة .. أنت الذي بررت ما جرى من فظائع خلال الحروب الصليبية بحق المسلمين كيف تبرر موقفك هذا أمام النصوص التي أتيت بها عن المسيح عليه السلام أن أحبوا أعدائكم .. ومن صفعكم على الخد الايمن فادر له الأيسر ؟؟ إما أنك مخطئ ولا تتبع المسيح عليه السلام .. ولا البابا الذي حشد الحشود للحروب الصليبية وباركها وهو ( ممثل المسيح على الأرض ) هو الآخر ما كان يتبع المسيح عليه السلام ولا تعاليمه ..!!
تريد أن تُثبت بالاكراه أن الاسلام كان يجبر الناس في الدخول به عنوة وتحت تهديد القتل .. وأنا أقول أن الاسلام ما كان يُجبر أحداً على ترك دينه وكان يترك الناس يُمارسون شعائرهم الدينية بكل حرية .. وعلى من يريد أن يثبت كلامه عليه أن يدعّم ذلك بالتطبيق .. هل فعلاً طبق المسلمون ما تقوله أنت خلال فتوحهم للبدان وقتلوا أهلها وأجبروهم على الدخول في الاسلام كرهاً ؟؟ …
هل كان أبو بكر رضي الله عنه حين أوصى جيوشه بالوصية التي نسختها في تعليق سابق لم يكن يعرف أحكام الاسلام ؟؟ ..وعندما دخل عمر بن الخطاب بيت المقدس وأبرم المعاهدة العمرية مع النصارى فيها ونصها : ( هذا ما أعطى عبد الله أمير المؤمنين (عمر بن الخطاب) أهل إيلياء من الأمان،
أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبناهم، وسقيمها وبريئها وسائر ملتها أنه لا تسكن كنائسهم، ولاتهدم
ولاينتقص منها، ولا من خيرها، ولا من صُلُبهم، ولا من شيء من أموالهم، ولا يكرهون على دينهم، ولا يضار أحد منهم ولا يسكن بإيلياء (القدس) معهم أحد من اليهود وعلى أهل إيلياء أن يعطوا الجزية كما يعطي أهل المدائن، وعليهم أن يُخرجوا منها الروم واللصوص، فمن خرج منهم فهو آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا مأمنهم، ومن أقام منهم فهو آمن، وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية، ومن أحب من أهل إيلياء أن يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم، فإنهم آمنون على أنفسهم وعلى بيعهم وعلى صلبهم حتى يبلغوا مأمنهم، ومن كان فيها من أهل الأرض، فمن شاء منهم قعد وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية، ومن شاء سار مع الروم، ومن رجع إلى أهله فإنه لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصدوا حصادهم. على ما في الكتاب عهد الله وذمة الخفاء وذمة المؤمنين إذا أعطوا الذي عليهم الجزية .
كتب وحضر سنة خمس عشرة هجرية، شهد على ذلك الصحابة الكرام :
خالد بن الوليد , عمر بن العاص , عبد الرحمن بن عوف , معاوية بن أبى سفيان، وسلمت هذه العهدة إلى صفرونيوس بطريارك الروم. )
هل كان عمر رضي الله عنه غير ملم بأحكام المسلمين كما أنت ملم بها ؟؟ ..
بعد ان اجتاحت جحافل الصليبيين بيت المقدس وجرت الدماء في شوارعها أنهاراً .. استطاع صلاح الدين الايوبي أن يعيدها إلى المسلمين فكيف كان تصرفه مع النصارى فيها ؟؟ اترك الجواب لك .. هل كان صلاح الدين أيضاً لا يعرف أحكام الاسلام ؟؟؟!! ..
عندما أراد المسلمون ترك حمص والخروج منها لمواجهة جيوش الروم ماذا فعلوا ؟ .. أعادوا أموال الجزية التي أخذوها إلى أهالي حمص ..هل هذا تصرف من هو مأمور بقتل كل من لا يُسلم ؟؟ ..
وهل كان فعل المسلمين في مصر عندما أعادوا البطيريك بنيامين .. الذي كان مطرودا من مصر من قِبل البيزنطيين ( يا للمفارقة ) فأعاده المسلمون إلى مصر .. ويبقى كبطريرك فيها .. هل هؤلاء ما كانوا يعرفون أحكام الاسلام أيضاً ؟
كيف يامر القرآن بقتل غير المسلم أو اجباره على ترك دينه وهو يامرني بقوله “” ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ..”” .. فأنا كمسلم مأمور أن أجادلك أنت ككتابي ليس بالحسنى .. وإنما بالتي هي أحسن .. أي بأحسن أسلوب في المجادلة .. ويقول بكل صراحة “” لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم “” .. وبما أنك استشهدت بالطبري فهذا تفسير الطبري لهذه الآية : ( وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال : عني بذلك : لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ، من جميع أصناف الملل والأديان أن تبروهم وتصلوهم ، وتقسطوا إليهم . إن الله عز وجل عم بقوله : ( الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ) جميع من كان ذلك صفته ، فلم يخصص به بعضا دون بعض ، ولا معنى لقول من قال : ذلك منسوخ ، لأن بر المؤمن من أهل الحرب ممن بينه وبينه قرابة نسب ، أو ممن لا قرابة بينه وبينه ولا نسب غير محرم ولا منهي عنه إذا لم يكن في ذلك دلالة له ، أو لأهل الحرب على عورة لأهل الإسلام ، أو تقوية لهم بكراع أو سلاح . قد بين صحة ما قلنا في ذلك ، الخبر الذي ذكرناه عن ابن الزبير في قصة أسماء وأمها .
وقوله : ( إن الله يحب المقسطين ) يقول : إن الله يحب المنصفين الذين ينصفون الناس ، ويعطونهم الحق والعدل من أنفسهم ، فيبرون من برهم ، ويحسنون إلى من أحسن إليهم .)) .. فهذا هو رأي الطبري الذي استشهدت ينفي ما تدعيه ..بما أنك تصدق الطبري ولا تصدق شيخ نورت …
ومن الأدلة على كلامي ما كتبه الكثير من الباحثين والمؤرخين الغربيين عن تسامح المسلمين مع أهالي البلدان المفتوحة .. وقد نسخت بعضاً من أوقالهم في تعليق سابق فارجع إليه ..وقد اخصص تعليقاً لكلامهم ..
ولكي تثبت كلامك وتفسيرك أنت عليك أن تذكر لنا مدينة واحدة فتحها المسلمون وقتلوا أهلها كما فعلتم في الحروب الصليبية .. أو اجبروا أهلها على الدخول في الاسلام تحت التهديد بالقتل ..كما فعلتم في الأندلس .. وحبذا لو أتيتنا بقصة تاريخية واحدة خلال الحروب الكثيرة التي خاضها المسيحيون ضد غيرهم وضد بعضهم البعض تُثبت المحبة والسلام عندكم .. أم أنهم كلهم لم يقرأو إلا آيات العهد القديم الدموية التي نسختها لنا الأخت سلمى في الأعلى ؟؟!! ..
أنا أوجّه لك نصيحة .. قف من نفسك لساعه .. بعد أن تبعد غمامة الحقد التي تغطي قلبك وبصرك … واطلب من الله مخلصاً أن يُلهمك الصواب .. وأن يهديك للحق حيث كان .. واجعل تلك الساعه في الليل ..لعل الله أن يهديك .. وأنا سأفعل مثلك إن شاء الله ..
فاتني أن أقول .. هل وصايا الاسلام بقتل المخالفين تؤدي إلى تولي النصارى مناصب وزارية رفيعه خلال الحكم الأموي ؟؟
وهذه نبذة قصيرة عن شهادات الغربيين في تسامح المسلمين ..
يقول ” هنري دي كاستري ” وهو ضابط فرنسي [ .. قرأت التاريخ وكان رأيي بعد ذلك أن معاملة المسلمين للمسيحيين تدل على ترفع في المعاشرة عن الغلظة وعلى حسن مسايرة ولطف مجاملة وهو إحساس لم يشاهد في غير المسلمين آن ذاك..”(3).
“.. أن الدين الإسلامي لم ينتشر بالعنف والقوة بل الأقرب للصواب أن يقال أن كثرة مسالمة المسلمين ولين جانبهم كانا سببًا في سقوط المملكة العربية. ومن المظنون أن المسلمين لو عاملوا الأندلسيين مثل ما فعل المسيحيون بالأمم الساكسونية، لأخلدت إلى الإسلام واستقرت عليه، لأنها مع تمتعها بحرية دينها المسيحي كانت كثيرة الانشقاق والأحزاب. وما لنا ولهذه الظنون والتخمينات وأمامنا أمر واحد ينبغي الوقوف عنده وهو أن ديانة القرآن تمكنت من قلوب جميع الأمم اليهودية والمسيحية والوثنية في أفريقيا الشمالية وفي قسم عظيم من آسيا حتى إنه وجد في بلاد الأندلس من المسيحيين المتنورين من تركوا دينهم حبًا في الإسلام كل هذا بغير إكراه، إلا ما كان من لوازم الحروب وسيادة حكومة الفاتحين ومن دون أن يكون للإسلام دعاة وقوّام مخصصون وهو ما يقنعنا بأن للإسلام جاذبية وقوة انتشار.. لأنه لا يزال ينتشر حتى الآن..” ] ..
ويقول إميل درمنغم وهو مستشرق فرنسي : [ “كتب الفوز للعرب لأنهم كانوا أهلاً للفوز، وتمّ النصر للإسلام لأنه عنوان رسالة كان الشرق كثير الاحتياج إليها، واحتمل المسلمون ضروب العذاب قبل الهجرة ولم يستطيعوا لها ردًا، فلما كانت الهجرة وكان ما أبدوه من المقاومة، والنصر، اتخذوا التسامح الواسع دستورًا لهم. أجل لم يبق للمشركين مقام في دار الإسلام، ولكنه أصبح لأهل الكتاب من اليهود والنصارى فيها حق الحماية وحرية العبادة وما إليهما وصاروا من المجتمع إذا ما أعطوا الجزية. قال النبي [صلى الله عليه وسلم]: (من آذى ذميًا فأنا خصمه)، وما أكثر ما في القرآن والحديث من الأمر بالتسامح، وما أكثر عمل فاتحي الإسلام بذلك ولم يرو التاريخ أن المسلمين قتلوا شعبًا، وما دخول الناس أفواجًا في الإسلام إلا عن رغبة فيه، وهنا نذكر أن عمر بن الخطاب [رضي الله عنه] لما دخل القدس فاتحًا أمر بأن لا يمسّ النصارى بسوء وبأن تترك لهم كنائسهم، وشمل البطرك بكل رعاية رفض الصلاة في الكنيسة خوفًا من أن يتخذ المسلمين ذلك ذريعة لتحويلها إلى مسجد. وهنا نقول ما أعظم الفرق بين دخول المسلمين القدس فاتحين ودخول الصليبيين الذين ضربوا رقاب المسلمين فسار فرسانهم في نهر من الدماء التي كانت من الغزاة ما بلغت به ركبهم. وعقد النية على قتل المسلمين الذين تفلتوا من المذبحة الأولى”] .. سبحان الله .. هذا الرجل يقول ما أقوله أنا .. وهو ليس بمسلم .. ولكنه ليس بحاقد أيضاً .. ويقول كلمة الحق . وهناك شهادات أخرى لول ديورانت ولغيره سبق وأن ذكرتها .
مامون اخي وصديقي العزيز
ان احترامي لك يزداد اكثر فااكثر كلما اقراء لك شيء في حسن التعامل والاحترام …. فقط اريد ان اقول لك انا اقبل اليدين التي ربتك اخوك عشتار
عشتار العزيز .. أنت أفضل مني بكثير .. وأشكرك جزيل الشكر ..
خيي مـأمون…نهارك مبروك و الله يبارك فيك و يحفظك
أخي..لا تنتظر جوابا من هذا المقهور, فكم من سؤال طرحناه عليه و لم يجب بل لاذ بالفرار ككل مرة. ألا تذكر أنه عجز على شرح مسألة التثليث؟؟ ناقشناه من خلال دينه و فشل!!
اخجل من نفسك و لو قليلا قبل أن تتهم دين الإسلام و انظر إلى من تسمونها “إيزابيل الكاثوليكية”…ألم تكن هناك معاهدة عند سقوط الأندلس بين يديها لحماية المسلمين و حفظ حقوقهم وضمان حرية ممارستهم لدينهم؟ إنكم تعلمون أنها تسامحت مع المسلمين مدة 8 سنوات و ما لبثت أن راودتها طبيعتها الشرسة و تعطشها للدماء أن أجبرت المسلمين على اعتناق المسيحية أو الموت. و يقول المؤرخون الغربيون أنها نصًرت المسلمين و لم تعمدهم أبدا…فهل هذا هو دينك, دين التسامح و المحبة؟؟؟ لقد أبهرها الفن المعماري الإسلامي و لم يهدأ لها بال حتى حولت المساجد إلى كنائس..و الشواهد لاتزال قائمة إلى اليوم. إنكم تعلمون كل هذا و نحن نعلم أنكم تعلمون لكن تريدون أن تغطوا جرائم الكنيسة وفوق ذلك تتهمون الإسلام بما ليس فيه..هذه جرائم الكنيسة و الإسلام بريء مما تتدعونه. أقرأ قبل أن تتهم غيرك ودع عنك التلفيق..
لا جدوي من مناقشة أمثالك لكننا مازلنا هنا ولا نهرب كما تفعل أنت..إنك لست أهلا للحوار والنقاش و تنتهج أسلوبا عدائيا ملؤه الحقد و الكراهية و فوق ذلك حججك داحضة..
لدي سؤال..مع أني أعلم مسبقا أنك ستتجاهله كعادتك, لماذا يرفض الفاتيكان محاولات عدة سلطات و جهات كنائسية عليا منذ أكثر من خمسين سنة لتقديس “إيزابيل الكاثوليكية” رغم كل ما قدمته للمسيحية؟؟
السؤال لا يتطلب جهدا فجوابه واضح..هذا إن كان لديك عقل تستخدمه..
لهذا قامت الحروب الصلبية لان المسلميين اضطهدوا اصحاب البلاد الأصليين ! وماذا كان يفعل المسلمين في بلاد مثل بلاد الشام والعراق ومصر وا وا وا الم يذهبوا لاحتلالها؟؟ لاجل ماذا ؟؟ لاجل الغناءم وسبي النساء ولنشر الاسلام. عاملين بسنة نبيهم عندما غزة خمس وعشرون وقيل: سبع وعشرون وقيل: تسع وعشرون. اما الاغتيالات *صحيح البخاري كتاب المغازي باب قتل كعب بن الأشرف :
3811 حدثنا علي بن عبد الله … قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله قال نعم … اقراءوا كيف قُتل كعب بن الأشرف وما كانت تهمته؟ كتب عن رسول الاسلام!! فأين التسامح؟ وأين وارسلناك رحمة للعالمين؟؟ وأين حرية الراىء؟؟؟
قتل أم قرفة العجوز بشقها إلي نصفين وسبي ابنتها وقتل أبو جهل و قتل أبي عفق الشاعر اليهودي الذي يقال كان يبلغ من العمر مائة وعشرين سنة و قتل عصماء بنت مروان وهي ترضع طفلها و رسول الله يأمر بقتل أثنين من الأسري وهم النضر بن الحارث وعقبة.
من احاديث اسول الاسلام والذي نفس محمد بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ، ثم أغزو فأقتل ، ثم أغزو فأقتل . رواه البخاري ومسلم . لهذا أقول ان كل ما يحصل في سوريا والعراق ومصر سببه هذه النصوص والأحاديث والسيرة
لماذا تم هدم الكناءس وقتل المسيحيين في كل من سوريا والعراق ومصر لماذا يتم الاستلاء على كناءس المسيحيين لماذا تم اختطاف الراهبات وتشريد اليتامى هذا هو موضوعنا! سببه هذه النصوص وهذا التاريخ المليء بالدم والقتل وقطع الرقاب والغزوات الى يومنا هذا نعني كما عانة آباؤنا وأجدادنا من قبلنا!! وكما يعاني المسلم البسيط الذي لا حولة له ولا قوة ولا يعرف عن دينه اي شيء.
هل قتل المسيح هل أرسل المسيح سرايا الاغتيالات لقتل كل من يتحدث عن المسيح بسوء هل غزة المسيح هل قال اغزو فاقتل ؟؟؟ كلا لم يقل هذا له كل المجد، لهذا أقول بان الحروب الصليبية لا تمثل المسيحية باي شكل من الأشكال ولم تكن لنشر الدين المسيحي بل لرفع الظلم عن المسيحيين عند غزو المسلميين لبلدانهم! لأقرب الفكرة اكثر الا تريدون من امريكا ان تضرب بشار الأسد عسكريا لرفع الظلم عن الشعب السوري كما انتم تقولون وهل هنا امريكا تمثل المسيح كلا نعم الأمريكان مسيحيين ولكن هنالك فرق هذه دولة لها قوانينها اي لها دستور دولة تفصل الدين عن الدولة لها جيشها من المسيحيين مسلمين بوذيين لا دينيين تحترم الجميع تحت القانون وعندما هؤلاء الجنوب يخلعون لباسهم العسكري كل واحد له دينه يمارس طقوسه بكل حرية. فلا نخلط الأمور. ما لقيصر لقيصر وما لل لله لل لله.
اما النص ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا…. هذا النص نسخ ب نص من سورة التوبة آية 29 قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من أهل الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون .
هذا النص وهذا الأمر بالقتال نسخ 124 آية عن المسالمة منها ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن وقولوا آمنا بالذى أنزل إلينا وانزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد . وأيضاً لكم دينكم ولى دينى بشهادة جميع الفقهاء الذين تكلموا عن الناسخ والمنسوخ في القران.
هل أعلمك دينك يا شيخ نورت؟؟؟
هذا التعليق كان قبل الأخير ولكن لم يُنزل من قبل الأحباب في إدارة نورت!!
اما عن تعاليقك الاخيرة.
تستشهد بابي بكر اقراء ما فعل ابي بكر في حروب الردة كم نفسا قتل وحرق حروب الرّدّة (11هـ. – 13هـ./632م. – 634م.) حدثت بعد وفاة محمد ارتداد غالبيّة العرب عن الإسلام! نقص المسلمون، ماذا سيحدث؟ سينقص المال!
وكان المرتدون فريقين، أولهما قد سار وراء من أعلنوا نبوتهم أمثال مسيلمة وطليحة والأسود، وآمنوا بما يقولونه، وثانيهما بقي على إيمانه بأركان الدين الإسلامي بأن آمن بالله وشهد بنبوة محمد وأقام الصلاة، إلا أنه قد رفضوا تأدية فريضة الزكاة
نرى في القصة ان الفريق الثاني بعث وفدا لابي بكر قالوا له سنبقى مسلمين ولكن لن ندفع الزكاة فأبى أبا بكر وقال عمر لأبي بكر: كيف تقاتلهم وقد قال رسول الله : أَمرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله، فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه، وحسابه على الله. فقال أبو بكر : والله لأقاتلنّ من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقاً (الأنثى الصغيرة من الماعز) لقاتلتهم على منعهم. انظروا كم هي رخيصة روح بشر لدى ابي بكر اذا منعوه أنثى صغيرة الماعز لقاتلهم!!!! وانت تشهد بمسامحته!!!؟؟؟ ما هو الفرق بين ابي بكر ورءيس سوريا؟ رءيسك بشار الأسد: خرج بعض السوريين يطلبون رحيل رءيسهم ماذا فعل بشار كما تقولون قتلهم واضطهدهم … أبا بكر: خرج بعض الناس كان لهم مطالب من ضمنها لا نريدك واليا علينا، لن ندفع الزكاة ولا نريد الاسلام. ماذا فعل أبا بكر حرقهم قتلهم اضطهدهم. طيب قلتم عن بشار مجرم وسفاح وقاتل!. وبماذا تشبهون أبا بكر؟ ملاك؟ محب؟ مسامح؟ فكروا بهذا وكفاكم خداعا!!؟؟؟؟ وهنا لديّ سؤال لك أرجو ان تجاوبني عليه وليس كما فعلت مع من تعزى بعزى الجاهلية ؛ فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا؟!!!! سؤالي هو:
– عندنا قتل ابي بكر هؤلاء الناس هل فعل بسنة نبيه او بوصاية نبيه؟ اذا كان قد فعل فأين التسامح وأين القلب الطيب الحنون وأين أرسلناك رحمة للعالمين؟؟
واذا لم يفعل بسنة نبيه ووصاياه فكيف احد المبشرين بالجنة ومن اقرب المقربين لنبي الاسلام لم يعمل وصايا وسنن نبيه؟؟
اما عمر قال لماذا تقتلهم الم يقول رسول الله أَمرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله، فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه… ) اها!!!!! هل رأيتم بماذا يشهد عمر امرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا بالشهادتين اي يصبحوا مسلمين! فلماذا نقتلهم وهم مسلمين؟؟ واذا خرجوا عن الاسلام يا عمر؟ فضرب الرقاب!! ” اين التسامح؟ وأين لا إكراه في الدين؟؟؟!!
والسؤال هنا:
-هل عمر كان يريد تطبيق ما امر به محمد الجواب نعم ! فلماذا لم يسمع ابي بكر ذالك؟؟
قال الخلال في كتابه ( أحكام اهل الملل) : اخبرنا عبد الله بن احمد فذكره. وذكر سفيان الثوري عن مسروق عن عبد الحمن بن غنم قال: كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصارى الشام وشرطهم عليهم فيه:
1) ان لا يحدثوا في مدينتهم ولا فيما حولها ديراً ولا كنيسة ولا 2) قلاية ولا صومعة راهب،
3) ولا يجددوا ما خرب، ولا يمنعوا كنائسهم ان ينزلها أحد من المسلمين ثلاثة ليالي يطعمونهم، 4) ولا يؤووا جاسوساً 5)ولا يكتموا غشاً للمسلمين،6) ولا يعلموا أولادهم القران، 7) ولا يظهروا شركاً، 8) ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام ان أرادوه، 9) وان يوقروا المسلمين،10) وان يقوموا لهم من مجالسهم إذا أرادوا الجلوس،11) ولا يتشبهوا بالمسلمين في شئ من لباسهم 12)ولا يتكنوا بكناهم، ولا يركبوا سروجاً،13) ولا يتقلدوا سيفاً،14) ولا يبيعوا الخمور،15) وان يجزوا مقادم رؤوسهم ،16) وان يلزموا زيهم حيثما كانوا،17) وان يشدوا الزنانير على أوساطهم،18) ولا يظهروا صليبا ولا شئ من كتبهم في شئ من طرق المسلمين،19) ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم،20) ولا يضربوا بالناقوس الا ضربا خفيفاً،
21) ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شئ من حضرة المسلمين ،22) ولا يخرجوا شعانين،23) ولا يرفعوا أصواتهم مع موتاهم،24) ولا يظهروا النيران_ الشموع_ معهم،25) ولا يشتروا من الرقيق ما جرت فيه سهام المسلمين.
فان خالفوا شيئاً مما شرطوه، فلا ذمة لهم، وقد حل للمسلمين منهم ما يحل لأهل الشقاق والمعاندة. أحكام اهل الذمة لابن القيم الجوزي 2/ 114 –115. راجع أيضا الجهاد لابن تيمية 2/223 والخراج لابو يوسف ص 140 -153 .
الى هذا اليوم الشروط العمرية تطبق بمصر وفي بعض البلدان الاسلامية لا يصرح ببناء كناءس ولا ان تجدد الا بموافقة رءيس الدولة
فالبلاد التي اسلم عليها أهلها، والبلاد التي مصرها المسلمون، يمنع اهل الذمة ان يحدثوا فيها بيعة أو كنيسة. راجع: أحكام اهل الذمة لابن الجوزي 2/116 – 118 والمغنى المحتاج 4/253 وبدائع الصنائع للكاساني 7/114والمغنى لابن قدامه 10/60.
في فترة خلافة عمر بن الخطاب دمر الغزاة الفاتحون أربعة آلاف كنيسة ومعبد للكافرين” راجع. الاستشراق أدور السعيد ص 102
العاهر
وانا اول من اطلقت عليك هذا الاسم والحمد لله معظم المعلقيين اصبحوا ينادوك به.
—–
اخواني واخواتي العظام فوق كفو ووفوا فلا استطيع ان اضيف شئ على ما قالوه…
كل الي اقدر اقوله انه اذا انت كنت من العراق ف تفوووه على كل عراقي حاقد ولعين مثلك…
منافق ومحتال تتكلم عن الاقتتال الطائفي بين المسلميين ونسيت حروبكم بين بعض..
تتكلم وتتهم كلام على اشرف الخلق وسيدك محمد صلوات ربي عليه وهو برئ من كل كلمة قلتها عليه…
عاهر وستبقى عاهر الى الابد لا انتظر منك تعليق احتفظ بها.
لا يزال السيد مقهور يراوغ .. وعندما يفلس من موضوع يتركه لينتقل إلى موضوع آخر .. وهذا دليل المفلسين ..
وعاد ليُبرر الحروب الصليبية وبنفس الوقت يقول أنها لا تمثل المسيحية ..بمعنى أن البابا الذي حشد لها وباركها لا يمثل المسيحية .. فمن الذي سيمثّل المسيحية إذن ؟ .. وكنت قد سألته من قبل ولم اجد جواباً .. إذا كانت الحروب الصليبية بسبب ” الاحتلال الاسلامي ” فلماذا تم قتل النصارى واليهود العرب ؟ هل هم أيضاً محتلون لأراضيهم ؟ ..
وعندما فشل السيد مقهور في أن ياتينا باسم مدينة واحدة فتحها المسلمون وقتلوا أهلها او أجبروا أهلها على اعتناق الاسلام كما يدعي .. انتقل إلى موضوع الأفراد ككعب بن الأشرف وغيره ..وإلى حروب الردة .. وكعب هذا كان من أشد الناس عداء للمسلمين .. وقد كان يقوم بالتحريض على المسلمين بشعره ..وكان يؤذي نساء الصحابة بسلاطة لسانه ..كما أنه نقض العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب إلى مكة ليحرض المشركين على قتال المسلمين .. وبالتالي فهو ليس صاحب رأي .. بل هو محارب للإسلام ويريد افنائه بأي طريقه ..أما أم قرفه فقد كانت تؤذي رسول الله بشعرها ..ووصل بها الأمر أن تعد كتبية من أبنائها وأحفادها من أجل قتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. فهي كذلك محاربة .. اما الروايات الكثيرة عن كيفية مقتلها فكلها ضعيفة ولا تصح .. لانها مروية عن طريق الواقدي وهو كذاب ..اما قصة مقتل عصماء بنت مروان فهي أيضاً افتراء .. والقصة مكذوبة وفيها خمس علل إحداها مثلاً أنها عن طريق الواقدي أيضاً .. وهو كذاب كما قلت .. وأنها أيضاً بدون سند .. أما حروب الردة فيُقال فيها ما قيل في الفتوحات الاسلامية .. وهذه القبائل بعضها ارتد عن الاسلام .. وبعضها ظهر فيها من ادعى النبوة مثل مسيلمة الكذاب .. وحربهم كان مشروعاً ..
أما قولك عن النسخ فأنت هنا تدلّس .. ولو قرأنا تفسير الطبري عن آية ” ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي احسن ” نجده يقول : ( حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) قال: ليست بمنسوخة، لا ينبغي أن تجادل من آمن منهم، لعلهم يحسنون شيئا في كتاب الله، لا تعلمه أنت فلا تجادله، ولا ينبغي أن تجادل إلا الذين ظلموا، المقيمَ منهم على دينه. فقال: هو الذي يُجادَلُ، ويقال له بالسيف (1) قال: وهؤلاء يهود. قال: ولم يكن بدار الهجرة من النصارى أحد، إنما كانوا يهودا هم الذي كلَّموا وحالفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وغدرت النضير يوم أُحد، وغدرت قُريظة يوم الأحزاب.) ..
ويذكر أقوال تقول أنها منسوخة ثم يتبع ذلك بقوله : ( وإنما قلنا: ذلك أولى الأقوال فيه بالصواب؛ لأن الله تعالى ذكره أذن للمؤمنين بجدال ظلمة أهل الكتاب، بغير الذي هو أحسن بقوله: (إلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ) فمعلوم إذ كان قد أذن لهم في جدالهم، أن الذين لم يؤذن لهم في جدالهم إلا بالتي هي أحسن، غير الذين أذن لهم بذلك فيهم، وأنهم غير المؤمن؛ لأن المؤمن منهم غير جائز جداله إلا في غير الحقّ، لأنه إذا جاء بغير الحق، فقد صار في معنى الظلمة في الذي خالف فيه الحقّ، فإذ كان ذلك كذلك، تبين أن ألا معنى لقول من قال: عنى بقوله: ( وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ ) أهل الإيمان منهم، وكذلك لا معنى لقول من قال: نـزلت هذه الآية قبل الأمر بالقتال، وزعم أنها منسوخة؛ لأنه لا خبر بذلك يقطع العذر، ولا دلالة على صحته من فطرة عقل.
وقد بيَّنا في غير موضع من كتابنا، أنه لا يجوز أن يحكم على حكم الله في كتابه بأنه منسوخ إلا بحجة يجب التسليم لها، من خبر أو عقل ) .. فكيف تدعي أن هناك اجماعا على أنها منسوخة ؟! ..
تريد ان تقنع نفسك قبل الآخرين أن الاسلام دين قتل .. ولم تستطع ان تأتي ولو بدليل واحد على ذلك .. وأنا أتيتك بأكثر من دليل على عكس ما تقول .. وأدلتي درسها وعرفها المنصفون من المؤرخين فاعترفوا بذلك ..ولم تجد أمامك إلا ممارسات ” المتطرفين ” في الوقت الحالي .. وأنت تعرف أن أغلبهم في الحقيقة هم رجال مخابرات إما للنظام أو لأمريكا أو لغيرها ..حتى على مستوى القيادات .. ومن نفس منطقك ..أقول أن المسيحية هي دين ارهابي .. لأن هناك طائفة كبيرة هم القدريين أو الانجيليين يحملون أفكارا أخذوها من الكتاب المقدس تهدف إلى ليس قتل شعب او شعبين .. وإنما تهدف إلى تدمير البشرية .. وأفكارهم كلها مستقاة من الكتاب المقدس ..ومتحالفين مع اليهود من أجل هذا الغرض .. وبينهم رؤوساء دول عظمى .. فهم أشد خطراً وفتكاً من ” المتطرفين الاسلاميين ” .. لكن هؤلاء لا يتكلم عنهم أحد ..
أعتقد أن الاستمرار في هذا الجدال أصبحاً نوعاً من العبث .. خاصة مع تجاهلك للكثير من الكلام .. وانتقالك من موضوع إلى آخر ..وأعود لأنصحك في النهاية أن تقف مع نفسك في ساعة خلوة .. وتناجي ربك صادقاً ان يدلك على الحق واسأل الله أن يستجيب لك ..
ثم ألا يجدر بك قبل أن تتباكى على كعب بن الاشرف او غيره أن تقرأ هذا النص في كتابك المقدس :
(( 18فَقَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «مُدَّ الْمِزْرَاقَ الَّذِي بِيَدِكَ نَحْوَ عَايٍ لأَنِّي بِيَدِكَ أَدْفَعُهَا». فَمَدَّ يَشُوعُ الْمِزْرَاقَ الَّذِي بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ. 19فَقَامَ الْكَمِينُ بِسُرْعَةٍ مِنْ مَكَانِهِ وَرَكَضُوا عِنْدَمَا مَدَّ يَدَهُ, وَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ وَأَخَذُوهَا, وَأَسْرَعُوا وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ. 20فَالْتَفَتَ رِجَالُ عَايٍ إِلَى وَرَائِهِمْ وَنَظَرُوا وَإِذَا دُخَانُ الْمَدِينَةِ قَدْ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ. فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَكَانٌ لِلْهَرَبِ هُنَا أَوْ هُنَاكَ. وَالشَّعْبُ الْهَارِبُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ انْقَلَبَ عَلَى الطَّارِدِ. 21وَلَمَّا رَأَى يَشُوعُ وَجَمِيعُ إِسْرَائِيلَ أَنَّ الْكَمِينَ قَدْ أَخَذَ الْمَدِينَةَ, وَأَنَّ دُخَانَ الْمَدِينَةِ قَدْ صَعِدَ, انْثَنَوْا وَضَرَبُوا رِجَالَ عَايٍ. 22وَهَؤُلاَءِ خَرَجُوا مِنَ الْمَدِينَةِ لِلِقَائِهِمْ, فَكَانُوا فِي وَسَطِ إِسْرَائِيلَ, هَؤُلاَءِ مِنْ هُنَا وَأُولَئِكَ مِنْ هُنَاكَ. وَضَرَبُوهُمْ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ شَارِدٌ وَلاَ مُنْفَلِتٌ. 23وَأَمَّا مَلِكُ عَايٍ فَأَمْسَكُوهُ حَيّاً وَتَقَدَّمُوا بِهِ إِلَى يَشُوعَ. 24وَكَانَ لَمَّا انْتَهَى إِسْرَائِيلُ مِنْ قَتْلِ جَمِيعِ سُكَّانِ عَايٍ فِي الْحَقْلِ فِي الْبَرِّيَّةِ حَيْثُ لَحِقُوهُمْ, وَسَقَطُوا جَمِيعاً بِحَدِّ السَّيْفِ حَتَّى فَنُوا أَنَّ جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ رَجَعَ إِلَى عَايٍ وَضَرَبُوهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. 25فَكَانَ جَمِيعُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفاً, جَمِيعُ أَهْلِ عَايٍ. 26وَيَشُوعُ لَمْ يَرُدَّ يَدَهُ الَّتِي مَدَّهَا بِالْحَرْبَةِ حَتَّى حَرَّمَ جَمِيعَ سُكَّانِ عَايٍ. 27لَكِنِ الْبَهَائِمُ وَغَنِيمَةُ تِلْكَ الْمَدِينَةِ نَهَبَهَا إِسْرَائِيلُ لأَنْفُسِهِمْ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ الَّذِي أَمَرَ بِهِ يَشُوعَ. 28وَأَحْرَقَ يَشُوعُ عَايَ وَجَعَلَهَا تَلاًّ أَبَدِيّاً خَرَاباً إِلَى هَذَا الْيَوْمِ.29وَمَلِكُ عَايٍ عَلَّقَهُ عَلَى الْخَشَبَةِ إِلَى وَقْتِ الْمَسَاءِ. وَعِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ أَمَرَ يَشُوعُ فَأَنْزَلُوا جُثَّتَهُ عَنِ الْخَشَبَةِ وَطَرَحُوهَا عِنْدَ مَدْخَلِ بَابِ الْمَدِينَةِ , وَأَقَامُوا عَلَيْهَا رُجْمَةَ حِجَارَةٍ عَظِيمَةً إِلَى هَذَا الْيَوْمِ.))
فكتابك المقدس يقول ان الرب قد امر باحراق مدينة كل من فيها من رجال واطفال ونساء وبهائم وزروع .. ثم تحاول أن تلصق الارهاب بالاسلام زوراً ..
تقول دائرة المعارف الكتابية : (( الحرب المقدسة : يمكن تبرير ما حدث فى المعارك المدونة بالسفر ، من إبادة وتدمير ، بأنها كانت حرباً مقدسة )) ج 8 ص 276 ..
وتقول الموسوعة الارثوذكسية لتفسير العهد القديم ج 4 ص 49 : (( وقد قَصَدَ اللهُ قتلَ سكانِ أريحا من أجل شرورهم ، وكذلك البهائم وكل الحيوانات لأنها اسْتُخْدِمَتْ كذبائح للأوثان أو عبدوا بعضها ، أي أن الله أراد أن يزيل الشر وكل ما يتصل به ويدقق شعبه في الابتعاد عن كل ما يرتبط بالشر ….. )) ..
لا ترى هذه النصوص وهذه التفسيرات في كتابك .. وتريد أن تشوّه نصاعة الاسلام خلال كل فتوحاته ..
أليس من الأولى بك أن تقف عند نصوص دينك وما فيها .. وانظر إلى كل حروب النصارى التي خاضوها .. لا تجد إلا أعمالا شبيهة لما ورد في هذا النص ..طلبتك منك سابقاً ان تأتيني بحاثة واحدة تبين تسامحكم خلال الحروب التي خضتوها .. ولا تقل لي ذلك لا يمثل المسيحية لأن هذا يعني أن المسيحية قد انقرضت اذن ولا يوجد من يمثلها اليوم على سطح الأرض ..
أنا أتيتك بقصص تعكس سماحة المسلمين مع غيرهم .. وأتيتك بأقوال منصفة لمؤرخين مسيحيين .. وأتيتك بادلة كثيرة على تسامح الاسلام .. مما ينسف كل أقوالك ويدحض كل شبهاتك ..
اما عن الحروب في العهد القديم فإنها لم تكن حروب لنشر الدين اليهودي لان اليهودية ليست ديانة دعوية، بل لان خطايا هذه الشعوب وصلت الى الله كما في قوم نوح والله يحاسب الانسان والشعوب على اخطاءها بأساليب مختلفة مثلا قوم نوح أبادهم الله بفيضان وقوم لوط بإنزال نار وكبريت وهنا نرى الكنعانيين مدى الانحطاط الخلقي الذي بلغه الإنسان فلقد اشتملت الطقوس الدينية الوثنية على ارتكاب الزنا الجسدي (مع الرجال والنساء بل ومع الحيوانات) وتقديم الأطفال ذبائح حيَّة للآلهة. هذا الفساد هو موت روحي هم اختاروه لأنفسهم ولم يكن بسبب سباب الرسول او عدم دفع الجزية او الزكاة او لنشر الدين او اختلاف في الراىء او لأتفه الأسباب !و نقراء في العهد القديم ان الله عادل حتى مع شعب اسراءيل وليس عند الله محاباة فقد وقع عقوبات شديدة على شعب إسرائيل نفسه عندما حاد عن طريقه و أبتعد عن عبادته فسمح بهزيمته شر هزيمة أمام الفلسطينيين الذين أخذوا تابوت العهد منهم و نرى هذا في سفر صمويل الأول كما أنه سمح بسبي الشعب اليهودي مرتان أيام البابليين و أيام الآشوريين.
مما تقدم نستنتج بان هذه الحروب في العهد القديم لم تكن للعالم اجمع بل لشعوب معينة ولم يتخذها اليهود تشريعا او سنة كما هي في الاسلام ” أَمرتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله، فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه، وحسابه على الله.” ثانيا لم تكن هذه العقوبات ضد الشعوب الوثنية فقط بل ايضا اليهود عاقبهم الله والأمثلة سرتها عليكم اعلاه!
—–
اما عن سؤالك فمن الذي سيمثّل المسيحية إذن ؟ الذي يمثل المسيحية هو المسيح وتعاليم المسيح والإنجيل لهذا أقول المسيح له كل المجد لم يقتل ولم يرسل سرايا الاغتيالات الى كل من كتب شعر او سب او تحدث بالسوء عنه، كما حدث مع سرايا الاغتيالات لرسول الاسلام حيث أرسل لاغتيال لكعب بن الأشرف وام قرفة العجوز… المسيح لم يشكل جيشاً مع انه كان قادرا ولم يغزو بلدان او سبى النساء والأطفال وباعهم واشترى السلاح كما فُعل ببني قريظة!! ولم يُقال للمسيح وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ!!! المسيح لم ياتي ليكون ملكا على الارض لانه قال مملكتي ليست من هذا العالم المسيح جاء ليخلص الانسان روحيا ولم ياتي ليعذب ويقتل ويسبي النساء والأطفال أتى ليعطي الحياة ويبذل نفسه لاجل البشرية وهكذا فعلوا تلاميذه من بعده! هذا هو مثلنا الأعلى
ام في الاسلام رسول الاسلام غزة وأرسل سرايا الاغتيالات وسبى النساء والأطفال ووزعهم على لمسلمين وأخذ لنفسه أحلاهم من النساءملكات يمين كما هو الحال على سبيل المثال وليس الحصر صفية بنت حيي بعد ان قتل زوجها وأبوها وعمها وعشيرتها اخذها أمة!
كل أجوبة شيخ نورت هي هذه قصة ضعيفة هذا كان كاذبا!! لماذا هذه القصص في كتبكم اذا؟ لماذا لا يتم حذفها؟؟ مع العلم انها موجودة منذ اكثر من 1400سنة! هل الان أصبحت كذبا؟ سوف ياتي يوما تعتبرون من نصوص القتال الموجودة في القران وتقولون هذه النصوص لم تكون موجودة في القران الصحيح الذي حرقه عثمان ابن عفان!! ولكن ارى ان بعض الشيوخ يستعملون هذه القصص التي تقول عنها ضعيفة عند الحاجة وفي الوقت المناسب؟؟؟
اما قولك (أما حروب الردة فيُقال فيها ما قيل في الفتوحات الاسلامية .. وهذه القبائل بعضها ارتد عن الاسلام .. وبعضها ظهر فيها من ادعى النبوة مثل مسيلمة الكذاب! وحربهم كان مشروعاً ) وماذا عن الذين لا يريدون دفع الزكاة؟؟؟ وها انت يا شيخ نورت شرعت قتل تارك لدينه فأين حرية العقيدة والتسامح وهذا الكلام الجميل؟؟ ولماذا لم تجاوب على سؤالي واكت عليك ان تجاوب عليه الا وهو عندما قتل ابي بكر هؤلاء الناس هل فعل بسنة نبيه او بوصاية نبيه ام فعل ذالك من تلقاء نفسه ولماذا لم يسمع لعمر؟؟
كما ان الارهابيون يقولون ان قتال اليهود والنصارى والكفار وكل من ليس مسلما مشروعا لان النبي قال قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) هنا هو مربط الفرس القتال مشروع لوجود نصوص تحث على القتل والخطف وبتر الأطراف وقطع الرقاب كل هذه الاعمال مشروعة إسلاميا لوجود نصوص تدعم مثل هذه الاعمال من خطف الراهبات بعد ان دنسوا الدير بأسلحتهم اين الراهبات يا مسلمين اين الأسقفان يا مسلمين اين كنائسنا اين بلداننا. استبحتم واستحليتم كل شيء !!! لهذا أقول وأكرر كل ما يحصل في العراق وسوريا ومصر سببها هذه النصوص والسيرة.
أيها العاهر
لو كانت أظافر كم لا تزال طويله كما في بداية الحرب اللبنانيه لكنتم حملتم السلاح وقتلتم الأبرياء وذبحتم الأطفال واغتصبتم النساء ونهبتم الأموال ودمرتم دور العبادة كما فعل إخوتكم في الدين اتباع مسيح السلام والمحبة وارشيفكم ملئ بالمجازر ضد المسلمين لم ترحموا لا رجل دين ولا رجل دنيا.
اما وضعكم في سوريا فليس بالشرف والسلام كما تدعي لان إخوانك في محافظة اللاذقية كونوا فرق للدفاع عن بشار وحماية نظامه وبلغ عددهم حوالي ال٤٠٠٠ عنصر مسلحين بالكتاب المقدس ومحبة يسوع مو؟؟؟؟؟
وإذا تظن ان بضع راهبات هم افضل من بقية ابناء شعبنا فإنت غلطان وعندما تقف الكنيسة الى جانب بشار فلها ما له وعليها ما عليه. وكما قال جورج بوش اما معنا او علينا، وقد كان أجدر بالكنيسة ان تقف موقفا حياديا اما وقد اختارت ربط مصيرها ببشار فقد جنت على اتباعها وظلمت نفسها.
وعلى فكره وحسب كتابك المدعو ظلما مقدس لو وجد يسوع من بين اتباعه رجال صادقون وأولي عزم لأستعمل السيف ولكن وجدهم خيخا سيسيز وأولهم الصخرة التي سيبني عليها كنيسته بطرس الذي نكر نبيه وسيده من كتر جبنه وخوفه وقلة إيمانه امام بضعة جنود رومان.
واتباع يسوعك من بداية عهدهم جبناء لا يقارنون بصحابة الرسول الأعظم فداه ابي وأمي الذين حاربوا وهزموا اكبر إمبراطوريتين في ذلك العصر سلاحهم كان الإيمان القوي مع ان أعدائهم كانوا اكثر منهم بكثير واكثر تسليحا وعتادا.
وأما عن نشر الاسلام بالسيف فهذه اكبر كذبة في التاريخ والمؤرخين يشهدون بان اكثر دين نشر بالسيف هو المسيحيه وأميركا الوسطى والجنوبيه خير شاهد على محبة يسوع واتباعه فالملايين قدذبحتها الكنائس وخصوصا الكاثوليكية .
ومع كل الدعايات المفتراة على الاسلام في الغرب ومع المستوى الذي تصوره الدعاية المسيحيه- اليهودية فلا يزال الأكثر والأسرع انتشارا بين المسيحين لعله وصلت ديانتك الى مستوى لا تحسد عليه جعل اتباعها يفضلون الاسلام رغم كل ما يقال عنه أليس ذلك بعجيب.
وكما قال بعض المعلقين في وصفهم الاسلام:
اضربه يقوى اتركه ينتشر
لله الحمد والمنه على نعمة الاسلام
م يتم وضع الفيديو عن ابن عمر و عن عمر الذين كان يتحدث مع ابنه في مسالة الحروب وماذا كان يفعل المسلمون عند غزو اي بلد او قبيلة أريدكم ان تركزوا ماذا كان يفعل ابن عمر مع السبايا وماذا كان يفعل المسلمون في الحروب وكل هذا باسم الله
——-
كما وأشكر كل من يسبني باقبح السباب. وأقول له الرب يحفظ حياتك من كل مكروه.
يا مقهور هذا الرجل الذي في الفيديوا غير معترف به بالنسبه لاهل السنه والجماعه لان ولاءه معروف لمن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فاستشهد باحد غير مشكوك فيه واستطيع ان اتي للك بمليون كاهن من جماعتك ياتون بقصص ما انزل الله بها من سلطان
السيد مقهور يريد أن يهرب الآن إلى موضوع مختلف كلياً ويستشهد بأقوال شيعي حاقد ( تشابهت قلوبهم ) .. لكني سأفوت الفرصة عليك وسأبقى في نفس موضوعنا ..
أنت قلت بلسانك أن هناك 124 آية عن المسامحة في القرآن .. وهذا امر ثابت وقطعي .. ثم قلت أنها كلها منسوخة وهذا ليس ثابتاً وليس قطعياً وفيه خلاف .. وليس كما ادعيت .. وقد اوردت كلام الطبري الذي ينفي أن تكون آية ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن .. ) منسوخة ..فلماذا تترك الثابت واليقيني وتتبع الظني والمشتبه .. في ظل عدم وجود آية قرآنية او حديث شريف يقول بنسخ تلك الآيات التي تدعو إلى المسامحة .. عدا عن أن كل تصرفات المسلمين خلال فتوحاتهم تُشير إلى تسامحهم ورحمتهم .. وأنت عجزت أن تأتينا بدليل واحد على مجازر اتركبها المسلمون بحق أهالي مدينة دخلوها .. ثم تقول إن تصرفات “” المتطرفين “” مستندة إلى آية واحدة .. وتنسى أن هناك 124 آية كما اعترفت انت تدعو إلى الرحمة وحسن التعامل مع غير المسلمين .. وموضوع انها كلها منسوخة موضوع فيه خلاف وبالتالي لا يُبنى عليه حكم شرعي .. ولا ترى كل تلك النصوص في كتابك المقدس التي تدعو إلى الإبادة .. إبادة شعوب بكاملها .. مثل النص الذي نسخته في التعليق السابق .. ومثل هذا النص من سفر التثنية :
حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح
11 فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك
12 وإن لم تسالمك، بل عملت معك حربا، فحاصرها
13 وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف
14 وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة، كل غنيمتها، فتغتنمها لنفسك، وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك
15 هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هؤلاء الأمم هنا
16 وأما مدن هؤلاء الشعوب التي يعطيك الرب إلهك نصيبا فلا تستبق منها نسمة ما
17 بل تحرمها تحريما: الحثيين والأموريين والكنعانيين والفرزيين والحويين واليبوسيين، كما أمرك الرب إلهك
18 لكي لا يعلموكم أن تعملوا حسب جميع أرجاسهم التي عملوا لآلهتهم، فتخطئوا إلى الرب إلهكم
19 إذا حاصرت مدينة أياما كثيرة محاربا إياها لكي تأخذها، فلا تتلف شجرها بوضع فأس عليه. إنك منه تأكل. فلا تقطعه. لأنه هل شجرة الحقل إنسان حتى يذهب قدامك في الحصار
20 وأما الشجر الذي تعرف أنه ليس شجرا يؤكل منه، فإياه تتلف وتقطع وتبني حصنا على المدينة التي تعمل معك حربا حتى تسقط . ))
هذا كلام الرب الذي تؤمن أنت به .. المدينة التي تصالحك تستعبد أهلها !!!!.. هل في الاسلام مثل هذا ؟ ..شتّان شتّان ..
أما مدن هؤلاء الشعوب التي أعطاك الرب إلهك فلا تستبق منهم نسمة ما .. !!!!! أكل تلك الشعوب بأطفالهم ونسائهم وحتى بهائمهم يستحقون الموت لآثامهم ؟؟ .. فلماذا اذن لم يامر بقتل المدينة التي تصالح .. وانما جعلهم عنده عبيداً .. وأنا أقول .. أن ما جرى في الحروب الصليبية المقدسة بنظرهم بحق المسلمين والنصارى العرب .. وما جرى في محاكم التفتيش في الاندلس بحق المسلمين العرب والاسبان سكان البلاد الاصليين الذين أسلموا .. وما جرى بين النصارى أنفسهم وما جرى في العصر الحديث .. كل ذلك بسبب هذه النصوص ..
أما حروب الردة .. فقد ذكرت أن هؤلاء ارتدوا عن الدين .. وقد جاء وفد منهم ليفاوض أبا بكر في المدينة .. ولاحظت وفودهم ان المدينة خالية من المقاتلين الذين كانوا في جيش أسامة .. فبدأوا يغيرون على المدينة .. واستطاع أبو بكر صدهم وردهم .. ثم حشد لقتالهم .. لكن في حروب الردة وفي الفتوحات الاسلامية لم يستعبد المسلمون سكان أي مدينة فتحوها .. ولم يؤمروا بأن لا يستبقوا نسمة ما .. بل لا تزال وصية أبو بكر لجيوشه خالدة ناصعة وتشرّف التاريخ : (( قال: يا أيها الناس، قفوا أوصيكم بعشر فاحفظوها عنى: لا تخونوا ولا تغلوا، ولا تغدروا ولا تمثلوا، ولا تقتلوا طفلاً صغيراً، ولا شيخاً كبيراً ولا امرأة، ولا تعقروا نخلاً ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاةً ولا بقرة ولا بعيراً إلا لمآكلة، وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع؛ فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له، وسوف تقدمون على قوم يأتونكم بآنية فيها ألوان الطعام، فإن أكلتم منها شيئاً بعد شئ فاذكروا اسم الله عليها. وتلقون أقواماً قد فحصوا أوساط رؤوسهم وتركوا حولها مثل العصائب، فاخفقوهم بالسيف خفقاً. )
وهذا كان ديدن المسلمين في كل الحروب التي خاضوها .. حروب الردة وغيرها .. أما كعب بن الاشرف وغيره فقد فصلت فيه ما يكفي ولا حاجة لتكرار الكلام .
وتقول أن سكان عاي كانوا يرتكبون الفواحش فأبادهم الله .. فانظر إلى بلدك العراق قبل الاسلام على زمن الفرس .. كانوا بالاضافة إلى أن أغلب الشعب ينتمي إلى فئة العبيد المسحوقة .. إضافة إلى ذلك كان زنى المحارم منتشر بكثرة عندهم .. وعادي عندهم أن يتزوج الأخ أخته أو الاب ابنته .. وعندما جاء الاسلام ليزيح الأغلال عن تلك الشعوب المقهورة ..ويطهرهم من تلك الأرجاس تقوم قيامتكم ..!!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم (( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى و جعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم )) [ الحجرات ] .. نداء إلى الناس كافة .. أنتم مدعوون دعوة قرآنية للتعارف .. والتمييز بينكم ليس بالشرف ولا بالجاه ولا بالمال ولا بالسلطة ولا بالغنى ولا بالجمال ولا بالحسب ولا بالنسب .. بل بالتقوى ..
لن اسبك يا مقهور ..انا معك من ضربك على خدك الايمن فادر له الايسر فماذا عن لو جاء احدهم واعتدا عليك واغتصب زوجتك هل ستلمه ابنتك ايضا ؟بيكفيك هيك وهذا رد ليس قاسي على امثالك
صوت من لا صوت له،. الدفاع عن النفس ليست جريمة وليس بهذه السذاجة التي تتحدث عنها!
ولكن انت مطالب ان تعطي زوجتك او بنتك لمجاهد مسلم بإبرام عقود نكاح المجاهدة لفترة قصيرة لا تتجاوز الساعات او عدة ايام حسب الطلب لإعطاء الفرصة الى مقاتل اخر بمناكحة زوجتك او بنتك!! إن الهدف من زواج المناكحة هو تمكين المقاتلين من حقهم الشرعي بالمعاشرة وهو ما يزيد من عزائمهم ويرفع من معنوياتهم القتالي!! هذا له أصول إسلامية ايضا في صدر الاسلام وهذه هديتي لك من صحيح البخاري.
صحيح البخاري في كتاب البيوع ما جاء في قوله تعالي : فإذا قُضيت الصلاة فانتشروا لما قدمنا المدينة آخي رسول الله:
بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع إني أكثر الأشخاص مالا” ، فأقسم لك نصف مالي ، وانظر أي زوجتيّ هويت نزلت لك عنها ، فإذا حلت تزوجتها
قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك.
فتح الباري شرح صحيح البخاري في كتاب النكاح في باب الوليمة ولو بشاة:
(قال أقاسمك مالي وأنزل لك عن إحدي امرأتي)
في رواية ابن سعد
(قال : لي امرأتان وأنت أخي لا امرأة لك ، فأنزل عن إحداهما فتتزوجها)
وفي رواية إسماعيل بن جعفر
(ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فأطلقها ، فإذا حلت تزوجها)
وفي حديث عبد الرحمن بن عوف
(انظر أي زوجتيّ هويت فأنزل لك عنها فإذا حلت تزوجتها) وفي لفظ (فانظر أعجبهما إليك فسمها لي فأطلقها ، فإذا انقضت عدتها فتزوجها)
وفي رواية حماد بن سلمة (فقال له سعد : تحتي امرأتان فانظر أيهما أعجب إليك حتي أطلقها)
هذا ليس من عندي بل من كتبكم ومن تراثكم.
انظر قال مسلم من المدينة وهو سعد بن الربيع لمسلم مهاجر من مكة أعطيك نصف مالي الى هنا حسن ولكن قوله انظر اي زوجة هويت فأتنازل عنها لك هذه قمة الدونية.
وهل تظن ان فتوة زواج المناكحة جاءت من فراغ كلا !! كل فتوة لها أصول في التاريخ الاسلامي وفي السنه والقران.
وهنالك فيديوهات لنساء استغلين لمثل هذه الأفعال فشت ما أكثرها
بدأت تعليقك ب ( السيد مقهور يريد أن يهرب الآن إلى موضوع مختلف كلياً ويستشهد بأقوال شيعي حاقد ( تشابهت قلوبهم ) هل الشيخ الدكتور عدنان ابراهيم شيعي حاقد؟ لم تقل الحق انه علّامة و مفكر إسلامي, طبيب بشري و دكتور في العلوم الشرعية من فلسطين قطاع غزة وهو سني فلماذا تقول شيعي؟ اما واضع الفيديو في ال you tube فهو شيعي ولكن هو ناقل الكفر ليس بكافر ! يا شيخ نورت هل تعتقد انك تجاوب على كل الذي طرحته ؟ كلا! اجوبتك كلها تتبرىء من النصوص او تنفها او تريد ان تلوم الشيعة او تلف و تدور !!! اما قولك اني اهرب الى موضوع مختلف! فهذا ليس صحيحا هذا الفيديو في صلب موضوعنا أسمعت ما قاله الدكتور عدنان طبعا يقراءها من كتب إسلامية ويذكر المراجع نصيحة عمر الفاروق لابنه ” تلقتلون العدوا ويمنحكم الله( انظروا لصقوا الفعل الشنيع بالله) أكتافهم فتقتلون المقاتل وتسبون الذرية ويتجمعون المتاع وتقام جارية في المغنم……” المسلمون يغزون لاجل المال والنساء ولنشر الدين والدليل غزوة تبوك ويقال هي اخر غزوة عملها رسول الاسلام
انا قولك( وأنت عجزت أن تأتينا بدليل واحد على مجازر اتركبها المسلمون بحق أهالي مدينة دخلوها )
كل هذه القصص والكوارث التي سرتها لكم وانت تقول عجزت عن الإتيان بمجازر فعلها المسلمون فقط غزوة بتي قريظة يكفيكم قتل ودمار وسرقة أموال والأراضي وسبي النساء والأطفال وتوزيعها على المسلمين ورسول الاسلام اخذ أحلاهم وبيع الذي فضل لشراء السلاح!!!! ولماذا الكذب؟ ولك المزيد:
غزوة تبوك
قال رسول الاسلام اغزوا تغنموا بنات الأصفر ” يعني : نساء الروم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه للجد بن قيس أحد بني سلمة : يا جد هل لك العام في جلاد بني الأصفر ؟ فقال يا رسول الله أوتأذن لي ولا تفتني ؟ فوالله لقد عرف قومي أنه ما من رجل بأشد عجبا بالنساء مني وإني أخشى إن رأيت نساء بني الأصفر أن لا أصبر فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال قد أذنت لك ففيه نزلت الآية ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني [ التوبة 49 ] .
انظر ما يقوله اخشى ان رأيت نساء بني الأصفر ان لا اصبر السؤال لك يا شيخ نورت ان لا يصبر على ماذا اذا شاهد بنات الأصفر يعني( نساء شقراوات)؟؟
انظروا بماذا كان يتم إغراء البدوي الانسان البسيط بالغنائم والنساء باسم الله لرفع معنويات المحارب!!
غزوة اخرى
فيقول الحديث:
({أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم حنين ، بعث جيشا إلى أوطاس . فلقوا عدوا . فقاتلوهم . فظهروا عليهم . وأصابوا لهم سبايا . فكأن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين . فأنزل الله عز وجل في ذلك :
والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ]} ( 4 / النساء / الآية 24) ]
خلاصة حكم المحدث: صحيح مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1456
ما معنى هذا ان النص القراني نزل من السماء خصيصا لاجل متعت المسلمين الغزاة ولأجل استحلال اغتصاب سباياهم ومن ثم يقولون ان الله حلل لنا هذا هكذا خُدع الانسان البدوي وهكذا اخذ فكرة خاطىء عن الله استمر الى يومنا هذا وهنا هي الكارثة.
وايضاً:
كان يعجبُ نبيَّ اللهِ مِنَ الدُّنيا ثلاثةُ أشياءَ : النساءُ والطيبُ والطعامُ ، فأصابَ اثنتينِ ، ولمْ يصبْ واحدةً ، أصابَ النساءَ والطيبَ ولمْ يصبِ الطعامَ
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: ملا علي قاري – المصدر: الأسرار المرفوعة – الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن.
هذا هو دينكم وهذا هو تراثكم انظر انا انقل لك ما فعله رسولك والصحابة وليس ما فعلت السعودية وقطر وحروب دول مع العلم ان السعودية اذا أرادت ان تحلل الحروب كما هي في بلدك سوريا تخرج شيوخ الاسلام في جميع الفضاءيات الاسلامية المنتشرة ويخرج بفتوة وقصص من تاريخ والتراث الاسلام ويبرر الجرائم والدخول في شؤون الدول الاخرى.
اما المسيح فقال انا هو الطريق والحق والحياة هو جاء ليعطينا الحياة وليس اخذها لاجل الطعام والطيب والنساء كما قال رسول الاسلام
ايضا قال تعالوا إلي ُّ يا جميع المتعبين وثقليّ الأحمال وأنا أريحكم. احملوا نيري عليكم… لأن نيري هين وحملي خفيف” متى 11 : 28 – 30 .
قال تعلوا الي وانا أريحكم وليس اضطهدكم واطلب أموالكم واسبي نساء كم كما فعل رسول الاسلام
وايضاً قال إني أريد رحمة لا ذبيحة. لاني ما جئت لادعو الأبرار بل الخطاة إلي التوبة. وليس قطع أطراف وقتل الخاطئ ورجم زانية أتت الى رسول الاسلام تائبة فرجامها.
اما الحروب في العهد القديم كما ذكرت اعلاه ليست تشريعية وليس لنشر الدين اليهودي لان اليهودية ليست ديانة دعوية و لم تكن للعالم اجمع بل لشعوب معينة و كانت موجهة للشعوب التي وصل خطاياها حد اغضب الله كما حصل قوم نوح الم يمت الاطفال وكل شيء حي على الارض منها النبات والحيوان!! وايضاً الله عاقب الشعب اليهودي عندما أخطئ.
ممكن تشاهد هذا الفيديو يا سيد قاهر؟؟؟
http://youtu.be/5hM6EbU-tUk
ألم أقل لك أنك تهرب من الموضوع ؟ .. إذا أردت أن نتحدث عن السبايا بين المسيحية والاسلام فأنا جاهز .. واقرأ كتابك المقدس لترى كيف تحدث عن السبايا وكيف أباح السبايا لأنبيائه بحسب كتابك المقدس نفسه … لكن موضوعنا مختلف .. وجهاد النكاح لا وجود له في الاسلام وحتى الشيخ العريفي الذي نسبوا له هذه الفتوى رفضها وقال مستحيل أن أفتي بفتوى مثل هذه .. جهاد النكاح من اختراع مخابرات النظام السوري أو غيره من اجهزة المخابرات ..
أما الروايات التي أتيت بها لتدل بها على أصل جهاد النكاح فتدل على جهلك .. فعندما قدم الرسول عليه الصلاة والسلام المدينة ومعه المهاجرون آخى بين المهاجرين والأنصار .. أي جعلهم اخوة لأن المهاجرين كانوا قد تركوا كل أموالهم في مكة هاربين بدينهم .. فآخاهم الأنصار وأسكنوهم بيوتهم .. وهذه أخلاق قلما يجود الزمان بمثلها .. أما التنازل عن الزوجات فهذه كانت مبادرات من الأنصار أنفسهم .. فهم كانوا مستعدين ان يطلقوا زوجاتهم ليزوجها المهاجرون .. ولم تكن تشريعاً ولا أمراً لا إلهياً ولا نبوياً ..وقد رفض المهاجرون ذلك ..
أما قولي أنك عجزت ان تأتيني بقصة واحدة ان المسلمين قتلوا سكان مدينة فتحوها او اجبروهم على اعتناق المسلمين فهو صحيح .. وأنت ما ذكرت إلا قصص لمحاربين كانوا يحاربون الاسلام ويسعون إلى افنائه .. كما فعل يهود بني قريظة .. الذي نقضوا العهد مع رسول الله وقد امنوه .. وتحالفوا مع المشركين في غزوة الاحزاب .. ولولا أن الله سلّم لتسبب ذلك بهلاك المسلمين جميعاً .. ولم يقتل المسلمون مع ذلك إلا من كان مقاتلاً .. وهل تظن أن المسلمون خرجوا ليواجهوا الروم والفرس والمسلمون بأعداد قليلة .. والفرس والروم من أعظم الامبراطوريات في ذلك الزمن .. وينتصر المسلمون عليهم رغم قلة العدد والعتاد ويكون دافع المسلمين هو المال أو النساء ..؟؟!! .. لا والله .. لقد عرض الروم على المسلمين أن يرجعوا عنهم ويعطوهم ما شاؤوا من أموال ونساء .. لكن المسلمين رفضوا .. لأن هدفهم كان تبصير الناس المسحوقة تحت أقدام الرومان والفرس بالاسلام .. واخراجهم مما كانوا فيه من جور وظلم .. وهذا ما كان .. دخل المسلمون الشام والعراق فاتحين .. فلم يقتلوا أحداً .. ولم يجبروا أحداً على تغيير دينه …. وانتشرت مقولة ” لا فضل لأسود على أبيض .. ولا لعربي على أعجمي إلا بالتقوى ” .. وأن ” الناس سواسية كأسنان المشط ” .. وأن “” أكرمكم عند الله اتقاكم “” فراوا الفرق الشاسع بين ما كانوا فيه وبين الاسلام .. فاختاروا الاسلام طواعية ..
لا يوجد في الاسلام ثقافة ابادة شعوب كاملة بيد البشر بحجة أن الله يريد اهلاكهم .. فكل الأقوام التي أهلكها الله تولى ذلك بنفسه .. لا يوجد في القرآن وصف لقتل الأطفال كما يوجد في كتابك المقدس .. وبصراحة لا أدري ما سبب هذا العداء مع الأطفال حتى يتم تصوير قتلهم بهذا الشكل .. وأين ؟ في الكتاب المقدس .. فلا أستبعد أن يكون خبر أن الصين قد منعت الكتاب المقدس من دخول أراضيها لما يحتويه من مشاهد دموية صحيحاً .. فنقرأ هذا النص (( تجازى السامرة، لأنها قد تمردت على إلهها، بالسيف يسقطون، تحطَّم أطفالهم، والحوامل تشقّ” )) .. لا ادري سبب ذكر طريقة قتل الأطفال بهذه الصورة الوحشية في الكتاب المقدّس ..وكيف سينشأ الجيل الذي يقرأ هذا الكلام الدموي ويؤمن أن الله هو من قاله .. تحطيم الأطفال !!!! .. وشق بطون الحوامل !!!! هل الله يامر بهذا .. ؟؟!! .. لو أن هذا النص في القرأن كيف ستكون ردة فعلك .. أنت الذي رفضت 124 آية في القرأن عن التسامح ولزقت بآية واحدة ليس فيها عشر عشر ما نقرأ في الكتاب المقدس …
ونكمل مع مصير الأطفال في الكتاب المقدّس .. ونقرأ : (( كل من وجد يُطعن، وكل من انحاش يسقط بالسيف، وتحطَّم أطفالهم أمام عيونهم، وتنهب بيوتهم، وتُفضح نساؤهم، ها أنذا أهيج عليهم الماديين الذين لا يعتدون بالفضة، ولا يسرون بالذهب، فتحطِّم القسيُّ الفتيان، ولا يرحمون ثمرة البطن، لا تشفق عيونهم على الأولاد، وتصير بابل بهاء الممالك وزينة فخر الكلدانيين؛ كتقليب الله سدوم وعمورة، لا تعمر إلى الأبد” (إشعيا 13/15-20). )) …. مرة أخرى تحطيم الأطفال ولكن هذه المرة أمام عيون أهاليهم .. ولا يرحمون ثمرة البطن .. ولا تشفق عيونهم على الاولاد !!!! ..
ونكمل .. (( طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة )) .. ضرب الأطفال بالصخور حتى يموتوا .. !!!!!!! ..
أما قولك أن هؤلاب شعوب أراد الله هلاكهم فهذا غير الصحيح ..لأن الله سبحانه لا يعذب قوماً حتى يرسل فيهم أنبياء ورسل يدعوهم إلى الله .. وقد يلبثون فيهم مئات السنين وهم يدعونهم ..فاذا كفر القوم وأصروا على الكفر .. نجّى الله من آمن وأهلك من كفر .. اما ان يقتل جميع سكان المدينة مع الأطفال والنساء وحتى الحيوانات بهذا الشكل وبهذا التصوير الدموي فلا أظنه أمراً إلهياً أبداً ..
من خلال هذه النصوص نفهم ما جرى في الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش .. ونفهم إبادة الهنود الحمر على يد المسيحيين .. حيث قال مطران كاثوليكي كان مرافقا لحملات اكتشاف الامريكيتيين أن عدد من قُتل من الهنود الحمر بلغ 200 مليون انسان ..!!
صباحك مبروك خيي ميمو..يا رب تكونوا بخير إن شاء الله
أحسنت أنك استشهدت بتنصير أميركا اللاتينية كمثال عن جرائم الكنيسة في حق الهنود الحمر..و إيزابيل التي يسمونها الكاثوليكية كانت أول مسؤولة عن تلك الجرائم البشعة التي ار تكبت في حق هؤلاء البشر بحكم تمويلها لحملة كريستوفر كولومبس.
أنظر كم مرة تهرب هذا المقهور من تساؤلات وضعتها له…و لايزال يدور حول نفسه لكن يبدو انه “داخ” من كثرة الدوران.
و الله يا ميمو أني أشفق عليه…ألم يأمرهم الكتاب المقدس أن يحبوا أعداءهم و أن يديروا االخد الأيسر لمن يصفعهم على الخد الأيمن؟؟؟ لا أدري أي تعاليم يتبعون؟؟؟
قال أحد الدعاة “نحن لا ندافع عن الإسلام خوفا من زوالهم بل لكي لا نقطع الطريق عمن يرغب في الوصول إليه”.
صباحك مبروك خيتو سميّة .. هو يراوغ ويتهرب من الناس .. لكن السؤال إلى متى سيبقى هارباً من نفسه .. على كل حال هذا فيديو للمطران جورج خضر يتحدث فيه عن إله العهد القديم فليسمعه :
http://www.youtube.com/watch?v=Oo61zqdayIM
كتبت الجواب يا مقهو ونورت احتفظت فيه ، حلخص الكتابه بما انك عم تتنقل متل الق رد من موضوع لموضوع ههه يبدو كلمة قر د ازعجت نورت
حسنا انا لستوا ملزم بفتاوى اسيادك وافترائتهم على الثورة والمسلمين وساكتفي برد الاخ مأمون ولكن انت ملزم ان تعطيهم ابنتك بعد زوجتك بموجب نص ضرب الخدود الذي استشهدت به بمقاتلة الاعداء والمنافي لقول عيسى عليه السلام لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَالاِبْنَةَ
ضِدَّ أُمِّهَا وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ. ( متى 10 : 34 – 36 )
وقوله ما جئت لانقض الناموس بل لاكمله ..مين لازم نصدق مع انه هالقول هو اساسا للوقا ومنسوب لعيسى عليه السلام
فعلا كما جاء بالفيديو على لسان احد قساوس تكم لو استطعتم لحاربتمونا وشهد شاهد من اهله ..وامثالك تاكيد لهذا القول ايها المتسامح …انشري نورت حق الرد ولا طولي ..الزلمه ناطر
مع انه كلمة زلمه كبيرة على امثالك
يا شيخ نورت اذهب اولا وتعلم دينك وبعد ذالك تعال واكتب ايات من الكتاب المقدس التي تدعوا للقتل جءتني نص مقطوع من نبوءة اشعياء النبي هذه نبوءة يتنبىء اشعياء النبي ماذا سيحصل في بابل وكتبت هذه النبوءة قبل 133 سنة من نشأة أو قيام بابل كدولة كبيرة في التاريخ هذا الإصحاح يتحدث عن الدولة التي ستخرب بابل وهي مادي. ومعروف أن تحالف مادي وفارس هو الذي اسقط الامبراطورية البابلية هذا وصف اي نبوءة لما سيحصل لبابل من قبل دولة مادي ولم تكن مادي سوي أمة بربرية وقتئذ، ولم تظهر كدولة إلا بعد النبوة بحوالي 100 سنة وهذا النبوءة التي أزعجتك “فتحطِّم القسيُّ الفتيان، ولا يرحمون ثمرة البطن، لا تشفق عيونهم على الأولاد” مع العلم ان نبيك سبا النساء والأطفال ووزعهم على المسلمين كعبيد وباع الباقي لشراء السلاح لم يزعجك. ان هذه النبوءة إشارة بان الفرس سيضربون ابناء بابل ب السي والقوس حيث ان الفرس اشتهروا بحرب القسي والقوس. والقسي هي السهام التي تستخدم في القوس. هذه صراعات الامم والامبراطوريات وكفاك وهذه نبوءة كتبت قبل ان يحصل هذا كله ! كذب وتدليس وجهل
اما الاية من سفر المزامير يا شيخ الاسلام نورت الذي يفتي ويفسر الكتاب المقدس وهو بحياته لم يفتح هذا المتاب قطعت النص وأخذته من المواقع الاسلامية ونسخته كا التالي (( طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة ))
الآيات (7-9): “أذكر يا رب لبني أدوم يوم أورشليم القائلين هدوا هدوا حتى إلى أساسها. يا بنت بابل المخربة طوبى لمن يجازيك جزاءك الذي جازيتنا. طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة.”
هذه ايضا نبوة عن بابل إن أدوم كان لها موقفًا معاديًا بالأكثر فقد كانوا ينتظرون الهاربين من يهوذا أثناء ضرب البابليين لهم ويمسكونهم ويقتلونهم أو يبيعونهم عبيدًا. فماذا حصل لبني ادوم أن أبيشاي قائد الجيش كان يسوق بني أدوم إلى صخرة عالية في وادي الملح، ومن هناك يطرحهم إلى أسفل. وهذه ايضا ذكرت ماذا حصل لبني ادوم عند وقوع الحروب هنا يسرد واقعة حدثت على ارض الواقع
وانا هنا اتحداك ان تأتني بنص كامل من مقولة السيد المسيح الذي قطها المسلمون في الفيديو الذي وضعه انت وتبنته؛
الا وهو “اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي “]
اتحداك للمرة الثانية ان تأتني بنص كامل لهذا المثل الذي سرده المسيح أبدء من “واذ كانوا يسمعون هذا عاد فقال مثلا…
ولكن واضع الفيديو اخذ هذا الاية من اخر المثل.
ايضا اتحداك ان تأتني لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَالاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ. ( متى 10 : 34 – 36 )
الم تتعجب من نبيك عندما أرسل فرقة اغتيالات لاغتيال عصماء بنت مروان وهي ترضع طفلها كل ذنبها انها كانت تكتب الشعر عن نبي الرحمة. وهذه القصة من كتبكم التي تتبرء منها. تقول القصة ان القاتل وهو عمير بن عدي بعد ان قتلها في الليل صلى في الصباح مع نبي الرحمة. ثم قال نبي الرحمة هل قتلت ابنة مروان قال نعم فهل عَلِيّ فِي ذاك مِن شيء قال رسول الرحمة : ” لا ينتطح فيها عنزان ! يعني قتلها لا يهم بقدر نطح نعزتان يعني مثل شرب الماء.
الطبقات الكبرى لابن سعد » ذِكْرُ عَدَدِ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ :
ثُمَّ سرية عمير بْن عدي بْن خرشة الخطمي إلى عصماء بِنْت مروان مِن بني أُميَّة بْن زيد لخمس ليال بقين مِن شهر رمضان عَلَى رأس تسعة عشر شهرا مِن مهاجر رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكانت عصماء عند يزيد بْن زيد بْن حصن الخطمي ، وكانت تعيب الْإِسْلَام وتؤذي النَّبِيّ وتحرض عَلَيْهِ وتقول الشعر ، فجاءها عمير بْن عدي فِي جوف الليل حتى دخل عليها بيتها ، وحولها نفر مِن ولدها نيام منهم مِن ترضعه فِي صدرها ، فجسها بيده ، وكان ضرير البصر ، ونحى الصبي عَنْهَا ووضع سيفه عَلَى صدرها حتى أنفذه مِن ظهرها ، ثُمَّ صلى الصبح مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالمدينة ، فَقَالَ لَهُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” أقتلت ابْنَة مروان ؟ ” ، قَالَ : نعم ، فهل عَلِيّ فِي ذاك مِن شيء ؟ فَقَالَ : ” لا ينتطح فيها عنزان ! ” ، فكانت هذه الكلمة أول ما سَمِعْتُ مِن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وسماه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عميرا البصير .
نفس القصة ستجدونها في السيرة » المغـازي للواقـدي » ذكر سرية قتل عصماء بنت مروان:
الم تتعجب من نبيك قتل زوج صفية بنت حيي ودخل بها وهم في الطريق تخيلوا الموقف بعد ان قتل زوجها وأبوها وإبادة العشيرة دخل بها ؟؟؟ وهذا ليس من عندي:
صحيح البخاري » كتاب المغازي » باب غزوة خيبر :
قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها رسول الله
اما عن الفيديو الذي نشرته وقلت في تعليقك كذبا كاالعادة على “كل حال هذا فيديو للمطران جورج خضر…” وهو ليس للمطران جورج بل للانبا بيشوي وهو ينقل عن مطران جورج! يقول الأخير ان اله العهد القديم جزار وهذا ان دل فانه يدل على انه لا يقبل هذا العنف حسب راءى المطران ولا يتبنى العنف هذا حسب رأى المطران جورج وهذا لانه كما قلت هذا ليس تشريعا بل كان موجها فقط للأمم التي كانت خطاياها وصلت الى الله كما فسرها الانبا بيشوي
والدليل انها لم تكن تشريع انه في ملىء الزمان اي في الوقت الذي صارت البشرية حاضرة لمجيء المسيح لم يتبنى هذه النصوص بل بالعكس كمل الشريعة لانها كانت ناقصة وكملها حين قال ” قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل.ومن قتل يكون مستوجب الحكم. 22 واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع.ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم.” في العهد القديم كان عهد الشريعة وكان الله يتعامل مع ذالك الشعب في ايطار فهمهم في ذالك الزمن بالشريعة وعند مجرىء المسيح له كل المجد تعامل مع الناس بالنعمة اي اصبح عصر النعمة وقال السيد المسيح “أريد رحمةً لا ذبيحة ..” عندما شفي امراة كانت منحنية الظهر” اذا امراة كان بها روح ضعف ثماني عشرة سنة و كانت منحنية و لم تقدر ان تنتصب البتة
13: 12 فلما راها يسوع دعاها و قال لها يا امراة انك محلولة من ضعفك
13: 13 و وضع عليها يديه ففي الحال استقامت و مجدت الله (اي شفاها)
هنا اليهود الذين كانوا متشبثين بالشريعاغضبوا لان المسيح شفي المراة في السبت ” فاجاب رئيس المجمع و هو مغتاظ لان يسوع ابرا في السبت و قال للجمع هي ستة ايام ينبغي فيها العمل ففي هذه ائتوا و استشفوا و ليس في يوم السبت
قال له المسيح ….. أريد رحمةً لا ذبيحة ..الحرف يقتل امّا الروح فيحيي .
اقراءوا وأدرسوا اولا الكتاب المقدس وبعد ذالك تعالوا وناقشونا وليس وإنكم لم تفتحوا الكتاب المقدس البتة ولا حتى تعرفون دينكم وتأتون وتريدون ان تعلموننا ديننا!! الأعمى لا يقود المبصر انا أشبهكم بالأعمى وتريد بالإكراه والجهل المتفشي فيكم ان تقودوا المبصر!!
ولا حتى تلاميذ المسيح من بعده لم يقتلوا احدا ولم يغزوا ولم يسبوا النساء ولم يبيعوا الأطفال ليشتروا السلاح.
هم عملوا ما علمهم وما صنع معلمهم المسيح وهكذا تعلمنا نحن.
اما صحابة رسول الاسلام فانهم عملوا ما عمل رسول الرحمة حيث كثرة غزواته! وصلت غزواته خمس وعشرون وقيل: سبع وعشرون وقيل: تسع وعشرون. والله اعلم هذا حسب اهل السيرة
وأما السرايا فهي أكثر من الغزوات، والخلاف فيها أكثر فهي من نحو الأربعين إلى السبعين، وقال الحافظ في الفتح في آخر كتاب المغازي “وقرأت بخط مغلطاي أن مجموع الغزوات والسرايا مائة، وهو كما قال.انتهى.
هكذا فعل نبي الاسلام وهكذا علم ومن بعده الصحابة والى يومنا هذا بفعل هذا التعليم الدموي ؤهكذ شرع ومن النصوص :
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإذا قالوها فقد عصموا مني ودماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله).
انظر هنا تشريع بقتال الناس جميعا حتى يؤمنوا بنبوة محمد.
سورة التوبة الاية 5
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
سورة الانفال الاية 12
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
سورة الانفال الاية 39
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
سورة محمد الاية 4
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ…
سورة التوبة الاية 14
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ
صدقني عيب عليك يا شيخ نورت انظر كمية نصوص القتل الموجزة في قرانك! ضرب الرقاب عذبوهم اقتلوهم
هذه تعاليم الاسلام قتل الرسول! سبا النساء والأطفال وباعهم! وهكذا فعل صحابة رسول الاسلام وهكذا يفعل المسلم اليوم لكم سنه حسنه في نبيكم وكل ما يحصل الان هو بسبب هذه النصوص والأحاديث
اتحداك ان تأتني بفعل مثل هذه الأفعال عملها المسيح او تلاميذ المسيح لن تجد!
http://youtu.be/nL6MOn7OOIo
والله يا سيد مقهور أنت الذي لا تعرف دينك .. مرة تقول أن الحروب في العهد القديم كانت بسبب آثام تلك الأقوام التي وصلت إلى الله فأبادها بهذا الشكل .. ومرة تقول أنها نبوءات .. وحتى وإن صدقنا جدلاً أنها كانت نبوءات ..لكن ألم تكن بمباركة الرب وبتدبيره ؟؟ الجواب هو نعم .. اقرأ تفسير القمّص تادرس يعقوب لنص ” تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون ، تحطّم أطفالهم والحوامل تُشق ” ..
يقول هذا القمّص في التفسير : ” إن كان السيد المسيح بموته يهب الحياة قاتلًا الموت، فإنه بسماح إلهي يأتي ضد المسيح ويهب كريح شرقية ليجفف في داخل الإنسان عين الروح القدس وييبس ينبوعه الداخلي ويفقده كل ثمره: “وإن كان مثمرًا بين إخوة تأتي ريح شرقية ريح الرب طالعة من القفر فتجف عينه وييبس ينبوعه. هي تنهب كنز كل متاع شهي، تجاري السامرة لأنها قد تمردت على إلهها، بالسيف يسقطون، تحطم أطفالها والحوامل تشق” [ع15-16].هذا الحديث تحقق حرفيًا بهبوب السبي الأشوري من الشرق الذي حطم إسرائيل تمامًا وعاصمتها السامرة، وسيتحقق في أواخر الدهور حينما تهب ريح “ضد المسيح” قادمة من الشرق، وتسمى “ريح الرب” لأنها بسماح منه.” .. يقول بسماح إلهي …. وماذا عن سكان المدينة عاي الذين قُتلوا برجالهم ونسائهم وأطفالهم ألم يكن ذلك بأمر مباشر من الرب ؟! .. ورداً على قولك أن المسيح عليه السلام لم يقتل اسألك .. أليس الرب الذي أمر بقتل كل سكان مدينة عاي أليس هو المسيح نفسه حسب إيمانك ؟ .. وأليس الرب الذي دبّر بما جرى في السامر لأنها ( تمردت على إلهها ) أليس هو المسيح أيضاً حسب إيمانك ؟ ..
اما سفر اشعيا 12 فهذا نصه :
وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بَابِلَ رَآهُ إِشَعْيَاءُ بْنُ آمُوصَ:
2 أَقِيمُوا رَايَةً عَلَى جَبَل أَقْرَعَ. ارْفَعُوا صَوْتًا إِلَيْهِمْ. أَشِيرُوا بِالْيَدِ لِيَدْخُلُوا أَبْوَابَ الْعُتَاةِ.
3 أَنَا أَوْصَيْتُ مُقَدَّسِيَّ، وَدَعَوْتُ أَبْطَالِي لأَجْلِ غَضَبِي، مُفْتَخِرِي عَظَمَتِي.
4 صَوْتُ جُمْهُورٍ عَلَى الْجِبَالِ شِبْهَ قَوْمٍ كَثِيرِينَ. صَوْتُ ضَجِيجِ مَمَالِكِ أُمَمٍ مُجْتَمِعَةٍ. رَبُّ الْجُنُودِ يَعْرُضُ جَيْشَ الْحَرْبِ.
5 يَأْتُونَ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ، مِنْ أَقْصَى السَّمَاوَاتِ، الرَّبُّ وَأَدَوَاتُ سَخَطِهِ لِيُخْرِبَ كُلَّ الأَرْضِ.
6 وَلْوِلُوا لأَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ قَرِيبٌ، قَادِمٌ كَخَرَابٍ مِنَ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
7 لِذلِكَ تَرْتَخِي كُلُّ الأَيَادِي، وَيَذُوبُ كُلُّ قَلْبِ إِنْسَانٍ.
8 فَيَرْتَاعُونَ. تَأْخُذُهُمْ أَوْجَاعٌ وَمَخَاضٌ. يَتَلَوَّوْنَ كَوَالِدَةٍ. يَبْهَتُونَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ. وُجُوهُهُمْ وُجُوهُ لَهِيبٍ.
9 هُوَذَا يَوْمُ الرَّبِّ قَادِمٌ، قَاسِيًا بِسَخَطٍ وَحُمُوِّ غَضَبٍ، لِيَجْعَلَ الأَرْضَ خَرَابًا وَيُبِيدَ مِنْهَا خُطَاتَهَا.
10 فَإِنَّ نُجُومَ السَّمَاوَاتِ وَجَبَابِرَتَهَا لاَ تُبْرِزُ نُورَهَا. تُظْلِمُ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا، وَالْقَمَرُ لاَ يَلْمَعُ بِضَوْئِهِ.
11 وَأُعَاقِبُ الْمَسْكُونَةَ عَلَى شَرِّهَا، وَالْمُنَافِقِينَ عَلَى إِثْمِهِمْ، وَأُبَطِّلُ تَعَظُّمَ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَضَعُ تَجَبُّرَ الْعُتَاةِ.
12 وَأَجْعَلُ الرَّجُلَ أَعَزَّ مِنَ الذَّهَبِ الإِبْرِيزِ، وَالإِنْسَانَ أَعَزَّ مِنْ ذَهَبِ أُوفِيرَ.
13 لِذلِكَ أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ مِنْ مَكَانِهَا فِي سَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ وَفِي يَوْمِ حُمُوِّ غَضَبِهِ.
14 وَيَكُونُونَ كَظَبْيٍ طَرِيدٍ، وَكَغَنَمٍ بِلاَ مَنْ يَجْمَعُهَا. يَلْتَفِتُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى شَعْبِهِ، وَيَهْرُبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ.
15 كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ.
16 وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.
17 هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْهِمِ الْمَادِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْتَدُّونَ بِالْفِضَّةِ، وَلاَ يُسَرُّونَ بِالذَّهَبِ،
18 فَتُحَطِّمُ الْقِسِيُّ الْفِتْيَانَ، ولاَ يَرْحَمُونَ ثَمَرَةَ الْبَطْنِ. لاَ تُشْفِقُ عُيُونُهُمْ عَلَى الأَوْلاَدِ.
فكان ذلك اليوم الذي تم فيه تحطيم الأطفال أمام أعين اهاليهم هو يوم الرب .. ويوم غضب الرب .. الذي تؤمن أنه المسيح نفسه .. وأعود بك إلى ما ورد في الموسوعة الارثوذكسية وقد نسخته سابقاً لكن أعيده .. فيما يتعلق بالحروب في العهد القديم : ( وقد قَصَدَ اللهُ قتلَ سكانِ أريحا من أجل شرورهم ، وكذلك البهائم وكل الحيوانات لأنها اسْتُخْدِمَتْ كذبائح للأوثان أو عبدوا بعضها ، أي أن الله أراد أن يزيل الشر وكل ما يتصل به ويدقق شعبه في الابتعاد عن كل ما يرتبط بالشر ) ..
وما ذُكر في دائرة المعارف الكتابية أن ( يمكن تبرير ما حدث فى المعارك المدونة بالسفر ، من إبادة وتدمير ، بأنها كانت حرباً مقدسة )) ج 8 ص 276 .
اما العيب فهو عندك وفيك .. عندما تأتي بآيات لا تفهمها .. بل حتى لا أتفهم أبسط أبجديات اللغة العربية .. فآية سورة التوبة ” فإذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم …” فهذه الآية خاصة بمشركي مكّة الوثنيون .. الذين كانوا يحاربون الرسول ويريدون قتله ووأد دعوته .. وهم الذين جمعوا له في يوم الأحزاب عشرة آلاف مقاتل .. فهؤلاء لا يجاورون المسلمين في جزيرة العرب .. ثم إن هذا الحكم كان بعد إمهالهم 4 أشهر أي لم يكن هناك أي غدر من جانب المسلمين .. كما ان هذا الحكم لا يشمل النساء والأطفال كما نجد في عقوبات العهد القديم !!!! ..
فهذه الآية كانت خاصة بهؤلاء .. والدليل أن هناك الكثير من اليهود وحتى النصارى بقوا مجاورين للمسلمين بعد انقضاء الشهور الأربعه .. فلماذا لم يقتلهم المسلمون تطبيقاً لهذه الآية .. وقد جاء في صحيح البخاري أن الرسول عليه الصلاة والسلام توفي ودرعه مرهونة عند يهودي .. أي عند وفاة الرسول كان هناك يهود في المدينة.. فلماذا لم يتم قتلهم ..؟!
أما آيات سورة الانفال .. فهذه السورة نزلت أعقاب معركة بدر ..وهذا القتال الذي تتحدث عن الآيات هو في تلك المعركة .. عندما حشد المشركون ألف رجل وجاؤوا ليستأصلوا شأفة الاسلام ..
أما آية سورة محمد ألم تقرا ” إذا لقيتم ” ؟ إذا لقيتم الذين كفروا أين ؟ .. في ساحة المعركة .. فضرب الرقاب .. والآية الأخيرة تقول ” قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ” وليس اقتلوهم .. فمن أراد قتالنا سنقاتله .. وسنرد عن انفسنا العدوان ..فمن هو الجاهل والمدلس بيننا ؟ ..
وهل قتل المسلمون المدنيين الأبرياء في الشام ؟ وهل قتلوهم في الأندلس ؟ ..
إنما حكم هؤلاء في الاسلام هو : ( (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) (الممتحنة:8)
وليس كما جاء في كتابك المقدس : ( [ Sm1:15:3 ]-[ فاذهب الآن واضرب بني عماليق، وأهلك جميع ما لهم ولا تعف عنهم، بل اقتل الرجال والنساء والأطفال والرضع والبقر والغنم والجمال والحمير)). ]
[ الاخبار السارة ]-[ Jos:6:21 ]-[ وقتلوا بحد السيف إكراما للرب جميع ما في المدينة من رجال ونساء وأطفال وشيوخ، حتى البقر والغنم والحمير.
قتل الرجال والنساء والأطفال وحتى البقر والغنم والحمير اكراماً للرب !!!!!
أما بخصوص قصة مقتل عصماء بنت مروان فسبق وان ذكرت أن كل القصص حول هذه الحادثة هي قصص ضعيفة ولا يحتج بها .. وقد ضعّفها كل أهل الحديث لأن فيها خمس علل .. فتضعيف الأحاديث ليس مزاجياً .. وانما هناك ضوابط وقيود .. بل هو علم قائم بذاته ..
حقا فإنها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور..
مأمون..نحن نخاطب كائنا ملؤه الحقد و الكراهية و الضغائن, إنه أثبت ضعف حججه و جهله بدينه أكثر من مرة..و الأدهى و الأمر أنه عجز عن شرح مسألة التثليث التي بنيت عليها الديانة المسيحية إضافة إلى مسائل أخرى طرحت عليه مازال يتجاهله.هو لا يجد له سوى الإساءة للإسلام كي ينفس عما يعاني منه…ثم خيي ميمو ماذا تتوقع من شخص يجاهر بالدفاع عن اليهود ناقضي العهود قاتلي الأنبياء صالبي المسيح إلهه و مخلصه؟!
للأسف نحن نناقش شخصا ذو ثقافة محدودة, لا تتعدى معرفته البحث في جوجل..و مراجعه التي استدل بها ضعيفة كضعفه و لا يؤخذ بها كبرهان لما جاء به من تلفيق.
بما أنك تدافع عن اليهود, هل تعلم ما تقوله كتبهم و بروتوكولاتهم عن المسيحيين و ديانتهم؟
ربما لا يهمك الأمر طالما الكنيسة برأت اليهود من دم المسيح و صار شغلك الشاغل هو الإسلام و الإفتراء على نبي الإسلام – عليه أفضل الصلاة و السلام-, لذلك أضع بين يديك هذا الرابط لتتعرف عن جزء بسيط من تعاليم الحاخامات السرية و لتعرف يا قاهر أفندي ماهي مكانتك في التلمود الذي يعد أعلى مرتبة من التوراة..و كيف يرى إلى الديانة المسيحية في فكر هؤلاء الذين تتغنى و تتبجح بالدفاع عنهم. لقد قرأت الكتاب منذ سنوات و الحمد لله اني وجدت لك رابطا يذكر موقف اليهود من المسيحية, و الكتاب معروف و من تأليف أحد القساوسة حتى لا تتهمنا بالتلفيق. أتمنى أن تتطالعه و لك أن تقارن لو استخدمت عقلك و تجردت من الأحقاد و الضغائن التي تملؤ قلبك و تعمي بصيرتك أي دين بستحق أن يتبع…و الله يهديك
http://www.alukah.net/sharia/10331/59722/
http://www.iraqsunnews.com/modules.php?name=News&file=read_article&sid=4339&mode=thread&order=0&thold=0
يا شيخ نورت دعني اجاوبك على هذه السذاجة وهذا المستوى المتدني لطرح الاسءلة!!!
قلت “والله يا سيد مقهور أنت الذي لا تعرف دينك .. مرة تقول أن الحروب في العهد القديم كانت بسبب آثام تلك الأقوام التي وصلت إلى الله فأبادها بهذا الشكل .. ومرة تقول أنها نبوءات .. وحتى وإن صدقنا جدلاً أنها كانت نبوءات ..لكن ألم تكن بمباركة الرب وبتدبيره ؟؟”
اذا نقلت لي ايات من المواقع الاسلامية لمحاسبة الله لاثام الشعوب فهي تدل على ذالك وإن نقلت ايات من مواقع إسلاميا ولأنك لا تعرف اي شيء عن أبجديات الكتاب المقدس واعتقد انها اية تحث على العنف ولكنها في الواقع نبوءة كتبت قبل 133 سنة فبل حدوث الحدث! فهذه نبوءة، فهل هذه مشكلتي ام جهلا منك؟ طبعا جهل منك؟؟!! اما قولك انها حدثت بسماح الله فهذا أكيد حتى الماء الذي تشربه فهو بسماح الله وحتى الفلس اذا يدخل جيبك اذا لم يسمح به الله فلن يدخل والحرب في بلدك الان هي بمسامحة الله فهل هذا محتاج لجهد للتفكير به؟؟ أرأيت مدى سذاجتك ومحدودية فكرك؟؟
وأتيت بآيات من نبوءة اشعيا.
الله قال على لسان اشعياء انه سيحصل هذا لبابل انها نبوءة وحصل بالضبط حسب قول الرب يعني الله يعرف ما سيحصل بالمستقبل ! كما هو كان عارف بما سيحصل في بلدك من حروب سمح به وهو الوحيد العارف بكل ما سيحصل.
وانا تحديك مرتين ان تأتني بالآيات الغير المقطوعة اي النص الكامل من” اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك…” التي تبنيتها بالفيديو الذي نشرته ولم تفعل؟
تحديتك ان تأتني بفعل مثل هذه الأفعال التي عملها نبيك والصحابة من غزوات وقتل وبيع الاطفال والنساء لشراء السلاح وأخذ أجمل السباية ملكة يمين فعلها او عملها المسيح او تلاميذ المسيح وقلت لك لن تجد لان المسيح ضحى بحياته ليعطينا الحياة اما نبيك فاخذ الحياة ليعيش هو ! المسيح شفى يد المفلوج نبيك قطع يد الانسان السليم ! المسيح إقامة الموتى نبيك قتل الأحياء! المسيح غفر للزانية نبيك رجم الزانية المسيح شفى العجوز المنحنية و نبيك شقها نصفين (أم قرفة) ! قال المسيح ليكن كلامكم نعم نعم و لا لا و ونبيك قال يحل الكذب فى ثلاث!
هذه القصص ليست من عندي بل من كتبكم انا فقط انقل ما هو مكتوب في كتبكم فبل إكثارها من 1400 سنة!
أمر محمد بتعذيب كنانة بن الربيع أمين صندوق قبيلة بني النضير اليهودية، ثم أمر بقطع رأسه لأنه رفض أن يرشده إلى مكان كنز قبيلته ألذي أراد المسلمون نهبه.هذا ليس من عندي بل من كتبكم: السيرة النبوية لابن هشام ، باب ذكر المسير إلى خيبر (في المحرم سنة سبع)
وأتي رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه . فجحد أن يكون يعرف مكانه فأتى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رجل من يهود فقال لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – : إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لكنانة أرأيت إن وجدناه عندك ، أأقتلك قال نعم .
فأمر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله عما بقي فأبى أن يؤديه فأمر به رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الزبير بن العوام ، فقال عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة .
قال ابن إسحاق : ولما افتتح رسول الله – صلى الله عليه وسلم – القموص ، حصن بني أبي الحقيق أتي رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بصفية بنت حيي بن أخطب ، وبأخرى معها ، فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما على قتلى من قتلى يهود فلما رأتهم التي مع صفية صاحت . وصكت وجهها وحثت التراب على رأسها ; فلما رآها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال أعزبوا عني هذه الشيطانة وأمر بصفية فحيزت خلفه . وألقى عليها رداءه فعرف المسلمون أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قد اصطفاها لنفسه.
السؤال هنا يطرح نفسه ماذا سيفعل المسلم البسيط او الانسان البسيط عندما يقراء هذه الأفعال وهذه النصوص والتشريعات سيقول هذا ديني وهذه تعاليم نبي ماذا سيفعل؟ أكيد له اسوة حسنه ببنية هو ايضا سيقتل ويسلب ويتخذ ملكات يمين اي سبايا ويستولي على الكناءس ويخطف الراهبات وكل هذا باسم الله
اللعبة انكشفت اللعب اصبح على المكشوف والعالم عرف الحقيقة ولا مجال لتبريرات والحجج السيرة لا تساعد نصوص القران لا تساعد لقول الدين الاسلامي دين سلام ومحبة! دماء الأبرياء تصرخ وصيحات النساء الآتي تم سبيهن واغتصابهن وصلت الى الله وبراءة الاطفال التي تم سلبها و تم بيعهم لشراء السلاح توسلت ببكاءها لخالقها ليقيم عدله!!
لو كانت الديانة المسيحية أكثر تسامحاً من دين الإسلام لكان أولى بالإله ،حسب ما يظنه المسيحييون، أن طبق ذلك المبدأ، فالإله حسب المسيحية لم يغفر خطيئة آدم وحواء بمجرد توبتهما، بل أراد ضحية طاهرة لتخلص العالم، و ظل ما ظل من السنين يُدبر أن يخلص العالم حتى وصل أن ابنه الوحيد ال،طاهر الوحيد،هو الضحية المناسبة!
اسأل أصحاب المسيحية: ألربكم أن يمتن عليكم بتخليصكم من الخطيئة الأصلية بأن ضحى بابنه الوحيد؟ كيف له وقد ظلمكم بتحميلكم إثم خطيئة لم تقترفوها بالأصل!
إيمان كهذا ما هو إلا طعن في قدرة الخالق أن لم يقدر على خلق ضحية طاهرة غير ابنه، وهو طعن بعدل العادل أن حمّلنا خطيئة لم نقترفها، و طعن في رحمة الرحمن أن لم يرحم ابنه الوحيد البريء! وهذا طعن في سعة غفرانه وتسامحه أن لم يرضى إلا بصلب ودماء!
سبحانك يا الله عمّا يقولون
ونقطة تفكر بها: تقولون أن الرب ضحى، لمن ضحى؟ لنفسه؟ أضحى بنفسه لنفسه (حسب قانون وحدة الجوهر)! ما الذي اضطر الرب للتضحية؟!
نحمد الله الحق الرحمن الرحيم أن كتب على نفسه الرحمة كما أخبرنا في محكم التنزيل وأن تعالى لجميع الذنوب غافر بمجرد توبة العبد توبة نصوح، فهو غني عن تضحية، وقادر على مغفرة.
تعليق اعجبني فنقلته ارجو ان يعجبك انت ايضا ..ومادمت متفرغ للنقل ارجو ان تتفرغ للقراءة ايضا يا بابا نورت
شبهة تعذيب النبى كنانة بن الربيع
كتبته آيات من الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ردا على هل امر النبى بتعذيب كنانة بن الربيع فى القصة المزعومة
وأتي رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه . فجحد أن يكون يعرف مكانه فأتى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رجل من يهود فقال لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – : إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لكنانة أرأيت إن وجدناه عندك ، أأقتلك قال نعم .
فأمر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله عما بقي فأبى أن يؤديه فأمر به رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الزبير بن العوام ، فقال عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة .
لن اتطرق الى تفنيد القصة من حيث الاسناد فهى باطلة الاسناد كما اوضح الكثيرين ولكن ساتطرق الى تفنيد القصة من حيث المتن نفسه مفترضا (جدلا ) ثبوتها
من سياق القصة المزعومة واضح ان النبى صلى الله عليه وسلم (حاشاه) كان همه هو الحصول على الكنز باى وسيلة حتى انه امر بتعذيبه للحصول عليه لذلك لو افترضنا جدلا ان هذا هو ما حدث لابطلت القصة نفسها
اولا :
لان الكنز كان فى يد النبى صلى الله عليه وسلم لو اراد اخذه ( لو كان هو همه ) حين سمح لبنى النضير الجلاء من المدينة فكيف يترك ما يسعى وراءه مع عدوه وهم تحت قبضته وحكمه انذاك و قد نزلوا على شرطه هو لا شرطهم هم
أن كفار قريش كتبوا إلى ابن أبي ومن كان يعبد معه الأوثان من الأوس والخزرج ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بالمدينة قبل وقعة بدر إنكم آويتم صاحبنا وإنا نقسم بالله لتقاتلنه أو لتخرجن أو لنسيرن إليكم بأجمعنا حتى نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن أبي ومن كان معه من عبدة الأوثان اجتمعوا لقتال النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم بأكثر مما تريدون أن تكيدوا به أنفسكم تريدون أن تقاتلوا أبناءكم وإخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر إلى اليهود إنكم أهل الحلقة والحصون وإنكم لتقاتلن صاحبنا أو لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نسائكم شيء وهي الخلاخيل فلما بلغ كتابهم النبي صلى الله عليه وسلم أجمعت بنو النضير بالغدر فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرج إلينا في ثلاثين رجلا من أصحابك وليخرج منا ثلاثون حبرا حتى نلتقي بمكان المنصف فيسمعوا منك فإن صدقوك وآمنوا بك آمنا بك فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكتائب فحصرهم فقال لهم إنكم والله لا تأمنون عندي إلا بعهد تعاهدوني عليه فأبوا أن يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا الغد على بني قريظة بالكتائب وترك بني النضير ودعاهم إلى أن يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا على بني النضير بالكتائب فقاتلهم حتى نزلوا على الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا ما أقلت الإبل من أمتعتهم وأبواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة أعطاه الله إياها وخصه بها فقال ( وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ) يقول بغير قتال فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم أكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الأنصار وكانا ذوي حاجة لم يقسم لأحد من الأنصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي في أيدي بني فاطمة
الراوي: رجل من أصحاب النبي المحدث: الألباني – المصدر: صحيح أبي داود – الصفحة أو الرقم: 3004 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
ثانيا
لو ان النبى صلى الله عليه وسلم (حاشاه ) امر بذلك بغية الكنز ( غايته من وراء تعذيبه ) لكان افتضح امره امام اصحابه اولا وامام الناس ثانيا لماذا ؟؟
أ) – لانه نهى عن التعذيب فى موطن كان المسلمين بامس الحاجة اليه يوم بدر فنهى عن تعذيب غلامين لقريش بالرغم من انهم من جيش معادى وقد اعلن الحرب عليه وكان يبحث عن معلومات عن هذا الجيش فكيف ينهى عن اصحابه عن شئ ثم يقع فى المخالفه ذاتها
ب) – فى موقف الغلامين ببدراظهر صدق نبوته صلى الله عليه وسلم امام اصحابه حين علم بامر الغلامين قبل سؤالهما بقوله (وقال: إذا صدقاكم ضربتموهما وإذا كذباكم تركتموهما!! صدقا والله إنهما لقريش) فكيف يعلم انهما لقريش قبل سؤالهما ويعلم انهما صادقين ؟
فكيف به صلى الله عليه وسلم يعجز عن معرفة امر كنانة امام اصحابه ؟
فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عليا والزبير وسعدا يتحسسون الأحوال ويلتمسون الأخبار، فأصابوا غلامين لقريش كانا يمدانهم بالماء، فأتوا بهما، وسألوهما – ورسول الله قائم يصلي – فقالا : نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء . فكره القوم هذا الخبر ورجوا أن يكونا لأبي سفيان – لا تزال في نفوسهم بقايا أمل في الاستيلاء على القافلة ! – فضربوهما ضربا موجعا حتى اضطر الغلامان أن يقولا : نحن لأبي سفيان! فتركوهما؛ وركع رسول الله وسجد سجدتيه وسلم وقال : إذا صدقاكم ضربتموهما وإذا كذباكم تركتموهما !!صدقا والله إنهما لقريش . ثم قال للغلامين: أخبراني عن قريش؟ قالا :هم وراء هذا الكثيب الذي ترى بالعدوة القصوى، فقال لهما: كم القوم؟ قالا: كثير . قال: ما عدتهم؟ قالا : لا ندري، قال: كم ينحرون كل يوم ؟ قالا: يوما تسعا، ويوما عشرا، فقال رسول الله: القوم ما بين التسعمائة إلى الألف ، ثم قال لهما :فمن فيهم من أشراف قريش؟ قالا: عتبة وشيبة ابنا ربيعة، وأبو البختري بن هشام، وحكيم بن حزام، ونوفل بن خويلد، والحارث بن عامر، وطعيمة بن عدي، والنضر بن الحارث، وزمعة بن الأسود، وعمرو بن هشام، وأمية بن خلف . . . الخ . فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس فقال : هذه مكة قد ألقت إليكم أفلاذ كبدها . . .
الراوي: عروة بن الزبير المحدث: الألباني – المصدر: فقه السيرة – الصفحة أو الرقم: 221
خلاصة الدرجة: هذا إسناد صحيح لكنه مرسل. وقد رواه أحمد دون قوله: ثم قال لهما.. وسنده صحيح، ورواه مسلم مختصرا
ثالثا
لو ان النبى صلى الله عليه وسلم امر بذلك لكان فضح امره بين الناس وهو كان اشد الناس حرصا على حسن سيرته بل انه قد تغاضى عن قتل امام المنافقين برغم كل افعاله واقواله لا لسبب الا حرصه صلى الله عليه وسلم على حسن سيرته
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة . فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار . فقال الأنصاري : يا للأنصار ! وقال المهاجري : يا للمهاجرين ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ” ما بال دعوى الجاهلية؟ ” قالوا: يا رسول الله! كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار . فقال ” دعوها. فإنها منتنة ” فسمعها عبدالله بن أبي فقال: قد فعلوها. والله! لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل . قال عمر: دعني أضرب عنق هذا المنافق . فقال ” دعه. لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ” .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2584 خلاصة الدرجة: صحيح
رابعا
كيف يقع النبى صلى الله عليه وسلم فى هذا الامر الذى قد يشمت به اعداؤه وهو يعلم انهم له بالمرصاد حتى انهم كانوا يتربصون به طوال الوقت وينتظرون له سقطة كما حدث مع الصحابة فاتخذته العرب فرصة لتعيير النبى واصحابه
قوله : ?يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير? وذلك أن المشركين صدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وردوه عن المسجد الحرام في شهر حرام، ففتح الله على نبيه في شهر حرام من العام المقبل ، فعاب المشركون على رسول الله صلى الله عليه وسلم القتال في شهر حرام، فقال الله جل وعز : ?وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله? من القتل فيه ، وأن محمدا بعث سرية ، فلقوا عمرو بن الحضرمي وهو مقبل من الطائف ، آخر ليلة من جمادى وأول ليلة من رجب ، وأن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يظنون أن تلك الليلة من جمادى ، وكانت أول رجب ولم يشعروا ، فقتله رجل منهم واحد ، وأن المشركين أرسلوا يعيرونه بذلك ، فقال الله جل وعز : ?يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير? وغير ذلك أكبر منه صد عن سبيل الله ، وكفر به ، والمسجد الحرام ، وإخراج أهله منه ، إخراج أهل المسجد الحرام أكبر من الذي أصاب محمد، والشرك بالله أشد
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: ابن جرير الطبري – المصدر: تفسير الطبري – الصفحة أو الرقم: 2/466 خلاصة الدرجة: صحيح
خامسا
كيف يقع النبى صلى الله عليه وسلم فى ذلك وهو يعلم ان هذا الامر قد يشمت به اعداؤه وهو كان من اشد الناس استعاذه من شماتة الاعداء بل وامر اصحابه بذلك
فكيف يعطيهم السبيل الى ذللك ؟
اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، و غلبة العدو ، و شماتة الأعداء
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 1296 خلاصة الدرجة: صحيح
تعوذوا بالله من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 2968 خلاصة الدرجة: صحيح
سادسا
لو انه صلى الله عليه وسلم امر بالتعذيب للحصول على الكنز فلابد ان يكون التعذيب مجديا كان يحرق بالنار او بالجلد او بتقطيع اطرافه او ما الى ذلك لا ان يكون بزند فى صدره خصوصا وان النبى قد علم اصحابه ان يحسنوا كل شئ يصنعونه
ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء . فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة . وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح . وليحد أحدكم شفرته . فليرح ذبيحته ) .
الراوي: شداد بن أوس المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 1955 خلاصة الدرجة: صحيح
سابعا
لو كانت هذه القصة صحيحة لما تركوه حتى يستخرجوا الكنز الذى عذب من اجله فاين ورد انهم حصلوا على ما ارادوا ومعلوم انهم لن يتركوه حتى يعترف تنفيذا لامر النبى وهو الحصول على الكنز المطلوب
ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، و ما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك من قبلكم كثرة مسائلهم ، و اختلافهم على أنبيائهم
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو
لرقم: 5810 خلاصة الدرجة: صحيح
ثامنا
لو ان المسلمين قد طمسوا القصة حتى يواروا حقيقة نبيهم فمن اين علمنا بالقصة اصلا (وخصوصا ان اليهود انفسهم لم يذكروها فى كتبهم) ونبيهم يامرهم ان يبلغوا عن امره
بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أبو نعيم – المصدر: حلية الأولياء – الصفحة أو الرقم: 6/80 خلاصة الدرجة: صحيح مشهور من حديث الأوزاعي عن حسان
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } (18) سورة الأنبياء
القاهر ..
اولا سنتك مباركة كل عام انت والاهل بالف خير ..
ثانيا بعد رؤيتي للفيديو الذي وضعته انت اقول لكل الاخوة المسلمين ان يرتدوا عن دينهم ويتبعوا الدين المسيحي دين الحق والمحبة والتسامح وساكون اول المهنيئين لهم .
هههههههههههههههه
الغالية May سنة سعيدة وميلاد مخلصنا يبارك حياتك وحياة الأهل
Nada العزيزة سنة مباركة ملءها محبة المسيح لك ولعائلتك الرب يحمي الجميع.
قال المسيح انا هو الطريق والحق والحياة ولا خلاص الا بالمسيح وهذه هي الحقيقة.
حقيقة لا أدري .. هل السيّد مقهور يقرأ ما أكتبه أم لا يقرأ ؟!! ..
يقول أنها مجرد نبوءات فيها عنف حصلت .. لكن ألم يقرأ النص الذي أوردته في تعليقي السابق عن نبوءة بابل ؟! .. أليس واضحاً من خلال النص … أن ما سيجري في بابل من تحطيم للأطفال وشق لبطون الحوامل هو من الرب ؟! ..
ألم يقرأ : ( يَأْتُونَ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ، مِنْ أَقْصَى السَّمَاوَاتِ، الرَّبُّ وَأَدَوَاتُ سَخَطِهِ لِيُخْرِبَ كُلَّ الأَرْضِ.
6 وَلْوِلُوا لأَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ قَرِيبٌ، قَادِمٌ كَخَرَابٍ مِنَ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.) .. الرب وأدوات سخطه قادم ليخرب الأرض !!!
و ( 9 هُوَذَا يَوْمُ الرَّبِّ قَادِمٌ، قَاسِيًا بِسَخَطٍ وَحُمُوِّ غَضَبٍ، لِيَجْعَلَ الأَرْضَ خَرَابًا وَيُبِيدَ مِنْهَا خُطَاتَهَا.) .. الرب قادم بقساوة ليجعل الأرض خرابا ويبيد الخطاة طبعا مع الأطفال والنساء وحتى الحيوانات . نعم إنها نبوءة .. لكنها نبوءة بما سيفعله الرب ( المسيح ) في بابل ..
وإذا كانت هذه نبوءة فهل ما فعله الرب ( المسيح ) في أريحا هو أيضاً نبوءة ؟! ..
(( 6: 16 و كان في المرة السابعة عندما ضرب الكهنة بالابواق ان يشوع قال للشعب اهتفوا لان الرب قد اعطاكم المدينة
6: 17 فتكون المدينة و كل ما فيها محرما للرب راحاب الزانية فقط تحيا هي و كل من معها في البيت لانها قد خبات المرسلين اللذين ارسلناهما
6: 18 و اما انتم فاحترزوا من الحرام لئلا تحرموا و تاخذوا من الحرام و تجعلوا محلة اسرائيل محرمة و تكدروها
6: 19 و كل الفضة و الذهب و انية النحاس و الحديد تكون قدسا للرب و تدخل في خزانة الرب
6: 20 فهتف الشعب و ضربوا بالابواق و كان حين سمع الشعب صوت البوق ان الشعب هتف هتافا عظيما فسقط السور في مكانه و صعد الشعب الى المدينة كل رجل مع وجهه و اخذوا المدينة
6: 21 و حرموا كل ما في المدينة من رجل و امراة من طفل و شيخ حتى البقر و الغنم و الحمير بحد السيف ))
فالرب قد أعطى أريحا ليشوع .. وأمره أن يقتل كم من في المدنية من رجال ونساء وحتى حيوانات ما عدا راحاب الزانية لأنها خبأت الجاسوسين اللذين أرسلهما يشوع في وقت سابق !!!
ثُم ما فُعل أيضاً بعاي وباوامر من إله العهد القديم أيضاً .. لكن هذه المرة مع استثناء بسيط وهو : (( 8: 2 فتفعل بعاي و ملكها كما فعلت باريحا و ملكها غير ان غنيمتها و بهائمها تنهبونها لنفوسكم اجعل كمينا للمدينة من ورائها )) .. هذا كلام الرب ليشوع أن يفعل بعاي كما فعل بأريحا من إبادة لكل شيء .. إلا أنه استبقى الغنائم ووالبهائم لينهبها يشوع ومن معه !!!! .. ثم يتابع يشوع تقدمه والرب هو الذي يحارب معه كما هو مكتوب في سفر يشوع ..ونقرأ :
(( 10: 28 و اخذ يشوع مقيدة في ذلك اليوم و ضربها بحد السيف و حرم ملكها هو و كل نفس بها لم يبق شاردا و فعل بملك مقيدة كما فعل بملك اريحا
10: 29 ثم اجتاز يشوع من مقيدة و كل اسرائيل معه الى لبنة و حارب لبنة
10: 30 فدفعها الرب هي ايضا بيد اسرائيل مع ملكها فضربها بحد السيف و كل نفس بها لم يبق بها شاردا و فعل بملكها كما فعل بملك اريحا
10: 31 ثم اجتاز يشوع و كل اسرائيل معه من لبنة الى لخيش و نزل عليها و حاربها
10: 32 فدفع الرب لخيش بيد اسرائيل فاخذها في اليوم الثاني و ضربها بحد السيف و كل نفس بها حسب كل ما فعل بلبنة
10: 33 حينئذ صعد هورام ملك جازر لاعانة لخيش و ضربه يشوع مع شعبه حتى لم يبق له شاردا
10: 34 ثم اجتاز يشوع و كل اسرائيل معه من لخيش الى عجلون فنزلوا عليها و حاربوها
10: 35 و اخذوها في ذلك اليوم و ضربوها بحد السيف و حرم كل نفس بها في ذلك اليوم حسب كل ما فعل بلخيش
10: 36 ثم صعد يشوع و جميع اسرائيل معه من عجلون الى حبرون و حاربوها
10: 37 و اخذوها و ضربوها بحد السيف مع ملكها و كل مدنها و كل نفس بها لم يبق شاردا حسب كل ما فعل بعجلون فحرمها و كل نفس بها
10: 38 ثم رجع يشوع و كل اسرائيل معه الى دبير و حاربها
10: 39 و اخذها مع ملكها و كل مدنها و ضربوها بحد السيف و حرموا كل نفس بها لم يبق شاردا كما فعل بحبرون كذلك فعل بدبير و ملكها و كما فعل بلبنة و ملكها
10: 40 فضرب يشوع كل ارض الجبل و الجنوب و السهل و السفوح و كل ملوكها لم يبق شاردا بل حرم كل نسمة كما امر الرب اله اسرائيل ))
فكل هذه المدن التي أبادها يشوع و ( حرم فيها كل نسمة ) كانت [ كما أمر الرب اله اسرائيل ] كما نقرأ في آخر النص المقتبس ..!!!! ..
بل إن الرب وهو حسب ايمان النصارى هو المسيح نفسه قد منع أهل تلك القرى من الصلح عن طريق تقوية قلوبهم كما نقرأ :
(( : 19 لم تكن مدينة صالحت بني اسرائيل الا الحويين سكان جبعون بل اخذوا الجميع بالحرب
11: 20 لانه كان من قبل الرب ان يشدد قلوبهم حتى يلاقوا اسرائيل للمحاربة فيحرموا فلا تكون عليهم رافة بل يبادوا كما امر الرب موسى ))
أي أن الرب حسب هذا النص .. قد قوّى قلوب تلك القرى في مواجهة يشوع حتى يحرمهم من الصلح ولا تكون عليهم رأفة و [ يُبادوا ] ..
وقول المسيح ” أما أعدائي فأولئك “فأنا أعلم أن هذا على لسان الملك .. وأنا لم استشهد بهذا النص مع أنني اعرفه من قبل ..
وأنا الآن اسألك أليس هو المسيح – حسب إيمانك – نفسه من أمر بإبادة أريحا .. وإبادة عاي وإبادة كل تلك المدن ؟! ..
ثم تتباكى على الأطفال ..ومن يامر بقتلهم هو إلهك الذي تؤمن به وهو المسيح نفسه حسب إيمانك ؟
فعلاً كم هو صعب أن تضطر أن تعيد كلامك في كل تعليق لان الطرف الآخر إما أنه لا يقرأ .. أو أنه لا يفهم ما يقرأ ..
المسلمين في كل حروبهم ما كانوا يعتدون على امرأة ولا على طفل ولا على زرع ولا على حيوان ولا أي شخص مسالم .. وفي وصية أبو بكر ما يغني عن الكلام ..
وكفاك ترديداً لشبهات سبق وأن فندتها لك .. مثل مقتل أم قرفة وغيرها ..فسبق أن قلت أن أم قرفة كانت قد أعدت فرقة مؤلفة من أبناءها وأحفادها لقتال النبي ..أما كيفية مقتلها وشقها إلى نصفين فهذه كلها لا تصح وهي روايات ضعيفة لأنها عن طريق الواقدي وهو كذّاب ..
تقول أنك تأتيني بروايات من كتبنا .. وأنا أقول لك أن هذه الكتب التي تأتي منها ليست كتب توثيق .. بل إن مؤلفيها يأتون بالقصص الصحيحة والضعيفة ويُشيرون إلى الروايات الضعيفة .. وهذا ما يقولونه في مقدمة كتبهم مثل تاريخ الطبري .. واقرأ ذلك في مقدمة تاريخه ..
أما ما أذكره أنا فهو من كتابك المقدس .. الذي تؤمن أنه وحي من الله ..!!
ومن الغرائب ما نقرأه في هذا النص من سفر صموئيل :
(( 1وقال صموئيل لشاول: إياي أرسل الرب لمسحك ملكا على شعبه إسرائيل. والآن فاسمع صوت كلام الرب 2 هكذا يقول رب الجنود : إني قد افتقدت ما عمل عماليق بإسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر3 فالآن اذهب واضرب عماليق، وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة، طفلا ورضيعا، بقرا وغنما، جملا وحمارا 4 فاستحضر شاول الشعب وعده في طلايم، مئتي ألف راجل، وعشرة آلاف رجل من يهوذا.5 ثم جاء شاول إلى مدينة عماليق وكمن في الوادي 6 وقال شاول للقينيين : اذهبوا حيدوا انزلوا من وسط العمالقة لئلا أهلككم معهم، وأنتم قد فعلتم معروفا مع جميع بني إسرائيل عند صعودهم من مصر. فحاد القيني من وسط عماليق 7 وضرب شاول عماليق من حويلة حتى مجيئك إلى شور التي مقابل مصر 8 وأمسك أجاج ملك عماليق حيا، وحرم جميع الشعب بحد السيف 9وعفا شاول والشعب عن أجاج وعن خيار الغنم والبقر والثنيان والخراف، وعن كل الجيد، ولم يرضوا أن يحرموها. وكل الأملاك المحتقرة والمهزولة حرموها 10 وكان كلام الرب إلى صموئيل قائلا 11 ندمت على أني قد جعلت شاول ملكا، لأنه رجع من ورائي ولم يقم كلامي. فاغتاظ صموئيل وصرخ إلى الرب الليل كله ))
الرب يأمر بقتل كل العماليق .. الرجال والنساء والأطفال وحتى الرضّع!!!! مع الحيوانات أيضاً وأن لا يعف عن أحد ..
لكن الرب [ ندم !!!!! ] على استعمال شاول .. لماذا ؟؟ .. لأن شاول عفا عن أجاج وعن خيار البقر والغنم وعن كل الجيد لم يرض أن يحرموها .. فندم الرب على استعماله لأنهم لم يقتلهم ؟!!!! ..
أقول لتلك التي تطلب من المسلمين أن يرتدوا عن دينهم .. اقرأي هذه النصوص في كتابك المقدس .. وما يامر به إلهك .. ثم اقرأي ما يقوله القرآن (( فاعفوا واصحفحوا حتى يأتي الله بامره )) … وقوله :(( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم )) .. وقوله : (( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ..)) ..وغيرها .. واقرأي تعامل المسلمين ورحمتهم مع الشعوب عندما دخلوا فاتحين .. واقرأي شهادات المؤرخين الغربيين أنفسهم عن رحمة المسلمين مع غيرهم .. وكوني فقط منصفة ..
كلامك اضحكني من كل قلبي ..
الرب يسوع له كل المجد قال من ضربك على خدك الايمن فدر له الايسر ..
فكيف يأمر بادة اريحا وكل تلك المدن ..
يُعلٌم اتباعه على السلم والمحبة والتسامح ومن ثم يبيد مدن كاملة ..
حتى المجانين مايصدقون هذا الكلام فكيف العقلاء راح يصدقون هذا الكلام ..
—————————————————————————————————–
قال يسوع انا البداية وانا النهاية فمن يتبعني له الحياة الابدية
رأينا كيف كتابهم المقدس يامرهم بقتل الاطفال والنساء وحتى الحيوانات .. فما هو تعامل الاسلام مع الأطفال غير المسلمين ؟ .. هذه احاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضح ذلك :
روى مسلم في صحيحه عن بريدة بن الحصيب الأسلمي (أن رسول الله كان إذا أمّر أمير على جيش أو سرية ، أوصاه…)، وذكر من جملة ما أوصاه: “ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدًا”.
وقد أجاب سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه عن سؤالاً ورد إليه: يقول: هَلْ كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ؟ فقال: “إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلاَ تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ” يقول الإمام النووي وفيه: النَّهي عن قتل صبيان أهل الحرب.
وورد في مسند الإمام أحمد عن الأسود بن سريع قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وغزوت معه فأصبت ظفرًا، فقتل الناس يومئذ حتى قتلوا الولدان فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: “ما بال أقوام جاوز بهم القتل اليوم حتى قتلوا الذرية؟”، فقال رجل: يا رسول الله إنما هم أبناء المشركين، فقال: “ألا إن خياركم أبناء المشركين”، ثم قال: “ألا لا تقتلوا ذرية، كل مولود يولد على الفطرة، فما يزال عليها حتى يعرب عنها لسانه، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه”.
أما بخصوص السبايا .. فياترى ماذا كان يُفعل بالنساء بعد أن يأمر الرب بقتل كل من في المدينة .. الجواب هو أنهن يُقتلن مع أطفالهن .. لكن إن لم يأمر الرب بقتلهن ماذا يُفعل بهن ؟ .. الجواب هنا :
(( (( وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ، وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ أَسْلاَبٍ، فَاغْنَمُوهَا لأَنْفُسِكُمْ، وَتَمَتَّعُوا بِغَنَائِمِ أَعْدَائِكُمُ الَّتِي وَهَبَهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ )) [ تثنية 20 : 14 ]
فليس فقط النساء .. وإنما الأطفال والبهائم وكل الاسلاب يأخذوها ليتمتعوا بها !!!!! .. هذه وصايا الرب يسوع الذي تؤمن به أليس كذلك ؟؟!!!
أما الاسلام فهو الدين الوحيد الذي حث على تحرير الرقيق .. وجعل تحريرهم كفارة للعديد من الذنوب .. وأوجد لهم نظام المكاتبة .. والآيات الدالة على ذلك كثيرة وواضحة ..
أخيراً ما نقرأه في الكتاب ” المقدّس ” من وحشية وابادة لكل حياة هي المبرر الوحيد والمنطقي لعملية الابادة التي جرت في الحروب الصليبية بحق المسلمين والعرب غير المسلمين .. وللمحرقة التي جرت للمسلمين العرب والاسبان في الاندلس .. وللابادة الهائلة التي جرت بحق الهنود الحمر .. وكثير غير ذلك … والحمـــــــــــــــدلله على نعمة الاســـلام وكفى به نعمة … وشكراً للسيد مقهور أن بصرتنا بعظمة ديننا ..
يعني هل الرب الذي أمر بابادة أريحا وعاي وكل تلك المدن كما هو واضح أعلاه هو غير يسوع الذي تؤمنين به ؟!! أفيدينا أفادك الله ..بمعنى هل الرب الذي أوحى العهد القديم .. هو غير المسيح الذي تؤمنين بأنه الإله ؟!
انا اتبع يسوعي وانجيلي فقط ولا غير ذلك ..
وكلامك هذا غير موجود في انجيلي اذا ليس له اي نوع من الصحة ..
اذا الله محبة فكيف يأمر بالقتل ..
اتمنى ان تفكر قبل ان تكتب ..