وزارة التعليم السورية “تمنع” المنتقبات من دخول حرم الجامعات

بشكل مباشر او غير مباشر كل الحكومات تخطو خطوات الحكومة التونسية
ولا احد يعترض على البلد العربي يعترضو ويتظاهروا بس لو فرنسا واسبانيا منعوا

أتنكر أن للمرأة في سوريا ولبنان دور أكبر بكثير من بقية الدول العربية؟
هل تستطيع أن تذكر لي عدد النساء المنقبات اللواتي أثرن في المجتمع؟ ولعبوا دورا في الحضارة؟
هل تنكر أن المرأة بعد تحررها من هذا النقاب أعطت وأبدعت و قدمت الكثير؟
لماذا على المرأة أن تحيا على عقدة النقص تجاه الرجل وعلى أنها شيء للمتعة فقط وأعمال المنزل؟
في الغرب يا فقيه الدين للمرأة حقوق وعليها واجبات كما الرجل تماما , فهي طبيبة ومدرسة وعالمة ومهندسة وتمارس الرياضة في الشوارع والملاعب وتعطي لمجتمعها أضعاف ما تعطيه المراة في مجتمعنا؟
لم ولن نسير على كلام عدد من الرجال الذين قضوا الأيام يشرعوا لنا ويفصلوا بديننا ما تأتي به عقولهم من أفكار جعلتنا من رموز العالم الثالث وسنصبح من رموز العالم العشرين بأمثالك وأمثالهم.

وتلومون فرنسا والدول الاوروبية ، اذا كانت البلاد التي تدعي الاسلام دينا تفعل ذلك فلا تلوموا الغرب ، بالرغم من انني شخصيا مع منع النقاب .

هلا صارت ما تتدخلو بشؤون سوريا!!! اولا التعدي على الحريه الشخصيه و بعدين مين اعطى ا ل اج دب واضع القرار هل الشعب صوت عالقرار الكل يعرف انه الشعب بس ممكن يصوت عستار اكاديمي وبعدين اللي خايفين من طالبان بالن طول عمرا الشام ملياني منقبات ليش ما البو لطاباان ,اي استحو عحالكو بءا

anti tonos
لاتتعب نفسك,
شوف امريكا اللاتينية, هم متحررين من الملابس عالآخر!!! كلن حكوماتهم سارقتهم والدكتاتورية والفساد كحال العرب 🙁

أهلا وسهلا بسوريا بنادى الحلفاء !!!!
نفذ ثم ناقش سياسة كل من ينظم للنادى الامريكى ؟
حذف آيات قرآنيه ! تغيير مناهج دراسيه ! وآخر وليس أخيرا الهجوم على طريقة اللباس الدينى ؟

صباح الخير للكل
مع احترامي لكل الأراء الذين يناصرون النقاب او يعارضونه..
بعيدا عن الدين
فهذه سياسه امريكيه ستجلب بنار جهنم على سوريا..عاصفه قاسيه وعدٌ تنازلي لبشار بضرب سياسته داخليا وخرقها بويلات وأزمات قد لا نراها لأنها ستقمع دون درايه …لن يشعر بنارها سوى من تمسه
وهذه بداية النهايه لسياسه لا تقبل بها امريكا وأعوانها…
فألله يستر من القادم الذي ينقاد اليه بشار دون شعور ..فأين ذكاؤك وسياستك الحكيمه يا رجل..
هذا رأي لمن اراد ردي..لا تجريح ولا جراح.

انا مع حرية الانسان الشخصية
وانا لست منقبة وشخصيا لااحبذه ولكني ضد ان يفرض منعه

Syrien indfører burka-forbud på universiteter
19. jul. 2010 10.18 Udland
Mens Frankrig er blevet fordømt af islamister for at vedtage et burkaforbud, så har et arabisk land i al ubemærkethed gjort noget lignende.

Ifølge flere arabiske medier har Syrien indført et forbud mod fuldt tildækkede kvinder på landets universiteter, fordi man frygter radikalisering af de studerende.

– Den syriske undervisningsminister, Ghiath Barakat, har udsendt et dekret, som forbyder kvindelige studerende med ansigtsslør i at komme ind på universitetsområdet, skriver nyhedsbureauet Syria News.

Tilslørerede lærere forflyttet
Det er den såkaldte niqab, som undervisningsministeren er imod. Det er et slør, som dækker alt undtagen øjnene.

I juni blev 1.200 kvindelige, syriske lærere fyret eller forflyttet til administrative stillinger, fordi de bar niqab. Ifølge undervisningsministeren er det forældre til elever, der i begge tilfælde har klaget over de niqab-bærende lærere og studerende.

Kritik: Bange for modstandere
Flere iagttagere mener dog, at det mere handler om, at Syriens sekulære styre er bange for islamisternes indflydelse i landet.

– Pålidelige kilder vil vide, at hele niqab-sagen, hvad end det er på skoler eller universiteter, intet har med forældres ønsker at gøre. Hvornår er folkets stemme sidst blevet hørt? spørger en kritisk hjemmeside, Kolona Sharakaa, ifølge tv-stationen al-Arabiya.
ومعكم الترجمة ويا شماتت ابلة ضاضا فية الدنمارك اول الشامتين فينة يا سورية
Syria introduce burqa ban at universities
19th July 2010 10:18 Sport
While France has been condemned by Islamists to adopt a burqa ban, then an Arab country unnoticed done something similar.

According to Arab media has Syria banned completely covered women in the country’s universities, because they fear the radicalization of the students.

– The Syrian Minister of Education, Ghiath Barakat, has issued a decree prohibiting female students with face veils from entering the campus, writes news bureau Syria News.

Tilslørerede teachers transferred
This is known as the niqab, as Minister of Education is opposed. It is a veil that covers everything except the eyes.

In June 1200 female Syrian teachers fired or moved to administrative positions because they wore the niqab. According to the Minister of Education, the parents of pupils in both cases have complained about the niqab-bearing teachers and students.

Criticism: Afraid of opponents
Several observers believe however that it is more about that Syria’s secular regime is afraid of the Islamists’ influence in the country.

– Reliable sources will know that the whole niqab affair, whether it’s in schools or universities, have nothing with parents want to do. When is the people’s voice lately been heard? asks a critical site Kolona Sharakaa, according to television station al-Arabiya

اوبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه
يعنى اكبر دولتين فى الوطن العربى بيمنعوا دخول المنقبات الجامعه
الاختين الحلوين مصر وسوريا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

alin i dont understand where is america in this place !!can you explain better please

يا سلام, أحلى تعليق سمعته بحياتي

اخي الكريم مغترب سوري…
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته… ان كنت مسلما
والسلام على من اتبع الهدى ان كنت من اهل الكتاب
ومرحبا ان كنت غير ذلك
باديء ذي بدء دعني اشكرك على اسلوبك الراقي في الرد على كلامي فانت من القلائل الذين يحاورون بادب واحترام على نورت…واظن انك لست من اهل نورت الدائمين…
اولا انت قلت في بداية الكلام انك ستسالني سؤالا صغيرا ثم نسيت نفسك مع الحماس وسالتني اسالة كثيرة من الصعب ان اجيب عليها في مجال ضيق كهذا المجال…. ولذا ساجيب عليها بالتقسيط ،اي في كل مرة على سؤال واحد ،ولا اجيب على غيره الا اذا كان ردك مشجعا لاستمرار الحوار الراقي بالافكار لابغير ذلك مهما اختلفنا ونحن قطعا سنختلف وهكذا خلق الله عقول الناس!
تقول لكن لدي سؤال صغير :
كم كان عدد النساء اللواتي كن يرتدن المجمعات العلمية في عهد علماء الفقه والدين الذين أسلفت ذكرهم؟
والجواب صعب جدا بالنسبة للعدد… فلا الات حاسبة ايام ذلك ولا حاسبات لكن العدد في تلك الايام -العصور الوسطى حسب التعبير الغربي -كان اكبر من عدد النساء والرجال في كل العالم يومذاك…
لكن الذي اعرفه انه منذعهد النبوة، كان للمرأة المسلمة شغف بطلب العلم والنبوغ فيه، فأمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها، كانت من أعلم الناس بالقرآن والفرائض والشعر وأيام العرب (التاريخ). قال هشام بن عروة يروي عن أبيه: «ما رأيت أحداً أعلم بفقهٍ ولا بطبٍّ ولا بشعرٍ من عائشة»، والعالمة الجليلة السيدة فاطمة بنت الحسين بن علي، كانت من أنبغ نساء عصرها وأكثرهن علماً وورعاً، وقد اعتمد على روايتها كل من ابن اسحاق وابن هشام في تدوين السيرة النبوية. والسيدة نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي، كانت تحضر مجلس الإمام مالك بن أنس في المدينة المنورة، واشتهرت بعلمها وصلاحها، وبعد انتقالها إلى مصر، أقامت مجلساً علمياً كان يحضره أشهر علماء عصرها، وفي مقدمتهم الإمام الشافعي الذي كان يزورها ويتدارس معها مسائل الفقه وأصول الدين، ولم ينقطع عن زيارتها والاستزادة من علمها حتى توفاه الله، وكانت من المشيعين له. وزينب بنت عباس البغدادية، كانت من أهل الفقه والعلم، وكانت تحضر مجالس شيخ الإسلام ابن تيمية. وشهدة بنت الأبري الكاتب، كانت من المبرزين في علوم الحديث، وقد تتلمذ على يديها عدد كبير من العلماء، منهم ابن الجوزي وابن قدامة المقدسي. وأم حبيبة الأصبهانية كانت من شيوخ الحافظ المنذري الذي ذكر انه حصل على اجازة منها. وفاطمة بنت علاء الدين السمرقندي كانت فقيهة جليلة، وكانت ترد على زوجها الشيخ علاء الكاساني صاحب البدائع خطأه في الفقه إذا أخطأ.
وقد نبغ في مختلف مراحل التاريخ الإسلامي الآلاف من العالمات المبرّزات والمتفوقات في أنواع العلوم وفروع المعرفة وحقول الثقافة العربية الإسلامية، وقد ترجم الحافظ ابن حجر في كتابه «الإصابة في تمييز الصحابة»، لثلاث وأربعين وخمسمائة وألف امرأة، منهن الفقيهات والمحدثات والأديبات. وذكر كل من الإمام النووي في كتابه «تهذيب الأسماء واللغات»، والخطيب البغدادي في كتابه «تاريخ بغداد»، والسخاوي في كتابه «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع»، وعمر رضا كحالة في «معجم أعلام النساء»، وغيرهم ممن صنف كتب الطبقات والتراجم، تراجم مستفيضة لنساء عالمات في الحديث والفقه والتفسير وأديبات وشاعرات.
وعدد النساء المتعلمات او العالمات من المسلمات في الاندلس وحدها كان اكبر من عدد الرجال والنساء في اوروبا كلها….. ولكن لن اتكلم الان عن الاندلس لان الجواب طال واترك ذلك لفرصة اخرى.
هذا غيض من فيض ولو اتسع المجال لذكرت اكثر…..فقل لي كيف كان الحال في الغرب انذاك…. وسنكمل الحوار فيما بعد…. ولا داعي للجهبز وامثالها ولنتحاور كمفكرين راقين ولك اجمل التحيات والامنيات والى لقاء قادم!

وعدد النساء المتعلمات او العالمات من المسلمات في الاندلس وحدها كان اكبر من عدد الرجال والنساء في اوروبا كلها…..

القضية اذا لم يعترف بها البعض بأنها شرعية فليعطوا المنقبة حقها كما أعطوا من لبست الضيق والقصير وكشفت عن وجها وشعرها لمرضى النفوس ليتمتعوا بما هو حق لمن يتزوجها فقط فعلى الأقل لنتكلم عن حرية هذه المرأة في لبسها اللباس المحتشم الذي كفلها لها الدستور السوري وكفلته لها حقوق الأنسان فهل نقول أن من كشفت عن ما يجوز كشفه وما لا يجوز هذا من حقها وحرية وأن من تنقبت ليس من حقها فوا عجبي

احمد عطيات ابو المنذر في تموز 18, 2010 |
“الدين لله و الوطن للجميع” في ميزان الاسلام:
يقول الشيخ الأديب علي الطنطاوي رحمه الله في كتابه القيم “الذكريات 5/395″:”ومنها قولهم (الدين لله و الوطن للجميع), يجعلونَ الدين مُفرقًـا و الوطنَ جـامـعـًا, والدينَ فرعـًا و الوطن أصـلًا. مع أن الدين للهِ, هو يُشرعه و هوينزله: (ألا للهِ الدينُ الخالص), (و يكون الدين لله). و الدين لنا يهدينا ويدلنا: (اليومَ أكلمتُ لكم دينكم), ( أتعلمون الله بدينكم).
و الوطن في نظرِ الإسلام ليس التراب و لا الحجارة و لا السهل ولا الجبـل,ولكن وطنُ المسلم حيثُ تسود أحكام الإسـلام: (إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيمَ كنتم؟ قالوا كنا مستضعفين في الأرض. قالوا ألم تكن أرض الله واسعةً فتهاجروا فيها؟)
و يقول الشيخ عبدالرحمن الدوسري رحمه الله:”..وصاغها-هذه المقالة- الحاقدون على الإسلام الذين رموه بالطائفية بهذه الصيغة المزوقة إفكًا و تضليلًا ليبعدوا حكم الله ويفصلوه عن جميع القضايا و الشؤون بحجة الوطن الذي جعلوه ندًا لله..”
وقال أيضا: ” الدين الذي لله يجب أن يُسيطر على الجميع, وان يكونَ أحبّ وأعز من الوطن, وأن لا يُتخذ الوطن أوالعشيرة ندًّا من دون الله, ويعمل من أجله ما يخالف حكم الله..”
ويقول العلامة بكر أبو زيد رحمه الله في معجم المناهي اللفظية:(الدين لله و الوطن للجميع) كلمة توجب الردة نسأل الله السلامة”.