الولايات المتحدة تحيي الذكرى التاسعة لاعتداءات 11 ايلول/سبتمبر وسط توتر مع المسلمين

عفوا بالرغم من ملاحقة المدقق لتعليقاتك

اخطأت لم اقرأ بتمعن سؤالك لذا كانت اجابتي خاطئة

يا فارس عدد المسلمين في العالم ليس قليلا لكنهم لا يبلون بلاء حسنا فيما يخص

قضايانا فلماذا؟ليس لأننا نجهل ما ينبغي أن يكون أو ما هو كائن بل نحن نفتقر

إلى القدرة على التغيير مثلا بعض النساء تحدثهن عن مشاهدة بناتهن للمسلسلات

فيقلن لك إنهن فقط يتسلين ولن يفعلن ما يشاهدن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تظن أن

النساء لا يعرفن حقيقة تلك البرامج لكنهن ببساطة لا يضعن أساسا سليما انطلاقا

من أحكامنا الاسلامية متكاملة فيما يخص زنا البصر وغيرها من الأمور

التي لا نجهلها و إنما نتهاون في التعامل معها فتتعلم الفتاة كيف تتطلع

إلى ما لا ينبغي لها رؤيته…هنا تكون الأمور الصغيرة من الأسرة.انشر

هل يوجد جماعات واحزاب في الاسلام؟

انا اؤيد رأي الاخت لبنى لانه يتناسب والآية الكريمة
إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم : أي أن الله تبارك وتعالى إذا أنعم على قوم بالأمن والعزة والرزق والتمكين في الأرض فإنه سبحانه وتعالى لايزيل نعمه عنهم ولايسلبهم إياها إلا إذا بدلوا أحوالهم وكفروا بأنعم الله ونقضوا عهده وارتكبوا ماحرم عليهم. هذا عهد الله ومن أوفى بعهده من الله . فإذا فعلوا ذلك لم يكن لهم عند الله عهد ولا ميثاق فجرت عليهم سنة الله التي لاتتغير ولاتتبدل فإذا بالأمن يتحول إلى خوف والغنى يتبدل إلى فقر والعزة تتحول إلى ذلة والتمكين إلى هوان

صباح الخير

فايقين يا أم وردة صباحك عسل يا عسل.

أخي فارس كيف تصلح مجتمعا من غير إصلاح إفراده والمجتمه ليس إلا جمعا

من أفراد؟ ثم إن المشكلة ليست في الاسلام نحن نتناقش حول سوء تطبيقه لا

غير ولا يمكنك البدء هنا بالمقلوب لأنها مسألة لا يستقيم فيها قانون من الكل

إلى الجزء بل يستقيم فيها قانون من الجزء إلى الكل.انشر

شكرا لك يا أخ سلام المثال هو ما حصل في بلدي وكثير من الناس يصنفها

قضية إرهاب لكنها في الحقيقة قضية حكم اسلامي تم رفضه ما حصل هو أن

الحكومة وقتها راهنت على خيار الشعب مطمئنة إلى أنه لم يتشبع بفكر كان

يدور حول مفهوم الدولة الاسلامية بشكل أعمق من مجرد سماح الحكومة للناس

بالصلاة ولكن ما حصل كان أمرا مفاجئا عندما كان خيار الشعب للحكم

الاسلامي ولكن تنحيتهم عن الحكم عنوة جعلهم يفرضون ممارسته على

الناس بحيث حصل ما حصل فهل كان علي أنا مثلا وعمري13 سنة وقد

شردت وذبح أغلى الناس عندي أن أرى في حكم يتذرع بالدين ليقتل أنه

من أجل الدين أم من أجل الدنيا؟ناقش يا أخ فارس.انشر رجاء

أم وردة نصحتك من قبل قولي فارس حرام تنبهي عليه النايم ههههههههه

أخي فارس المجتمع عبارة عن مجموعة أفراد لهم قانون يحكمهم سواء كان

قانونا وقفيا يتجلى في تشريع رباني أو قانونا وضعيا يتجلى في تشريع مدني

وكلاهما موجود لا يستمد وجوده الفعلي إلا من خلال ممارسة الأفراد له فكل

قانون لا فائدة منه في غياب الأفراد وعليه فالركن الأساس في المجتمع هو

الأفراد لأن القانون لم يسطر إلا لتنظيم شؤونهم وعليه ينبغي إصلاح

الأفراد بطريقة واحدة هي جعلهم يعيشون وفقا لذاك القانون.انشر

قبل ان اذهب استنتجت من كلام الاخت لبنى والاخ فارس انه علينا اولا وقبل ان نبحث عمن يوحدنا تحت راية الاسلام ان نفهم ديننا لا ان نتوارثه حتى نستطيع ان نميز هل هم على صواب ام على خطأ
في هذه الحالة يجب ان نبدأ كما قالت الاخت لبنى بعدها حتما سنصل دون ان نتوه الى مايريده الاخ فارس

اذا البداية والخطوة الاولى المهمة هي ماقالته الاخت لبنى حتى لايحدث معنا كما حدث للاخت لبنى وهي صغيرة

نعم ولذلك قلت جاء دور الاردن الان

عارفة والله حبيبتي أم وردة لكن حاولي حتى ما تحرميه من حق الاقامة في

هذا الوطن المسمى نورت ههههههههه

فعلا أخي سلام أنا أرى أنه لا يمكن الوصول إلى أمة مسلمة بحق من حاكم

ومحكوم إلا من خلال بناء أرضية سليمة تتمثل في إصلاح الأفراد وتقويم فهمهم

لفكرة الدين والله أعلم.انشر رجاء

تغيير الناس ثم الحاكم

عايد رجاء لما تنقل شي قول منقول حفظا لحقوق النشر هاهاهاهاهاهاها…….!!
هع هع مفرفس……!!

كلام جميل يا بلدوزر

هههههههههههههههههههههه
والله إشتقنا لكلامك يا بوحميد !
هم يضحك وهم يبجى ؟
شكرا يا أخ سياتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جديد أو متنكر مثل الحلو أعلاه ؟

ههههههههههههههههههههه عجبني الشرح المبسط اللي قالو سياتل يا لطيف بقص ايدي ازا فهمت شي……..!!
اي نسيت اقلكم كل عام وانتو بالف خير حبايبي وينعاد عليكم بالخير والسعادة يارب…….!!
اي عايد خبرني شو اللي كنت فاهمو كنت ضحكت كتير……..يلا هات لنشوف…….وبعدين كأنو بعرفك انا…..!!
هع هع نص نص مفرفس………!!

لقد قلت لك ما اراد عايد قوله يا متيم
السلام عليكم
هع هع قاعد ولا مقرفص

وعليكم السلام……!!
لا انا بين البينين لووووول……!!
هع هع مفرفس….!!

NO WAY ANY BODY KRIASHEN