غواتيمالا.. أول دولة تؤيد ترامب وتأمر بنقل سفارتها للقدس

كلمات عن زلة العالم
………..
عن زياد بن خدير قال: قال لي عمر رضي الله عنه: “هل تعرف ما يهدم الإسلام؟ قلت: لا. قال: يهدمه زلة العالم، وجدال المنافق بالكتاب، وحكم الأئمة المضلين”
وروي ان ابا حنيفة النعمان -رحمه الله -رأى شابا يسبح فحذره من ان تزل قدمه.. فينكسر ضلعه بسب السقوط.
فقال له زلتي تكسر ضلعي … اما زلتك فتكسر ضلع الامة!!!ا
هل عرفتم لماذا نتتبع زلات من يسمون بالعلماء
اعني شيوخ السوء مطايا الحكام المطايا !ا
……
قد يزل العالم لانه بشر غير معصوم،فان كان تقيا عاد عن زلته، وتاب واناب الله،وتراجع عن زلته على رؤوس الاشهاد، ولم تاخذه العزة بالاثم،واجتنب ان يكون من اهل الفساد والافساد،فكان له اجران ان شاء الله،اجر الانابة عن الضلال والانحراف واجر وقاية الامة من الاضلال،وان كان شقيا ركب راسه رغم كل الادلة التي تثبت له وجه الزلل،واستحق اثمان اثم ضلاله،واثم من اضل من العباد.
ومن اشهر قصص رجوع العالم عن زلته ..رجوع أبي الحسن الأشعري عن الاعتزال إلى عقيدة السلف:
قال الحافظ مؤرخ الشام أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 571هـ‍ في كتابه (التبيين) :
قال أبو بكر إسماعيل بن أبي محمد بن إسحاق الأزدي القيرواني المعروف بابن عزرة: إن أبا الحسن الأشعري كان معتزلياً وأنه أقام على مذهب الاعتزال أربعين سنة، وكان لهم إماماً ثم غاب عن الناس في بيته خمسة عشر يوماً، فبعد ذلك خرج إلى الجامع بالبصرة فصعد المنبر بعد صلاة الجمعة، وقال: معاشر الناس إني إنما تغيبت عنكم في هذه المدة لأني نظرت فتكافأت عندي الأدلة ولم يترجح عندي حق على باطل ولا باطل على حق، فاستهديت الله تبارك وتعالى فهداني إلى ما أودعته في كتبي هذه، وانخلعت من جميع ما كنت أعتقده، كما انخلعت من ثوبي هذا، وانخلع من ثوب كان عليه ورمى به ودفع الكتب إلى الناس، فمنها كتاب اللمع وغيره من تواليفه، فلما قرأ تلك الكتب أهل الحديث والفقه من أهل السنة والجماعة أخذوا بما فيها وانتحلوه واعتقدوا تقدمه واتخذوه إماما حتى نسب مذهبهم إليه فصار عند المعتزلة ككتابيٍ أسلم وأظهر عوار ما تركه فهو أعدى الخلق إلى أهل الذمة.انتهى
وكم تمنينا لو سمعنا انابة ممن يُسمون علماء في مصر عن زلاتهم في الوقوف الى جانب الحكام بغير ما انزل الله،لمجرد ان الحاكم كان ملتحيا وليس حليقا،فليس معقولا ان يكون هؤلاء من السذاجة لدرجة الخلط ما بين نظام الاسلام،وبين ذقون الحكام،او بين شرعية الدستور العلماني الكافر وبين شريعة الله.
وقد شبه العلماء زلة العالم بانكسار السفينة؛ لأنها إذا غرقت غرق معها خلق كثير .وقيل: زلة العالم مضروب بها الطبل.
وقال الفاروق امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “ثلاث يهدمن الدين: زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن , وأئمة مضلون” .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “ويل للأتباع من عثرات العالم، قيل: كيف ذلك؟ قال: يقول العالم شيئاً برأيه، ثم يجد من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه؛ فيترك قوله ذلك، ثم يمضي الأتباع” .
ورد عن الإمام علي كرم الله وجهه عندما سأله سائل قائلاً “يا إمام كيف أقاتل وفيهم طلحة والزبير وعائشة ؟؟” رضي الله عنهم ، فلم يجبه بأنني علي ابن عم النبي ولا بذكر مديح نبينا الكريم له ، بل أجابه بالقول “يا هذا أنت ملبوس عليك فارجع وابحث عن الحق تعرف أهله “،لو فهموا ذلك لأدركوا واقعهم ولأدركوا خيراً كثيراً .
ولهذا قلنا مرارا ان الافضل والاصوب والاحوط …ان لا نقلد ديننا لمن هب ودب لمجرد ان له لحية او لانه يحمل شهادة علمية عالية او لشهرته…بل الواجب ان نزن العالم على ميزان الاسلام والحق،وان نقارن بين كلامه وافعاله …ويعجبني كثيرا قول الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:”من كان منكم مستناً ،فليستن بمن قد مات،فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة”.
وفي رواية أخرى لنفس الأثر … عن عبد الله -رضي الله عنه -قال :” ألا لا يقلدنّ أحدكم دينه رجلاً ،إن آمن آمن وإن كفر كفر ،فإن كنتم لا بد مقتدين فبالميت،فإنّ الحيَّ لا يؤمن عليه الفتنة”.

الخلط بين مفهوم الغيبة …
وبين واجب محاسبة او فضح علماء السلاطين وشيوخ السوء
………..
ان ذكرشيوخ السوء بمخازيهم لا يدخل في باب الغيبة،لان التحذير منهم واجب …ولهذا لا يجوز الخلط بين موضوع الغيبة المتعلق بافراد بسطاء لا يتعدى ضررهم انفسهم، فهؤلاء يجب الستر علي اخطائهم وعيوبهم، اما اخطاء وجرائم العلماء المتعلقة بالامة فضررها قد يصل الى الملايين ويضل بسبب زلاتهم وبدعهم الملايين ممن قد يموت على ضلال ويدخل جهنم . ولا سيما في زمن النت، وانتشار الاخبار بسرعة البرق او الضوء
وللعلم فقد سن لنا الاوائل من العلماء الذين ماتوا صالحين ،ان نذكر بالسوء أهل الضلالة،والبدع ، لاسيما الذين تركوا في المسلمين شـرهم وضلالاتهـم،من رؤوس الشر،واعوان الطغيان،فهؤلاء يذكرون بسوء اعمالهم بعد موتهم،لتحقيق مصلحة التحذير والتنفير من أفعالهم المخزية،ولهذا لم يزل علماء المسلمين في مؤلفاتهم في هذا الباب ، يذكرون رؤوس أهل البدع بالـسوء ، وكتب العلماء طافحة بذلك .

قد يزل العالم
لانه بشر غير معصوم،
فان كان تقيا عاد عن زلته، وتاب واناب الله،وتراجع عن زلته على رؤوس الاشهاد،
ولم تاخذه العزة بالاثم،واجتنب ان يكون من اهل الفساد والافساد،فكان له اجران ان شاء الله،اجر الانابة عن الضلال والانحراف واجر وقاية الامة من الاضلال،
وان كان شقيا ركب راسه رغم كل الادلة التي تثبت له وجه الزلل،واستحق اثمان اثم ضلاله،واثم من اضل من العباد.
وكم تمنينا لو سمعنا انابة ممن يُسمون علماء في مصر عن زلاتهم في الوقوف الى جانب الحكام بغير ما انزل الله،لمجرد ان الحاكم كان ملتحيا وليس حليقا،فليس معقولا ان يكون هؤلاء من السذاجة لدرجة الخلط ما بين نظام الاسلام،وبين ذقون الحكام،او بين شرعية الدستور العلماني الكافر وبين شريعة الله.
وقد شبه العلماء زلة العالم بانكسار السفينة؛ لأنها إذا غرقت غرق معها خلق كثير .وقيل: زلة العالم مضروب بها الطبل.
وقال الفاروق امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “ثلاث يهدمن الدين: زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن , وأئمة مضلون” .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “ويل للأتباع من عثرات العالم، قيل: كيف ذلك؟ قال: يقول العالم شيئاً برأيه، ثم يجد من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه؛ فيترك قوله ذلك، ثم يمضي الأتباع” .
ورد عن الإمام علي كرم الله وجهه عندما سأله سائل قائلاً “يا إمام كيف أقاتل وفيهم طلحة والزبير وعائشة ؟؟” رضي الله عنهم ، فلم يجبه بأنني علي ابن عم النبي ولا بذكر مديح نبينا الكريم له ، بل أجابه بالقول “يا هذا أنت ملبوس عليك فارجع وابحث عن الحق تعرف أهله “،لو فهموا ذلك لأدركوا واقعهم ولأدركوا خيراً كثيراً .

الألباني يرد على فتوى إبن باز المُخزية
https://salafeia.wordpress.com/2012/03/20/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%A5%D8%A8%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8F%D8%AE%D8%B2%D9%8A%D8%A9/

انظروا يا مسلمين عمن تاخذون دينكم ..
,,,,,,,,,,,,,,
ولا تنظروا الى مجرد كثرة العلم…فليس كل من علم شيئا من احكام الاسلام صار عالما ربانيا.. فابليس اعلم من كل مطايا ال سلول وال الاسد ومن الطنطاوي والبعراوي وكل نفاقاوي من مطايا الحكام الطغاة.
ولا تنظروا الى طول لحى من يسمون علماء،فلحى الحاخامات والمجوس اطول.
ولا تنظروا الى شهرتهم وكثرة المعجبين بهم،فالمعجبون بالباطل واهل الباطل في كل زمان ومكان اكثر،واكثر الناس حسب القرآن هم ممن لا عقول لهم،واكثر من له معجبون هو ابليس اللعين.
لكن انظروا الى قرب او بعد هؤلاء العلماء من اعداء الله،فمن رايتموه يتقرب من الحكام الطغاة،ومن الكفار من اعداء الله…فاعلموا انه من شيوخ السوء، وليس من علماء الاسلام ….فكل قرين بالمقارن اشبهُ ..شرعا وعقلا!!أ ……..
واضيف ان كل من يدافع عن شيوخ السوء ويصفهم انهم شخصيات اسلامية هو اما جاهل او خبيث في قلبه مرض.

الرجولة مواقف …
وليست ذكورة او فحولة..او شنبات يقف عليها .الصقر!ا
……….
والعالِم العالِم اي العالِم الرباني ..وليس الشيطاني ..ايضا هو صاحب المواقف.. وليست صاحب اللحية الطويلة او كثير الحفظ للقرآن..وليس الاقدر على الكلام،والضحك على عقول السذج والعوام،ولا الاشهر والاكثر معجبين ومعجبات!!!ا
ولو علم الهامانات الذين عملوا وزراء للفراعنة،كما في حالة هامانات انور السادات.. لما تفلسفوا ولعلموا ان مصيرهم كمصير الفراعنة الذين نافقوا لهم .
………
وانا اتهم بالنفاق ،كل شيخ له علاقة بحكومات الطغاة،واصنفه في خانة العلماء الشيطانيين المنافقين المذبذبين الدعاة الى النار، واصفه بانه هامان،كما انني لا احسن الطن باي شيخ يظهر على فضائيات الدول المجرمة،ممن يسرحون ويمرحون .. بلا رقيب ولا حسيب ..!!!!ا
الا ينطبق على مشايخ الفضائيات/ مشايخ الحيض والنفاس والدعاء بالبقاء للطغاة…والجبن عن قول كلمة الحق/خطاب الشاعر لهم:
…يا حضرة الشيخ المبجل أفتنا … فيمن يطأطئ هامه للظالم
ويخاف قول الحق خوف نعامة … ويكون طوع إشارة كالخادم
يستنبط الاحكام من دستورهم …..لا من كتاب او حديث محكم
عفوا فضيلة نحسنا لا تفتنا …..نخشى عليك ظلام سجن مظلم
عفوا فضيلة شيخنا لا تفتنا ……… آيات ربي لا تباع بدرهم
ونظرة الى واقع الامة اليوم تُري بمنتهى الوضوح ان في الامة الاسلامية من علماء السوء الكثير الكثير،مما يكفي كل اهل الارض لو وزعناهم عليهم،بل اني اجرؤ على القول،ان العلماء الذي يخشون الله /وهذا هو اهم شرط في العالِم الحقيقي ..شرعا/ازعم انهم اندر من الكبريت الاحمر،لانهم نادرون جدا في زمن غربة الاسلام،ومحاربته على ايدي كل الكفار والمشركين بشكل عام،وعلى ايدي المنافقين من الاسلاميين الديموقراطيين المتسترين بالاسلام بشكل خاص.
فمكان العلماء الربانيين المخلصين الذين يخشون الله هو السجون او العزلة والنفي والتشريد، لهذا فقلما يعرفهم الناس،لان مجال الشهرة والبروز ليس متاحا لهم في ظل دولة الكفر،وتحكّمِ الكفار وعملائهم في كل بلاد اسلام،
فهذا زمن ودولة الداعرين ممن يسمون فنانين ومثلهم مشايخ السوء واجراء السلاطين ممن يسمون علماء زورا وبهتانا..