أئمة مساجد في الجزائر يرفضون تحية النشيد الوطني

انظروا الى نشيد مورتينا

كـن للإله ناصرا * * * وأنكـر المناكرا
وكن مع الحق الذي * * * يرضاه منك دائرا
ولاتعُدّ نافعـــاً * * * سواءَهُ أو ضائرا
واسلك سبيل المصطفى * * * وكن عليه سائرا
فمـا كفى أولنا * * * أليس يكفي الآخرا

شرح ابيات النشيد جيدا ستجد ان مفدي زكريا رحمه الله ماكان يستعمل كلمة القسم لاجل القسم بل كان يقصد بها ان الطريق للاستقلال هو النازلات الماحقات التي هي الوسيلة الوحيدة لاخذ الاستقلال وباسالة الدماء الزكية لكي تستقل الجزائر وتنعم انت بالاستقلال وتنتقد شاعر الثورة الجزائرية رحمه الله هو وجميع الشهداء .انما الاعمال بالنيات

اشكرك يااخي شريف على ما كتبته لكن للاسف الامور والحقد زاد عن حده لمجرد ان تقصى الجزائر من التصفيات تخرجون للشوارع للاحتفال ويسرى ترد الهدية التي منحت لها من الجزائر ماذا بعد ??

امير الوهاج انا جاهلة يا جاهل سانسخ لك مقطع من جهلك ربما تتدبر فيه
هدا مقطع من كلامك:

أنت أكتر واحد تعلم أن ما قلته يحدث في طرابلس … ولم أذكر المرأة الليبيه في شئ فأنأ أعلم إنهم توانسه ومغاربه ولهم أسم تطلقونه عليهم ( قحبه ) وهم في المقاهي والفنادق … فلماذا سمحت لهم اللجان الشعبية
_________________________________
شوف جمال الفاظك يا من تتدعي الدين والورع.

من صاحب القرار في ما يجوز وما لا يجوز
ان كلمة يجوز تعني حلال ولا يجوز يعني حرام….
فاما الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويخشون ربهم بالغيب، و”يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ” ..و…و…..فيقولون الله ورسوله…. واما الكافرون والذين في قلوبهم مرض فيقولون …ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا… اوعنزة ولو طارت!!

hanan al hani khaliki ba3ida 3an al maghrib laysa laki dakhal fih eltihi fi baladic ediyota

ياحنان …هذا اللفظ أو الاٍسم أنتم من تطلقونه عليهم ولست أنا
فهل تنكري ذلك .أنا لم أخترعه ..بل هو متداول وبحريه عندكم حتى ظننت إنه اسم عادي

إنه أسم شائع وعادي عندكم …وحين أطلعك عليه أصبحت أنا السئ وغير متدين

أخيرا …. هذا كان في رد في موضوع أخر منذ اكتر من 3 شهور
فلماذا تتذكرينه الآن ….. وتحشريه في الموضوع

هههههههههه هي دي الكلمة اللي بتهدديني بها وربي أنا حتجنن من العقول الفاضيه

من العدل أن ينشر الموضوع كاملاً حتى يتبين لمن يقرأ ما هو الداعي لذكر هالكلمة التي أصبحت بها ( غير متدين )

ولكن …هيهات في العقول والقلوب السوداء

الله يرحم الشهداء

الاستاذ سراج الوهاج انت موريتانى صح؟؟
اخت سارة مين اللى قاللك المصريين خرجوا فى الشوارع بعد خسارة الجزائر؟؟؟
عندك ادله على كده؟؟ اصل انا عايشه حاليا فى قلب القاهرة ومشفتش اى جماهير فى الشوارع فرحانه ..الشعب المصرى فيه اللى مكفيه

ايه والله
صارت خربيق وزربيق يا امازيغيه هههههههههه

واااااااااااااااااااو انا اسفه مش واخدة بالى.. يسعد مساك يا باشا

ما رح قول غير شئ انو في ناس تافهين لدرجة اني تعبت

الحهاد هو الحل…لكن الجهاد يحتاج لرجال رجال ،ودولة تحمي هؤلاء الرجال-بدل ان تفتلهم او تزجهم في السجون بتهمة الارهاب اي الجهاد او بدعم اطفال غزة برغيف ،والى ان تقام الدولة -التي تستحق اسم دولة فعلا …. وتنجح في صنع الرجال الرجال ،كما نجحت الدويلات في مسخ الذكور الى اشباه رجال -والبعض يسميمهم الجنس الثالث -وبالعامية يسمونهم الطنطات…كالذين يلفبون انفسهم بجيجو وعوعو وكوكو …الخ …فليس امامنا الا سلاح الكلمة!!

اية يا اخت سارة انا عاوزة اعرف الكلمة دة بتترمى على مين علشان ابقى فاهمة بس
على العموم طبعا مش مصر ولا اية يا ابلة

رجال الدين مصطلح نصراني، ولا يقول به مسلم واع على دينه!!!

أخ أحمد
أولا: أشكرك على نقض نفسك بنفسك !
فى موضوع سابق تدعو إلى عدم إعطاء إنطباع أو أحكام على الاخرين قبل التأكد من الموضوع ؟ وأنت إتهمتنى بالنصرانيه ؟
ثانيا: أسلوبك وفكرك يتطابق مع إسلوب الاخ سراج الدين الله يهديه وكلاكما يدعى خلاص الناس من الضلال ؟ على الرغم من أنى متأكد من أنكم شخصين مختلفين ولكن هناك شخص ثالث فى الموقع يكتب بنفس طريقتك ولكننى لست متأكد حتى الان وسأعمل بنصيحتك ولا أصدر أحكام حتى أتأكد !
ثالثا: يجب أن تعمل بخلق الاسلام وهى إحترام الاخرين وعدم سبهم ونعتهم بألقاب ينهى عنها الدين الاسلامى يا ( مخلص) !!!

يا maryusفي تموز 2, 2010 | جميل ان تدافع عن اخيك المسلم ان كنت مسلما او عن صاحبك ان لم تكن كذلك…ولكن غير جميل ان تتهمني بتكفيره لانك لم تفهم…قصدي … اما التفرقه والعنصريه فلعن الله من يحبها.. وقل خيرا او فاصمت.

قَسَمًا نشيد الجزائر الوطني، كتبه الشّاعر مفدي زكريا داخل سجن بربروس في عهد الاستعمار الفرنسي بدمه بعدما تم تعديبه من طرف الجلاد الفرنسيين في الزنزانة رقم 69 عام 1956، ولحّن النّشيد، الملحّن المصري محمد فوزي.
النشيد الوطنـي الجزائري

طالبت فرنسا بنزع مقطع يا فرنسا لكن المجاهدين الجزائريين احتجوا لأنها لم تعترف بجرائمها المرتكبة في الجزائر وهو لا يزال مقطع رئيسي من النشيد الوطني الرسمي.

حكم النشيد الوطني وتحيه العلم
جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب الذي يشرف عليه الشيخ محمد صالح المنجد السؤال التالي:
أنا من بلدٍ، الوظائف فيها قليلة، وأنا شهادتي ثانوية لا تسمح لي بالحصول على وظيفة أخرى, ولكنني حصلت على وظيفة في المؤسسة العسكرية, لكن هناك أمر، وهو ضرب التحية، هذا واجب في المؤسسة العسكرية, فهل يجوز لي العمل في هذه المؤسسة ؟ ولكن عند ضرب التحية لا أضربها بقصد التعظيم, بل أقوم بها كنوع من التورية, هل يجوز ذلك؟، أرجو الرد على سؤالي بتفصيل تام لأنني سأتوظف بعد شهرين؟
الجواب: الحمد لله، التحية العسكرية التي تكون بين الجنود بعضهم البعض ، وتكون بالإشارة باليد ، هي تحية منهي عنها شرعاً ، وإنما تحية المسلمين تكون بقول : السلام عليكم .
روى الترمذي (695) عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا ، لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلَا بِالنَّصَارَى فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الْإِشَارَةُ بِالْأَصَابِعِ ، وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الْإِشَارَةُ بِالْأَكُفّ) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا تسلموا تسليم اليهود ، فإن تسليمهم بالرؤوس والأكف والإشارة) رواه النسائي “في عمل اليوم والليلة” (340) وأبو يعلى والطبراني في “الأوسط” وقال الحافظ في “الفتح” (11/12) : إسناده جيد ، وحسنه الألباني في “السلسلة الصحيحة” (1783) .
وأما تحية العلم فهي بدعة محدثة ، لا يجوز المشاركة فيها ، في الجيش أو المدرسة أو غيرها كما بين أهل العلم .
وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : هل يجوز الوقوف تعظيما لأي سلام وطني أو علم وطني؟.
فأجابوا :
” لا يجوز للمسلم القيام إعظاماً لأي علم وطني أو سلام وطني ، بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب وإخلاص التعظيم لله وحده ، وذريعة إلى الشرك ، وفيها مشابهة للكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مشابهتهم أو التشبه بهم .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم ” انتهى . “فتاوى اللجنة الدائمة” (1/235) .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز … الشيخ عبد الرزاق عفيفي … الشيخ عبد الله بن غديان … الشيخ عبد الله بن قعود .
وسئلوا أيضاً (1/236) : ما حكم تحية العلم في الجيش وتعظيم الضباط وحلق اللحية فيه ؟
فأجابوا :
” لا تجوز تحية العلم ، بل هي بدعة محدثة ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخاري ومسلم .
وأما تعظيم الضباط باحترامهم وإنزالهم منازلهم فجائز ، أما الغلو في ذلك فممنوع ، سواء كانوا ضباطاً أم غير ضباط .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم ” انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز … الشيخ عبد الرزاق عفيفي … الشيخ عبد الله بن غديان … الشيخ عبد الله بن قعود .
وسئلوا أيضاً (1/236) : أفيدوني عن حكم من يعمل بالجيش المصري وهذا مصدر رزقه وتفرض عليه نظم الجيش وقوانينه أن يعظم بعضنا بعضا كما تفعله الأعاجم ، وأن نلقي التحية بكيفية ليست بالتي أمرنا بها الله ورسوله ، وأن نعظم علم الدولة ونحكم ونحتكم فيمنا بيننا بشريعة غير شريعة الله – قوانين عسكرية – ؟
فأجابوا :
” لا يجوز تحية العلم ، ويجب الحكم بشريعة الإسلام والتحاكم إليها ، ولا يجوز للمسلم أن يحيي الزعماء أو الرؤساء تحية الأعاجم ، لما ورد من النهي عن التشبه بهم ، ولما في ذلك من الغلو في تعظيمهم .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم ” انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز … الشيخ عبد الرزاق عفيفي … الشيخ عبد الله بن غديان … الشيخ عبد الله بن قعود .
وسئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم وضع اليد على الرأس تحية للعلم كما يفعل في المدارس ؟
فأجاب :
” نرى أن ذلك بدعة ، وأن تحية المسلمين هي السلام ، فالإشارة باليد تحية النصارى ، كما ورد ، فالإشارة باليد ، أو الإشارة بالرأس ، سلام أو تحية اليهود أو النصارى .
أما تحية المسلم فهي أن يقول : السلام عليكم .. وإن كان المسلم بعيدًا عنك فإن لك أن تشير برأسك مع تلفظك بالسلام ، تقول : السلام عليكم ، وتحرك رأسك ، أو يدك علامة على أنك فطنت له ، وسلمت عليه ، فتجمع بين الأمرين ، السلام الذي هو سنة المسلمين ، والإشارة : التي هي علامة على أنك فطنت وسلمت .
ولا تكون الإشارة هي السلام فقط ؛ فالتحية للعلم إذا كان العلم هو أحد الأعلام التي تنشر كاللواء ، أو نحوه – فهذا لا يجوز ؛ وذلك لأنه جماد ، والتحية فيها شيء من التعظيم ، والتعظيم لا يجوز للمخلوق ، فما بالك بالجماد الذي لا ينفع ولا يسمع ؟! وإذا كان هذا تعبيرًا عن التعظيم لهذا الجماد كان ذلك من الشرك .
وإن أراد بالعلم الشخص الذي يحمله ، أو العامل ونحوه .. فتكون التحية بالسلام لا بغيره ” انتهى من “فتاوى الشيخ ابن جبرين”.
وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : أنا مدير مدرسة ، وقد أتاني تعميم من إدارة التعليم بوجوب إلقاء تحية العلم والوقوف له وإلقاء النشيد الوطني للطلاب ، فما حكم هذا الفعل ؟ وهل لي أن أطيع ؟
فأجاب :
” هذه معصية بلا شك ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) فإذا أمكنكم تتخلص منها ولا تحضرها فافعل ” انتهى من “موقع الشيخ على الإنترنت” .
وقال الشيخ صالح الفوزان أيضا في الرد على أحد الكتّاب : ” وأما تحية العلم ، فالتحية تأتي بمعنى التعظيم ، ولا تكون تحية التعظيم إلا لله ، كما نقول في تشهدنا في الصلوات : (التحيات لله) أي : جميع التعظيمات لله سبحانه ملكاً واستحقاقاً ، فهي تحية تعظيم وليست تحية سلام ، فالله يُحيَّا ولا يسلم عليه ، وتأتي التحية بمعنى السلام الذي ليس فيه تعظيم ، وهذه مشروعة بين المسلمين ، قال تعالى : (فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً) النور/61 .
وقال تعالى : (وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا) النساء /86 ، وقال تعالى عن أهل الجنة : (تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ) ، وقال تعالى : (تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ) .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم) .
فالسلام إنما يكون بين المسلمين ، ولا يكون السلام على الجمادات والخرق ونحوها ، لأنه دعاء بالسلامة من الآفات ، أو هو اسم من أسماء الله يدعو به المسلم لأخيه المسلم عليه ليناله من خيراته وبركاته .
والمراد بتحية العلم الآن الوقوف إجلالاً وتعظيماً له ، وهذا هو الذي أفتت اللجنة الدائمة بتحريمه لأنه وقوف تعظيم .
فإن قيل : إن في تحية لعلم احتراماً لشعار الحكومة .
فنقول : نحن نحترم الحكومة بما شرعه الله من السمع والطاعة بالمعروف والدعاء لهم بالتوفيق ، واللجنة حينما تبين هذا للمسلمين إنما تبين حكماً شرعياً يجب علينا جميعاً حكومة وشعباً امتثاله ، وحكومتنا – حفظها الله وبارك فيها – هي أول من يمتثل ذلك . هذا ما أردت بيانه خروجاً من إثم الكتمان ” انتهى من جريدة الجزيرة عدد 11989 يوم الثلاثاء 20/6/1426هـ ، ونشر بموقع” شبكة نور الإسلام”.
وعليه ؛ فإذا أردت العمل في الجيش فتجنب القيام بهذه التحية . والله أعلم .

الى من يتهم الناس بالزندقة، اقول :
الزندقة لفظ أعجمي معرب، يطلق على الدهرية أو من لا يؤمن بالله واليوم الآخر، والفقهاء يطلقونه على المنافق، ويطلقه بعض السلف على الجهمية. وقد انتشرت الزندقة في أول العصر العباسي، وقد تجلت في وضع الأحاديث المختلفة لإفساد الدين ورفع شأن العقل وتقديمه على النقل.. ومن عقائدهم: القول بالحلول، وتأليه البشر، وإنكار النبوة، والقول بالتناسخ، وإنكار البعث والجنة والنار.
وبناء عليه…يطبق هذا التعريف على كلام الجميع فيعرف من هو الزنديق ..

الزنديق من يكتب معلقات كلها زندقة واحاديث مكذوبة دخلت فيها الاسرائليات وقال كثير من العلماء انها غير صحيحة …

اسمحوا لي إخواني أن أقول بأن هذا الموضوع امتزجت فيه العاطفة بالدين بالعقل بل والفلسفة أيضا، وطبعا الهداية من الله، وإقناع الغير بأمر يحتاج إلى تأمل وموضوعية شيء صعب، وأنا أدعوا إخواني إلى التلطف في العبارة ما أمكن، واختيار أحسن الألفاظ وأبعدها عن الجرح، ثم إن إطلاق بعض الألفاظ هو سبب كثير من النزاعات والعصبيات، فمثلا، إذا قال أحدهم:”لا يجوز احترام النشيد الوطني” هكذا بهذا الإطلاق فقد يفهمها آخر بأن قائل هذه العبارة ما قالها إلا وهو يريد إثارة البلبلة والفتنة، أو هو متشدد أوغريب الأطوار لأنه يفهم منها عداوة للوطن ومن من العقلاء يعادي وطنه أو لا يحترمه، من أجل ذا تنشب هذه النزاعات التي لا تكاد تنتهي، ورأيي أن نرجع إلى العلماء، لأن الله أمرنا بسؤالهم، وما أمرنا بسؤالهم إلا لأن الإجابة الصحيحة توجد عندهم، لأنهم سيستنبطونها من كتاب الله وسنة رسول الله، ونحن مستعدون لقبول الحق مهما كان مرا أو ثيلا على نفوسنا، فهل الوقوف لشيء أيا كان ذلك الشيء عبادة شرعية ينبغي أن تقصر في محلّها كالوقوف لله في الصلاة مثلا، والاحترام للبلد ورموزه باعتبار أنها تمثله أو تدل عليه أظن أن هذا لا إشكال فيه، ولكن طريقة الاحترام، بالوقوف أو السكوت دقيقة أو غير ذلك ما حكمه، وكثير من ذلك كان أول من فعله الغرب وهم كفار، وقد يكون من خصوصياتهم، وبالتالي سيكون فعل ذلك من باب التشبه بهم، المهم لاأريد الإطالة وشكرا للجميع وأقدم احترامي إلى كل مخلص صادق يسعى جاهدا إلى معرفة الحق ولو كلفه ذلك أن ينتقض عنده ما يعتبره من المسَلَّمات، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.أخوكم هواري طالبي من بوقطب الجزائر.