مصر: صمت الكنيسة يزيد الجدل حول اعتناق زوجة كاهن للإسلام

Alah Akbar. not last Friday but the other 3rd of Ramadan fifteen 15christian families had converted into ISLAM at Al-Ghazaly elementary school in MontGomery St Jersey City and almost every friday we hear about stuff like that. but in this holly month lets pray so that always ALWAYS Muslims and Chritians respect each one the other and people get to be more tolerent and accept each one’s differences. just get over it and religious fanatism is as bad as murdering

لا وجود لما يسمى بحد الردة في المسيحية والمرتد لا يدان في هذا العالم … فهو حر يؤمن بما يشاء وفي النهاية سيقف الجميع أمام كرسي الديان العادل ليجازي كل واحد بحسب أعماله …

لا وجود لما يسمى بحد الردة في المسيحية والمرتد لا يدان في هذا العالم …
هو القول كذب من قائله او جهل فظيع من القائل بالنصرانية المحرفة!!

اقرؤا واحكمواّ!!!!!!!!!
Deu 13:6«وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرّاً أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ أَوْ صَاحِبُكَ الذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلا آبَاؤُكَ
Deu 13:7مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الذِينَ حَوْلكَ القَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ البَعِيدِينَ عَنْكَ مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلى أَقْصَائِهَا
Deu 13:8فَلا تَرْضَ مِنْهُ وَلا تَسْمَعْ لهُ وَلا تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَليْهِ وَلا تَرِقَّ لهُ وَلا تَسْتُرْهُ
Deu 13:9بَل قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَليْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيراً.
Deu 13:10تَرْجُمُهُ بِالحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ لأَنَّهُ التَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ العُبُودِيَّةِ.
Deu 13:11 فَيَسْمَعُ جَمِيعُ إِسْرَائِيل وَيَخَافُونَ وَلا يَعُودُونَ يَعْمَلُونَ مِثْل هَذَا الأَمْرِ الشِّرِّيرِ فِي وَسَطِكَ.

وللعلم فان حد الردة في الاسلام لا يجوز لاحد غير دولة الاسلام ان توقعه على المرتد اما عندهم:فكل الشعب يؤاجر في ذلك.” قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَليْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيراً.
فايهما ارحم واكثر ضبطا للامور… !!!!!!!!!!!!

ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والأخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الكتاب المقدس هو كتاب مسيحين …..

لا يوجد ما يسمى بحد الردة لا في الكتاب المقدس عموما ولا في المسيحية بشكل خاص ولا هناك أي نوع من العقوبة على من يترك المسيحية ولم يشر الرب يسوع المسيح لا من قريب ولا من بعيد إلى مثل ذلك وإنما ترك دينونة كل واحد لليوم الأخير…. وابرز مثال على ترك المسيح لكل واحد يختار الإيمان أو يتركه كما يشاء هو ما جاء في الإنجيل للقديس يوحنا الإصحاح السادس عندما وجد بعض الذين استمعوا إليه وتتلمذوا على يديه صعوبة في كلامه في هذا الإصحاح يقول الكتاب: ” ولكن منكم قوم لا يؤمنون. لأن يسوع من البدء علم من هم الذين لا يؤمنون ومن هو الذي يسلمه. فقال. لهذا قلت لكم انه لا يقدر احد أن يأتي إليّ أن لم يعط من أبي من هذا الوقت رجع كثيرون من تلاميذه إلى الوراء ولم يعودوا يمشون معه. وهنا حرية مطلقة في قبول المسيح أو رفضه…. في البقاء معه أو تركه دون أي عقوبة أرضية دنيوية.
لقد ترك المسيح مسألة البقاء في الإيمان أو تركة دون أي عقوبة أرضية مطلقة.

لا اتنزل كلام حتى انت ما تعرف وين مكتوب وشو معناه ….

موقف اليهود والنصارى من التوراة
يُعظم اليهود والنصارى التوراة ويؤمنون بها تمام الإيمان ,وما دفَعَ النصارى إلى الإيمان بها إلا استشهاد المسيح عليه السلام بها … فجاء المسيح عليه السلام إلى بني إسرائيل يُصحح لهم ما أساؤا فهمه من التوراةِ , ويُحذرهم مما أخفوه من الحق ….فكذبوه وآذوه وأرادوا قتله ولكن نجاه الله منهم .. وكتب عليهم الذُل والهوان …. ولكِن ما لبِس أتباعه أن خالفوه بتركهم مقالة المسيح إلى مقالة بولس.
فقد وُلد المسيح عليه السلام في مملكة اليهود العبرانيين وكان يُعلّم في الهيكل … ومما كان المسيح يُعلمه عن توراة موسى قوله :
(ما جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء , ما جئت لأنقض ولكن لأكمل, فإني الحق أقول لكم إلى أن تزول السماء والأرض لن تزول قطرة واحدة من الناموس حتى يكون الكل, فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يُدعى أصغر في ملكوت السماوات )
ونقرأ له قوله 🙁 حينئذ خاطب يسوع الجوع وتلاميذه قائلاً : على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون, فكل ما قالوا لكم أن تحفظوه فاحفظوه وافعلوه ولكن حسب أعمالهم لا تعملوا لأنهم يقولون ولا يفعلون )
ولأجل ذلك وبرغم حرب بولس الشنيعة لتعاليم المسيح ونقضه للناموس .. وبرغم أفاعيل هذا الأصغر كما نبا عنه المسيح ,,,إلا أن النصارى لم يستطيعوا أن يكفروا بالتوراة , بل حملوها ووضعوها مع كتاب الإنجيل , لأجل أقوال المسيح السابقة وغيرها , ولكنهم برغم حملهم التوراة على عاتقهم إلا أنهم خالفوها وما نفذوا أمر المسيح باتباعِها واتباعِ ناموسِها , فهجروا تعاليم التوراة واتبعوا أمر بولس وتعليمه الذي اعتبر التوراةَ لعنة … بل ولعَن المسيحَ نفسُهُ , وصدقوا لعنه للمسيح ..!! , ولذا فنجد أن النصراني يحمل كتابه المقدس والذي يحوي بين دفتيه : العهد القديم (التوراة وكتب الأنبياء ) والعهد الجديد (الأناجيل الأربعة والرسائل).
فاعجب لبعضهم كيف يدافع عن دينه بالجهل والكذب!!!!!!!!!!

ثم يدعب………….ثم يدعي

موضوع فاهي

هـاى القصة مثل قصة الشهيده وفاء قسطنطين الله يرحمها
الله يحمي ويخلص كاميليا من الاسر

تسلم أو ما تسلم ذلك شغلها و هي حرة، المهم تظهر و تعلن الحقيقة.
ماجد المسكين هذا موضوع فاهي لأن ما عندك رد.
ههههههههههههههه ضحكتيني يا مسكين.
روح تنام و لا تفكر ترد علي يا مسكين.

الأخ عطيات انا اقرأ كتاباتك وانا من المعجبين بثقافتك ولكن لي سؤال لو سمحت
انا ولدت في اسره مسلمه وعندما كبرت أخترت لنفسي ان اعتنق المسيحية ذلك لأنني لم اوقع على قبولي للأسلام أصلا فلماذا أعتبر مرتدا ؟؟؟ هل الدين الأسلامي يفرض على الأنسان فرضا لطالما ولد من ابوين مسلمين ؟ وشكرا سلفا

اخوانى الاعذاء ولا مسيحى ولا مسلم ولا يهودى عندة القدرة على معرفة حقوقة نحو ربنا والعمل على التواصل بعلاقة قوية معه .. لما اليهود راحوا يتجوزو من الامم الى حولهم اليهود متخنقوش ولا موتوا بعض .. علشان هما عارفين ان ربهم قوى ولو عايز ينهى دا فى لحظة هينهية ..وايضاً بعد ما المسيحية ظهرت تقسمت الكنيسة لاغراض البشر ولكن الديانة كاملة بالانجيل .. وايضاً الاسلام عندما ظهر انقسم الى جزئين ولكن الاسلام كامل بالقران .. وعندما نريد ان نثبت ان كل ديانة على حدا هى الديانة الحقيقية كل منا سوف يتمسك بخاصتة ولة المبررات .. والرب لة الحكمة فى ذلك .. الاديان لها قدسيتها واحترامها ومن يريد ان يعتنق ديانة هو حر لان ربنا اعطانا الحرية فى الاختيار وعلى الاقل اذا انسان ادانى كوب ماء وانا محتاج او كنت فى حرب وصديقى ساعدنى والديانات مختلفة هو اخ ومحبته جاْت من عند ربنا.. يامصريين ربنا رب الكل ولة الحكمة فى ذلك لانة عارف اننا مخنا مش زى بعض وكل واحد هيقدر يعرف ربنا من الزوية مختلفة او ديانة مختلفة والكل بيتجمع فى الاخر امام رب واحد عارف هيصنفنا ازاى ولا تنسوا محبة الجار والبقال وابن الحتة والصديق فى المدرسة وفى العمل جميعاً مسلمين ومسيحيين والمحبة موجودة .. لا تدع السلام يفارق قلبك وعندما تكون غايوراً على ديانتك انظر الاوقات التى ضاعت وانت لا تصلى لربك عندها ستعرف حجمك .. محبتى للجميع ..ليت مصر تصحوا يوماً !

بسم الله الرحمن الرحيم
لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي
صدق الله العلي العظيم

نفهم من كلامك يا تودي أنك تعتبرين أن العهد القديم ليس كلمة الرب بمعونة الروح القدس ؟؟ وأن فيه أخطاء أو نقص وجاء المسيح ليكملها ؟
مع ان المعنى واضح “” ما جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء , ما جئت لأنقض ولكن لأكمل, فإني الحق أقول لكم إلى أن تزول السماء والأرض لن تزول قطرة واحدة من الناموس حتى يكون الكل, فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يُدعى أصغر في ملكوت السماوات””

لن تزول قطرة واحدة من الناموس حتى يكون الكل ،، فهل العهد القديم ليس من الناموس ؟؟؟؟؟

feras
الاسلام دين يقول لنا الحق باختياره و رفضه حتى الله تعالى قال لنا في كتابه العزيز ….
بسم الله الرحمن الرحيم
لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي
صدق الله العلي العظيم

يا فراس باشا… عليك ان تميز بين الانسان الذي لم يدخل الدين ابتداء والانسان الذي دخله… فالاول كالانسان الذي لم يدخل الجيش فليس مطلوبا منه الالتزام والانضباط بتعاليم الجيش والعسكرية ..والثاني انسان دخل الجيش فله حقوق العسكري من راتي ورتبة وما شابه وعليه واجبات العسكري من ضرورة الالتزام بالاوامر والا عوقب على التمرد وعدم الطاعة… فمن لم يدخل الجيش فلا يجبر على دخوله ولا على الالتزام بالتعليمات اما الثاني قعليه ان ينضيط والا عوقب…. فالاسلام لا يجبلا احدا على الاسلام لكنه يجبر من دخله على الانضباط وهذا امر لا يناقش في صحته عاقل…”وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون …ولولا هذا لصار الدين العوبة، ولصار الكافر مثل المسلم، وهذا غير معقول”أفنجعل المسلمين كالمجرمين؟ ما لكم كيف تحكمون؟

مساء الخير مأمون …..

إن السيد المسيح لم يأت لينقض الناموس … بل ليكمله. وهو نفسه صرح بقوله: لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس .. ما جئت لأنقض بل لأكمل (متى 5: 17). فالمسيح لم يلزم المسيحيين باتباع ناموس العهد القديم المتمثل بالشرائع والقوانين التي كان الناس يتقيدون بها خوفاً من الله… أو خوفاً من العقاب الذي كان يفرض على كل مخالفة للناموس.. بل أراد المسيح من المسيحيين أن يسيروا بحسب الناموس الكامل الذي أكمله بمجيئه. والذي يتمثل بالمحبة، محبة الله للإنسان… ومحبة الإنسان لله ولأخيه الإنسان.
والمسيح أكمل الناموس بتتميمه لعلم الفداء العظيم… ووضع حداً للذبائح بذبيحة نفسه أي موته على الصليب بدلاً عن الخطاة. أما بالنسبة للوصايا العشرة… فقد أعطاها السيد المسيح معنى جديداً وتفسيراً جديداً.. وهو أن كل الوصايا تشير إلى المحبة. فإذا أحب الإنسان الله.. فانه لا يخالف إرادته. وإذا أحب أخاه الإنسان… فإنه لا يعمل على أذيته أو الاعتداء على ممتلكاته أو شرفه. وإذا أحب الإنسان نفسه فإنه لا يدنسها بالأعمال الرديئة والشهوات البطالة. وقد شدد المسيح بأن الله يريد من الإنسان التمسك بمبدأ المحبة لا بالقوانين والنواميس والشرائع البالية… أو الطقوس القاسية…. بمعنى أنه لا ينبغي على الإنسان أن يعمل بموجب الوصايا خوفاً من عقاب الله، وإنما استجابة لداعي المحبة والعيش بموجب هذه المحبة في الحياة اليومية.
أما بالنسبة للوصايا الشعر فقد أعطاها المسيح أبعاداً جديدة. فإنه شرح مثلاً الوصايا بالنسبة لمبدأ المحبة. فهو لا يريد من الناس عدم كسر الوصايا لأنها مجرد قوانين… كما أنه لا يكتفي بعدم عمل أو ارتكاب الخطية… بل يريدنا أن نذهب إلى أبعد من ذلك بأن لا نفكر في الخطية بقلوبنا. وبمعنى آخر.. لا يكفي أن تكون أعمالنا حسنة.. بل أن تكون أفكارنا مقدسة وضمائرنا صالحة ونقية. فالمسيح أشار إلى بعض الوصايا بقوله: سمعتم إنه قيل للقدماء لا تقتل… ومن يقتل يكون مستوجب الحكم. وأما أنا فأقول لكم.. إن من يغضب على أخيه باطلاً يكون مستوجب الحكم… (متى 5: 21-22). أي أنه ليس القتل وحده خطية بل مجرد الغضب باطلاً هو خطية. وبهذا الصدد أشار إلى أن تقديم الذبائح وحده لا يكفر عن الخطايا… بل المصالحة مع الآخرين، فقال: “فإن قدمت قربانك على المذبح وهنالك تذكرت أن لأخيك شيئاً عليك، فاترك هناك قربانك قدام المذبح… واذهب أولاً اصطلح مع أخيك وحينئذ تعال وقدم قربانك….(متى 5: 23-24). وبهذا ندرك أن صفاء النية ونقاء القلب تجاه الغير والمصالحة هي الأساس وليس تقديم الذبائح. أما بالنسبة للوصية التي تتعلق بالزنى، فقد قال يسوع: “سمعتم إنه قيل للقدماء لا تزن…. وأما أنا فأقول لكم، إن كل من ينظر إلى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه” (متى 5: 27-28). وبهذا شدد المسيح بأنه ليس القيام بفعل الزنى وحده خطية. بل مجرد الاشتهاء البطال هو خطية. سواء أقام الإنسان بفعل الزنى أم لم يقم. لأن كل عمل يعمله الإنسان، يخطط له بفكره أولاً قبل أن يقدم عليه. أما بالنسبة للمحبة…. فإن يسوع لا يكتفي بمحبتنا للذين يحبوننا… لأن ذلك أمر بديهي، وكل إنسان يحب من يحبه. ولكن المهم أن يدرّب الإنسان نفسه على محبة من لا يحبه حتى عدوّه (متى 5: 43-46). وبهذا تظهر قداسة الأفكار المسيحية وأفكار الناموس الكامل الذي أكمله المسيح. والذي ينبغي على المؤمن بالمسيح أن يسير بموجبه. فالسيد المسيح أضاف إلى الناموس تعاليم المحبة والتسامح والإخاء والقداسة.

مأمون ردي في سجن

ثانياً ” انتي تقولين ان المسيح جاء ليصحح “” فهم “” اليهود للعهد القديم ،، أي أن المشكلة تكمن في الفهم وليس في النصوص ذاتها .. ونحن عندما نستشهد فانما نستشهد بالنصوص ولا نستشهد بالفهم او التطبيق ..

فالتوراة والعهد القديم بأكلمه تؤمنون بما ورد فيه على أنه وحي من الله وبمعونة الروح القدس .. اما الفهم الصحيح من عدمه فهو امر آخر ..

الاسلام دين يقول لنا الحق باختياره و رفضه حتى الله تعالى قال لنا في كتابه العزيز ….!!!!!!!!!!!!
هذا كلام خطا ولا يقوله به مسلم لان الله تعالى يقول :ان الدين عند الله الاسلام
ويقول {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران : 85]

العهد القديم وهو ما تمت كتابته قبل المسيح ويتكون من:
1- التوراة وتحتوي على أسفار (التكوين ‑ الخروج ‑ العدد ‑ اللاويين ‑ التثنية).
2- الأسفار التاريخية (يشوع ‑ القضاة ‑ راعوث ‑ صموئيل 1 ‑ صموئيل 2 ‑ ملوك 1 ‑ ملوك 2 ‑ أخبار أيام 1 ‑ أخبار أيام 2 ‑ عزرا ‑ نحميا ‑ أستير).
3- الأسفار الشعرية (أيوب ‑ مزامير داود ‑ الأمثال ‑ الجامعة ‑ نشيد الأنشاد).
4- أسفار الأنبياء (إشعياء ‑ أرمياء ‑ مراثي أرمياء ‑ حزقيال ‑ دانيال ‑ هوشع ‑ يوئيل ‑ عاموس ‑ عوبديا ‑ يونان‑ ميخا ‑ ناحوم ‑ حبقوق ‑ صفنيا ‑ حجي ‑ زكريا ‑ ملاخي).

والنصارى يؤمنون أن الكتاب المقدس ( العهد القديم والجديد ) هو
كلمةُ الرب ولكن كتبت عن طريق آخرين بأساليبهم بمعونة الروح القدس
كل ما به مقدس من رسائل ورؤى وأسفار وأناشيد.
لا يحتوي على أي أخطاء علمية أو تاريخية.
لم يطرأ عليه أي تحريف أو تغيير.
أليس كلامي صحيح يا تودي ؟؟

كلام صحيح يامنذر لكن …
ماحكم المسلم تحت الاجبار يعني …
مسلم فقط بالاسم من داخله كا ف ر
منا ف ق ومن الخارج فقط مسلم خوفا من الناس ؟؟؟؟