استغرب مما حققه هؤلاء من تلك الافعال وما ستقدمه لحريتهم المفقودة في عقولهم او في ادبياتهم ان كان لهم لا اعرف  مدى تقبلهم للاخر ومدى احترامهم لحرية الاخر وحرية معتقده وخياراته اظن انه سيهب العشرات للتبرير والدفاع لا هم لا يمثلون الا انفسهم ولكن في الحقيقة هم يمثلون غالبية المعارضة المدعومة والمتآمرة مع الامريكان والاخوان المسلمين الذين تدعمهم قطر لتصبح عرابة امريكا في الشرق 

هم يهدمون حسينية اخوتهم في الدين فما بالك بالكنائس ودور العبادة لمن يعتبرونهم كفرة بحسب فتاويهم واجتهاداتهم 

هم يظنون انهم يرفعون راية الاسلام ولكنهم لا يعرفون ان بمثل تلك الافعال ستتفتت تلك الراية لان هناك من يلعب على سياسة فرق تسد والعراب موجود والفتاوى صادرة والتكفير والتجريم اصبح منصوص عليه لمن لا ينتخب من جمعتهم ويكفر من يعارضهم تلك هي حريتهم وتلك هي سورية المدنية وهذا هو مستقبل سوريا على ايديهم جبهة النصرة والقاعدة وطالبان ومرحبا بك في قندهار ليس انتقاصا من احد  او مسا بكرامة احد ولكن تعلمنا ان الامم والاديان تقاس بما تقدمه للانسانية من عدل ونور وسلام وليس من تكفير وتجريم وحرمان حتى المراة من انسانيتها

من اقوال غاندي  أنا مستعد لان أموت، ولكن ليس هنالك أي داعي لأكون مستعدا للقتل. إن النصر الناتج عن العنف هو مساوي للهزيمة، إذ انه سريع الانقضاء. تحيا الأخطاء عارية ..من أي حصانة  لا أعرف خطيئة أعظم من اضطهاد برئ باسم الله

اخيرا استغرب من اللذين يقتلون باسم الله ويحرضون الناس على بعضهم باسم الله ويسرقون ويحرقون ويحرمون كله تحت نفس العذر والمسمى تؤيدهم فضائيات ومشايخ وتدفعهم لاعلاء كلمة الله ونسوا ان من يقول دعهم يكتشفون الله في اخلاقنا وافعالنا وطيبتنا ومحبتنا 

ا

شارك الخبر:

شارك برأيك

‫‫301 تعليق

    1. يا مهلوب انا اتحداك لو سمعت على الاقل 10 ثواني من الفيدو …
      انت لو فهمت الفديو لما كنت نشره..
      الخطيب يقول:
      ” من فسد في الارض فيجب على الحاكم ان يحكم عليه سواء بالقتل او بالسجن ”
      من فسيد في الارض وليس من يتظاهر ضد آل سعود..
      ياريت تسمع الفديو قبل ما تتفلسف .. وشكرا.

    1. هؤلاء ليسوا مسلمين هادول مجوس لا يمتون للإسلام بشئ والإسلام برئ منهم لعنهم الله الى يوم الدين

    1. تحياتي اخ كاسبر وانا لست مع اي من الفريقين والتفاهم بتلك الطريقة هو الانتحارلكلا الطرفين ولا يعني نشري للفديو دفاعا عن طرف ضد طرف اخر وانما الطريقة التي ندينها جميعا .وتدمر اوطاننا

      1. شكرا لك اخ الياس شنهوب ايطاليا
        وعلى كل حال انا اتأسف من كل الاخوة والاخوات في نورت
        وصدقوني انا لم اقصد اثارة الفتنة

      1. هذا اللي مسمي نفسه اليأس شىء طبيعي ينزل موضوع عن حسينية كونه شيعي وينكر ويستخدم التقية بأنه مسيحي ، وطبعاً كعادته إستحاله ينشر موضوع عن البطة وجرائمه لأنه يؤيده ولماذا لم يدخل بأسم أبو متعب أو بأسم فاروق شبلي أو بأسماءعديدة وهي اسما يتنكر بها الجبان لبخ سمومه . رجاءاً من نورت عدم نشر أي موضوع لمثل هذا التقية المتنكر دائماً موضوعاته عن الشيعة والدفاع عن البطة ، والتهجم على أهل السنة سواء دول أو حكام .

      2. هذا اللي مسمي نفسه اليأس شىء طبيعي ينزل موضوع عن حسينية كونه شيعي وينكر ويستخدم التقية بأنه مسيحي ، وطبعاً كعادته إستحاله ينشر موضوع عن البطة وجرائمه لأنه يؤيده ولماذا لم يدخل بأسم أبو متعب أو بأسم فاروق شبلي أو بأسماءعديدة وهي اسما يتنكر بها الجبان لبخ سمومه . رجاءاً من نورت عدم نشر أي موضوع لمثل هذا التقية المتنكر دائماً موضوعاته عن الشيعة والدفاع عن البطة ، والتهجم على أهل السنة سواء دول أو حكام .

  1. عااااااااادي هيدا زمن الفتنة والانقسام عاااااااادي…. ما في عدل بهالدنيا انشاالله بيوم الحساب يأخذ كل ذي حق حقه ويعاقب المجرم والمفتن شر عقاب…..
    لا اله إلا الله محمد رسول الله….

  2. مقال منطقي ,واقعي وموضوعي,,مثل العادة شكراً لك اخي الناشر والدليل الحاصل اللان رعلى شباكات النت وعلى ارض الواقع ,,,تحياتي Moudi والجميع

  3. حكيتللك يا الياس من زمان الاسد او البطه تبعتك راح تطير بغض النظر عن النتائج ما هي اهمية الابنيه اذا الروح اللي هي اغلى شئ في الحياه ازهقت يعني لو ربطت الثوره بالطائفيه بامريكا او بالحلف الاطلسي راح تنتصر باذن الله
    بس بدي اعرف الدفاع المستميت عن البطه اللي باذن الله راح الثوار ينتشوا ريشه هو وشبيحته ريشه ريشه لوينته
    وللك 45 الف شهيد و200 الف مفقود وسجين و2 مليون لاجئين في دول العالم بدي احكيللك انه حسني مبارك وزين العابدين وجميع رؤساء العرب لازم يعملولهم تماثيل اذا قارناهم بالبطه تبعتك اللي بالقصر وللك بتحكي عن الطائفيه وللك لو السنه طائفيين ان كان بلد زي بلدك سوريا 80 بالمائه سنه يحكمها عائله علويه
    زي ما قال احد الثوار انا عمري 63 سنه ولو ضل بعمري يوم واحد الا اجيك يا بشار على قصرك
    بعدين في ايران حبيبتك خليهم يبنوا مسجد للسنه مع العلم انه الاغلبيه في ايران قبل عدة عقود كانت للسنه بس الحقد المجوسي هدم المساجد وحولها لحسينيات
    مسيحي وعندك تقيه والله مهي راكبه في مخي

    1. عفكرة يا صابر لمعلومك في مساجد للسنة في ايران وفي كنائس للمسيحيين….
      إذا ما بتعرف ما تحكي من عندك…. تفضل روح زور ايران وشوف بعينك إذا ما مصدق…

      1. قصدك في الأحواز ؟؟؟
        الأحواز عربية و من أهل الكتاب و السنة و الجماعة , لا ايرانية

          1. عم قللللك ما بقى تتفلسف ما جبت سيرة الأحواز وحتى لو مش عاجبك الأحواز الآن هم جزء من ايران…. وبكل أماكن وجود السنة عندهم مساجد… يعني حضرتك يلللي بعمرك مش طالع من بيتك ليه عم تحكي من عندك..

          2. على فكره الاحواز اللي بتحكي عنهم اللي بالجنوب الايراني هاي مش ارض ايرانيه بالاصل اماره مستقله فلا تتفلسفي وانتي ما بتعرفي يا ست مودي اعرفي تاريخ يا شطوره

            أمارة الأحواز

            أخر حكامها هو الشيخ خزعل الكعبي وتقع هذه الأمارة بين البصرة وبندر الديلم وهي أمارة مستقلة سابقا قبل أن تبتلعها أيران

          3. يا صابر عم احكي حاليا هي إيرانية أعجبنا هذا ام لا…كل الخرائط تغيرت مع الحروب والاستعمارات …
            يا ريت انت تتثقف قبل وما تغير وتهرب من أساس الموضوع يللي حضرتك طرحتو وقلت ما في مساجد في ايران……

      2. صابر
        انا أؤيد مودي في الكلام .. عندما نذكر معلومات يجب ان تكون دقيقه .. هنالك مساجد للسنه في كل من ..بلوشستان.. اصفهان .. لور.. بستك.. خبنج.. كوهنج.. عوض.. شيراز وحتى طهران .. وهنالك كنائس ومعابد لليهود وحتى عبادين النار اللذين يعتبرون كفره وهذا كلام موثوق من صديقه ايرانيه نعم الصديقه .. خلاصة الكلام .. الطائفيه يجب ان تقف لانها لاتسبب الا القتل والدمار .. هنالك من كل انحاء العالم اديان وطوائف مختلفه في الغرب واميركا ولا نسمع بهذه الحوادث او فلان قتل فلان لانه من غير مذهب او دين .. وها هم العرب يهربون الى اوروبا واميركا خوفا من الطائفيه والقتل باسم الدين والله عز وجل .. والله حرام نحكم على الانسان من خلال معتقده او كتابه ولا نحكم عليه كانسان .. وليحاكم الانسان كانسان وليس لانه شيعي سني او مسيحي .. وتاركين اليهود يعيثون فساد في كل بقاع العالم .

        1. شكرًا نادية على الإضافة …. انا عندي أقارب دائماً بزورو ايران والعراق للزيارة ونعرف الكثير عن طبيعة ايران…
          يعني ما في حجز أبدا على الحرية الدينية … مساجد وكنائس ومعابد … لكن الناس هنا قاعدين ببيوتهم وبنظرو بكلام يسمعونه من هنا وهناك بدون بينة…
          العصبية أعمت العقول والقلوب…

          1. هههههههههههههههه أقنعتينا لذلك هم يحاربون ويبيدون المسلمين السنه في الأحواز .. العبي غيرها

          2. ليكي تويتي تفضللي روحي لهونيك وبعدين شوفي بعينك ومن بعدا ارجعي علقي عالحريات الدينية… وانا ما جبت سيرة الاحواز الموضوع عن بناء المساجد …… عم قول يوجد مساجد وكنائس ومعابد…..
            جهههههههههههههل غرقانين في لراسكم

        2. يا نادية شو معرفتك بقضية الأحواز المحتلة ؟؟؟
          كل فترة اعدامات و اعدامات , علقوهم على الونشات مشان أهل الأحواز يشوفوا و يرتعبوا و بيطلوا ثورة
          شو معرفتك بقضيتهم و أحوالهم الإجتماعية المنكوبة من نظام إيران
          بيشربو مي على طين و المصانع بترمي النفايات الكيماوية على أنهارهم و شردوهم و سكنوا أراضيهم و سلبوا عالمهم كله

          1. سبحان الله شو بتحب تتهرب يا سليمان .. نادية ما جابت سيرة الأحواز نحنا نتكلم عموما ان هناك مساجد في كل ايران وحتى طهران فما دخل قضية الأحواز بالموضوع……
            كفى تهرب وتمييع للنقاش… خلص اطلع برا..

          2. أنا بعرف انها ما جابت سيرة الأحواز , لكني ذكرتها بعدم وجود حريات دينية أصلاً

          3. Moudi ma treddi 3ala heik 3alam ! l7amdella yalli byejma3na ana w inti ilah wa7id bnechhad fi tnayna ! ma ma32oul chou fi 3alam bala fehem

        3. طهران لا يوجد فيها اي مسجد إذا كنت تعرفين شئ لا نعرفه رجاءا ان تذكري لنا اين موقع هذه المساجد في طهران أو على الأقل اسم المسلجد

          1. أسماء بعد المساجد السنه في طهران فقط:
            1 – ساحة مسجد، وتقع في ساحة الدوار
            2 – مسجد طهران بارس، وتقع في شارع الأبطال
            3 – مسجد القدس، وتقع في الطريق قديم 20 كم ..
            4 – الخليج الفارسي المسجد، وتقع على الطريق السريع واقع در بزرگراه فتح.
            5-مسجد النبی، آل النبي المسجد، وتقع في بلدة در شهرک دانش.
            6- مسجد هفت‌ جوب، واقع در جاده‌ی ملارد .
            7- مسجد وحیدیه، وهو يقع في دار شهريار أو در شهریار .
            8- مسجد نسيم المدينه ويقع في أكبر أبد.
            9-مسجد رضا أبد ويقع راح شهريار

          2. كاتب اسرائيلي:وجدت الصبية يلعبون الكره في مسجد لاهل السنه في طهران

            واع – عزيز خليل

            قال الكاتب الاسرائيلي “عاموس عوز ” ، وعقب زيارة قام بها مع وفد من منظمات يهودية عالمية للاطلاع على احوال الاقلية اليهودية في ايران بأن اليهود في ايران يعانون بسبب السياسة الحالية في ايران ومنعهم من السفر لاسرائيل والتواصل مع اقاربهم داخل اسرائيل بشكل مباشر ، إلا أن اليهودي الفارسي يعتبر أحسن حالاً من وضع المسلم السني في ايران .
            ويضيف عاموس ” في زيارتي لطهران تخوفت كثيرا مما سمعته من قبل عن النظام الايراني المتشدد حيال اسرائيل وامريكا فكلمة الموت لاسرائيل وامريكا لطالما كانت لغة الحوار السائده في ايران ، وزاد خوفي اكثر عندما تم اختياري ضمن وفد يهودي يضم افراد من منظمات يهودية مختلفة حول العالم لتوثيق حال الاقلية اليهودية في ايران والتي تقارب 30 الف يهودي يعيشون في مختلف المدن الايرانية ويتمركز جلهم في مدينة اصفهان الايرانية ، فقررت قبل ان انضم لهذا الوفد ان اتخلص من اي دلائل تفيد بأني اسرائيلي حتى ملابسي وادواتي التي كتب عليها عبارة “صنع في اسرائيل ” ، واخذت جواز السفر الكندي الخاص بي وانطلقنا من مطار مونتريال-تورنتو الى مطار طهران ، كانت لحظات رهيبة عندما حطت الطائرة في مطار طهران وشاهدت رجال الامن الايرانيين وكأني وصلت الى ارض وشعب يعيش خارج كوكبنا ، حتى ان احد زملائي في الوفد قال لي لا تقلق بعد ان لاحظ علامات الخوف والهلع تنتابني ، تم ختم جوازاتنا وكان الاستقبال عادي ، ووجدنا في المطار وفد من يهود طهران بإنتظارنا ، رحبوا بنا واستقلينا السيارة الى احد الفنادق ، وفي اليوم التالي من رحلتنا بدأنا بجولة تفقديه للمعابد اليهودية في طهران واستغربت كثيرا مما شاهدته في هذه المعابد من فخامة في البناء والزخارف المعمارية والتي طعمت بلون الفن المعماري الفارسي ، واستغربت اكثر عندما سمعت بأن في طهران لوحدها اكثر من 12 معبد ” كنس ” لليهود ، كما توجد 10 مراكز لبيع لحم الكاشر المذبوح على الطريقة اليهودية في طهران ، كما يوجد اكثر من 85 معبد ” كنس ” لليهود في مختلف المدن الايرانية ، فوجدت ان اليهود في ايران يعيشون حياة شبه عادية برغم وجود بعض المضايقات من قبل الحكومة الا انها لا تذكر وليست كما كانت في مخيلتي قبل وصولي الى ارض ايران ، ولفت انتباهي خلال جولتي في احد احياء طهران ، مجموعه من الصبية يلعبون كرة القدم في مسجد شبه مهجور ، ولم يخطر ببالي ان يكون هذا مسجداً ، فسألت “يعقوب صديقبور ” وهو احد اليهود الايرانيين الذين كانوا برفقتنا ، ما هذا المكان فقال لي هذا مسجد ، فتعجبت مما سمعت وشاهدت ، فقلت ليعقوب اليست المساجد تعتبر اماكن مقدسة لدى المسلمين فلماذا نشاهد الصبية يلعبون الكره فيها وهي مهجورة بهذا الشكل ونحن موجودن في اكبر دولة اسلامية ، فأجابني يعقوب على اندهاشي هذا بقوله هذا مسجد سلمان عبدالقادر وهو احد مساجد السنه في طهران ، ويمنع عليهم ترميمه او حتى اداء الصلاة فيه بشكل علني ، وان من يقوم بالصلاة فيه هم بعض العمال الهنود والافغان بشكل غير منتظم ، فزاد فضولي لمعرفة المزيد عن اهل السنه في ايران ، وبدأت اسأل عن احوال الاقلية السنية فتوصلت الى نتائج مذهلة تفيد الى ان عدد السنه في طهران لوحدها مليون ونصف مسلم سني ولا يمتلكون مسجد سني واحد لهم في طهران كلها ، كما ان عدد السنه الذين تم تنفيذ حكم الاعدام بحقهم خلال الخمس سنوات الماضيه يزيد عن 1500 شخص وان عدد المعتقلين السنه في السجون الايرانية يزيد عن 4000 شخص ، كما ان النظام الايراني يجرم اي سني يحاول نشر المذهب السني في ايران ، وبمقارنتي مع النتائج التي جمعناها من الاقلية اليهودية في ايران والتي تفيد انه لا توجد حالة اعدام واحده بحق اي يهودي حدثت منذ سنوات عديده بالاضافة الى عدم وجود اي معتقلين سياسيين يهود في السجون الايرانية ، وحرية انشاء المدارس والمعابد اليهودية ، فكتبت في تقريري الذي توصلت اليه نهاية زيارتي هذه ، الا أن اليهودي الفارسي يعتبر أحسن حالاً من وضع المسلم السني في ايران .

        4. forum.sh3bwah.maktoob.com/t51610.html – Translate this page
          3 posts – Nov 21, 2006
          وكالات: قرر أهل السنة في العاصمة الإيرانية طهران إقامة صلاة الجمعة في الحدائق العامة، في خطوة وصِفت بأنها تحدٍ للسلطات التي حرمتهم من حقهم في بناء مسجد.

          1. شكراً أبوعمر على هذه المقالة الغير مستغربة من تعامل إيران مع اليهود بينما يضطهد أهل السنة في إيران والمعروف أن اليهود والشيعة يلتقون عند عبدالله بن سبأاليهودي فلاغرابة من حسن تعامل إيران مع اليهود

        5. اساس الموضوع مش ايران بس اللي زيك بفتش على الرتوش تبعات صابر الموضوع تبع الياس مش بالاساس التقيه لا والله هذا حق يراد به باطل الموضوع تبعه بالاساس انه اذا البطه بتترك الحكم والسلطه البلد بتصير كلها طائفيه
          اما بالنسبه للحريه الدينيه اللي بايران باينه فعلا

          1. لا وربي يا اخ صابر لم اقصد الا ان ما يجري ليس في صالح السوريين بل سيدمر علاقاتهم وروابطهم رغم الاختلاف الطائفي والتصرف بهذه الطريقة المتخلفة هو الخطر وليس بقاء النظام او ذهابه

          2. إذاً يا إلياس .. ضع اللوم على من ساند بشار لأنه أكبر من خاض معركة الطائفيات , و حكمه استأثره لطائفته منذ حوالي 50 سنة

          3. وهل القضية بالنسبة لكم قضية طائفيةوحرية وسديمقراطية ام رغبة في الحكم

          4. الياس لو كلامك صحيح وانت قبلي في الجريده اتحداك اتجبلي مقال واحد من عشرات المقالات التي وضعتها فقط واحد تدين النظام في سوريا وخذ وقتك
            للاسف مقالاتك اما عن الجيش الحر انه سرق ونهب او الجزيره والعربيه والاعلام وقطر وبرميلها ومشايخ السعوديه او عن مرسي ومداعبة بديش اكملها ترى ذاكرتي سليمه الحمد لله

          5. ليس التخبيص يا إلياس ؟؟؟
            افرد الحكي يا زلمي شوي شوي
            الشعب عاني من عنصرية و حافظ و بشار من قبل و من نظام عسكري متسلط مقرف قذر
            ليش ما يستحق الحرية

  4. والله عيب والف عيب هذا الي جاي تساووة ببعضكم
    هذه دور عبادة لرفع اسم الله ……….. انت تهدم مسجد وتصيح الله اكبر
    امتة ينصلح حال هل الامة ياربي

    1. والله يا صديقي انت لا تفرق بالفكر عن اؤلئك الهمج الذين يحطمون المئذنة فقط لانها ليست لطائفتهم واعيد لك الكلام ..الغاية ليست السب ولا الشتم و فلان خبرني او هم يفعلون ذلك.. اولم يقل رسولكم لكم ديني ولكم دينكم .فمالك تأخذ الموضوع كمن يأخذه هؤلاء الهمج وتناقش من هذاالمنطلق المتخلف هل هدم المئذنة او الكنيسة هي اعلاء لكلمة الله بالنسبة لكم ولكن هي من ناحية اخرى تدمير للانسان والدولة والعقل واظن ان الله قد حرم عليكم هذا او ما يص…..ح في السعودية وشيوخها لا يصح في سوريا

    2. اكيد ما الو فايدة لانك تفكر مثلهم وبنفس الطريقة والاسلوب دون ان تفهم المقصود

        1. وهل تريد التحارب بين الاديان يا صديقي كما يفعل بعض المعلقين

          1. لا مش حرب في الواقع , أنا لحد هلأ ما هاجمت التشيع و انما عم بحكي عن مظلوم و هو شعب الأحواز
            مظلوم مضطهد محتل

  5. صدقوني انني تحاورت مع شيعي و قرأت منه كلام ما صدقته أبداً..
    لم يكن كلام عن عمر أو أبو بكر و انما قال كلام عن النبي صلى الله عليه و سلم , كلام لا تسمعوه إلا من أكبر فاجر أو يهودي أو فاسق كافر ملحد مجرم ….

    1. ليك يا سليمان ما تبلش هلئ حكي مقرف أحسن ما تسمع كلامك ما يعجب خاطرك… ويا ريت تبطل كذب لأن ريحة نفاقك واصلة لعندي…

      1. أنا نفسي ما تجرأت انسخ كلامه لأن كلامه لا يُحتمل
        و الله لا أكذب

        1. احتفظ بهالكلام لنفسك لا يهمنا بشيء أصلا وتوقف عن إشعال الفتنة لأنك انشاالله ستحاسب عليها يوم الحساب يا سليمان … الفتنة اشد من القتل لعن الله من أيقظها يا سليمان …. استحي عحالك بقى… كل واحد في يجيب كلام سيء عن الآخرين وانا بقدر ظل لبوكرا عم خبر قصص بس ضميري وقناعاتي ما بيسمحولي انو اشمل الصالح مع الطالح……
          عسى تفيق من قوقعتك وتشوف انو نحنا البشر نكرة بهالعالم والفضاء الواسع وتصير تنظر للأمور من فوق بدون سطحية وغباء وتطلع من قصة سني وشيعي لأن صدق لا تغني ولا تثمن…. ما حدا طالب منك تعمل شيعي وإذا نحنا كفار يا سليمان ربنا بحاسبنا …

  6. لا فرق بين عرب واعجمي الا بالتقوى
    ترى كيف يكون الفرق بين مذاهب الدين لدرجة التكفير وكلهم يتوجهون لله سبحانه بالصلوات الخمس وصيام شهر رمضان وحج البيت ووووو .
    انه الاسلام السياسي المبرمج من الغرب واسرائيل بالتكفير والاقتتال الداخلي لنكون اشداء على بعضنا البعض رحماء بالكفار على عكس الايه الكريمه ,ان التخلف وصل غايته وسالت الدماء بين المسلمين حتى اصبح الامان مفقود وبات اخطر ما على المسلمين اليوم هم المسلمين انفسهم .

  7. الشيعه والسنه المعتدلين هم صفوة الطوائف وهم المسلمون المعتدلون الحقيقيون وغيرهم هم اصحاب الفتن واخوان الشياطين .

  8. البرنس او الشيخ خزعل الكعبي رجل شيعي وحفيدة عادل جاري
    لكن الاحواز فعلا ناسها عرب ليس فقط من السنة
    فيها سنة وشيعه وصابئة ومسيح ويهود وبلوش وكثير طوائف
    والمقاومة الاحوازية جامعتهم تحت اسم واحد

  9. الأحـــــــــــــــــــــــواز هو الاسم العربي لدولة عربية كانت مستقلة حتى عام 1925م، وكانت ضمن دولة حمورابي (2095 ق. م) ووجدت فيها القبائل العربية سنة 311 ق. م، وكانت تجاورها دولة فارس التي تفصل بينها وبين دولة الأحواز العربية جبال (زاجروس) فالفرس لا يصلون للخليج العربي بل تفصل بينهم وبينه هذه الجبال ثم دولة الأحواز العربية، وأدق من حدَّد الأحواز من الجغرافيين قديماً ابن حوقل في كتابه «صورة الأرض» ومما جاء في تحديده «أما حدود الأحواز ومحلها مما يجاورها من البقاع المضافة إليها، فإن شرقها حد فارس وأصبهان، وبينها وبين حد فارس من حد أصبهان نهر طاب.. وحد الأحواز مما يلي فارس وأصفهان وحدود الجبال من واسط على خط مستقيم من التربيع» (صورة الأرض 232- 233، مكتبة الحياة، بيروت 1968م)، فالأحواز مجاورة لفارس تفصل بينها وبين الخليج العربي، وهي عربية السكان منذ أيام العيلاميين والسومريين والكلدانيين، ووقعت تحت الاحتلال الفارسي أيام الإمبراطورية الفارسية، وفتحت سنة 637م إثر الفتوح الإسلامية، ثم قامت فيها الدولة المشعشعية بزعامة محمد بن فلاح سنة 1436م وعاصمتها مدينة الحويزة، ولم تكن فارس دولة إلا على يد الأسرة الصفوية –وهم أتراك- سنة 1501م وعاشت الدولة المشعشعية العربية نحو 3 قرون، ودخلت في حروب مع الدولة الصفوية ومع الدولة العثمانية، وتمكنت في فترات من بسط نفوذها على بندر عباس وكرمنشاه وعلى البصرة وواسط في العراق.
    انهارت الدولة الصفوية سنة 1702م على يد الأفغان، وسقطت الدولة المشعشعية العربية سنة 1762م وقامت في الأحواز دولة عربية هي الدولة الكعبية سنة 1690م، ودخلت في حروب مع الدولة المشعشعية في آخر أيامها، وفي سنة 1637م شملت الدولة الكعبية جميع إقليم الأحواز، ورفضت الدولة الكعبية دفع الضرائب، وأجبرت سنة 1763م جميع السفن العابرة لشط العرب بدفع الضرائب لها، وفي سنة 1881م توفى جابر أمير الدولة الكعبية وخلفه ابنه مزعل الذي وجه إنذاراً في 11/5/1888م للدولة الإيرانية بأنه سيعلن الحرب عليها، إذا ما حاولت التدخل في شؤون دولته، وأنه لا يخشى النتائج، وفي سنة 1896م تولى الحكم الشيخ خزعل وكان معروفاً بصداقته للإنجليز وتحالف معهم مقابل احترام استقلال الأحواز، وكانت الدولة الكعبية أقوى دولة في المنطقة، وكان الشيخ خزعل مرشحاً لعرش العراق، ولكن السياسة الاستعمارية رأت أن تقوي الدولة الفارسية لتكون حاجزاً بينها وبين روسيا فغدرت به وبادرت بضم الأحواز إلى الدولة الإيرانية، واعتقل الشيخ خزعل في يخته بشط العرب ونقل إلى سجن في طهران سنة 1925م حتى قتل فيه سنة 1936م، وغيرت إيران اسم الأحواز إلى خوزستان بهدف نزع الهوية العربية عنها.
    هذه إلمامة سريعة لدولة عربية كانت مستقلة، وكانت أقوى من إيران، واحتلت بالمؤامرة سنة 1925م ومازالت، ولم يقتصر الأمر على ذلك بل سلخت أجزاء منها وضمت لإقليم فارس وغيره، وفرضت ثقافة التفريس القسري بمحاربة اللغة العربية ومنع افتتاح مدارس عربية، وتهجير العرب إلى مناطق أخرى مقابل تهجير غير العرب إلى الأحواز لتغيير الوضع السكاني، ومصادرة الأراضي العربية وتهميش العرب من المناصب الحكومية مهما صغرت، وضعف التمثيل البرلماني، وعدم تكافؤ الفرص في العمل، ويعيش 50% من السكان تحت خط الفقر، وتكريس الدونية للعِرق العربي، علماً أن من 85- 90% من النفط الإيراني ينتج من الأحواز، فضلاً عن غناها بالثروة الزراعية والحيوانية، وتعد القبائل العربية في الأحواز امتداداً للقبائل العربية في العراق، إن الأحواز لم تفقد استقلالها السياسي فحسب بل فقدت أيضاً هويتها وثقافتها العربية، فهل من سبيل لمساندة هذا الشعب العربي المحتل..؟!

  10. السلام على الجميع
    انا وعدت القرد ناشر الموضوع المدعو
    انه كلما ينشر موضوع ساكتب عن تاريخه الاسود في الجريدة.
    المدعو giorgio galauai
    هو شخص مسيحي كل مواضيعه في نورت تتحدث عن سوء الاسلام واهله.
    الحق مو عليه لانه هو اصلا عار على المجتمع العار على جريدة نورت الموقرة لانها تسمح لهذه المواضيع ان تنشر في الجريدة.
    لعنة الله على من ايقض الفتنة واذا انت تتكلم عن الجرائم والقتل اذهب وراجع تاريخ اسيادك.
    قرد ما تسحق كل هذا الكلام.
    مسخك الله يا giorgio galauai

    1. ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
      القرد الناشر ضحكتني ..

      1. والله ظلمت القرد عندما شبهته بهذا الكائن الحاقد المختل عقليا وجسديا من الاسلام.
        تحياتي اختي الكريمة.

    2. مصطفى .. هاد الناشر قبل فترة عمل موضوع عن الدول العربية و راح يتفلسف عن العرب

  11. هل ناقل الموضوع اووو الكاتب يكتب وينشر لهدف ايصال فكرة معينة للقاريء …من هنا نجد التفاعل بين الكاتب والقاريء مهم ……………..

    لم يكذب احد منكم فكرة الموضوع… مع الأسف ؟؟؟؟
    ويوجد لا يجيد اساليب الكلام ويكون تعليقه عدواني ومسيء وخالي من المنطق ……..

    رغم فكرة الموضوع متواجد في واقعنا

  12. ولا تهتم يا ااخ صاحب الموضوع هم الكفار اصحاب الفتن عندما ينحشروا ,,بشيلوا الذي فيهم من حقد ومذهبية وقرف بحطوا بغيرهم ..منهم من هو مأجور…ومنهم من هو جاهل ومنهم الطبال لغاية ما…ولا تهتم فكرتك واضحة وفقط اصحاب السوء…هم من يريد ان ياخذ كل موضوع الى التعصبية الشيعية والسنية والمسيحية …لا وهناك واحد اجى ليحكي قام ظ ر ت .:-))…عفواً عل استعمال هذاا الفظ

  13. sob7an alla kell marra btewta men 3ayni ya elias chalhoub ! ftakarenek serit mezwi2 w ma ba2a ta3mol ta7rid bass l hai2a yalli aseso wati ma bye3la bi 3emro la bil 2imi wala bil tefkir

  14. And Moudi ma ba2a treddi 3ala nes ma 3enda chaghli w 3amli 2ella l te7rid. halakouna marra bikoun l te7rid 3al masi7iyi marrat 3al chi3a ! ya3ni fala2ouna ! 7ebbi a3ref la wein baddon yousalo bil a5ir ! ma 3am yefhamo enno fi chi esmo alienation ya3ni ghassel dmegh ta kermel l americans yestafido menl nafet l 3arabi. kell hal i3lem ded l 3arab kermel masali7 america w isreal.

    1. هاي هوت سوزي كيفك حبيبتي؟؟؟ مرسي كتير عالدعم… في عالم هون بحكي معاها أو بناقشها انا وقرفانة بس أوقات بضطر رد عكتر ما بيتمادو بقلة الفهم والكذب والدجل…

  15. صاحب المقال لم يتأثر لي تدمير أقام كنائس حمص و مساجدها
    لم يتأثر بي قصف الشعب السوري بي الأسلحة الحارقة و الانشطارية
    لم يتأثر بي الاطفال و النساء المتقطعين
    ويبكي على مأذنة حسينية ليس بي مسجد

    1. كلامك صح يا عمر…أنا أرى نشر مثل هذه المواضيع…هي محاولة لنشر الفتنة لا أقل ولا أكثر …أليست الأرواح التي تهضر يوميا أولى أن يشغل الإنسان نفسه بها….

        1. أهلا سعاد ..ناشر المقال من يوم يمه لا يهمه إلى إشعال الفتن
          و دائما يشتم المسلمين من بداية الثورة الآن يبكي على الحسينية و لم يرى كنائس من العصور تهدم في حمص تحت القصف و كل هذا إفلاس أخلاقي فقط لي إشعال فتن من أجل حماية بطة يريد أن يحرق البلد

          1. أهلا أخي عمر…فعلا هذا ثاني موضوع أقرأه لهذا الناشر ….وكالعادة تقوم فيه معارك ..و شتم…و عينك ما تشوف إلا النور هههه الله يهديه….

          2. سيبيه يولع نورت من كتر الحصر يا حرام
            مش قادرين ينزلو مظاهرة مؤيدة واحدة
            قاعدين مخبيين ورا الشاشات

  16. giorgio galauai
    وبعدين شوف هو هذا الانحطاط بحد عينه لا ومن درجة اولى ايضا…
    يعني بلدك كل يوم قاعد يموت فيها الاف المؤلفة من الناس المساكيين والاطفال الابرياء والنساء على يد سفاح كبير الا وهو بشار الاسد ..
    وانت تركت كل هذه والان جئت تتباكي على مئذنة حسينية !!! فعلا نفاق غير طبيعي .. وهذا ليس من حبك للحسينيات لا والله بل لايصال فتنة معينة.
    الكلام معك كالكلام مع الحائظ..

  17. وبرأي الفقيه الشيرازي (أعلى الله درجاته)، فإن مجالس سيد الشهداء (عليه السلام) وإحياء ذكراه هي من أفضل الوسائل الغيبية لدرء المخاطر والآفات التي تهددنا كأفراد وتهددنا كأمم، كما إنَّ هذه المجالس والذكرى شفيعةٌ لنا في ذلك اليوم الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون، في ذلك اليوم الذي يكون فيه الإنسان بأشد الحاجة، لأن يده انقطعت من كل شيء ولا يوجد عنده أي شيء ينفعه، وحينما يتقطّع كل شيء عن الإنسان، تكون هذه المجالس وهذه الذكرى والزيارة والعبرة شفيعة له في ذلك اليوم.
    إن هذه المجالس تحفظ لنا دين أبنائنا، حيث يعيش هؤلاء الأبناء في أجواء ملوّثة، فالمدارس والصحف والمجتمع ملوّث، بل كل شيء ملوّث حتى الهواء، إنه تلوّثٌ كامل يشمل كلّ شيء، فكيف نحفظ هؤلاء الأبناء؟ إذا أردنا أن نحفظ أبناءنا فالطريق هو إقامة مجالس سيد الشهداء (عليه السلام) في كل بيت وفي كل مكان، وإذا أردنا أن نحفظ إيماننا فالطريق هو سيد الشهداء (عليه السلام)، وإذا أردنا الأمان في الدنيا والآخرة فالطريق هو سيد الشهداء (عليه السلام) أيضاً.

    منقول عن
    شبكة جنة الحسين (عليه السلام) الحسينية التخصصية

  18. هذا الموضوع من باب الثقافة العامة
    قبل أن يبتليني الله في التدريس في القطيف كنت أتصور أنه لا يوجد مساجد في القطيف وإنما هي حسينيات يجتمعون فيها ويصلون فيها ويعقدون فيها اجتماعاتهم ،،
    ولكن بعد سنوات من معايشتهم وجدت أن هناك فرق شاسع وبون واسع ،،
    فهناك مساجد وجوامع ومصليات وحسينيات في كل حي من أحيائهم ولكل واحد منهم خصائصه فإليكم الأنباء بالتفصيل :
    الجوامع :
    يوجد في القطيف عدداً كبيراً من الجوامع وتتميز بفخامتها وحيث أن الشيعة يرون أنه لا تصح الصلاة إلا خلف الإمام السيد فإن هذه الجوامع تقام فيها الصلوات ويؤمهم أحد أصحاب العمائم، فإذا لم يحضر فلا يصح أن تقام الجماعة فيصلى كل واحد لوحده
    للمعلومية الشيعة يجمعون صلاة الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء طوال السنة وعلى هذا فهم لا يحضرون للمسجد إلا ثلات مرات يومياً ( وقت الظهر ، وقت المغرب ، ووقت الفجر )
    ومساجد الفروض في القطيف على نوعين أو قسمين :
    قسم لها إمام سيد والمراد بالسيد من آل البيت زعموا ،، وهم أصحاب العمائم أو أصحاب الخمس وهذا المساجد تقام فيها صلاة الجماعة لو وجد الإمام السيد .
    ويتميز المسجد عن الحسينية أن المسجد فيها قبة ومنارة أما الحسينيات فهي عبارة عن دور أو فيلا أو مبنى خاص .
    المساجد في القطيف ومن خلال رؤيتي الخاصة خاصة بالصلاة فقط ، فلا تقام فيها أنشطة أو هذه المساجد تتميز بكبر حجمها نظراً لإقامة صلاة الجماعة فيها إن كان هناك إمام سيد ،،
    أما بقية مساجدهم بل غالبها فهي صغيرة جداً ومنشرة في كل مكان فهي لا تقام فيها صلاة الجماعة وإنما يأتون ويصلى كل واحد بمفرده ويذهب
    لعدم وجود إمام سيد ، وهذه المساجد تكون صغيرة جداً حيث لا تتجاوز مساحته ثلاثة أمتار في أربعة، كمسجد الإمام الحجة
    أما الحسينيات
    فهي عبارة عن مبنى يحتوى على صالة مفتوحة تحتوى على كراسي ومزودة بأحدث أجهزة الإتصال حيث أن الحسينات مخصصة لإقامة المحاضرات ومناسبة العزاء حيث
    أن هناك مناسبة عزاء خاصة وهناك مناسبات عزاء عامة وهي مناسبة وفات أئمتهم الإثني عشرية.
    كذلك تقام في الحسينيات مناسبات الزواج وغيرها من المناسبات الخاصة والعامة، ولكل حسينية سعرها الخاص فهي أشبه ما تكون بصالات الزواج .
    ولكن بعض الحسينيات مهيأة لإقامة الصلاة فيها فكل حسينة تصح أن تكون مصلى أم المساجد فلا تصح أن تكون حسينيات .
    غالباً ما تكون الحسينات عبارة عن مبنى سكني فيلا أو تكون سطح أحد العمائر أو تكون مبنى مستقل ولكن ما يميز الحسنيات هي مكبرات الصوت الخارجة من المبنى ..
    هذه مبنى خاص على شارع لأحد الحسينيات وهو عبارة صالة من دور واحد فقط ،،
    وهذا مبنى آخر لحسينة في حي آخر
    أما العجيب والغريب فهو أكبر حسينية في القطيف وهي عبارة عن مبنى ضخم أخبرني أحد الأشخاص عنها
    فزرتها ولكن لم أجد مكتوباً عليها شيء فلا أدري هل هي مسجد أم حسينية فلا يوجد لها منارة ولهذا
    أظن أنها حسينية
    هذا ما جال بخاطري وهذه مجرد ملامح رأيتها بنفسي تحتمل الصواب والخطأ
    قبل الختام أقول :
    والله إنهم بحاجة ماسة للدعاء لهم وتوضيح الحقائق المغيبة عنهم فهي يرون أن الوصول إلى الجنة
    يتحتم ركوب قارب النجاة وقارب النجاة عندهم هم أئمتهم وهم يطلقون عليهم سفينة النجاة فوالله هم بحاجة ماسة للدعوة بمواقعهم ومنتدياتهم
    بل وفي مدارسهم ،، ووالله إنا لنجد القبول من بعض طلابهم
    ولكن لماذا لا يرون منا إلا السب والشتم ؟ لماذا لا يكون لنا دور فعلي وعملي في مواقعهم ومنتدياتهم ؟
    لماذا لا نتجاوز السب والشتم إلى الحوار والإقناع المبنى على الحجة الدامغة ؟
    هي طريقة جربناها فوجدنا آثارها المعاملة بالحسنى والإقناع بالحجة والعقل والمنطق ..
    وفي الختام لكم خالص التحية والتقدير ،،
    أبو اليسر

    1. الموضوع حقيقه ستحدث رغما عن أنف الجميع وسيتقاتل الشعب السورى بكل طوائفه أكثر من ما حدث فى العراق والايام بيننا والدليل إن أغلب المعلقين فى الموضوع ليسوا سوريين ولكن النعره الطائفيه تجعلهم يعلقون تعليقات ليس لها علاقه بالموضوع ؟
      ما يهمنى ليس الموضوع ولكن تعليق الاخ واحد تعليق جميل فيه نقد مبطن ودعاء للشيعه بالهدايه وأنا أقول معه أللهم أمين !!
      ولكن دعنى أوضح لك بعض الامور يا أخ واحد أنت ومن يتهم الشيعه ويسبهم ليل نهار فى الموقع من غير علم ؟ حتى أن أغلبكم لا يعرف حقيقة مذهبه ليناقش مذهب الاخرين ؟
      أخ واحد أعدك وعد حر مخلص لوجه الله أننى فى هذا الموضوع فى كل يوم سأكشف لك حقيقة من يدعى أنه على السنه ؟ ومن هو ضال يحتاج للدعاء ؟
      وسأتطرق معاك للمواضيع التاليه التى تتكلمون عنها ليل نهار وتتهمون الشيعه بها باطل لان أساسها هى من صنعكم ؟
      ( الصلاة – زواج المتعه – حب الائمه هل هو تعظيم أم واجب وهل يعظم السنه الصحابه – التقيه – الخلافه – البداء ) وغيرها من المواضيع التى تتهمون بها الشيعه ظلما وهى من صنعكم يا من تدعون بأنكم سنه وهى بعيده عنكم !!!!!!
      وسأبدأ معك بالصلاة هل هى بدعة الشيعه فى جمعها أم سنه نبويه ومن كتب السنه ؟

  19. ألستم أنت يا منحكجية أصحاب مقولة الأسد أو نحرق البلد
    ها هو البلد يحترق و أنتم ترقصون على النار و الفتن
    و النفاق باين فيكم كلكم تبكون على هذا الموضوع و قتلى سورية في المئات يوميا و أنتم تتفرجون
    نفاقك يا إلياس زاد عن حده و كل ما تفعله لي إشعال فتن و مشاكل

  20. ان سوريا الاسد واالجيش العربي السوري يقاتل الالف من الارهابيين…قل لهم ان الحرب ليست على بشار .انها على سوريا الدولة والكيان لاضعافها وتفتيتها………مخابرات اميركية واسرائيلية.شغالة على قدم وساق.

    1. هههههههههه واضح هل شي كرمال هيك كل ما تفعله أميركا لا مصلحة البطة
      و إسمها سوريا البطة ما شتاراها
      روق أعصابك و رد على مودي لاحقتك من تعليق لا تعليق

        1. سلمت عليك في موضوع أخر إنتي إلي ما عم تعبريني لاحقة داريوس من تعليق لا تعليق و ما تزعلي كيفيك و شو أخبارك وين هل غيبي من مبارح

        2. Moudi
          moudi , واالله ما انتبهت اسف,,,انا الحمدالله مشغول شوي هالفترة ..ولكن بتبع تعليقاتكم من وقت لوقت

          1. خلص ما بقى تحكي معا….. انا خلص زعلانة مش شايف كيف عمر نازل شماتة فيي انك ما معبرني…. الوداع داريوس

        3. …قولي لعمر يخيط بغير هالمسلة ,,اول تعليق لي في هذا الصفحة زكرتك..وانا ابداً ما بنسى الاصيل وولاد الاصول والمحترميين امثالك ..عمر حطي على اللعي ,:-)),,,رغم لعيو وكلاموا بدو يطعميني كلور رغم هيك وسلمت عليه…….

          1. رح سامحك هالمرة طلعت فعلا ابن اصل وذاكرني فوق…. بدي كسرك يا فتنجي يا عمر

          2. ههههههههههههه أنا ما بخيط
            الله يخليك ما تعمل مشاكل هي لي فهمتك صح
            و كرمال الكلور ما تزعل كول ديتول كله بينفع ههههههه

          3. و انا شاهدة مع Darios اول ما ذخل سلم عليكي مودي و انت ما انتبهتي و انا ذخلت بعدها اسلم عليه
            سامحني عمر قلت الحق !!!!!

          4. أهلا برونق انتي بعدك هون يا حلوة…
            خلص شهادتك بعشرة صافي يا لبن مع داريوس

          5. خلص حراااااااااام عمر خللونا كلنا نسامحو..
            قطعلي قلبي…. عطو فرصة تانية عطو فرصة تانية..

  21. ياالياس انت للاسف انسان مداهن ومنافق بشكل كبير جدا وانت عكس تماما ما تدعيه انك غايتك فقط نبذ الطائفية انت لو كنت انسان حق كنت على الاقل ذكرت قبل الثورة المشرفة كيف كانت علاقة السوريين بعضهم ببعض مسلمين ومسيحيين واكراد ودروز وشيعة وحتى علويين خليك ولو لمرة واحدة فقط مرة واحدة صادق ليس معنا بل مع نفسك انا نفسي كان عندي اصدقاء من كل الطوائف والله وللان ثورة سوريا ليست طائفية ولا ارهابية هي ضد الظلم والقتل الذي اتمناه لكل منافق يهاجم اهل السنة بدون حق فقط لانه متعصب لملته

  22. ليس هو فقط عمر لكل انسان او انسانة تقلل من ثورة سورية الشريفة واهدافها وتتباكى على الحسينيات فقط وليس الرضع والاطفال والجوع والتشرد الحاصل الان بسوريا تعرف ان الاطفال هناك اول كلام ينطقون به هو طيارة قوية او صوت ومن هذه المفردات بدل ان يقول لعبة او بنبونة ناهيك عن اللذين استشهدوا قبل ان ينطقوا حتى قاتل الله كل من لايقف موقف حق حتى ولو بكلمة شيعي كان او مسيحي او حتى سني

    1. لا إله الله، يتحججون بي الطائفية و مشاكل تاريخية فقط للدفاع عن قاتل يقتل شعب بطل رفض الذل
      أصحاب عقول مريضة و يريدون منا السكوت عن مجازر يوميا من أجل أسبابهم السخيفة

  23. يجمع الشيعه صلاة الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء ؟
    والسنه أو بالاصح من يعتقد بأنه على السنه ! لان اهل السنه هم أهل بيت النبوه فهم أولى الناس بالسنه من غيرهم !!
    وحجة أهل السنه قوله تعالى ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) .
    علما بأن وقت صلاة الفجر يبدأ من من طلوع الفجر إلى شروق الشمس . وصلاتى الظهر والعصر يبدأ من زوال الشمس إلى الغروب . ووقت صلاتى المغرب والعشاء يبدأ من غروب الشمس إلى منتصف الليل . ومن خالف تلك الاوقات بطلت صلواته ! ولا يجوز الصلاة قبل أو بعد تلك الاوقات ولا يجوز جمع الصلوات فى وقت واحد لانها ستخالف صريح الايه أعلاه .
    فاهل السنه متفقين على الجمع بين الظهر والعصر ويسمى جمع تقديم , وجواز الجمع بالمزدلفه وقت العشاء بينها وبين المغرب ويسمى جمع تأخير . وهذا متفق عليه بين كل المسلمين شيعه وسنه بل كل الفرق الاسلاميه بدون إستثناء .
    والخلاف بين الشيعه والسنه هو فى جواز الجميع بين الفريضتين كل ايام السنه بدون عذر السفر .
    والحنفيه يقولون بعدم الجواز حتى فى السفر مع وجود نص صريح بجوازه وبذلك خالفوا إجماع الامه سنه وشيعه ؟
    وأما المالكيه والشافعيه والحنبليه فيقولون بجواز الجميع بين الفريضتين فى السفر ويختلفون فى جواز جمعه فى حالة ( الخوف والمرض والمطر والطين ) .
    أما الشيعه الاماميه فهم متفقون على جوازه مطلقا فى غير سفر ولا مطر ولا مرض أو خوف إقتداءا بالائمه المعصومين عترة النبوه . التى أخذوها عن جدهم خاتم الانبياء والمرسلين محمد عليه السلام .
    والكارثه إن كل تلك الادله موجوده فى صحيح البخارى ومسلم وفى كل صحاحهم ولكن وعاظ السلاطين سامحهم الله يخفون كل شىء عن أتباعهم لحقد دفين ضد أهل البيت منذ عهد النبوه إلى يومنا هذا !!!
    أخرج الامام أحمد بن حنبل فى مسنده ( مسند أحمد ج1 ص221 ) عن ابن عباس قال : صلى رسول الله صلى الله وعليه وسلم فى المدينه مقيما غير مسافر سبعا وثمانيا ( يقصد المغرب والعشاء ) !
    وأخرج الامام مالك فى الموطأ ( شرح الحوالك ج1 ص161 ) عن ابن عباس نفس الحديث أعلاه !
    وأخرج الامام مسلم فى صحيحه ( ج2 ص 151 ) باب الجمع بين الصلاتين , قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جمعا والمغرب والعشاء جمعا من غير خوف ولا سفر .
    وسئل ابن عباس لماذا فعل الرسول عليه السلام ذلك قال : كى لا يحرج أمته ( صحيح مسلم ج2 ص152 ) . بمعنى أن يتململ البعض أو إنشغالهم بأمور دنياهم وأشغالهم تجعلهم فى بعض الاحيان يتأخرون عن أدائها !!
    وأخرج البخارى فى صحيحه ( ج1 ص140 باب وقت المغرب ) عن ابن عباس قال : صلى النبى صلى الله عليه وآله وسلم سبعا جميعا وثمانيه جميعا .
    كما أخرج البخارى فى صحيحه ( ج1 ص 138 باب وقت العصر ) قال سمعت أبا أمامه يقول : صلينا مع عمر بن عبدالعزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك يصلى العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التى صليت قال : العصر وهذه صلاة رسول الله صلى الله وعليه وأله وسلم التى كنا نصلى معه .
    هذه كتبكم يا من تدعون بأنكم سنه وليس كتب الشيعه وهى مجرد إختصار للمئات من الادله التى تتكلم عن الجمع فى الصلاتين ؟
    تهاجمون الاخرين وتتهونهم بتهم أنتم تحملونها قبل غيركم ولكنكم معذورين لانكم مغيبين تحت وعاظ يعيشون على ضلاللتنا جميعا سواء كنا شيعه أو سنه !!!
    فمن يحتاج للدعاء يا واحد ؟

    1. بلدوزر .. انت ذكرت أن اعذار جمع الصلوات هم أربعه : الخوف والمرض والسفر والطين .. وفي كل الاحاديث التي أتيت بها ليس هناك حديث يدل على انتفاء الأربعه معاً ..
      ففي الحديث الأول انتفى عذر السفر .. لكن بقي هناك ثلاثة ربما وقع أحدها جعل رسول الله يجمع بين الصلوات .. وكذلك في الحديث الثاني انتفى عذر السفر والخوف وبقي عذران ربما وقع أحدهما .. وهذا شان كل الاحاديث الأخرى .. فعليك أن تكون دقيقاً يا بلدوزر قبل أن تقول ادلة ووعاظ سلاطين ووووو ….
      وكذلك فان قولهم أن رسول الله أراد بالجمع أن يخفف عن أمته او يرفع عنهم الحرج دال على وجود امر صعب رخص فيه رسول الله هذه الرخصة .. والصلوات الخمس بدون أي عذر ليست شاقة وليس فيها أي صعوبة .. لكنها تصبح شاقة في حال وجود مرض او سفر أو طين او خوف .. لذلك رفع رسول الله الحرج عن أمته بجمع الصلوات في هذه الحالات .. تماما كما رخّص للمريض أن يفطر في رمضان لأن صيامه وهو مريض شاق عليه ..وكذلك رخص للأعمى والأعرج ان لا يجاهدوا لأن الجهاد شاق عليهم .. وهذا لا ينطبق على الصلوات الخمس بدون عذر ..!!

  24. أما من يقول بأن الشيعه مجوس وهو لا يفرق بين الشيعه العرب الاقحاح من بطون العرب وأشرفها بدءا من بيت النبوه إلى اليوم فأقول له تتقولون علينا وتدعون زورا وبهتانا بشخصيه من خيالكم وهو عبدالله بن سبأ ؟
    مع إن أكبر صحاحكم وهو البخارى مملوء بخزعبلات ( كعب الاحبار اليهودى ) ؟
    أكثر من 5000 حديث فى البخارى من تأليف وإخراج كعب الاحبار اليهودى ؟
    فمن الذى يأخذ دينه من اليهود ؟

    1. ALBILDOSER
      شكرا لك على المعلومات اخي ولكن القليل سوف يفهم هذا ان كان هناك منهم(ااقصد اصحاب الفتنة)من يعقل…مخهم مبرمج بشكل مو طبيعي ….

      1. أخ داريوس مساء الخير
        أولا : حتى لا يفهم الموضوع بالخطأ أقول بأن الاخ إلياس ليس له أى علاقه بما أكتب ؟
        ثانيا : تحملنا بما فيه الكفايه خزعبلات بعض الاخوه التى لا تمت للمذهب الشيعى بأى صله ؟
        والمصيبه بأن الاغلبيه تتفرج وتسكت بما يفهم بأنه موافقه مبطنه على جهل وحقد بعض الاشخاص ؟
        ولكنى أشكر الاخ إلياس على موضوعه وتعليق الاخ واحد الذى لا أفهم حتى هذه اللحظه ما هى ملته ؟
        وبغض النظر عن ملته ولكن تعليقه كان مؤدب وإن كان هو السبب فى إستثارتى لتوضيح بعض الامور التى يجهلها إن لم نقل الكل فالاغلبيه لانه من الاخوه التى لها إحترامها فى المغاره وعندما يصدر كلام من شخص محترم فإنه يستفزك أما البقيه فكنت أتجاهلهم لمدة سنتين لانهم مجرد ببغاواة تتكلم كلام من غير علم !!!!
        ثالثا : ما كتبته مجرد نقل وتوضيح من كتبهم وليس إدعاء باطل أو هجوم ؟

        1. شفت يا بلدوزر، إلي قلناه إمبارح صار
          صاحب الموضوع ولع الدنيا و كمل عليها بي تعليقاته
          خصوصتا أنه لا يقرب للشيعة أو للسنة بي شيء
          و كل واحد فهم الموضوع ضده

          1. …كفى يا عمر هناك حملة على صاخب الموضوع من الجميع .بسبب انتمائه السياسي وهذا واضح … هو يصور ماذا يحصل والخوف من الاتي ,,,,,..وهذا وضح للجميع ,, سليمان يقول له: مقلك لا يصلح مقال مجاملة ,,, كيف له ان يكون مجمالة للاديان والمذاهب وفتنة بنفس الوقت….فكروا قبل اتهام الاخريين … انتم من اخذتم الموضوع للمذهبية ….

          2. هلا حبيبى عمر
            منو قدك اليوم أسهم حبك زايده عندى
            الناس تتغزل ببنت وأنا حظى الفقر مخلينى أتغزل برجل مثلى 🙂
            يا عمر لنفترض إن الاخ إلياس شخص يهودى وصهيونى ويبحث عن فتنه مع إنى متأكد بان الرجل ما يقصد الفتنه لكن للاسف إحنا متعصبين على كل شى ؟ ولكن لنفرض أنه صهيونى المطلوب من عندنا إذا كنا ناس واعين نعلق على الحدث بطريقه مؤدبه أما إن شخص وأخ أحترمه مثل الاخ واحد ينزل تعليق تشكيك وإهانه من بدايته لاخره بطريقه مؤدبه فأظن الموضوع زاد عن حده !!
            تويتى وسلمان وأبو عمر وغيرهم صار لنا سنتين متحملينهم لانى متأكد مليار بالميه ببغاواة ناطقه من غير علم !!!!
            لكن يصل الامر لناس ليل ونهار بس شعر وكلام رومانسى وفجأه هاليومين نازل علينا نقد ؟

          3. داريوس صاحب المقال منعرفه من سنين و طول النهار شتم بي الإسلام وغيره و موضوعه هيدا فقط لي إشعال فتن كان بإمكانه إحضار فيديو عن قتل أو دبح أو أو أو إذا أراد لوم المعارضه…. لكنه أحضر فيدو يظهر فيه إعتداء على ملة ليست ملته و إعتداء يحصل يوميا على كل الأطراف و هو يجامل لي سبب في مخه………..
            بلدوزر لازمك جواز عالسريع لأنك ما ضامناك يا زلمة حالك قالقني هل يومان ههههههه 😀

        2. مساء النور لك اخي
          ولا تهتم ,,,ينظر للموضوع من شقه السياسي يفهم المغزة .لكن شباب نورت اخذه لمنحى المذهبي….لانهم ليس لهم حجة بالسياسة…تلاقيهم مثل الفإران بيركضوا على زاوية المذهبية…حتى في ذلك الزاوية يجدون قراء محترميين مثل حضرتك يقطعون عليهم حجاجهم… ووبالنهاية ما يبصح الا الصحيح

          1. أخ داريوس
            والله ملينا وزهقنا من الاباطيل إللى قاعدين يألفونها وهم أهلها ؟
            عمر عندى جواز بنغالى إشتريته قبل كم يوم ب100 دينار ينفع أروح فيه ميامى
            على إيدك أخوك هاليومين محتاج رطب 🙂

    2. كعب الاحبار كان يهودياً واسلم وحسن اسلامه …تماماً مثلما كان سلمان الفارسي تائهاً ثم أسلم ..

      1. اسلمان يقارن بكعب الاحبار ؟
        سلمان منا اهل البيت كما قال رسول الله صلى الله عليه واله
        اما كعب لم يكن صحابي أسلم بعد وفاة النبي -صلى الله عليه واله وسلم- وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر….. واباح له ان يروي ماروى من اسرائيليات

  25. أما التقيه التى صدعتوا رؤوسنا بها لنعرف من أين أتت ؟
    فأهل السنه يتهمون الشيعه فى كل موضوع يحاججونهم به بالتقيه أو بالاصح بالنفاق إذ يظهرون خلاف ما يبطنون ؟
    ولا يعرف حضرات الاخوه من يسمون نفسهم سنه أنهم بعيدون عن السنه التى ينتسبون لها ؟ والعجيب أنهم يتهمون الشيعه وكتبهم وصحاحهم ومسانيدهم مليئة بذلك وتشهد عليهم ؟
    أخرج جرير وابن ابى حاتم عن طريق العوفى عن ابن عباس فى قوله تعالى : ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) قال : التقيه باللسان , من حمل على أمر يتكلم به وهو معصيه لله فيتكلم به مخافة الناس وقلبه مطمئن بالايمان فإن ذلك لا يضره إنما التقية باللسان .
    كما أخرجه الحاكم وصححه البيهقى ( سنن البيهقى – مستدرك الحاكم ) . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : التقيه جائزه إلى يوم القيامه ( السيوطى فى الدر المنثور ج 2 ص 176 ) .يقول البيهقى فى الدلائل قال : أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبى عليه السلام وذكر ألهتهم بخير ثم تركوه فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم قال : ما ورائك شىء ؟ قال : شر . ما تركت حتى نلت منك وذكرت ألهتهم بخير قال : كيف تجد قلبك ؟ قال مطمئن بالايمان , قال : إن عادوا فعد فنزلت ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان ) .
    وأخرج البخارى فى صحيحه فى باب المداراة مع الناس ويذكر عن أبى الدرداء قال : ( إنا لنكشر فى وجوهه أقوام وإن قلوبنا لتلعنهم ) صحيح البخارى ج7 ص102 .
    وأخرج الحلبى فى والبيهقى وابو البكر الرازى والكثير الكثير من الادله بجواز التقيه فى حالة إن الايمان ثابت فى القلب !!!
    جاء فى كتاب إحياء العلوم للامام الغزالى قوله : ( إن عصمة دم المسلم واجبه , فمهما كان القصد سفك دم مسلم قد إختفى من ظالم فالكذب فيه واجب ) .
    فمسانيدكم وصحاحكم مليئه بالتقيه فلماذا التشنيع على الشيعه ؟
    أهل بيت النبوه الائمه المعصومين عليهم السلام ومن والاهم إستخدموا التقيه من التنكيل والقتل الذى لاقوهم من بنى أميه والعباسيين ؟
    فبمجرد أن تقول إنى موالى لاهل البيت يباح دمك ومالك وعرضك !!!
    فمعاويه كان يقتل كل من يمتنع عن لعن على بن أبى طالب ! ويزيد وزياد والحجاج وعبدالملك بن مروان وغيرهم شنعوا بكل من يوالى بيت النبوه ؟
    فالتقيه ليست كما يدعى أهل السنه بأنها ضرب من النفاق فالعكس هو الصحيح لان النفاق هو إظهار الايمان وكتمان الكفر بينما التقيه هو إظهار الكفر وكتمان الايمان وهناك فرق كبير بينهما !!!
    قال تعالى : ( وإذا لقوا الذين أمنو قالوا أمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحنا مستهزئون ) فهذا نفاق .
    قال تعالى : ( وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه ) فهذه تقيه .
    والتقيه ليس واجبه فى كل حال فلها أحكامها من حيث وجوبها وعدم وجوبها بحسب الخوف والضرر .
    فليس الهدف منها تشكيل خلايا سريه لغاية الهدم والتخريب وغيرها من الامور التى يراد بها باطل !!
    فمن يحتاج للدعاء يا واحد ؟

    1. فمعاويه كان يقتل كل من يمتنع عن لعن على بن أبى طالب ! ويزيد وزياد والحجاج وعبدالملك بن مروان وغيرهم شنعوا بكل من يوالى بيت النبوه ؟
      —————————–
      كاذب من اين أتيت بهذه الكذبة فمن هو الذي قتله معاوية لامتناعه عن اللعن

      1. مشكلتك بس لسان طويل على الفاضى ؟ لا إسلوب لا منطق لا ثقافه إنسان مفلس فكريا تتخفى تحت إسم تعتقد إنه يحميك من جهلك ؟
        تعتقد نفسك متدين وإنت مجرد شخص سورى هارب لامريكا وجد فقط الجعجعه فى النت بإسم الدين هى الوسيله لرجوعه لسوريا حتى من غير تضحيه حقيقه للعوده مجرد قصص وهميه يحاول يقنع نفسه بها مثل السجن وكأنه الوحيد الذى سجنه النظام البعثى السورى ؟؟؟؟
        روح حبيبى سلى نفسك بقصة من مئات القصص وتسأل كأنك يا عالم زمانك قارى التاريخ وما يطوفك شى ؟
        تسلى بقصة حجر بن عدى الكندى ؟
        بس دير بالك على المكتبه إللى عندك لا تطيح الكتب !!
        الله يلعن الساعه إللى إخترعوا فيها جوجل وخلى أمثالك يتكلمون بالدين ؟

        1. على فكره يا شيخ المجاهدين قبل ما أروح أنام أنت فى ورطه ؟
          لان كلامى كله من صحاح السنه فإذا كنت أنا كاذب فهذى مصيبه سوده لانها تعنى صحاحكم فيها كذب وتدليس ؟
          وإذا كنت صادق فصحاحكم تقول لكم الحقيقه وأنتم تتجاهلونها ؟
          فإختر أهون المرين ؟

          1. إرنا يا امام زمانك من أصحاح السنه ان معاوية قتل جحر لأنه امتنع عن لع-ن علي رضي الله عنه وأرضاه ،سبب قتله كان لأنة اعتقل وهو يزرع الفتنه في بلاد الشام وأنا لا أبرر أو انتقض سبب قتله مع مجموعته لكن السبب يا فحطل زمانك لم يكن الامتناع عن الل-عن لذلك لا تحرفوا التاريخ لكي يسير على هواكم فلو انه قتلة لأنه امتنع عن الل-عن لكن أحرى ب حجر ان يستعمل التقية المرخصة له بظروف اقل خطرا عليه فكيف بالموت يحيط به وجماعته فكان لع-ن ظاهرا وبارك سرا ويا دار ما دخلك شر هذا من جهة حجر اما بقولك ان معاوية كان يقتل كل من لا يل-عن علي رضي الله عنه فهذه بالتطبيق مستحيلة وركيكة ولا تصدر عن والي وان كنت لا تحبه فالجميع يشهد له بالدهاء والحنكة والكل يستشهد بشعرة معاوية لتعليم الناس أسلوب الدهاء السياسي لكن مصيبتكم يا روا-فض أنكم كتبتم رواياتكم لتلائم عقيدتكم

          1. هذا الأفاق المصدي يلعن و يسب كل من يفضح أكاذيبه و خرابيطه بقي أن يقول أنه أحد أولياء الشياطين الفرحانين فيهم

    2. بيلدوزر مولعها اليوم ههههههههه
      كل واحد يتكلم ويعطي رأيه بأي موضوع يريده فليس هناك من محظورات..
      لكن علقوا مثل واحد وبيلدوزر باحترام… الله يهدينا جميعا..
      شو بيلدوزر ca va اليوم???

  26. هلا إختى مودى
    فعلا الليله محتاج صحن سافا وحطى عليهم شوية سكر على ما أروح أجيب لى إستكانة جاى تعدل الراس من هالمرض !!!

    1. كبرها بتكبر زغرها بتزغر……. تعودنا على كلام الدجل والنفاق والكذب الصادر من بعض الناس الجاهلة والمتعصبة والمتحجرة…. متل ما بقولو الك يوم يا ظالم…
      بدنا نصبر ونتحمل شو نعمل ما في شي ينعمل…. علينا نبين وجهة نظرنا متل ما انت عم تعمل أكيد باحترام ويللي عجبو أهلا وسهلا وان ما عجبهم بتكون عملت واجبك وخلصنا…voila,c’est la vie mon ami

  27. والله يا مودى مكبر عقلى وهادى جدا لكن المشكله كل واحد حاط قدامه كمبيوتر وقرى كلمتين فى جوجل يبى يفتى علينا بالمغاره ؟
    فلازم بعض الاحيان تلقم بعضهم حجر لعله وعسى يلم لسانه ؟

    1. ما تخاف معك للموت سند متين …. وانا بعرف عقلك يوزن بلد وكل كلامك يدل عن وعي وفهم للحياة بعيدا عن العنصرية … الحمدلله والشكر للوالدين لأن هني أساس التربية السليمة…
      اما بعض المعلقين المتخلفين بهالمغارة ما بيسوو قرشين أيام الغلا، كل كلامهم متل عقولهم فارغ…

  28. أنا مستعد أتحمل وأواجه الكل إلا عمر مخليه عليج إنتى 🙂
    وينك يا عمر ؟
    يسمعنى كلام عسل ويعطينى تراب ؟
    نسافر يا عمر ولا ما نسافر ؟

    1. عمر عليي ولا يهمك بعمللو كم سحسوح عالماشي ههههههه
      شكلو عمر سبقك عميامي ههههه عم بذاكر من وراك

  29. سبق وقلت لي :ان صاحب الحق سللطان ,معك كل الحق .. اتخيل نفسي لو كنت سياسياً في المقلب الاخر ,,يعني الخط الاخر ,, واقرء تعليق ورد هؤلاء الاشخاص في نورت !!!!!!!,,بيني وبين نفسي .لح قول يلعن الساعة ,:-)),معقول في انسان واعي بيمشي وراءعقاب صقر وسعد معقول.???.معقول في حد بشوف فيهم قدوة بتمثلهم على الارض??
    ,,صحيح الموضوع ما خصه بسعد وصقر ولكن من باب ,,,ان الشيئ بالشيئ يذكر

  30. أخ داريوس
    العناد مصيبه ؟ تقول له معاويه إنسان حاقد على بيت النبوه من كتب السنه وصحاحهم يقول لك عطنى أسماء من قتلهم ؟
    فيه قصه عن صديقين طلعوا للصيد فشافوا سواد من بعيد فقال الاول هذا غراب ؟ فقال صاحبه لا هذا عنزه ؟ فتعاندوا وأصر كل واحد فيهم على رأيه .
    ولما إقتربوا من السواد طلع غراب إنزعج من عندهم وطار بعيدا !
    فقال الاول : قلت لك بأنه غراب ؟
    فرد الثانى : وكان مصر على عناده سبحان الله عنزه تطير ؟

  31. تصبحون على خير جميعا
    غدا لنا عوده مع زواج المتعه ؟
    لماذا أحل ولماذا حرم ؟
    بما أن كل مشاكل المسلمين خلصت ولم يبقى غير زواج المتعه نحله !
    وحب الائمه هل هو بدعه أم تكليف إلهى ؟
    راح أقلب شيخ وأصير ثقيل طينه وأزهق أم إللى يتحرش بعد اليوم ؟

  32. يخرب بيتكم هالصفحة كلها فتن بفتن
    صباح الخير للجميع
    يللي مابحب يعمل فتنة او يحكي شي الأفضل عندما يقرأ هيك موضيع يطلع منها بدون تعليق……ليلى

  33. شكرا” ياثورة سوريه
    كشفت لنا وجيه خفيه ..
    عرفنا من كل العالم
    الناس الخاينه من الوفيه ..

    عرفنا الصادق من المنافق
    وسوء النيه من حسن النيه ..
    ومن هم أحفاد الصحابه
    ومن هم أحفاد المجوسيه ..

    شكرا” ياثورة سوريه
    لتمزيقك الشعارات الوهميه ..
    ولإسقاط قناع الشيعه
    دينهم البشع وأكاذيب التقيه ..

    ياما حذرنا التاريخ منهم
    وشيخ الإسلام ابن تيميه ..
    الطاعني في شرف النبي
    لا تنتظر منهم دوله إسلاميه ..

    رح ينصركم الواحد الأحد
    ورح تنعموا بنعيم الحريه ..
    وكل اللي منكم استشهد
    بجنه حي حر مع حوريه ..

    شكرا” يا ثورة سوريه
    ماتركت لمسلم احتياريه ..
    الثوره ماطالت إلا لتميز
    الناس الخاينه من الوفيه ..

    كلمات…عبدالرحمن المجهلي

    شعاراتهم الرنانة بتصديهم للطائفة تصطدم بواقع مخالف تماما لتلك الشعارات…

  34. الحقيقة المرة ان الـــعرب نـــســتاهل حكام ديكتاتوريين لأننا غير مؤهلين لفهم الحرية و الديمقراطية ولا حتى بنفهم في الدين والدليل على اننا نستحقهم انظرو بعد خلع الديكتاتوريين كيف ذهبت الأوضاع من سيء مستقر الى أسوأ, همج , طق على من يطاق,

    الله سبحانه و تعالى عادل سلط علينا الحكام الظالمين لأننا نستحق هذا و نستحق كل ما يجري لنا الآن

    أرى البعض يشتم صاحب الموضوع … شخصيا أستغرب بعض التعليقات لأن صاحب الموضوع كلنا يعلم أنه مسيحي و هو لم يُـــخفي ذلك و لكني أعتقد فهمت رسالته وهي:
    إذا كان الشيعة اخوانكم في الدين لم يسلمو منكم (المعارضة التكفيرية) و التعدي على مقدساتهم حتما سيؤدي الى سفك الدماء فمابالكم بمن يختلف معكم بالدين -دين آخركالمسيحية – ؟؟

  35. كنت ادخل خصوصي على المواقع الخليجية و انا السني لادافع عن ايران و حزب الله لان عدوي و عدوهم واحد و لكن بعد الاحداث و تشجيع ايران و حزب الله لنظام معروف حتى لمن يؤيده انه نظام استبدادي قمعي نظام وسخ فاسد لا اخلاق لا قيم مبني على المفارز و الاف الشهداء و المعتقلين و المشردين ..لماذا رفضت حماس ما قبله حزب الله؟ لماذا يدعم النظام حزب الله عسكريأ و لا يغامر بتسليح الجولانيين اليس هم احق بالتسليح خاصة و ان 90% منهم من اهل (المقاومة) علوية و دروز ؟ قال هنية و مشعل اذا كنتم تريدون تحريرنا عن طريق قتل عشرات الاف السوريين فلا نريد منكم هذا التحرير…لو كانت ايران ليست بطائفية لوقفت بجانب المظلومين على مدى عقود من نظام فئوي عائلي مفيوزي طائفي لو ارادت ايران ان توقفه لما دمرت سوريا ..بعد كل هذا الدمار و الاف الشهداء يحق للسوريين كل شيئ حتى كنس كل من كان مع النظام مع كل رموزه الطائفية و المذهبية ..اما عن عبدة بيت الاسد هنا في الموقع فمعروفين يقولون نعم انه نظام مستبد و فاسق و دموي و لكن يجب ان يستمر لاننا نخاف من الاسلاميين!! منافقين مجرمين لا دين لهم ولا قيم…اقول لهم دماء ابنائنا ليست ماء و ستحاسبون

  36. يا صاحب الفتن إلياس
    عم تتباكى على مئذنة واحدة هدمت للشيعة كم مسجد قصفه نظامك الملائكي الذي تتباكى عليه
    وكم طفل وامرأة وضعيف قتل نظامك …وكم سوري هرب وترك بيته المهدم وراءه هربا من القتل الذي يمارسه المجرم وعصابته
    أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق ولو أن أهل سماواته وأهل أرضه اشتركوا في دم مؤمن لأدخلهم الله النار)
    تبكى على هدم الحجر ولا تتباكى على قتل البشر …على الأقل هذا المسجد ممكن يعاد بناءه لكن هل يستطيع مجرمك بعد انتهاء الثورة إعادة الأبرياء الذين قتلوا …ألا لعنة الله على المنافقين !
    مهما حاولت أن تبين أن هذه الثورة طائفية فلن تنجح لأن السوريين لم ولن يكونوا طائفيين أبداً
    هذه ثورة على الظلم والقهر الذي مارسه نظامك وبعد ما شاهد كل العالم ما فعل فشار بشعبه لأجل الكرسي فلا أظن أحد يلومنا على هذه الثورة على نظام مجرم فاشي يهودي !

  37. في طائفة وحدة بسوريا و مذهب واحد هو طائفة بيت الاسد و كل من ينتمي لهذه الطائفة فهو مجرم ما بتفرق سني مسحي كردي علوي بوذي

    1. لنضع التقيه والمتعه جانباً
      ولكن هل الكلام الي موجود بالفيديو الي الفوق لمسلمين حقاً ؟؟؟

    1. يسعد مساك أخ عمر أبوناشي كيف الأحول , شايف هالصفحة كلها فتنة أنا بهيك مواضيع مابحب علق تحياتي لك ….ليلى

      1. هلا والله بليلى كيف الحال يا مُشاكسه ؟ وكيف الاخبار عندكم ؟ أتنمى تكون انتي واهلك بأمان وبعيده عن القصف , الله يسعدك .
        وبالنسبه للموضوع ليس لهُ علاقه بالفتنه ولكن يوجد كُفر بالفيديوهات الي بعتهم أنا لكي يتعرف البعض عن نوايا الشيعه وما يخفون بداخلهُم كما أتمنى أن لا تكوني منهم مع أحترامي لكي وللقله الاقل من القليله كساهر وسوزي ومودي , لكن الشمس لا تُغطى بالغربال , هذا كلامهم يا ليلى وليس كلامي وصدقاً صُعقت عند سماعه , اعرف نواياهم ولكن ليس لهذه الدرجه , ولكي مني كُل التحايا

        1. عمر تحب اسمعك كلام ائمتك والبخاري على راسهم كيف يشتم رسول الله ويشتم عمه حمزه اسد رسول الله ؟؟؟؟ ولا تحب النقاش يكون يوتيوبي ؟؟؟ اذا تحب نتجادل باليوتيوب فماعندي مانع .. مستعد انزل لك مئات المقاطع اللتي يسبون فيها ويلعنون فيها علي وفاطمه الزهراء والحسين !!!!! تحب مثل هذا النوع من الجدال اخبرني !!! علشان انت جيب فيديو وانا اجيب لك فيديو !!!!! ثم مارائيك بمن يسب ويلعن اهل البيت ؟؟؟؟؟ ام هؤلاء عادي اذا شتموهم ؟؟؟؟؟ اقصد عادي عندك شتم اهل البيت لكن شتم الصحابه خط احمر ؟؟؟؟ ثانيا ليش تفتش ع النوايا وتتعب حالك ؟؟ روح فتش عن نوايا معاويه واولاده عدما شتموا عليا واهل البيت 80 سنه!!!! و معاويه عندما سب علي بن ابي طالب على المنابر فماذا انت قائل بمعاويه اريد اسمع رايك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تريد تشوف غير امور ؟؟؟ا ذن تاءمل معي واعطيني يدك لاءدلك ولترى بعينك كيف كان ائمتك يشتمون رسول الله واقراء هذه الروايه اللتي طفحت بالكذب والزور لشتم سيد الشهداء (( حمزه عليه السلام )) لاءنه مفخرة اهل البيت .. وهذا حال بخاريك في اغلب احاديثه اللذي يعجبه ان يروي مثل هذه المثالب في مفخرة اهل البيت وسلسلة الوضاعين اللذي وضعوا مثل هذه الروايه طويله وهؤلاء سبعة اشخاص يروي عنهم البخاري قبل ان يصل السند الى علي بن الحسين وهو زين العابدين!!!!! فهل يليق بزين العابدين ان يروي اكاذيب مثل هذه فيكون سيد الشهداء حمزه يشرب الخمر بعد اسلامه وبعد هجرته وقبل اسشتهاده باءيام ؟؟؟؟ وهل يليق بسيد الشهداء ان تكون له عاهره تغنيه وتطلب منه ان يبقر الناقتين فيفعل بدون مبالاه ؟؟؟!!!! وهل يليق بسيد الشهداء ان ياءكل لحم حرام بدون ذبح ويبقر الخواصر وياءخذ الاكباد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل يليق برسول الله ان يذهب ويستاذن علي في حمزه في ذلك المجلس اللذي فيه خمر ودعاره ؟؟؟؟؟؟ ويدخل ذلك المكان ايضا ؟؟؟؟؟؟ وهل يليق بسيد الشهداء سكران محمره عيناه فيشتم رسول الله ويقول له (((( وهل انتم الا عبيد لاءبي ))))!!!!!!!! ثم هل يليق برسول الله ان ينكص عقبيه القهقري كما ذكر البخاري دون ان يؤنب حمزه او يوبخه على زعم البخاري والمعروف عن رسول الله انه كان يغضب لله !!!!! من الان ياعمر اللذي يشتم رسول الله ويفتري عليه ؟؟؟_______________________________________________________ صحيح البخاري (((( 3781)))))) حدثنا عبدان: أخبرنا عبد الله: أخبرنا يونس. حدثنا أحمد بن صالح: حدثنا عنبسة: حدثنا يونس، عن الزهري: أخبرنا علي بن حسين: أن حسين بن علي عليهم السلام أخبره: أن عليا قال: كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاني مما أفاء الله عليه الخمس يومئذ، فلما أردت أن أبتني بفاطمة عليها السلام، بنت النبي صلى الله عليه وسلم، واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع أن يرتحل معي، فنأتي بإذخر، فأردت أن أبيعه من الصواغين، فنستعين به في وليمة عرسي، فبينا أنا أجمع لشارفي من الأقتاب والغرائر والحبال، وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الأنصار، حتى جمعت ما جمعت، فإذا أنا بشارفي قد أجبت أسنمتهما، وبقرت خواصرهما، وأخذ من أكبادهما، فلم أملك عيني حين رأيت المنظر، قلت: من فعل هذا؟ قالوا: فعله حمزة بن عبد المطلب، وهو في البيت في شرب من الأنصار، عنده قينة وأصحابه، فقالت في غنائها: ألا يا حمز للشرف النواء، فوثب حمزة إلى السيف، فأجب أسنمتهما، وبقر خواصرهما، وأخذ من أكبادهما، قال علي: فانطلقت حتى أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده زيد بن حارثة، وعرف النبي صلى الله عليه وسلم الذي لقيت، فقال: (ما لك). قلت: يا رسول الله، ما رأيت كاليوم، عدا حمزة على ناقتي، فأجب أسنمتهما، وبقر خواصرهما، وها هو ذا في بيت معه شرب، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدى، ثم أنطلق يمشي، واتبعته أنا وزيد بن حارثة، حتى جاء البيت الذي فيه حمزة، فاستأذن عليه، فأذن له، فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل، فإذا حمزة ثمل، محمرة عينه، فنظر حمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر إلى ركبته، ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه، ثم قال حمزة: وهل أنتم إلا عبيد لأبي، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم أنه ثمل، فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى، فخرج وخرجنا معه

          1. ساهر اعطيني يوتيوب بأن السنه يلعنون على كرم الله وجهه وأل البيت لكي ألعنهم .
            أنا ما أتيت بشي من عندي يا ساهر ولكن من أأمتكم , هل يرضيك ما سمعت بالفيديوهات عن الصحابه رضي الله عنهم وستنا عائشه ؟؟
            ألم تسمع الكفر بالفيديوهات بأن الرسول صلى الله عليه وسلم يتحاما بعلي كرم الله وجهه وأن الشيعه يضعون علي بمراتب أعلى من الرسول ( ص )
            الم تسمع بأن أأمتكم يكفروننا لأننا نحب عمو وأبو بكر رضي الله عنهم ؟؟ الم تسمع هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
            اعطيني رأيك يا ساهر بما سمعت .
            بالنسبه لي أقول لعنة الله على كُل من لعنه علي كرم الله وجهه وكُل من لعن أل البيت .
            لكن هل بأمكانك أن تلعن يا ساهر كُل من لعنه الصحابه وعائشه رضي الله عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
            أسمحلي يا ساهر أن انسحب من النقاش معك لأن بأمكاني احضار فيديوهات ألعن من ما سمعت بألسن أأمه شيعه يوجد بها كلام خارج عن نطاق الادب , لكن بأمكانك سماعها بنفسك أذا اردت وسهل احضارها .
            اعطيني فيديو بأن سنه يلعنون ال البيت لالعنهم كما قلت لك , وأنت بالمقابل ألعن من لعن ,,, أن أستطعت , تحياتي لك يا أخ ساهر وكُل الاحترام والتقدير لك

          2. اعطيه نص روايه صحيحه من البخاري يتم فيها التعدي على مقام رسول الله وحمزه ويقول لي اعطيني يوتيوب !!!! عمر انسى الموضوع الان لاءني فعلا مضطر للخروج ودخلت بالصدفه وقد اعود فيما بعد ونرى ذلك الامر !!

          3. دلنا على هذه المقاطع و من اساء الى اهل البيت فقد اساء الى اهل السنة
            ــــــــــــــــــــــــــــ
            الأحاديث التي اوردتها ماذا تريد بها ؟
            الخمر لم يحرم الا بعد موقعة احد اي بعد فترة من استشهاد حمزة رضي الله عنه و قبل ذلك لم يكن محرم و تدرج فيه القرآن بداية بـ : ( لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ) تحريم وقتي و انتهاء بـ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) تحريم نهائي ,, سيد الشهداء رضي الله عنه لم يتعمد الأسائة الى النبي عليه الصلاة و السلام و انما كان تحت تأثير الخمر قبل ان يحرمه الله : ( وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ )
            النبي عليه الصلاة و السلام لم يؤخذه و تراجع اين الأسائة ؟
            اما الغانية التي ذكرت في الحديث من الجواري الم يكن هناك جواري ( ملك يمين ) في ذلك الوقت ؟

          4. اشك في انك قراءت تعليقي وقراءت رواية البخاري باءمعان !! بدلا من ان تقول ان هذه الروايه روايه لايعتد بها ذهبت لتتمسك بها وتبرر لها وكاءن كلام البخاري قراءن لاياءتيه الباطل من امامه وخلفه بل واثبتت ان حمزه كان سكران فعلا !!! أولاً: مختلف الروايات الواردة في زواج أمير المؤمنين علي (عليه السلام) تقول: إنه لم يكن يملك إلاّ درعه الحطمية, التي باعها وأنفق ثمنها على الزفاف, وتضيف بعض الروايات فرسه أيضاً.
            ولو كان عنده شارفان من الإبل, لكان الأولى أن يذكرهما للنبي (صلى الله عليه وآله) حينما سأله عما يملك, ثانياً: من المعلوم: أن زفاف فاطمة قد كان قبل احد بعدة أشهر, فكيف تقول الرواية الثانية: إن ذلك قد كان في احد؟؟؟؟؟ كما : أن حمزة كان يوم احد وقبله صائماً (مغازي الواقدي ج 1 ص 211, وشرح النهج ج 14 ص 224). فكيف يكون قد شرب الخمر, وفعل ما فعل في ذلك اليوم, أو في الذي قبله؟ والكارثه العظمى والطامه الكبرى اللتي ذكرتها في تعليقك انك تقول القينه اللتي كانت تغني بالمجلس انها كانت ملك يمين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! والحديث امامك يقول قينه يعني عاهره!! ولم يقل ملك يمين !!! الا اذا احكام ملك اليمين نزلت في السنه الثانيه الهجريه وهذا لم يحدث !!! اصلا احكام ملك اليمين نزلت في سورة المؤمنون وسورة المؤمنون مكيه اي انها نزلت بعد سنين طويله فهل كان حمزه عليه السلام سابقا في احكام ملك اليمين !!!!!

          5. نسيت اذكر شيء … ملك اليمين سبيه تسبى من الحرب ومعروف ان معركة بدر عدد الاءسرى كانوا سبعين فهل كانت من بينهن سبايا وملكات يمين حتى يستاءثر حمزه بجاريه ويجعلها تدق عود وتغني نص الليل ويبقر لها بطون الابل دون ان يذبحها حسب الشريعه وياءكل حرام في حرام وحاشاه من ذلك ؟؟؟

          6. اولا لست عالم حديث و غرضك واضح من ايراد رواية كهذه و هي توسيع الخلاف او انك اردت بها ان تختم و تضع القارئ في حيرة و تذهب نستطيع ان نأتي بروايات كهذه من كتبكم لكننا لا نفعل لأننا اصلا لا نحتاج اليها و صاحب الحق يتكلم بالسهل اليسير لا ان تأتيني برواية طويلة كهذه و قد يكون عليها خلاف ,, انا ذكرت لك ان الخمر لم يحرم الا بعد احد و قد تكون الرواية صحيحة و قد لا تكون و هذا لا ينقص من قدر حمزة رضي الله عنه فبعض الصحابة قبل التحريم كانوا ينتبذون فأنا اخذت شرحها من بعض المواقع و يسرته على قد فهمي و كتبته و لم اقف على سندها هل هي صحيحة او لا و البخاري ليس معصوم قد يخطئ و نحن لا نعصم احد من الخطأ ,, و انت تركت كل ما ذكر في حمزة و اهل البيت رضوان الله عليهم و تمسكت بهذه الا بالقوة بتطلعنا نواصب ؟

          7. غرضي من هذه الروايه ان ارد على ابو ناشي لاءنه قال هؤلاء الموجودين بالفيديو يسبون الصحابه فقلت له طيب خذ هذه عندك فالبخاري يسب حمزه ويظهر رسول الله باءنه يشتم من قبل ابن اخيه الخ !!! الا اذا كنت تطلب مني طبعا ان اسمع تعليقات الشباب وشتمهم واسكت ؟؟؟!!! لا يامالك اللي يدق الباب يسمع الجواب واذا على قولتك في اقوال شاذه هنا وهنالك ومن هذا الطرف وذاك فعلام هذا التشنيع !!!!! وثانيا اي خلاف اللي اريد اوسعه وانت شايف قدام عينك من اللذي اساء !! امس قريت لك تعليق تقول فيه لمعلقه لااريد ان اذكر اسمها (( الله يعينك يادكتوره كلهم تجمعوا عليك ))) فهل برايك لازم نسمع الشتيمه ونبلعها ؟؟؟؟ عجيب امرك !!! الزبده .. اي واحد سيدق الباب سنفتحه لك

          8. الخمر تم تحريمه نهائياً في السنة الثالثة للهجرة .. أي في نفس السنة التي استشهد فيها سيدنا حمزة .. وبالتالي ما جاء في الحديث ربما حدث قبل تحريم الخمر بشكل نهائي .. ولا اشكال في ذلك .. فالكثير من الصحابة كانوا يشربون الخمر وهم مسلمون حتى نزل تحريم الخمر في السنة الثالثة فامتنعوا نهائيا عن شربه .. واهرقوه في شوارع المدينة ..

        2. شكراً لك عمر سبق وقلت أني لست شيعية مع إحترامي للجميع أنا لأا أحب أن أخوض بالدين لأني لست قوية
          وأنا يهمني الشخص إن يكون محترم ناهيك ماهية طائفته كان شيعي مسيحي بوذي
          ولي أخت تعيش بجرمانا وهناك أكثرهم من المسيحيين وصراحتة والنعم منهم ومن أخلاقهم والله العظيم معاملتهم أحسن من أخواننا المسلمين
          عساك تكون دائماً ياعمربخير…..ليلى

          1. صدقيني يا ليلى لم ادخل بموضوع الدين , ولن اتدخل بها ولكن عندما يتجرء البعض لسب الصحابه وزوجة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم , يجب علينا التدخُل ومُحاربتهم فهو أضعف الايمان .
            أآمتهم تُكفرنا , فمن حقي أن أثبت لنفسي وللعقلاء من هم اللذين يكفورون والدليل موجود فوق ومن يوجد عنده الصواب فاليتحفنا , سلام ليلى

ماذا تقول أنت؟

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *