مرسلة من صديق الموقع محمد سامي
أمثال شعبية تخالف العقيدة
1 – ( اسم النبى حارسه وصاينه ) فأن اسم النبى صلى الله عليه وسلم لايصون ولايحفظ ولايحرس وانما الحافظ وخير الحافظين هو الله ( وربك على كل شىء حفيظ )
2 – ( لابيرحم ولابيخلى رحمة ربنا تنزل )
هذا أفك عظيم فرحمة الله لايستطيع احد دفعها قال الله تعالى : ( مايفتح الله للناس من رحمة فلاممسك لها )
3 – ( من علمنى حرفا صرت له عبدا ) ان تقدير العلماء فرض لكنه لايصل الى العبودية لهم
4 – ( أنا عبد المأمور ) العبودية والامر لله فقط
5 – ( تور الله فى برسيمه ) سوء أدب مع الله تعالى فهل هناك ثور لله تعالى وثيران لغيره ؟
فيدل هذا المثل على ان لله ثور ويصفونه بانه ثور غبى كسلان
6 – ( ربنا أفتكره ) هذا المثل يخالف قول الله تعالى ( وماكان ربك نسيا ) وقال ( لايضل ربى ولاينسى )
7 – ( حاجة تقصر العمر ) وهذا باطل فالعمر محدود لايستطيع كائن ان يقصره قال تعالى فاذا جاء اجلهم لا ييستأخرون ساعة ولا يستقدمون )
8 – (الرزق يحب الفهلوة) هذا خطأ فالرزق لا يحب الخداع و المكر و المداهنة انما يحب السعى و الجد و النشاط و الاخلاص
9- (اذا دخلت بلد تعبد العجل فحش له) هذا شرك و فيه دعوة لاقرار المنكر وعدم انكاره والرضا به
10- (البقية فى حياتك) و هذا خطأ فلن تموت نفس حتى تستوفى رزقها و اجلها و الاصح ان يقول ( البقاء لله)
11 – (العمل عبادة) دائما يستعمله من لا يصلى و هذا خطا جسيم فالعمل لايكون بديلا للعبادة و انما اى عمل ينهى عن طاعة الله فهو عبادة للشيطان لا عبادة للرحمان
12 – (رزق الهبل على المجانين) هذا القول يدل على خلل عظيم فى الاعتقاد فالرزاق هو الله و حده ولا يوجد بشر او ملك او انس او جن او حيوان الا رزقة على الله تعالى لا على غيره
13 – (يدى الحلق للى بلا ودان) و هذا اتهام لله بعدم الحكمة و العلم
14 – (ماينوب المخلص الا تقطيع هدومة) فيه دعوة الى الرياء و النفاق و ترك الاخلاص و ترك تغيير المنكر
15 – (ساعة لربك و ساعة لقلبك) يعنون بهذا المثل جواز اقتراف المعاصى
16 – (اللى معاه قرش يساوى قرش ) هذا المثل دعوى للمادية
17_ (امشى فى جنازة ولا تمشى فى جوازة) هذا المثل يحض على عدم السعى فى طرق الخير
18 – (اللى يحتاجه البيت يحرم على الجامع) و هذا مثل يدل البخل و الحرص على الدنيا و نسيان الاخرة
19 – (الاقارب عقارب ) هذا المثل يؤدى الى قطيعة الارحام
20 – (انا و اخويا على ابن عمى و انا و ابن عمى على الغريب) يدعوا الى العصبية الجاهلية
21 – (ان كان لك عند الكلب حاجة فل له يا سيدى ، و اتمسكن حتى تتمكن )يدلان على الذل و الانكسار لغير الله
و الواجب على المسلم ان يطلب حاجتة بعزة نفس
22 – (كتر السلام يقلل المعرفة) خطا كبير فان السنة ان يسلم المسلم على اخيه كلما لقيه او حال بينهما حائط او شجرة
23 – (انا 000اعوذ بالله من كلمة انا) و الصواب ان كلمة انا لا بأس بها مال لم يكن فيها كبر او فخر
24 – (صباح الخير –صباح النور – العواف – تحية مباركة- سعيدة – تصبح على خير – عم صباحا )هذه التحيات خاطئة و تحية الاسلام هى : السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
مشاء الله تجميعة هايلة أخى محمد ,,, وكلها فعلا أمثلة متداولة عن جهل
جزاك الله كل خير
بارك الله فيك أخ محمد وشكرا جزيلا لتنبيهنا لاننا دايما نقول ونسمع هيك أمثال وبالأخص أمي موسوعة أمثال شعبية,,,!!!
الله يخليك اخي محمد والله فعلا الناس دائما عايزين من يفكرهم وينبهم من مثل هذه الاخطاء ، شكرا جزيلا اخي.
جزاك الله خير اخي محمد احب ايضا ان الفت انتباه بعض اخوانا المصرين الي بيقولولا حول ل لله بان هذا خطا ومعناه باين الصحيح هو لاحول ولا قوه الا بالله
Jazak Allah 5airan brother Mo7ammad
I want to tell you that your kind face gave light to Nawaret
Seemahom 3ala wojouhehem
Do you look for a bride
?????
يسلم تمك خي محمد رغم اني ما بواقك فيما يتعلق بالرقم :2,3,11,13.
ليش بقا?
لانو بالرقم تنين القصد بيكون جبروت الانسان اللي بيمتنع عن عمل الخير وبيمنع التانيين ايضا وهيدا دليل نمرده ومحاولة للوقوف بوجه مشيئة الله رغم ان هالشي مستحيل.
لعمل عباده اكيد صح او الاصح العمل جزء من العبادة والدليل ان رب لعالمين يرفض ان يتفرغ احد لصلاة و الصيام والقيام بل حثنا على االعمل.
بيعطي الحلق للي بلا دينين دليل حكمة رب العالمين فربنا ما بيعطي كل شي لكل الناس بالعكس ربنا عادل وبيعطي كل واحد منا نعمة الرك علينا البعض بيقولو المثل من باب الحسد وهون يوقع الغلط.
رزق الهبل عالمجانين بطبيعة الحال عالرزق عالى على الله وهو اللي بيسبب الاسباب وبيبعتو احانا وسائل نظنها تافهة وهبلة وعن طريق ناس غير متوقعين.
هيك بشوف الاشيا نا وبحب قول انما الاعمال بالنيات.
د رانيا نور ايمن سمر سوزان ياسر ربنا يكرمكم و انا سوف احاول ان شاء الله فى الفترة التى تسبق رمضان ان نركز على بعض المواضيع الإسلامية حتى تعلى الهمة
بس لازم تشاركوا عشان يبقى فى عمل جماعى و صحبة و الاجر يعلى
هرد عليكى اخت سوزان بس خلينى اشوف الموضوع المهم مع ياسر
الموضوع فيه جواز اصله 🙂
يا اخ ياسر من زمان و انا بحبك ولكن بعد ان علمت ان عندك عروسه زاد حبك فى قلبى:-)
نعم ان شاء الله انا هنزل مصر فى عيد الفطر لابحث عن عروسة فلو عندك عروسة قلى
muhammad_samy@yahoo.com
muhammad_samy@hotmail.com
شوف تحب نتكلم فين بس اكيد من على الهوا هنا يعنى و خلينا نتعرف عليك اكتر ان شاء الله
جميل اخت سوزان
خلينا الاول نتفق ان حتى لو المثل بيقول كلام غلط فاحنا لا نقصد المعنى الشىء
و هذا هو الغرض من المقال ان نصحح بعض الامثال التى نستخدمها نحن بمعنى حسن فى حين ان الفاظ المثل تحتوى على معانى سيئة تخالف الإسلام
رقم 2
لا يجوز اننا نقول ان احد يمنع رحمة الله
هل يجوز ان الله يريد ان يرحم احد ولكن احد العباد منع نزول الرحمة
الله يفعل ما يشاء و لا يمنعة احد إنما امره إذا ارد شيئا ان يقول له كن فيكون
نعم نحن نقصد معنى اخر ولكن الفاظ الحديث فيها خطا بصرف النظر عن المعنى المتعارف – وصلت ؟؟؟
رقم 3
المتعارف من مقصد هذا المثل ان اكون شكور لمن علمنى اى علم حتى لو عرف
ولكن الفاظ الحديث تقول صرت له عبدا
اى هو رب و انا عبد
نعم العمل عباده انما عباده لله مازال الرب رب و العبد عبد
انما المثل جعل المعلم رب و المتعلم عبد – وصلت ؟
Inshaa Allah brother Mo7ammad
I have to check my resources first
Allah yuwafe9
رقم 11
المقصود الا نتحجج بترك العبادات بحجة انى مشغول فى عملى او وظيفتى و اقول العمل عباده ايضا
نعم العمل عبادة ولكن لا يجب ان تلهى عن العبادات الاخرى الاهم منها مثل الصلاة
هذا هو المقصود من تصحيح المثل لكن الفاظ المثل تمام الاستخدام هو الخطا
رقم 13
المثل بيقول
يعطى الحلق للى بلا ودان
اى الله غير عادل
يعطى الشىء لمن لا يستحق او معاذ الله يسىء توزيع النعم
لان التى بلا ودان لا تحتاج حلق و فيه اعتراض على قدر الله
رزق الهبل على المجانين!! :
فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو
يا مستعجل عطلك الله !! :
وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
البقيه فى حيــــــــــــا تك
ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه
، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))
هذا موقع جميل جدا به الكثير من هذة الامثال الخاطئة على شكل بطاقات
و به ايضا الكثير من البطاقات الرائعة
http://albetaqa.com/album/hpage.php?cat=15
جزاك ألله خيرا أخي محمد على هذا الكلام الجميل.
جزاك ألله ألف خير أخي محمدسالم على هذا الكلام الجميل ولكنك أخطأت خطأ كبير في المادة رقم خمسة .
ممكن أن تشرح لي لوسمحت المادة رقم 5.
المثل قول تور الله فى برسيمة
المقصود من المثل انه غبى
و لكن الفاظ المثل تقول انه كثور الله الغبى الذى ياكل البرسيم مثل الحمار
هل لله ثور ؟؟؟ و هل يصح ان ننسب لله ثور و نصفة بالغباء ؟؟؟
لماذا اخطات خطا كبير فى هذا يا اخ مصطفى !!!
لأنك حرام تقول على ألله ثور أستغفر ألله حتى لوهم قصدهم هكذا أنت حرام تقول ثور وشكرا يا أخي .
على العموم أخي لا توجد أي مشكله وتسلم فمك على هذه المقالة الجميله كل أنسان يخطأ سبحان الحي القيوم الذي لا يخطأ.
يا أخي ولكن أنك أخطأت في المادة رقم 20 قصدها تعاون أنت وأخوك ضد الغريب وليس يعني قصدهم الضربات والمخالفات مثلا أخوية مديون أنا أروح وية أخوية وأقول للمدين أصبر عليه قليلا أرجوك هذا مثلا أنا أقصدت ونفس الشئ مع أبن عمك وأسف على أزعاجك .
المثل قول ان لله ثور
ان الله يمتلك ثور و ليس ما تقول
و على العموم ما المقصود اننا ننبة الناس الا يقولوا هذا و الله المستعان
اما رقم 20 بالمثل يحض على العصبية
ان لو ان هناك مصرى مثلا فى شجار مع اخ سورى مثلا
فلا يجب ان اقف بجانب المصرى ضد السورى كما يقول المثل
انما لو ان المصرى مخطىء ارده عن ظلمة و لا اتعصب لبلدى بل اتعصب للحق
merci m7ammad bi kill l a7wel l mawdou3 chayyek ana 7abbeyto
من يقرا التعلبقات والردود يؤمن ان محاولة تعليم حمار اصعب من ازالة الجبال وقرط الصوان!!!
بالله اقراؤوا الحوارات الرائعة على هذه الصفحة قبل عام!!!!!!!!!!!!!