كلمه حق وليس دفاعا عن الجدار

في المقاومة لايوجد خط رمادي أوبنفسجي ..
مع .. أو ضد . أياَ كان موقعك .
إما مع الخيانة وقتل العرب..
أو ضد ها ..
حتى لو كان أبوك أبي لهب .

أستاذ بن قحطان اليمن
شكرا لكلماتك الرائعه

مصر هى البلد الوحيده اللى كسرت شوكه الصهاينة فى 73
شو يعني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما فهمت وملاين مصرين بي سجون الاسرائيلة و80 مليون مصري تحت رحمة اسرائيل
مش رح تموتو اذا ناضلتووووو وقاومتووووووووووو لو بي كلمة يعنى خلاص مصر هى اللى منعاكم من تحرير فلسطين والجولان!!!!!! عجبتنييييييييييي هالجملة معليييييييييي اسمحيلييييييي حررو حالكن قبل وقولو كلمة حق بس ما بدنا منكن شي
والسيد نصر الله قال ما بدنا منكن مساعدة لا ماديا ولا معنويا بس تركووووووووووووووووووووووووووووووووونا

احيك يا اخ بن قحطان اليمن
فعلا انا اؤيدك فى الاتى
مصر عندما كانت اراضيها محتله وكان العرب في مشاكلهم ومصر لا تملك الاسلحه الموجوده مع اسرائيل والغرب من وراها ولا يوجد لمصر حليف قوي سوا عربان خارجه من استعماروغبار الجهل والفقر عليهم
فعلا احنا حررنا بلادنا بدماءءءءءء المصريين بدماءنا احنا
وبالرغم اننا كنا فى حرب مبخلناش على البلاد العربية وفى الاخر نتشتم ويغلطوا فينا فعلا الواحد مش عارف يقول اية
وبعدين بيهجمونا على الجدار
يعنى لواى دولة تانية كانت بتبنى الجدار كان الكل صفق لها
بس هما بيهجموا لمجرد ان مصر الى بتبنيوا وليس شىء اخر
وبعدين كل الانظمة العربية زى بعض
بلاش نضحك على بعض كل واحد يعمل مزايدات
وكلام وبتاع وفى الاخر يلوموا مصر يعنى عندهم مبدا نضحى لاخر جندى مصر
مبدا غريب جدا جنود مصر بدافع عن مصر وبس

يااخت لبنانيه احنا مش ماسكنكم عشان تطلبى مننا نسبكو
انتو اللى تسبونا فى حالنا عايزين مننا ايه؟!!!!!!!!!!!!!

بعد هذه الزوبعة من رمال متحركة ..
ارجو من الاخ بن قحطان اليمن ، شخصيا ، تحديد موقفه بوضوح .
فالطرح استغله بعض ضعيفي الحيلة لتصفية حسابا شخصية .

اجابات في وادي والموضوع في واد انا دافعت عن شعب مصر وليس عن مبارك من عنواني الجواب كلمه حق وليس دفاعا عن الجدار
موقفي ضد الجدار مع المقاومه كل احترام وتقدير لتصر الله وهنبه لم اشكك بهم فلماذا الهحوم حزب الله رفع راسنا ولكن كيف استنتتجتم اني ضد المقاومه ومع الجدار تفسروا كما تحبون ….
قلت لماذ لم ندافع عن غزه كلنا جبنا لا نحارب الا دفاع عن ارضنا ولكن كما تكونون يولا عليكم خطابي تعريف بالشعب المصري وليس للحكومات على العموم اقراو ماكتبت ولا تفسروها على هواكم ..
احب اشكر قاسيون لحواره الراقي ولغيرته وشهامته والاخت الين المقاومه عزنا ونحن منها واليها لم انقص منها وانتقد سكوتنا علي ماحدث وما سيحدث والاخت نور الشام لم اقارن ببن الجدار والمقاومه قولتيني مالم اقول وتحياتي لحسن والاخ ميمو لنقاشكم..
اما mom 75 قبل ان تتكلم عن العمامه اعرف ماهي هي لباس الرحال كان يلبسها الرسول وال البيت والصحابه ويلبسها نصر الله
حرب غزه وضعتتا جميعا في خانه. واحده.
كما تكونوا يولئ عليكم
مقالتي دفاعا عن الشعب المصري فبماذا ازعجكم هم دمنا واهلتا ووصيه الرسول.. اتتقدوا الحكومه وانصفوا هذا الشغب كانوا ومازالوا معنا
واتقوا الله من الفتنه …………وان اردتم النصر فمن الله بالصلوات الخمس والقران وقيام الليل وبهذا لن يوقفتا جدار ولا غرب ودونها
لن نكون.
المعذره من الغلط و الصلاه علي النبي والنصر من عند الله.
اللهم انصر من نصر الدين وانصر حماس واهل فلسطبن

you have just said the truth ibin qahtaan
if you want more informations about the agreemets between israil and the arabic presidents and who sold the joulan just go to google you’ll find a lot about that

السلام عليكم أخي بن قحطان اليمن ..
مع احترامي لموقفك الوطني والنشمي .. إلا أنك لم تكن مصفاً فعذراً ..
رأيت من إختلف معك الرأي عن موقف المقاومة من غزة ودور سوريا الأسد فيها ..
ولم تنظر لمن ,, طبب ,, لكلماتك مهيناً إهانات شخصية لي تحديداً .
ولآخرون مصرهم هي مبارك .. ( أعتقد أنك لاتتابع تعليقات الجميع لتعرف هويتهم السياسية .
وكلماتك أن مصرارسلت مساعدات تعليميه لليمن وجميع الجزيره العربيه ولم تكتفي بل امتدت اياديهم للشام . غير دقيق تاريخياً ..
أرحوا منك العودة للتاريخ بما يخص دور مصرفي الشام الذي كان قمعيا . وأعاد سوريا عشرات السنين للوراء , وقضى على الديمقراطية الوحيدة في بلاد العرب . سوريا في أواخر الخمسينيات

i am sabouha
and i have just said my opinion
all you need to do go google and ask about who sold the joulan and all you want to know about the arabic presidents just litawdih

من صمت عن الباطل نجا، فأمسك عليك لسانك فلا تنطق إلا بخير، وليسعك بيتك وابك على خطيئتك، فإن أكثر ما يدخل النار الأجوفان الفم والفرج، وما يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم، ولا يستقيم إيمان العبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه، وابن آدم إذا أصبح أصبحت الأعضاء كلها تذكر اللسان تقول له (بلسان الحال) اتق الله فينا فإنك إذا استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا، ومن كف لسانه ستر الله عورته، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ورحم الله عبداً تكلم فغنم أو سكت فسلم.

وإن الكلام من فضة فالسكوت من ذهب فهنيئاً لمن كف لسانه إلا من خير، فإنك بذلك تغلب الشيطان، ومن كثر كلامه كثر سقطة، ومن كثر سقطة كثرت ذنوبه {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}.

لسانك سبع إن أرسلته (في الباطل) أكلك، والعاقل عارف بزمانه حافظ للسانه مقبل على شأنه، ومن عد كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه، ومن حسن سلام المرء تركه مالا يعنيه ومن لم يشغل نفسه بالخير شغلها بالباطل، ونطق بالآفات من الكذب والغيبة والنميمة والمراء والجدال والفحش والخوض في الباطل والخصومة والفضول وإيذاء الخلق وهتك العورات.
فاللسان صغير الجِرم عظيم الجُرم، فمن الحذر ألا تتكلم إلا بخير، أتنكر أن عليك حافظين كراماً كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد، لو تنشر صحيفة أحدنا التي أملاها صدر النهار كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه { لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ} فإن كان الكلام في غير عمارة دينا، أو زيادة في الحسنات لا خير فيه.

فمن البلاء الكلام في أحوال النساء ومجالس الخمر ومقامات الفسق والتفكه بأعراض الناس إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه لا يرى بها بأساً يهوي بها سبعين خريفا (سنة) في النار {وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ} { فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ} ويدخل في الكلام الباطل الفاسد الخوض في أعراض العلماء والصالحين وما جرى من قتال بين الصحابة، أو حكاية البدع والمذاهب الفاسدة.

ومن أعظم آفات اللسان المراء والجدال والخصومة والتقعر في الكلام، ومن مصائبنا ما يتورط فيه كثير من المتدينين، وأنصاف المتعلمين من خوض فيما لا يعنيهم من مسائل العلم والدين، وتنقلب في الغالب المناقشات إلى مهارشات ومراء وجدال وانشقاق وخصام.

فالجدال بالباطل طريق الضلال والبدعة، ومن ترك المراء وهو محق بنى له بيت في أعلى الجنة، ومن ترك المراء وهو مبطل بنى له بيت في ربض الجنة. ومن أسباب فساد وانحراف الشباب المتدين الجدل. وما ضل قوم بعد أن هداهم الله إلا أوتوا الجدال، ومن جعل دينه عرضة للخصومات أكثر التنقل، وإن المراء (الاعتراض على الغير) يقسي القلب ويورث الضغائن وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً} وأن في الجنة لغرفاً يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام و ألان الكلام والكلمة الطيبة صدقة، واعلم أن البر شيء هين وجه طليق وكلام لين.
لو سمحت ايها الفسل لا تذكرنى فى حديثك لمجرد انى قلت اننى لن اعلق فى نورت انا قلت ذلك لانى اناى بنفسى عن حوارك السقيم واسلوب كلماتك المبتذل
لا تتهمنى بالباطل لان انت تعرف جيدا اننى ممكن ارد عليك بنفس اسلوبك
المتصهين
اتقى الله فى لسانك
انا لن ارد عليك اكثر من ذلك

top quality صاح الخير اولا
صدقني لم تكن بنيتي التعليق لانني اذا علقت فساجد صعوبة في مغادرة الموقع لادماني عليه
عن اية افضال لمصر علينا تتحدث,ان الفضل لله وحده,ثم اذا كانت هناك مساندة من مصر للجزائر فذلك لانها كانت من طرف جمال عبد الناصر وجمال عبد الناصر مات الله يرحمه ويرحم ايامو
ثم اكثر شيء يكرهه البني اءدم هو المن الكثير….ثم معارضتنا للجدار غير معارضة الحكام ,فلن انتظر حتى يطل علينا رئيسنا في التلفاز معارضا الجدار….الحكام العرب كلهم متساوون كاسنان المشط ,وعن مؤازرة الحكام لبعضهم البعض فاعتقد ان المال والبزنس يوحدهم فكيف يختلفون واسثماراتهم مشتركة وكما تعلم نحن في زمن يجعل المال العدو صديقا ومن الصديق عدوا
ارجو ان تتقبل ملاحظتي بصدر رحب وشكرا

بالنسبة للفضل اختي ليس مهما أن يكون ماديا دائما ، فأغلبنا مثلا درس في مدارسها وجامعاتها لانه قبل ثلاثين سنة لم تكن لدينا في بلادنا العربية جامعات ، وفي الخليج خاصة كان المدرس والطبيب المصري وما زال هو المسيطر والموجود دائما ،،،، هذا النوع من الفضل لا نستطيع ان ننساه ،،، ولمعلوماتك يا اختي ، هذا افضل الفضل على الاطلاق ….

ومن قال لك يا سمية انني اتكلم عن الجزائر ؟!!! الجزائر بلدا صغيرا غير محتاج الى الكم الهائل من المدرسين في كل مراحل التدريس والجامعات والى الاطباء كما نحتاجهم في عالمنا العربي الكبير ،،، لماذا تضعون نفسكم دائما طرفا في كل موضوع لا يخصكم ،،، نحن في المشرق العربي نحفظ لمصر وللمصريين ما فعلوه وما زالوا ، فاذا كنتم انتم ترون انهم لم يقدموا لكم فروض الطاعة فهذا شأنكم ، نحن نحبهم ونحفظ جميلهم ، هل حتى هذه تريدون التدخل بها بيننا وبينهم ،،،، غريب امركم ….

ابن قحطان اليمن بصراحة معجبة جدا باسلوبك وبطريقة نقاشك لانها بعيدة عن اى انحياز بصراحة بحيك وبعد موضوعك مقدرش اقول اى كلام تانى فى الموضوع دة لانك تقريبا قولت كل شىء بالرغم من اعتراضى على اى شخص بيحاول يتكلم عن مبارك لانى بحبة جدا بس كلامك بيعبر عن حقايق مقدرش انكرها بشكرك مرة اخرى ابن قحطان وبحيك بجد على موضوعك الرائع

اما قاسيون اقول له اشغل نفسك فى شىء اخر لانك دخلت حرب مع اعظم شعوب العالم شعب مصر و لم يصمد قبلك احد فلا تحاول انت ان تسب مصر و لك فى سلفك عبره

انا قلت قبل كدة اننى نزهت نفسى عن حوار عقيم مع الذين يدعون انهم رافعى راية العروبة والمقاتلين الاشاوس الذين فقط يقاتلون بالكلمات البذيئة
لو انت بهذة الرجولة روح دافع عن ارضك
بدلا من انك تكون بواب لنورت
لانك تمضى اليوم بالكامل تشتم فى خلق الله
هل ليس لك عمل الا هذا يعنى انت لغاية الان تنتظر المصروف من والدك
هل هذة هى الرجولة فى نظرك
عظ نفسك فان اتعظت فعظ الناس
وإلا فاستحي من الله
ويا أيها الناقد الذى لا يغير قاموس كلماتة البذيئة هون علي نفسك فليست لنا آذان تسمع أقوالك ولا نفوس مستعدة لإرضائك بل
(موت بغيظك
إن الله عليم بذات الصدور )
تعلمت من التجارب المتكررة أن الناقد لا يعني بنقده الناس في عمل الشر بمقدار ما يعني بنقد الفضلاء في أمور عادية محضة بينما تجد سوق الرذائل لا تجد من يعنيها ,
تجد الألسنة قد اندلعت من الأفواه بالتشنيع علي بعض أفاضل الناس في أمور عادية محضة رأوا فيها وجهة تخالف وجهة غيرهم , كأنما حق علي أفاضل الناس قول الشاعر الحكيم

أفاضل الناس أغراض لذا الزمن يخلو من الهم أخلاهم من الفطن

law kaan fee 7edoud bien ghazaa wa algazaier laaqamiet algazaier alf alf sour ghasb 3anhaa mouch be mazag ghh kaan 3andohoum entekhabaat we faaz alakhwaan be 93% we faransa qalbiet 3liehom al tawlaah mouch entoo yasha3b algazaier ally tekh taroo 35million ma liehoumsh lazmah.kiefaiah ga3ga3ah ally mouch qad alfie3l be yek tefy bell kalaam alhadrah sahlaa alkalaam sahl 7ararouw nafskoo alawiel we maser fadlha mouch 3laa al3rb bas maser fadlhaa 3laa alkawqaab koloh kiefayakoo 7ieqd onshour ya3m>>>>