أضف لمعلوماتك

مرسلة من الفارس المصري العربي

مامعني بلوتوث….؟؟؟؟

التقنيه الخاصه بالجوالات وهذا مانعرفه وصفاً واسماً لهذه التقنية

وتكنولوجيا « البلوتوث» تمكن مستخدمها من ربط أي عدد من

الأجهزة الالكترونية مع بعضها البعض عن طريق موجات الراديو

 بدلاً من الاسلاك أو الكوابل، ليرسل عبرها الصور المتحركة لمن

يشاء.

ولكن ماهو أصل هذه الكلمه ؟؟ ومامعناها ؟؟ وهل هي ترمز لشيء ؟؟

هذا ما سأنقله لكم هنا كمعلومة :

«بلو توث» تعني «الناب» الأزرق، واطلقت هذه التسمية على هذه

 التقنية نسبة إلى موحد الدنمارك والنرويج الملك «هيرالد بلوتوث»

الذي حكم الدنمارك ما بين عامي 910 – 940م،

وقتل في معركة جرت بينه وبين ابنه «سفند فورد كبيرد» .

 ويعتبر «بلو توث» أول من نبذ كل الديانات في شمال اوروباً .

وقد يدور بذهنكم تساؤل : لماذا تم تسمية أحد ملوك الدنمارك والنرويج

 على هذه التقنية ؟؟؟

والجواب …. لأن أغلب الشركات المؤسسة لتقنية «البلوتوث» هي من

 الدول الاسكندنافية»، نوكيا من فنلندا، واريكسون من السويد.

اما اسم «الناب الأزرق» فقد اطلق على الملك لأنه لم يكن يشبه أحداً من

 قومه حيث كان له شعر داكن، وكان يتناول فاكهة زرقاء صبغت نابه باللون

 الأزرق  ..

********************

لماذا يلبس اليهود قبعة صغيرة ؟

هذه القبعة يتم ارتداؤها من الرجال غالباً ، والسبب ديني وهو أنه جاء في التلمود ” قم بتغطية رأسك حتى لا يكون  غضب السماء فوقك” وهي فريضة عليهم في الصلاة وأحرار ما دونها ..

********************

من قام بأختراع جملة “أصل الحكاية فيها ان” ؟

رجع أصل هذه العبارة الى رجل يدعى ” على بن منقذ “كان يترددعلى حاكم حلب “محمود بن صالح بن مرداس “وتربطهما علاقة حب ومودة …
ولكن بعد مدة حدث خلاف شديد بين الاثنين فما كان من “على بن منقذ “

 إلا ان هرب خفية من حلب… وتضايق حاكم حلب وطلب من كاتبه ” محمد بن الحسين الحلبى “ان يكتب رسالة إلى “على بن منقذ ” يطمئنه ويستدعيه للرجوع إلى حلب..
ولكن الكاتب شعر بأن حاكم حلب ينوى الشر بعلى بن منقذ فكتب له رسالة عادية جداً ولكنه أورد فى نهايتها ” إن شاء الله تعالى ” بتشديد النون ” إنّ ” ..

ولما وصلت الرسالة لعلى بن منقذ وكان نابهاً ذكياً انتبه إلى تحذير الكاتب له قاصداً بذلك قول الله تعالى ” إنّ الملأ يأتمرون بك ” ..

فكتب رداً على رسالته عادية جداً أيضاً إلى حاكم حلب يشكره على أفضاله ويطمئنه علىثقته الشديدة به وأو رد فى اخرها ” إنّا الخادم المقر بالانعام ” ..

ولما وصلت الرسالة لحاكم حلب لم يداخله أى شك فيها ولكن الكاتب سر فى قرارة نفسه من فهم ” على بن منقذ ” لمراده وتنبيهه حيث يقصد بعبارته السابقة قوله تعالى ” إنا لن ندخلها ماداموا فيها ” ، أى لن يدخل “على بن منقذ “حلب مادام الحاكم فيها ..

تحياتي لكم ..

***********