الهجرة..تأمل وعبرة(2)

لماذا أرخوا بالهجرة؟

إن المسلمين اعتبروا الهجرة بداية تاريخهم في الحياة، ولم يعدوا ميلاد نبيهم ولا مبعثه مبدأ لذلك التاريخ الحافل البعيد، ولم يكن هذا التصرف إلا فقهاً منهم في دينهم وبصراً نافذاً في معرفة حقيقته وتقديس روحه، فالهجرة _سفراً من مكة إلى المدينة _ حاث لا يذكر ولا يقدر، فكم في الدنيا من أسفار أطول أمداً وأبعد شقة من هذا السفر القاصد، إنما روعة الهجرة أنها عقيدة تضحية وفداء وكفاح وإصرار غريب على مغاضبة الدنيا الثائرة الحاقدة، والتذرع بالوسائل التي في مقدور البشر مغالبتها، فإما موت كريم وإما نصر كريم.

هذه الحفنة من المؤمنين الذين خط الشيب رؤوس قادتهم، والذين عانوا آلام الغربة الروحية والقلة المادية سنين عدداً فما وهنوا ولا استكانوا، بل خلفوا في اللحظة الأخيرة دورهم وأموالهم ونزحوا عنها، هؤلاء المؤمنون الأبطال هم الذين أعطوا للهجرة بأعمالهم الخالدة روح  الخلود، وعلّموا الحياة كيف ترجِّح المبادئ بكل توزن به من مآرب أو متاعب، وكيف تتخطى كل ما يعوقها من صعاب {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}.

ولو أدرك المسلمون من التأريخ بالهجرة هذا المعنى السامي، ما اضطربت أحوالهم هذا الاضطراب المؤسف، فلا هم الذين حرصوا على الحياة لدينهم في أية بقعة من بقاع الأرض و لاهم الذين ماتوا دون أن ينال أعداؤهم منهم ما نالوا: {وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا}

مبادئ لا بد منها:

– مبادئ الإيمان في الساعات الحرجة والأوقات العصيبة تجدها عندما يقول أبو بكر: نظرت إلى أقدام المشركين _ ونحن في الغار وهم على رؤوسنا _ فقلت: يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا، فقال صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا بكر.. ما ظنك باثنين الله ثالثهما ).

– ومبدأ التضحية الواجبة تلمسه في مبيت علي على فراش الرسول صلى الله عليه وسلم قرير العين وهو موقن بأن السيوف توشك أن تخالط صاحب الفراش وتمزق لحمه وعظمه.

– وعظمة الحب الكريم وتقدير المصلحة العامة وافتداؤها بالنفس تراها فيما يروونه من أن أبا بكر حين انطلق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الغار جعل يمشي تارةً بين يديه وتارةً يمشي خلفه! فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: ما لك يا أبا بكر؟ فقال: أذكر الطلب فامشي خلفك، وأذكر الرصد فأمشي أمامك، فلما انتهيا على الغار قال: مكانك يا رسول الله حتى أستبرئ الغار، فدخل فاستبرأه، ثم قال: انزل يا رسول الله، فنزل وأبو بكر يقول له: إن أُقتل فأنا رجل واحد من المسلمين وإن قتلت هلكت هذه الأمة .

إن الهجرة حقيقة بأن تكون عَلماً على الإسلام، لأنها كانت بما حدث فيها وبين يديها وخلفها المظهر العملي الصحيح للإسلام، مظهر العقيدة والتضحية والحب والفداء، لكننا _ للأسف _ نسينا الهجرة، بل أهملنا التأريخ بها في حياتنا لأننا نسينا الجهاد وما يذكِّر به.

محمد الغزالي