الى اجمل صديق

اتعرف علي عبد انا عنية و عمري 20 سنة و لا اعرف شئ

أولا: حكم متابعة أبراج الحظ:
ما يسمى بعلم النجوم والأبراج والحظ والطالع من أعمال الجاهلية التي جاء الإسلام بإبطالها وبيان أنها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله – تعالى – واعتقاد الضر والنفع في غيره وتصديق العرافين والكهنة الذين يدّعون علم الغيب زوراً وبهتاناً ليبتزوا أموال الناس ويغيروا عقائدهم،
والدليل على ذلك ما رواه أبو داود في سننه بإسناد صحيح عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد وما رواه البزار بإسناد جيد عن عمران بن حصين عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: ليس منا من تطير أو تُطير له أو تكهن أو تُكهن له أو سحر أو سُحر له.
ومن ادعى معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل في اسم الكاهن وإما مشارك له في المعنى، لأن الله – تعالى – استأثر بعلم الغيب فقال – عز وجل -: قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيبَ إلا الله.
ثانيا: حكم قراءة الأبراج.. وهل هي من التنجيم و حكم قول القائل: قل لي في أي شهر ولدت وسوف أقول لك ما هي صفاتك؟
هذا الزعم هو فعل المنجمين الذين يربطون الحوادث الأرضية بتأثير النجوم والطوالع وبالبروج. وهو ضرب من السحر ورجم بالغيب.
جاء في الحديث عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “من اقتبس شعبة من النجوم، فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد”.
فالقول: إن لهذه الأبراج تأثيراً على صفات المواليد وأحوالهم، وأخلاقهم، ومستقبلهم، هو قول باطل في الإسلام. فكل برج، أو نجم يولد فيه الطويل والقصير، والطيب والخبيث، ويولد فيه من يكون غنياً وفقيراً، يولد فيه من يعمّر ومن لا يعمّر، يولد فيه الجميل والقبيح.
فقول المنجمين في هذا قول باطل في الإسلام، وهو من ادعاء علم الغيب، وادعاء علم الغيب منازعة لله – سبحانه وتعالى — في قوله: “قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله” [النحل: 65].
فالمنجمون من طوائف المفسدين في الأرض، ولا يجوز الذهاب إليهم ولا سؤالهم. فإن المنجم يدخل في اسم العراف، وقد قال – صلى الله عليه وسلم -: “من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه، فقد كفر بما أنزل على محمد”.

haha abdou vive sahar 20 ans ya chikh 20 ans bark

هههههه سهر ضحكتيني لاتعرفي سيء وعمرك 20 سنه وعنيه!!!
كل المواصفات التي ابحث عنها
**** ابو منذر اخرج من غير مطرود من هنا .لم يتكلم احد عنا الابراج ولا عن الحظ
سكرا ساره

Aboud joyeux anniversaire a 100ans inchallah,

ههههههههههههههههههههههههه عبد انت مين تشوف تقول بدي اتعرف

هههههه ام ورده ممكن نتعرف!!
اهلا وطواطه

om warda hal anti om maryos

ABOUD TU AS BEAUCOUP D’AMIS JE SS JALOUSE DE TOI

تسلم اخي عبد الوهاب

اتهنيت يا ابو منذر!!!!! خربت عليا العشة!!!!
كان الجو جميل ومليان مزز جيت انت قلت مقالاتك المسهوره خربت الموقع بلي فيه
جاتك نيله والله يهديك

شكرا لكي اختي حفصه عل الدعاء امين يارب العالمين الله يشفي كل مريض

bima inlk majawbtich tb9i inti om maryos ya om warda sah

maghrour hhhhhhhhhhhhhhhhh

مساء الخير عليكم جميعا
ايه يا عبد الوهاب اللي ياكل لوحده يزور ويفطس ويروح فيها كمان
ليه فيها ولا ادعي عليك بهادم اللذات ومفرق الجماعات هو والجيش
الجرار ما هم يبني بقو فرقه ههههههههههههههههههههههههههه

تسلمي عيني لا والله انا ماني الاخت ام ماريوس

أين توأمك يا كحلوش؟؟؟؟؟ أقصد وطواط ليكون داب مع موجة الحر دي ههههههه

الله يمسيك بالخير يا أخ أحمد
أخ أحمد خلي بالك من كحلوش ده مغرور ،حاسب نفسه حاجة كبيرة وهو مجرد أهبل هههههههههههههه

أم وردة أهلا بيكي ،وسمحيني أنا إفتكرتك ماريوس

إنتي منين يا أم وردة؟ بس عيزين نتعرف
أنا مغربية

يا حبيي عبود:
انا نتظرت حتى تجاوزت الردود ال100 …قبل ما اخرب الحفلة…قاشكرني
بدل ان تغضب!!
حكم الاحتفال بعيد ميلاد الاشخاص:
الاحتفال بالموالد سواء مواليد الأنبياء أو مواليد العلماء أو مواليد الملوك والرؤساء كل هذا من البدع التي ما أنزل الله تعالى بها من سلطان. يقول صلى الله عليه وسلم أيض ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))متفق عليه. ويقول : ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))[ أخرجه الإمام مسلم في صحيحه. وقال عليه الصلاة والسلام في خطبة الجمعة: ((أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة)) أخرجه مسلم في صحيحه. زاد النسائي بإسناد صحيح: ((وكل ضلالة في النار))[.
وأعظم مولود هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يثبت عنه ولا عن خلفائه الراشدين ولا عن صحابته ولا عن التابعين لهم ولا عن القرون المفضلة أنهم أقاموا احتفالاً بمناسبة مولده صلى الله عليه وسلم ، وإنما هذا من البدع المحدثة التي حدثت بعد القرون المفضلة على يد بعض الجهال، الذين قلدوا النصارى باحتفالهم بمولد المسيح عليه السلام، والنصارى قد ابتدعوا هذا المولد وغيره في دينهم، فالمسيح عليه السلام لم يشرع لهم الاحتفال بمولده وإنما هم ابتدعوه فقلدهم بعض المسلمين بعد مضي القرون المفضلة.فاحتفلوا بمولد محمد صلى الله عليه وسلم كما يحتفل النصارى بمولد المسيح، وكلا الفريقين مبتدع وضال في هذا؛ لأن الأنبياء لم يشرعوا لأممهم الاحتفال بموالدهم، وإنما شرعوا لهم الاقتداء بهم وطاعتهم واتباعهم فيما شرع الله سبحانه وتعالى، هذا هو المشروع.

كحلوش لا تزعل من أخوك أبو المنذر ، روقها

تسلمي اختي نور الهدى عفوا الكون بنتي مو ابني انو الله مارزقني ولد اختي حفصه انا سوريه

la2a ya akhe aabdelouahab ana mosh jadeda 2we,,base tasadaf dokhole le nawrat fe saman el ma3arek el sakhena,,we 3ala el ragham men ine it3arafat 3ala nas mo7tarama we dayeba,,we homa el 2an asba7o 2sdeqa2 leya,,ila ine hajarat el mawqe3 le moda,,we inshallah tekon el 7orob hedyet,,,,salam lel kol,,nana,,fate,,ghada–yousof,,hafsa,,sara,,jojo,,ahmed el masre,,,we 7ate ele neset asamehom,,we dab3an ajda3 salam lek ya sa7eb el far7a el kibera we mara tanya,,,3oqbal 100 sana