مرسلة من صديقة نورت سوسو
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل مسلم على المسلم حرام : دمه ، وماله، وعرضه .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تحاسدوا ، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يغتب بعضكم بعضاً ، وكونوا عباد الله إخواناً .
عن جابر و أبي سعيد ، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إياكم والغيبة ، فإن الغيبة أشد من الزنا ، إن الرجل يزني فيتوب، فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حى يغفر له صاحبه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم *:مررت ليلة أسري بي على قوم يخمشون وجوههم بأظافرهم فقلت: يا جبريل ، من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يغتابون الناس، ويقعون في أعراضهم. .
*قال الرسول صلى الله عليه وسلم : يا معشر من آمن بلسانه، ولم يؤمن بقلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته. .
* عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أربى الربا : تفضيل المرء على أخيه بالشتم ).
*عن خالد الربعي، قال: دخلت المسجد فجلست إلى قوم فذكروا رجلاً، فنهيتهم عنه فكفوا، ثم جرى بهم الحديث، حتى عادوا في ذكره ، فدخلت معهم في شيء من أمره فلما كان من الليل رأيت في المنام كأن شيئاً أسود طويلاً شبه الرجل، إلا أنه طويلاً جداً، معه طبق خلاف أبيض عليه لحم خنزير، فقال: كل قلت:آكل لحم خنزير؟! والله لا آكله. فأخذ بقفاي وقال: كل-إنتهارة شديدة – ودسه في فمي، فجعلت ألوكه، ولا أسيغه ، وأفرق أن ألقيه، واستيقظت. فمخلوفه لقد مكثت ثلاثين يوماً وثلاثين ليلة ، ما آكل طعاماًإلا وجدت طعم ذلك اللحم في فمي..
* مر عمرو بن العاص[ رضي الله عنه ] على بغل ميت، فقال لأصحابه:والله لأن يأكل أحدكم من لحم هذا حتى يمتلئ ، خير له من أن يأكل رجل مسلم.
* كان عمر بن الخطاب يقول: لا تشغلوا أنفسكم بذكر الناس، فإنه بلاء ، وعليكم بذكر الله، فإنه رحمة.
احاديث رائعه من شخص كريم نبيل صادق مصدوق حميد من شخص هو افضل الاشخاص على وجه الارض هو النبي الامي الكريم محمج ابن عبدالله صلولات
ربي عليه وعلى جده الكريم ابراهيم الخليل اللهم صلي على سيدنا محمد عدد
ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون …
( جزاكي الله خيرا اختي العزيزة سونا وافادنا الله بمواضيعكي الكريمه ) ..
اخواني انا قرات الاحديث ادناه ولكن لم افهمه 100% هل من احدكم يستطيع ان يشرحه ليه وجزاه الله الف الف خيرا ..
” *عن خالد الربعي، قال: دخلت المسجد فجلست إلى قوم فذكروا رجلاً، فنهيتهم عنه فكفوا، ثم جرى بهم الحديث، حتى عادوا في ذكره ، فدخلت معهم في شيء من أمره فلما كان من الليل رأيت في المنام كأن شيئاً أسود طويلاً شبه الرجل، إلا أنه طويلاً جداً، معه طبق خلاف أبيض عليه لحم خنزير، فقال: كل قلت:آكل لحم خنزير؟! والله لا آكله. فأخذ بقفاي وقال: كل-إنتهارة شديدة – ودسه في فمي، فجعلت ألوكه، ولا أسيغه ، وأفرق أن ألقيه، واستيقظت. فمخلوفه لقد مكثت ثلاثين يوماً وثلاثين ليلة ، ما آكل طعاماًإلا وجدت طعم ذلك اللحم في فمي.. ” …
اخواني انا قرات الاحديث ادناه ولكن لم افهمه 100% هل من احدكم يستطيع ان يشرحه ليه وجزاه الله الف الف خيرا ..
” *عن خالد الربعي، قال: دخلت المسجد فجلست إلى قوم فذكروا رجلاً، فنهيتهم عنه فكفوا، ثم جرى بهم الحديث، حتى عادوا في ذكره ، فدخلت معهم في شيء من أمره فلما كان من الليل رأيت في المنام كأن شيئاً أسود طويلاً شبه الرجل، إلا أنه طويلاً جداً، معه طبق خلاف أبيض عليه لحم خنزير، فقال: كل قلت:آكل لحم خنزير؟! والله لا آكله. فأخذ بقفاي وقال: كل-إنتهارة شديدة – ودسه في فمي، فجعلت ألوكه، ولا أسيغه ، وأفرق أن ألقيه، واستيقظت. فمخلوفه لقد مكثت ثلاثين يوماً وثلاثين ليلة ، ما آكل طعاماًإلا وجدت طعم ذلك اللحم في فمي.. ”
*******
رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه محمد يا صطوف وليس محمج
اما بالنسبه لسرح الحديث فان خالد الربعى هذا دخل المسجد فوجد فيه أناس يتكلمون في شخص غائب (الغيبه)
فقال لهم خالد الربعي توقفو عن الحديث عن اخيكم وعن ذكره بينكم وهو غائب لانهم والله اعلم كانو يتكلمون فيه بشيء ليس جميل
ثم انهم توقفو عن الغيبة في ذلك الرجل مدة زمنيه قصيره وعادوا يغتابونه من جديد ولكن هذه المره كان خالد الربعي يشركهم الحديث أي انه ذكر الرجل الغائب بسوء
وعندما انتهوا ورجع الى بيته حلم ان رجلا اسودا طويلا يعطيه من لحم الخنزير ويوكله رغما عنه فأكل لحم الخنزير وهو مكره لا يريد وفي الصباح حين استيقض وجد في فمه طعم لحم الخنزير لمدة 33 يوما
بارك الله فيك يا سوسو واعاننا الله على حفض السنتنا فهي اكثر مايدخل بني ادم النار
أخي مصطفى معناه أن ربيعة شاركهم في الغيبة فأتاه في المنام شخص يشبه الذي اغتابوه غير أنه أطول منه وأرغمه على أكل لحم الخنزير كناية عن ذكر أخيه بالسوء غيبة مصداقا لقوله تعالى( ولايغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم)الحجرات آية12وقد مكث طعم لحم الخنزير في فمه أكثر من شهر.
ونستشف من الأحاديث التي ذكرتهم سوسو جازاها الله كل خير أن الغيبة أعظم من الزنا لأنه ذ نب بين العباد لا يسقط إلا بغفران صاحبه
الفقر
السلام عليكم اريد التسجيل في منتداكم هذا وشكرا
بارك الله بك ياسوسو وجزاكي كل خير
الآية الكريمة في عنوان المقال فيها كل العبر ، ونحن دائما عندما نذكر آية في القرآن فلا يجب ان ندعمها بقول بشر ….
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي طهّر السنة اوليائه عن اللغو والغيبة والنميمة ، وزكّى نفوسهم عن الاخلاق الدنيّة، والشيم الذميمة، والصلاة والسلام على نبيه المصطفى المبعوث بالشريعة الحنيفة وعلى اهل بيته وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
قال رسول الله (ص) 🙁 اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ، ان الرجل قد يزنى ويتوب فيتوب الله عليه ، وان صاحب
الغيبة لا يغفر له حتى يغفر صاحبه)< اي المغتاب
وعنه (ص):( ان الحفظة تصعد بعمل العبد وله نور كشعاع الشمس حتى اذا بلغ السماء الدنيا والحفظة تستكثر عمله وتزكّيه
فاذا انتهى الى الباب قال الملك الموكل بالباب: اضربواهذا العمل وجه صاحبه، انا صاحب الغيبة امرني ربي ان لا ادع عمل
من يغتاب الناس يتجاوزني الى ربي )).
وقد امر رسول الله (ص) الناس بصيام يوم فقال: ( لا يفطرن احد حتى آذن له) فصام الناس حتى اذا امسوا جعل الرجل يجيء فيقول: يا رسول الله ظللت صائما فأذن لي لأفطر فياذن له . والرجل والرجل حتى جاء رجل فقال : يا رسول الله
فتاتان ظلتا صامتين وانهما تستحيان ان تاتياك فاذن لهما ان تفطرا، فاعرض عنه ، فعاوده فاعرض عنه، ثم عاوده فاعرض
عنه، ثم عاوده ، فقال (ص) انهما لم تصوما ، وكيف صام من ظل هذا اليوم يأكل لحوم الناس؟ اذهب فمرهما ان كانتا صائمتين ان تستقيئا .فرجع اليهما فاخبرهما فاستقائتا ، فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم ، فرجع الى النبي فاخبره فقال (ص)
— والذي نفس محمد بيده لو بقيتا في بطونهما لأكلتهما النار–
شكرا لك سوسو لفتح هذا الموضوع الخطير
وتقبلي هذه المداخلة مني
hasni.tahar في تشرين ثاني 24, 2010 |
السلام عليكم اريد التسجيل في منتداكم هذا وشكرا
**********
اهلا بك معنا انت مسجل من غير تسجيل يا اخ حسني
عن جابر و أبي سعيد ، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إياكم والغيبة ، فإن الغيبة أشد من الزنا ، إن الرجل يزني فيتوب، فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حى يغفر له صاحبه.
************
الله يهدينا
بارك الله فيك اخت سوسو وجزاك الجنة يارب
الآية الكريمة في عنوان المقال فيها كل العبر ، ونحن دائما عندما نذكر آية في القرآن فلا يجب ان ندعمها بقول بشر ….
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلام اخي توب
و اسمح لي أن اقول لك أن هذا البشر الذي دعمت به الأخت سوس الآية الكريمة هو الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام ثم بعض الصحابة رضي الله عليهم,
و هنا اذكرك أخي بقوله عز و جل ” و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى” كما ان القرآن الكريم علمه لنا بشر (الرسول عليه السلام) بعد ان علمه له جبريل عليه السلام.
و شكرا للأخت سوسو على الموضوع
جزاك الله كل خير اخت سوسو.
ربنا يعافينا ويعفوا عنا، ويغفر لنا ذنوبنا وخطايانا.
صدق رسول الله صلّى الله عليه وسلم ..
شكراً أخت سوسو على المُشاركة ، وجزاكى الله خيراً …
بارك الله فيك اخت سوسو وجزاك الجنة يارب
■غير دايز في تشرين ثاني 24, 2010 |
الآية الكريمة في عنوان المقال فيها كل العبر ، ونحن دائما عندما نذكر آية في القرآن فلا يجب ان ندعمها بقول بشر ….
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلام اخي توب
و اسمح لي أن اقول لك أن هذا البشر الذي دعمت به الأخت سوس الآية الكريمة هو الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام ثم بعض الصحابة رضي الله عليهم,
و هنا اذكرك أخي بقوله عز و جل ” و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى” كما ان القرآن الكريم علمه لنا بشر (الرسول عليه السلام) بعد ان علمه له جبريل عليه السلام.
و شكرا للأخت سوسو على الموضوع
————–
كفيتي ووفيتي اخت غير دايز…ياريت كل الناس عندها بعد نظر زيك , وتنتبه الى هده الملاحظة.
لا اله الا الله …محمد سيد الخلق اجمعين , رسوله وحبيبنا الى يوم الدين.
chokran soso,llah yahdina
اختي غير دايز ،، النبي عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى ولكن ما يقول الا ما يوحى اليه ،، وما كان ياتيه الوحي الا بالقرآن ،،، هذا معنى الآية ،،، اما سنته فشيء آخر ، وهي الاعمال التي كان يقوم بها كالصلاة والحج وغيره ،،، معنى ان نأخذ بما كتب واحد من بُخارى او واحد من خراسان بعد ثلاثماءة سنة من وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ونجعل ما كتباه هم وغيرهم بمنزلة القرآن ، ان من عاش قبل كتابة ما قالاه كانوا يعيشون في ظلام الجهل والعياذ بالله … ان اي ( حديث ) لا يتطابق مع القرآن نصا ومعنى فنن لا نأخذ به ، الا فيما يختص بالعبادات فقط وهذه ليست محتاجة لأحاديث … على كل حال هذا ما آمنت به ، وثوابي وعقابي عند ربي وليس عند احد من الناس ……
قال الله سبحانه وتعالى (ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
نريد ان نعرف ماهي تلك الاحاديث التي تعارض القران …ارجو ان تعطينا امثلة عنها….
اللهم صلي وبارك وسلم علي سيدنا محمد وعلي صحبه وال بيته الطاهرين
شكرا اخت سوسو بارك الله فيكي
اللهم اعننا علي حفظ السنتنا امييييييييييين يارب
و الله يا أخ top quality دائما أحاول أن أفهم ما ترمي إليه بتعليقاتك لكن كما قلتَ ثوابك وعقابك عند رب العالمين وليس عند احد من الناس و أرجو من الله أن يفتح لك بصيرتك للخير و ليس للشر
هذه هي المواضيع التي ترتل الأحساس بمعاني نحن بحاجه الليها سوسو
وليست تلك المواضيع ..هلأ كل عام وانت بخير ولو اتت متأخرة
اللهم صلي على محمد وآله وأصحابه أجمعين
مشكورة سوسو..