ديك الجن وحبيبته ورود

يزخر تاريخ الادب العربي بروائع قل نظيرها في اداب العالم الاخرى , فما حفلت به العربية لم تستطع ان تدنو منه لغة اخرى , ساعد في هذا خصب اللغة العربية وخصب مفرداتها وروعتها وتمكن اللغة من التعبيرالجميل الساحرالسلس , وساعد فيه ايضا عشق العرب للغتهم واهتمامهم بها اشد الاهتمام بحيث انهم نظّموا لها مهرجانات ومسابقات ادبية وشعرية منذ قرون طويلة فكانوا يرحلون ايام وليال طويلة على ظهور الابل الى هذه المهرجانات لحضورها واشباع حبهم الفطري للادب . ما نتحدث عنه اليوم هو احدى هذه التحف الادبية الرائعة .

ديك الجن شاعر فذ مرهف الحس يعده مؤرخوا الادب بانه من شعراء الواحدة الذين ذاعت شهرتهم بسبب قصيدة واحدة , بعضهم لم ينظم غيرها وبعضهم نظم الكثير وله ديوان لكن شهرته جاءت من واحدة . من هؤلاء الشعراء الشنفري , قطري بن الفجاءة شاعري الاثير , طرفة بن العبد وهو من شعراء المعلقات , الطغرائي , ابن زريق البغدادي , مالك بن الريب اضافة الى شاعرنا اليوم ديك الجن وغيرهم كثير .

ولد ديك الجن الحمصي سنة : 161 هجرية بـ ” سلمية ”

كني بديك الجن لكثرة تنقله في بساتين الشام، سمي ديك الجن بهذا الاسم , واسمه الحقيقي عبد السلام بن رغبان الحمصي , لانه كان يحب دائما الخروج الى البساتين وقضاء الوقت الجميل فيها وديك الجن اسم لدويبة تعيش عادة في البساتين وهو من مواليد حمص في الشام.

فاق بشعره شعراء عصره ، و طار صيته في الآفاق حتى صار الناس يبذلون الأموال للحصول على القطعة منه.

لم يتكسب بشعره حيث لم يمدح خليفة و لا غيره ، بل ولم يرحل إلى العراق رغم رواج سوق الشعر فيه في زمنه ، فبقي شعره ضمن الحدود التي عاش فيها .

عاش ديك الجن في أوساط أسرة متعلمة معروفة , تقلب بعض رجالها في أعمال الدولة , فكان من الطبيعي أن تدفع الصبي إلى المسجد , حيث حلقات الدرس ومجالس العلماء . وفي المسجد تلقى علوم عصره , فوعى علوم اللغة والأدب والدين والتاريخ , وحصّل كماً جيداً من المعارف , كان موضع فخره , فهو يقول :‏

ما الذنب إلا لجدّي حين ورّثني علماً وورّثه من قبل ذاك أبي‏

قلما يخلو كتاب من خبر أو شعر يتعلق بديك الجنِّ بطرف . وربما تأتت له هذه المنزلة من شاعريته العالية , واحتلاله مكاناً هاماً بين أقطاب حركة التجديد الشعرية التي بدأت ببشار بن برد , واستوت على يدي أبي تمام , حبيب بن أوس الطائي , صديق ديك الجن وتلميذه …
خرج ديك الجن يوما مع صديقه الاثير بكر كعادتهما يرومون جلسة جميلة بين البساتين وتحت ظلال النخيل والاعناب فدخلوا دون علم ارضا تابعة لدير من الاديرة النصرانية التي كانت منتشرة ذلك الوقت في مناطق الشام فكان ان شاهدا بعض الصبايا الجميلات يحتفلن بمناسبة دينية ويتسامرن ويتحدثن وكانت احداهن تتغنى بابيات من شعر ديك الجن نفسه تقول :

عساكِ بحق عيساكِ مريحة في قلبيَ الشاكي

فإن الحسن قد أولاكِ إحيائــى وإهلاكـــي

وأولــعني بصلبــانٍ ورهبـــان ونسَّــــاكِ

ولــم آت الكنـــائس عن
هـــوى فيــهن لـــــولاك
سكن ديك الجن وبكر يسمعان حديثهن وانشادها الساحر وقد تولع صاحبنا بها ايَّما تولع . كل هذا والجميلة لاتعرف ولم تشعر لاهي ولا صويحباتها بهما وياليتهم لم يعرفوا الى الابد لكن شاء قدرها وقدر ديك الجن ان يصدر من الاثنين صوت
نبه الصبايا اليهما فانبرت التي كانت تتغنى بشعره اليهما تهددهما باخبار اهل الدير بانهما اقتحما ارضه ودخلاها بدون موافقتهم . سالها ديك الجن اتعرفين لمن هذه الابيات التي كنت تنشدين فقالت الفتاة انها لديك الجن فقال لها وان قلت لك انني انا ديك الجن ؟ سكنت الفتاة وفكرت فاجابت ومن يثبت لي انك انت هو ؟ سالها ديك الجن فكيف اثبت هذا ؟ ردت الفتاة بان ترتجل ابياتا من شعرك الان . فوافق ديك الجن وانشد قصيدته الشهيرة التي جادت بها قريحته يحركها الحب الذي شعر ديك الجن انه سقط به لقمة سائغة بمجرد ان راى تلك الجميلة و تحدث اليها :

قولــــي لطيــفـك يـــــنثنـي
عن مضجعي وقت المنام
كي استريـح وتنطفـي
نار تؤجج فـي العظـام
دنـف تقلبـه الأكــف
على فراش من سقـام
أما أنـا فكمـا علمـتِ
فهل لوصلك من دوام ؟

فقالت له ولكن الجميع يقدر على هذا فربما انت حفظتها وترددها الان لذلك اطلب منك شيئا لن يقدر عليه الا ديك الجن وهو ان تبقي الابيات نفسها وتغير القافية فقط بحيث تبقي على المعنى فانشد ديك الجن وقد اطلق الحب قريحته من عقالها :

قولــــي لطيفــــك يـــنثنـي
عن مضجعي وقت الرقاد
كـــي استريـــح وتــنطفـي
نـــار تـؤجج فـي الفـــؤاد
دنــــف تقلبــــه الأكــــف
علــى فـــراش مـــن قتـــاد
أمــا أنــــا فكمــــا علمــــتِ
فهل لوصلك من معاد ؟

فلم تقتنع وطلبت المزيد فانشد ديك الجن :

قولــــي لطيفــــك ينثـنـــي
عن مضجعي وقت الهجوع
كـــــي استريــــح وتنطفــي
نار تؤجج فـي الضلـوع
دنــــف تقلبـــــه الأكــــف
على فراش مـن دمـوع
أمـا أنـا فكمـا علمـتِ
فهل لوصلك من رجوع ؟

فلم تقتنع وطلبت المزيد فزاد :

قولــــي لطيفــــك ينثـــني
عن مضجعي وقت الوسن
كــي أستريـــــح وتنطفـــي
نــــار تأجــــج في البــدن
دنــــف تقلبــــه الأكـــــــف
علـى فــراش مـن شجـــن
أمــــا أنـــا فكمـــا علـــمت
فهل لوصلك من ثمن؟

حينها , لم تقتنع الفتاة فحسب بل ان ملاك الحب اصاب قلبها بنفس السهم الذي اصاب به قلب ديك الجن فربط الحب بينهما حبا رائعا جميلا اشتهر بين العالمين عرف به الداني والقاصي وصار مضرب امثال اهل المدينة .
توجا هذا الحب بالزواج لكن قدرهما كان بالمرصاد حيث

زوجته وحبيبته ( ورد )  قضت على يديه مقتولة بسيف غيرته ….وذلك على إثر مكيدةٍ دبرها ابن عمه أبو الطيب على إثرِ صدِّ زوجة وحبيبة ديك الجن (ورد)له بعد العديد من المراودات والعروض التي قدمها لها لينال من نفسها…

وحكاية ذلك أن ديك الجنِّ قام برحلةٍ بعيداً عن حمص طلباً للمالِ كي يردَّ بعض ديونه المستحقة,وعندما لاحَ خبر عودته قام ابن عمه أبو الطيبِ بالإيقع بينه وبين زوجته فقام بإعلامها أن ديك الجن قد قتل على الطريق..

فسيطر عليها الحزن والكمد وملأها الهم والحسرةُ ..وفي ذات الوقت قام أبو الطيبِ بإعلامِ صديقِ ديك الجنِّ (بكر)وأعلمه بذات الخبرِ وطلب منه الذهاب إلى بيت صديقه كي يهدِّئَ من روع زوجته (ورد)..

ذهب (بكر) إلى بيت صديقه وشارك ورداً في همها وكمدها وحزنها على زوجها,وشرع بمواساتها وتهدئتها،ومع وصول ديك الجنِّ (سالماً)إلى حمصَ أسرع إليه ابن عمه أبو الطيب وأخبره بوجود صديقه في بيت زوجته أثناء غيابه وأنه كان يتردد إليها باستمرار..فاستبد الغضب بديك الجن ومضى هائجا إلى بيته,وعندما تحقق من صحة مارواه أبو الطيب شهر سلاحه وقتل زوجته وصديقه بسيفه..

توفي ديك الجنِّ بعد سنواتٍ مليئةٍ بالحزنِ والهم والندم على صديقهِ وزوجته سنة : 235 أو 236 هجرية و له أربع أو خمس و سبعون سنة.

مع الموضوع صورة مقهى و مطعم ديك الجن على العاصي حمص