بلدوزر عجبتني منك كلمة شيخة على الاقل انا اجمل من الشيخة موزة وبكثير ههههههههههههههههههههه مهما تقل فلن اهجم عليك ولن اسيئ لك حتى بحرف لانو لك معزة خاصة ههههههه
شكرا يا كاتيا على ذوقج بس طلب أخوى بسيط بما أننا مقبلين على شهر فضيل ؟ حاولى تمسكين أعصابج وإبعدى عن الكلام الاستفزازى وخصوصا إنى حرمه ؟ والحرمه كلمه عظيمه عند الله وعند الناس !
حاولى تمسكين أعصابج وإبعدى عن الكلام الاستفزازى وخصوصا إنى حرمه ؟ ههههههههههههههههههههههههههه والله موتني من الضحك اه انت بنت ومتخفي كشفت نفسك له ياريال لا تخاف في رمضان بادن الله هكون مثل النسمة الباردة في الصحراء القاحلة بس انت قول اللهم امين
وهب الحسيني في تموز 1, 2011 | وذلك لرفضنا الباطل واهله وولاية طواغيت قريش عمر وابو بكر وعثمان الذين لعنهم رسول الله صلوات الله عليه واله قبل موته ———————— أين المنافحين والمدافعين عن حسونه ؟؟
أين مدرعات ومصفحات جريدة نورت يتفضلوا يدافعوا عن الخلفاء الراشدين وصحابة المصطفى عليه الصلاة والسلام ( الصديق والفاروق وعثمان بن عفان ) رضي الله عنهم ..
ههههه يا إيناس ما اقدر أقول إلا لا حول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم وصلنا لهذا المستوى من الكلام ؟ وهذى نتيجة الطائفيه يا إيناس لما تتغلغل فى النفوس تولد الحقد الاعمى والكراهيه ؟ هذا إللى كنت أقصده فى كلامى معاج بس مو معنى إن شخص يغلط . نحارب الغلط بغلط ؟ عجيب من نكون حتى نقيم أناس عاشروا النبى عليه الصلاة والسلام هل نحن بشر كلنا أخطاء وذنوب والله إحنا آلهه جدد والعياذ بالله ! حسبى الله ونعم الوكيل فى الوهابيه والصفويه إللى وصلت الناس لهذى المرحله من التفكير !!!!
نصب الم ن ج ن ي ق لنسف افتراءات الر اف ض ة على الاصحاب الفاروق والصديق2 ما شهد به الصحابة والتابعين ومن المقربين (ومن اورد لهم ال رو اف ض في كتبهم) أبي ذر الغفاري رضي الله عنه و الذي يروي فيه الرضا عن آبائه، عن علي رضي الله عنهم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال فيه: أبوذر صديق هذه الأمة عيون الأخبار: (2/70)، البحار: (22/405).
قال الطبرسي: وفي هذه الآية دلالة على فضل السابقين ومزيتهم على غيرهم لما لحقهم من أنواع المشقة في نصرة الدين، فمنها: مفارقة العشائر والأقربين، ومنها: مباينة المألوف من الدين، ومنها: نصرة الإسلام وقلة العدد وكثرة العدو، ومنها: السبق إلى الإيمان والدعاء إليه مجمع البيان: (5/98)، البحار: (22/302) (69/59).
ويقول الطباطبائي: المراد بالسابقين هم الذين أسسوا أساس الدين ورفعوا قواعده قبل أن يشيد بنيانه ويهتز راياته، صنف منهم بالإيمان واللحوق بالنبي صلى الله عليه وسلم والصبر على الفتنة والتعذيب، والخروج من ديارهم وأموالهم بالهجرة إلى الحبشة والمدينة، وصنف بالإيمان ونصرة الرسول وإيوائه وإيواء من هاجر إليهم من المؤمنين والدفاع عن الدين قبل وقوع الوقائع تفسير الميزان: (9/373).
2- قال تعالى ( لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) ) سورة الحشر ،
فمن هم الفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم و أموالهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اوائلهم؟ إن لم يكن فيهم ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم الكثير رضوان الله عليهم آجمعين ؟
فلنرى الآية القادمة والتي حاول بعض الشيعة المـتأخرين محوها من كتاب الله والمتقديمن قالوا بتحريف بعض اجزاء القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. ونقول لهم وإن لم يكن ابو بكر وعمر وجمهور الصحابة من المهاجرين فمن هم قوم؟ فهذه شهادة رب العالمين يقول الله عز وجل ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا.)
katia يجزيك الخير هذه الآيه التي كانت تحوم في بالي ونسيتها .. _____ وهب سأرد عليك بهذه الآيه يا … آل خوئي … بسم الله الرحمن الرحيم لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ صدق اللله العظيم
يا منيلة يا نورت هلكتيني من النشر وتقسيم المقال وتدقيقك المستمر انت تسمحين ان تنشري هده الافترئات والشبهات على صحابة الرسول الطريم وتدققين في نشر نفي هده الشبهات
كاتيا هدى أعصابج ! إنزلى شوى من حصانج وريحى إخذى نفس عميق ترى الامور ما تجى بكثرة الكلام والصياح 🙂 عمر النت ما يغير فكر إنسان لانج ما تعرفين منو المقابل يمكن مسلم ويمكن يكون مراهق يهودى ؟ ويمكن يكون ملحد يتسلى ؟ فما اعرف ليش حارقين أعصابكم وقاعدين تصرخون بالمغاره على الفاضى !
يا كاتيا وأبو صطيف وإيناس يعنى إن شاءالله راح نفرح عن قريب بإسترجاع الاقصى لان البوادر فى المغاره تبشر بخير صار عندى أمل بالصحوه الاسلاميه راح ترجع القدس !!!!!!!!!!!
مسكينه يا إيناس كلش مو طائفيه ولا تحبين الطائفيه مبين من آخر 5 تعليقات كلها رياضيه وعلميه وما فيها نفس طائفىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى بالمره ! الله يشفيج ويهديج .
katia ان كنت لا ابالي بما يقوله البعض ممن تعودو على التكفير والترهيب والشتم في كل صغيرة وكبيرة هذا لانني اعلم كيف غسلت ادمغتهم وفي اي بيئة قد تربو وهم في الاصل ذكور اي ان معظمهم قد تربى في الشارع ولكن ان اقرا هكذا كلام منكي انت هذا شئ بصراحة مؤسف وانا الذي طالما اعتقدت انك المحقة في عدة خلافات اخرى مع اناس اخرون وفي مواضيع مختلفة لطالما اني احسست بانك مظلومة من من شتمك مسبقا وغضبت لذلك,بصراحة ان كلامك هنا قد جعلني اشعر بان الحمل الوديع ما هو في الحقيقة الا افعى سامة,انا قرات ما قاله وهب الحسيني وانه هو من بدا ولكنه كتبه ضد ال سعود والسعودية وهو شخص فما دخل الشيعة جميعا كفاكم تكفيرا ها انا شيعي ولم اسبك ولم اكفرك فلماذا تكفرينني؟اهذه هي سننكم التي تعلمتموها؟اخيرا يا katia انا وجهت حديثي لك انت لانك انت من فاجئتني بوجهها الجديد وليس باقي الغوغائيين,حفظ الله لك ابنتك واتمنى ان تعلميها ان الله هو من يحاسب فقط وهو العليم والحكيم الذي يعلم من هو الذي على الحق وما في ذات الصدور .
دونيا اسعد سعيد الله يرحم بيك هيد لانو من ملة طيبة وما في بقلوبنا سواد هوي ما فوتك بالحيط هوي علمك اصول الدين الاسلامي المبني على طهارة الروح الموجودي فينا وهيدا هوي الفرق بين الملتين
معروفين الحقودين أتباع عبدالله بن سبأ اليهودي مؤسس مذهبهم الرافضي معروفين شاتمي صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام الذين ذكرهم الله في القرآن بقوله تعالى : {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار، والذين اتَّبعوهم بإحسان، رضي الله عنهم ورضوا عنه، وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار، خالدين فيها أبداً، ذلك الفوز العظيم} [التوبة:100].bravo
■جار القمر في تموز 1, 2011 | دونيا اسعد سعيد الله يرحم بيك هيد لانو من ملة طيبة وما في بقلوبنا سواد هوي ما فوتك بالحيط هوي علمك اصول الدين الاسلامي المبني على طهارة الروح الموجودي فينا وهيدا هوي الفرق بين الملتين
فينا?????????? الفرق بين الملتين??????????
سلام عليكم
كيفك جار القمر؟
تحيرني لهجة التعميم.
أحزن لمن يبحث عن “الفروق” ويحاول إظهارها ونحن كمسلمين بأشد الحاجه لاحترام اختلافاتنا والإحتفال بما يوحدنا.
بغض النظر عن معلوماتي الضئيله عن “الفرق” بين “الملتين” لكنني أظن أن الكراهيه والطائفيه المحرمه بكل الأعراف السماويه لا تخدم أي مسلم
اكثرهم غباء وادمان وتحشيش ومساطيل هم ال سعود العربان وتاكدوا من الصور
على علمي بتنظر علينا وبتقول ليه منحكي على غير طائفتنا وليه منحكي على الفرس وعلى اساس انت مابتحكي هيك حكي وعلى اساس وعلى اساس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرحبا دموازيل suad من العجيب الغريب كيف انك قراتي اخر كلمة من تعليقاتي وعلقتي عليها حوارك لي متجاهلة كل الحوار الذي طرحته والذي ان دل يدل على عدم التفرقة وهذا ما طلبته من كاتيا ان تعلم ابنتها وان دل تعليقي لدنيا فانه يدل على ان اهلنا قد ربونا على عدم التفرقة فتجاهلتي كل هذه النقاط الموحدة من جهة وكل النقاط الكثيرة الكثيرة المفرقة في التعليقات الاخرى من جهة ثانية لتلومينني؟اليس هذا ظلم ؟ظالمتيني يا سعاد وانت من يقول دائما دامت المحبة لكن شو خليت لهل جراجرة ياللي معلئين في الاعلى,انا زعلان خلص خلص زعلان انا
ماذا أقول فيك يا وهب الحسيني .. تتطاول على صحابة رسول الله !!! .. أشكوك الى الله وإلى رسوله كما تتقول عليه كــــذباً وكما تسب أصحابه .. أما الرد على حديث “” لعن الله من تخلف عن جيش أسامة “” فإن هذا الحديث لم يرد في كتب أهل السنة إلا في عند الشهرستاني .. وأورده بغير سند ..والشهرستاني أصلاً ليس من أهل الحديث فلا يجوز الاحتجاج به .. ورواه أيضاً الجوهري ،، وهذا الرجل ليس موثوقاً لا عند السنة ولا عند الشــــــــــيعة ،، وهناك شك بانه شـــــــــــيعي وليس سني .. اضافة الى أن الأسناد الذي أورده الجوهري ضعيف جداً وفيه مجاهيل قال الجوهري : حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح عن أحمد بن سيار عن سعيد بن كثير الأنصاري عن رجاله عن عبد الله بن عبد الرحمن. أحمد بن إسحاق بن صالح : قال الألباني « لم أجده». رجال : من هم هؤلاء الرجال؟ لا تدري لعل منهم عبد الله بن سبأ عبد الله بن عبد الرحمن : يغلب على الظن أنه عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري وهو مجهول الحال كما أفاده ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل2/884). والقصة أن بعد وفاة رسول الله .. تولى أبو بكر رضي الله عنه الخلافة .. وأمر بتنفيذ أمر رسول الله بانفاذ بعث جيش أسامة ،، وطلب من أسامة رضي الله عنه أن يبقي عنده عمر ليكون عوناً له ففعل ذلك أسامة .. وإليكم بعض المفارقات : الأخوة الشـــــــــــــيعة يعترضون على الحديث “” اللهم إنما أنا بشر. فمن لاعنته أو سابتته فاجعلها رحمة له.”” ويقولون ويستنكرون .. كيف تجعلون رسول الله لعّاناً …ثم عندما ياتي الامر الى أبو بكر وعمر رضي الله عنهما .. ينسبون اللعن إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..!!!!!!!!! ومن المفارقات العجيبة أيضاً .. ان قسماً منهم يقول أن أبو بكر وعمر رضي الله عنهما تخلفا عن جيش أسامة .. ليفتروا على رسول الله الكـــــــــذب .. وقسم آخر منهم يُثبتون أن أبو بكر وعمر رضي الله عنه كانوا في جيش أسامة ..ليثبتوا من خلال ذلك أن صلاة أبو بكر بالناس أثناء مرض رسول الله كـــــــذب .. فسبحان الله تُثبتون وتنفون بما يلائم هواكم ؟؟؟!!!
الله يخليكي يا رب فيك تشوفي الصور كلهم و بالمناسبة تتعرفي علي..
وحياة ربنا ابنك زي العسل ربنا يحرصو من العين وتشوفو راجل زي ايمن ابني
بس عجيبة ليه الي اسمو ايمن وامين ديما اشكلهم حلوة ههههههههههههه
بس انت اقبل الاضافة
ههههههههههههههه ما عندي اي فكره هذا شئ رباني
كل واحد اسمه ايمن او امين لازم يكون حلو 🙂
يا خراشي ايه الطعامة دي ايه السكر دا لالالالالالالالالالالالا بجد ابنك بيجنن
وانت الي فصورة يا ايمن جنب البلازمة
لو انت مش غريبة انو ابنك شكلو حلو هههههههههههه
ربنا يخليك ليه ويخليه ليك
قبلتها
اكثرهم غباء وادمان وتحشيش ومساطيل هم ال سعود العربان وتاكدوا من الصور…. El khalij bi sefa 3ama
COPY
ايه الطعامة دي ايه السكر دا لالالالالالالالالالالالا بجد ابنك بيجنن
وانت الي فصورة يا ايمن جنب البلازمة ,
لو انت مش غريبة انو ابنك شكلو حلو هههههههههههه
ربنا يخليك ليه ويخليه ليك
ايوة هدا انا عجبك البلازما 😛
الموضوع يتكلم عن الانترنت والشيخه كاتيا محوله الموضوع لحقد وكره طائفى ؟
فعلا مغاره فيهاالعجب حتى ديناصوراتها صارت تفتى بالدين ؟
بلدوزر عجبتني منك كلمة شيخة على الاقل انا اجمل من الشيخة موزة وبكثير ههههههههههههههههههههه
مهما تقل فلن اهجم عليك ولن اسيئ لك حتى بحرف لانو لك معزة خاصة ههههههه
هههههههههههههه ايمن عادي اقسم بالله انا عندي بلازما اكبر منو هههههههههه
شكرا يا كاتيا على ذوقج
بس طلب أخوى بسيط بما أننا مقبلين على شهر فضيل ؟
حاولى تمسكين أعصابج وإبعدى عن الكلام الاستفزازى وخصوصا إنى حرمه ؟
والحرمه كلمه عظيمه عند الله وعند الناس !
قصدت إنج حرمه .
حاولى تمسكين أعصابج وإبعدى عن الكلام الاستفزازى وخصوصا إنى حرمه ؟
ههههههههههههههههههههههههههه
والله موتني من الضحك اه انت بنت ومتخفي كشفت نفسك له ياريال
لا تخاف في رمضان بادن الله هكون مثل النسمة الباردة في الصحراء القاحلة بس انت قول اللهم امين
وهب الحسيني في تموز 1, 2011 |
وذلك لرفضنا الباطل واهله وولاية طواغيت قريش عمر وابو بكر وعثمان الذين لعنهم رسول الله صلوات الله عليه واله قبل موته
————————
أين المنافحين والمدافعين عن حسونه ؟؟
أين مدرعات ومصفحات جريدة نورت يتفضلوا يدافعوا عن الخلفاء الراشدين وصحابة المصطفى عليه الصلاة والسلام ( الصديق والفاروق وعثمان بن عفان )
رضي الله عنهم ..
ههههه
يا إيناس
ما اقدر أقول إلا لا حول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم وصلنا لهذا المستوى من الكلام ؟
وهذى نتيجة الطائفيه يا إيناس لما تتغلغل فى النفوس تولد الحقد الاعمى والكراهيه ؟ هذا إللى كنت أقصده فى كلامى معاج بس مو معنى إن شخص يغلط . نحارب الغلط بغلط ؟
عجيب من نكون حتى نقيم أناس عاشروا النبى عليه الصلاة والسلام هل نحن بشر كلنا أخطاء وذنوب والله إحنا آلهه جدد والعياذ بالله !
حسبى الله ونعم الوكيل فى الوهابيه والصفويه إللى وصلت الناس لهذى المرحله من التفكير !!!!
نصب الم ن ج ن ي ق لنسف افتراءات الر اف ض ة على الاصحاب الفاروق والصديق2
ما شهد به الصحابة والتابعين ومن المقربين (ومن اورد لهم ال رو اف ض في كتبهم)
أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
و الذي يروي فيه الرضا عن آبائه، عن علي رضي الله عنهم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال فيه: أبوذر صديق هذه الأمة
عيون الأخبار: (2/70)، البحار: (22/405).
مكانة سادتنا ابو بكر وعمر وفضائلهم والعلاقة بينهم وبين سادتنا
آل البيت رضوان الله عليهم آجمعين
1- قال تعالى ( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) ) التوبة
قال الطبرسي:
وفي هذه الآية دلالة على فضل السابقين ومزيتهم على غيرهم لما لحقهم من أنواع المشقة في نصرة الدين، فمنها: مفارقة العشائر والأقربين، ومنها: مباينة المألوف من الدين، ومنها: نصرة الإسلام وقلة العدد وكثرة العدو، ومنها: السبق إلى الإيمان والدعاء إليه
مجمع البيان: (5/98)، البحار: (22/302) (69/59).
محاولة هروب جديده
ويقول الطباطبائي:
المراد بالسابقين هم الذين أسسوا أساس الدين ورفعوا قواعده قبل أن يشيد بنيانه ويهتز راياته، صنف منهم بالإيمان واللحوق بالنبي صلى الله عليه وسلم والصبر على الفتنة والتعذيب، والخروج من ديارهم وأموالهم بالهجرة إلى الحبشة والمدينة، وصنف بالإيمان ونصرة الرسول وإيوائه وإيواء من هاجر إليهم من المؤمنين والدفاع عن الدين قبل وقوع الوقائع
تفسير الميزان: (9/373).
2- قال تعالى ( لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) ) سورة الحشر ،
فمن هم الفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم و أموالهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اوائلهم؟ إن لم يكن فيهم ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم الكثير رضوان الله عليهم آجمعين ؟
فلنرى الآية القادمة والتي حاول بعض الشيعة المـتأخرين محوها من كتاب الله والمتقديمن قالوا بتحريف بعض اجزاء القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
ونقول لهم وإن لم يكن ابو بكر وعمر وجمهور الصحابة من المهاجرين فمن هم قوم؟
فهذه شهادة رب العالمين
يقول الله عز وجل ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا.)
وهب
لو انك بني آدم كنت رديت عليك لكني اعرف اني ساتكلم مع شخص لا يسمع ولا يعقل ..
katia
يجزيك الخير هذه الآيه التي كانت تحوم في بالي ونسيتها ..
_____
وهب سأرد عليك بهذه الآيه يا … آل خوئي …
بسم الله الرحمن الرحيم
لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ
صدق اللله العظيم
يا منيلة يا نورت هلكتيني من النشر وتقسيم المقال وتدقيقك المستمر
انت تسمحين ان تنشري هده الافترئات والشبهات على صحابة الرسول الطريم وتدققين في نشر نفي هده الشبهات
لا أحد طائفي هنا غيري !!!
يتكلمون بما في صدورهم أما نحن فنرد فقط من باب حق الرد
إيناس
إنت بس تحاولين تستفزينى من غير داعى ؟
وين الهروب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إنتى كتبتى تعليق وأنا علقت عليه ؟
شنو تبينى أسب ولا أشيل سيفى وأعلن الحرب ؟
شنو تبينى ………أشيل سيفى وأعلن الحرب
You would look so original Bildoser
كاتيا أعرفك ذكيه وتفهميها ع الطاير مش ملاحظه هروب البعض ومحاولة الزوغان !!! ههههههه هذه طبيعتهم وهذا أسلوبهم ..
كاتيا
هدى أعصابج !
إنزلى شوى من حصانج وريحى إخذى نفس عميق ترى الامور ما تجى بكثرة الكلام والصياح 🙂
عمر النت ما يغير فكر إنسان لانج ما تعرفين منو المقابل يمكن مسلم ويمكن يكون مراهق يهودى ؟
ويمكن يكون ملحد يتسلى ؟
فما اعرف ليش حارقين أعصابكم وقاعدين تصرخون بالمغاره على الفاضى !
لا عليك اخي مصطفى نحن نكمل بعضنا الابعض اليس نحن من قال رسول الله لى الله عليه وسلم عنا البنيان المرصوص إذا تداعى له عضو هو استهداف لجسم
والله صدق لسانك بلدوزر لاكن وربي اعصابي مثل الحديد الصلب
يا جبل ما يهزك ريح ههههههههههههههه
يا كاتيا وأبو صطيف وإيناس
يعنى إن شاءالله راح نفرح عن قريب بإسترجاع الاقصى لان البوادر فى المغاره تبشر بخير صار عندى أمل بالصحوه الاسلاميه راح ترجع القدس !!!!!!!!!!!
استهتار وتهكم على من يدافع عن الصحابه الكرام
الشمس لا تحجب بغربال فالإنترنت ماترك ستر على أصحاب البدع والإفتراءات
مسكينه يا إيناس
كلش مو طائفيه ولا تحبين الطائفيه مبين من آخر 5 تعليقات كلها رياضيه وعلميه وما فيها نفس طائفىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى بالمره !
الله يشفيج ويهديج .
عندي احساس يا كاتيا انك نمتي على الكيبورد وبقى شكلك عامل زي اللي ف آخر صوره هههههه 🙂 — بهزر معاك —
هههه مشكورة يا فلسطينيه ، ذكرتيني بواحد هون في نورت نفس الجماعه إلي بالصور.
كاتيا
وين حقوق زوجك عليك **** وانتي نايمه في النت للصبح
ولو انا سمعت فيه من سنوات طفش هههههههههههههه خرج ولم يعد
katia ان كنت لا ابالي بما يقوله البعض ممن تعودو على التكفير والترهيب والشتم في كل صغيرة وكبيرة هذا لانني اعلم كيف غسلت ادمغتهم وفي اي بيئة قد تربو وهم في الاصل ذكور اي ان معظمهم قد تربى في الشارع ولكن ان اقرا هكذا كلام منكي انت هذا شئ بصراحة مؤسف وانا الذي طالما اعتقدت انك المحقة في عدة خلافات اخرى مع اناس اخرون وفي مواضيع مختلفة لطالما اني احسست بانك مظلومة من من شتمك مسبقا وغضبت لذلك,بصراحة ان كلامك هنا قد جعلني اشعر بان الحمل الوديع ما هو في الحقيقة الا افعى سامة,انا قرات ما قاله وهب الحسيني وانه هو من بدا ولكنه كتبه ضد ال سعود والسعودية وهو شخص فما دخل الشيعة جميعا كفاكم تكفيرا ها انا شيعي ولم اسبك ولم اكفرك فلماذا تكفرينني؟اهذه هي سننكم التي تعلمتموها؟اخيرا يا katia انا وجهت حديثي لك انت لانك انت من فاجئتني بوجهها الجديد وليس باقي الغوغائيين,حفظ الله لك ابنتك واتمنى ان تعلميها ان الله هو من يحاسب فقط وهو العليم والحكيم الذي يعلم من هو الذي على الحق وما في ذات الصدور .
دونيا اسعد سعيد الله يرحم بيك هيد لانو من ملة طيبة وما في بقلوبنا سواد هوي ما فوتك بالحيط هوي علمك اصول الدين الاسلامي المبني على طهارة الروح الموجودي فينا وهيدا هوي الفرق بين الملتين
معروفين الحقودين أتباع عبدالله بن سبأ اليهودي مؤسس مذهبهم الرافضي
معروفين شاتمي صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام الذين ذكرهم الله في القرآن بقوله تعالى :
{والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار، والذين اتَّبعوهم بإحسان، رضي الله عنهم ورضوا عنه، وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار، خالدين فيها أبداً، ذلك الفوز العظيم} [التوبة:100].bravo
■جار القمر في تموز 1, 2011 | دونيا اسعد سعيد الله يرحم بيك هيد لانو من ملة طيبة وما في بقلوبنا سواد هوي ما فوتك بالحيط هوي علمك اصول الدين الاسلامي المبني على طهارة الروح الموجودي فينا وهيدا هوي الفرق بين الملتين
فينا??????????
الفرق بين الملتين??????????
سلام عليكم
كيفك جار القمر؟
تحيرني لهجة التعميم.
أحزن لمن يبحث عن “الفروق” ويحاول إظهارها ونحن كمسلمين بأشد الحاجه لاحترام اختلافاتنا والإحتفال بما يوحدنا.
بغض النظر عن معلوماتي الضئيله عن “الفرق” بين “الملتين” لكنني أظن أن الكراهيه والطائفيه المحرمه بكل الأعراف السماويه لا تخدم أي مسلم
دامت المحبه
وهب الحسيني في حزيران 30, 2011 |
اكثرهم غباء وادمان وتحشيش ومساطيل هم ال سعود العربان وتاكدوا من الصور
على علمي بتنظر علينا وبتقول ليه منحكي على غير طائفتنا وليه منحكي على الفرس وعلى اساس انت مابتحكي هيك حكي وعلى اساس وعلى اساس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
جمعة مباركة اخت سعاد
ان شاء الله دايما المحبة دامية
مو دامية الاخبار السورية خلت كلمات مثل دامية على لسانا
بقصد المحبة دايمة
جمعه مباركه يا مراحب
بقول المثل لاقيني ولا تغديني وأنا بحس إنك كلك ملقى
الله يسعدك يا رب ويطمن بالك
ودامت المحبه
الله يبارك فيكي يا اخت سعاد تسلمي يامذوقة يالبقة ويسعدك يارب دايما
ودامت المحبة ان شاء الله
مرحبا دموازيل suad من العجيب الغريب كيف انك قراتي اخر كلمة من تعليقاتي وعلقتي عليها حوارك لي متجاهلة كل الحوار الذي طرحته والذي ان دل يدل على عدم التفرقة وهذا ما طلبته من كاتيا ان تعلم ابنتها وان دل تعليقي لدنيا فانه يدل على ان اهلنا قد ربونا على عدم التفرقة فتجاهلتي كل هذه النقاط الموحدة من جهة وكل النقاط الكثيرة الكثيرة المفرقة في التعليقات الاخرى من جهة ثانية لتلومينني؟اليس هذا ظلم ؟ظالمتيني يا سعاد وانت من يقول دائما دامت المحبة لكن شو خليت لهل جراجرة ياللي معلئين في الاعلى,انا زعلان خلص خلص زعلان انا
ماذا أقول فيك يا وهب الحسيني .. تتطاول على صحابة رسول الله !!! .. أشكوك الى الله وإلى رسوله كما تتقول عليه كــــذباً وكما تسب أصحابه ..
أما الرد على حديث “” لعن الله من تخلف عن جيش أسامة “” فإن هذا الحديث لم يرد في كتب أهل السنة إلا في عند الشهرستاني .. وأورده بغير سند ..والشهرستاني أصلاً ليس من أهل الحديث فلا يجوز الاحتجاج به ..
ورواه أيضاً الجوهري ،، وهذا الرجل ليس موثوقاً لا عند السنة ولا عند الشــــــــــيعة ،، وهناك شك بانه شـــــــــــيعي وليس سني .. اضافة الى أن الأسناد الذي أورده الجوهري ضعيف جداً وفيه مجاهيل
قال الجوهري : حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح عن أحمد بن سيار عن سعيد بن كثير الأنصاري عن رجاله عن عبد الله بن عبد الرحمن.
أحمد بن إسحاق بن صالح : قال الألباني « لم أجده».
رجال : من هم هؤلاء الرجال؟ لا تدري لعل منهم عبد الله بن سبأ
عبد الله بن عبد الرحمن : يغلب على الظن أنه عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري وهو مجهول الحال كما أفاده ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل2/884).
والقصة أن بعد وفاة رسول الله .. تولى أبو بكر رضي الله عنه الخلافة .. وأمر بتنفيذ أمر رسول الله بانفاذ بعث جيش أسامة ،، وطلب من أسامة رضي الله عنه أن يبقي عنده عمر ليكون عوناً له ففعل ذلك أسامة ..
وإليكم بعض المفارقات :
الأخوة الشـــــــــــــيعة يعترضون على الحديث “” اللهم إنما أنا بشر. فمن لاعنته أو سابتته فاجعلها رحمة له.””
ويقولون ويستنكرون .. كيف تجعلون رسول الله لعّاناً …ثم عندما ياتي الامر الى أبو بكر وعمر رضي الله عنهما .. ينسبون اللعن إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..!!!!!!!!!
ومن المفارقات العجيبة أيضاً .. ان قسماً منهم يقول أن أبو بكر وعمر رضي الله عنهما تخلفا عن جيش أسامة .. ليفتروا على رسول الله الكـــــــــذب .. وقسم آخر منهم يُثبتون أن أبو بكر وعمر رضي الله عنه كانوا في جيش أسامة ..ليثبتوا من خلال ذلك أن صلاة أبو بكر بالناس أثناء مرض رسول الله كـــــــذب .. فسبحان الله تُثبتون وتنفون بما يلائم هواكم ؟؟؟!!!