فسر لي هذا الحديث

اللهم صلى وسلم على محمد..
انت ارسلت الحديث يا عبدو؟؟!!
انقل التعليقات السابقة الى هدا الموضوع….

انا ما اعرف ابو هريره من اين اتى بهذه الاحاديث وهو لم يكن يعيش في زمن رسول الله الا القليل من سنتيين الى ثلاث سنوات حسب جميع الروايات انشر

اعتقد يا عبدو ان الحديث شارح نفسه وواضح
ان الرسول صلي الله عليه وسلام قال عن رجل مسلم انه من اهل النار
وكان فيه غزوة بين المسلمين والكفار وطبعا هو بيقاتل في صف المسلمين والرجل ده أٌصيب في الغزوة
والصحابة قالوا انه يا رسول الله اللي قلت عليه من اهل النار
قاتل الكفار اليوم قتالا شديدا…فقال الرسول هو في النار
فشك المسلمين..وبعدين الرجل ده لم يصبر علي جراحه الشديدة فقتل نفسه
فهو في النار كما قال عنه النبي صلي الله عليه وسلم
صدقت يا حبيبي يا رسول الله
وما ينطق عن الهوي

Allah and his messenger(pbuh) know best.

الاخ عبد الوهاب الافضل ان تذهب وتسأل شيخاً من الشيوخ و هو سيفسر لك كل شيئ رغم ان معنى الحديث يبدوا واضحاً ولكن سأقول لا اعلم و من قال لا اعلم فقد افتى وصلى الله وبارك على حبيبي ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم اما الاخ 3basra الله يهديك المعروف انه ابو هريره اكثر من روى احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم و كذلك زوجته عائشه ام المؤمنين رضي الله عنهم وأرضاهم و جمعنا وإياهم في جنة النعيم امين يا رب العالمين .. ويا اخ عبد الوهاب أنا اعتقد مع احترامي الشديد لك انك كتبت الحديث وانته تعرف معناه و لكن الهدف منه انك تريد ان تعرّف اكبر قدر ممكن من الناس بهذا الحديث وبحرمة قتل النفس عموما بارك الله فيك فلقد ذكرتنا برسول الله صلى الله عليه و سلم

تصحيح / أسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون/

■Bashir حساناً هل تقول لي ما اسمه الحقيقي ان كان له اسم ابو هريره هذا لقبه لانه يربي القطط غير انه لم يسلم الا في اواخرسنين النبي ثم الامام علي عليه السلام تربى في حجرالنبي لماذا لاتذكرون له حديثاً واحدأً كل الاحاديث ترجع لابو القطط فالامام علي فهو الاكثر علماً ودرايه بالاحاديث.

عـــــــــــمّــــــــر راســــــــــــك
وعاش أبو هريرة لا يبتغي من الدنيا سوى رضا الله وحب عباده من المسلمين حتى حضرته الوفاة، فبكى شوقًا إلى لقاء ربه، ولما سئل: ما يبكيك؟ قال: من قلة الزاد وشدة المفازة، وقال: اللهم إني أحب لقاءك فأحبب لقائي. وتوفي -رضي الله عنه- بالمدينة سنة (59 هـ)، وقيل سنة (57هـ)، وعمره (78) سنة، ودفن بالبقيع بعدما ملأ الأرض علمًا، وروى أكثر من (5000) حديث.
*حجتكم داحضة عند ربكم يا أهل الشقاق والنفـــــــــــــــاق*
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام/.

الدين الباطل أفيون الشعوب
يقول الباحث بركات محي الدين :”الإنسان مخلوق مجادل له القدرة على إثبات الشيء واثبات نقيضه في وقت واحد ، والرب يعرف ذلك لذا قرر أن يكون أمره في القضايا الكبرى كالتوحيد والنبوة والمعاد جليا وواضحا لخلقه وبعد ذلك( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )”
هم لايكرهونه فقط بل هدفهم الاساسى كسر العمود الفقرى لسنة الرسول ص وبهذا يهدمون سائر كتب السنه الاخرى التى اساسها احاديث ابو هريره رضى الله عنه وبالتلى تخلو الساحه لكتبهم المزيفه والتى اغلبها ليس لها الا راوى واحد .

ومن ناحية اخرى لايوجد اى غرابه فى ان يحفظ ابو هريره 5000 حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم للاسباب التاليه :
اولا ان الرسول ص فى الحديث المشهور قد بارك لابوهريره فلم ينس ماحفظ ومعنى البركه ان يعطى الشىء المبارك خيرا اكثر مما كان متوقعا منه لذلك فان حفظ ابو هريره لهذه الكميه انما ناتج من بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ثانيا انه كان ملازما دائما لرسول الله فهو انسان بسيط لايملك من الدنيا مايشغله عن مجالسة الرسول ص طوال الاربع سنوات مما بعكس الصحابه الاخرين الذين يزورون الرسول فى اوقات قصيره بسبب انشغالهم بتجارتهم او بامور اخرى
بل اننا نرى كثير من الاطفال يحفظون كتاب الله فى فتره قصيره جدا فكيف يستغربون ان يحفظ ابو هريره الذى بارك الله له فى ذاكرته 5000 حديث
للامانه كلام منقول ..

بارك الله فيك أخي محمد أيوب و لا تتقل نفسك بالرد عل هذا الرويبضة, فهو على ملة أئمته الضالين المضلين. و عندن مثل في ليبيا يقول لا ينفع في البائد ترقيع.

علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمين وعلى آله وصحبه وسلم.
قال الله تعالى: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا}(الأحزاب).
أما بعد، فهذه حلقات في ذكر الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين وأمراء المؤمنين ورثة خير المرسلين وهم أربعة ومدة خلافتهم ثلاثون سنة وحديثنا اليوم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مدة خلافته أربع سنين وتسعة أشهر من سنة خمس وثلاثين من يوم وفاة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
نسبه وكنيته:
هو أبو الحسن عليّ بن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم ولد قبل البعثة بعشر سنين وتربى في حجر النبيّ صلى الله عليه وسلم وفي بيته، أول من أسلم بعد خديجة وهو صغير، كان يلقب حيدرة وكنّاه النبيّ صلى الله عليه وسلم أبا تراب. ولمّا هاجر النبيّ صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة أمر عليا أن يبيت على فراشه وأجله ثلاثة أيام ليؤدي الأمانات التي كانت عند النبيّ صلى الله عليه وسلم إلى أصحابها ثم يلحق به إلى المدينة فهاجر من مكة إلى المدينة المنورة ماشيا. شهد المشاهد كلها مع النبيّ صلى الله عليه وسلم إلا غزوة تبوك واصطفاه النبيّ صلى الله عليه وسلم صهرا له وزوجه بنته فاطمة الزهراء وأعطاه اللواء يوم خيبر ففتحها، واقتلع باب الحصن، كان رضي الله عنه وكرّم وجهه آدم اللون، أدعج العينين عظيمها، حسن الوجه، ربعة القد، كثير الشعر عريض اللحية، أصلع الرأس، ضحوك السن، أشجع الصحابة وأعلمهم في القضاء، وأزهدهم في الدنيا لم يسجد لصنم قط رضي الله عنه.
فضائل هذا العالم العامل الزاهد:
كان رضي الله عنه وأرضاه غزير العلم، زاهدا ورعا شجاعا وقد ورد عن الإمام أحمد رضي الله عنه أنه قال: “ما جاء لأحد من فضائل ما جاء لعلي”. ويكفيه خصوصية أنه من المغفور لهم حيث جاء في حديث عبد الله بن مسلمة عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك؟ قال: قل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله ربّ العرش العظيم الحمد لله ربّ العالمين” أخرجه الترمذي.
وعن عائشة بنت سعد قالت: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجحفة فأخذ بيد علي فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: “أيها الناس إني وليكم” قالوا: صدقت يا رسول الله ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال: “هذا وليي ويؤدي عني دَيني وأنا موالي من والاه ومعادي من عاداه” أخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين.
رجل يحبه الله ورسوله:
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: “لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه”. قال عمر بن الخطاب: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال: فتساورت لها رجاء أن ادعي لها قال: فدعا علي بن أبي طالب فأعطاه إياها ثم قال: امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك. قال فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت فصرح: يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس؟ قال: “قاتلهم حتى يشهدوا أن لا ءاله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله. رواه مسلم.
وكان علي كرّم الله وجهه لا يجد حرا ولا بردا بعد أن دعا الرسول له قائلا: “اللهم اكفه أذى الحر والبرد”. فكان رضي الله عنه يخرج في البرد في الملاءتين ويخرج في الحر في الخشن والثوب الغليظ”. أخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين.
وكان ذا قوة متميزة، فقد روى الطبراني عن أحد الصحابة أنه قال: “خرجنا مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم برايته، فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من يديه، فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتى فتح الله عليه، ثم ألقاه من يده حين فرغ فقد رأيتني في نفر سبعة نجهد على أن نقلب ذلك الباب فلم نستطع.
من أقواله ومواعظه المأثورة:
لقد كان لسيدنا علي كرم الله وجهه أقوال ومواعظ كثيرة منها أنه قال: “إن أخوف ما أخاف اتباع الهوى وطول الأمل، فأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة.”
وقال أيضا: “ارتحلت الدنيا وهي مدبرة وارتحلت الآخرة وهي مقبلة ولكل واحدة منها بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا، اليوم العمل ولا حساب وغدا الجزاء ولا عمل” رواه البخاري.
الحمد لله وصلى الله على سيدي رسول الله، وءاله وصحبه ومن والاه،
سنتكلم عن وفات سيدنا علي رضي الله عنه:
لمّا كثر أهل افتن وتعددت فرق الضلال تآمر بعضهم وتواعد لسبع عشرة ليلة من شهر رمضان سنة أربعين هجرية، فوثب ابن ملجم وقد خرج علي رضي الله عنه إلى صلاة الصبح فضربه بالسيف في جبهته فكانت وفاة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه لإحدى وعشرين من شهر رمضان سنة أربعين عن ثلاث وستين أو تسع وخمسين سنة من عمره فكانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر.
أخي المسلم:
إليك هذه النصيحة العظيمة: كن محبا لمن أحبهم الله ورسوله، معظما لمن رفع الله من شأنهم وأعلى قدرهم، وليبق حب الصحابة محفورا في قلبك، ولا سيما الخلفاء الراشدين العاملين الورعين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وسلام الله عليهم أجمعين.
اللهم املأ قلوبنا بحبك وحب أحبابك، واجعل ولاة أمورنا من الصالحين العاملين الورعين./
الســـــــــــــــلام على أهل الســـــــــــلام/
والفـــــــــــــراق على أهل النــــــــــــفاق/

خير الكلام ما قل ودل انا لم اقراء تعليقاتكم كلها لانها طويله وغير مجديه والشيئ المضحك جعلتموه افضل من علي ابن عم واخي االرسول وزج ابنته سيده نساء العالميين والذي قال فيه الرسول علي لي بمنزلة هارون من موسى ,السلام على من اتبعه الهدى ودين الحق ليخرجهم من الظلامات الى النور………… اما ابو القط فاحاديثه اغلبها غير متفق عليها وهذا من كتب اهل السنه والجماعه

هذا نسب أبي هريره يامن تجهل بالنسب وشوف وش نسبك أن كان لك نسب

اسمه عبدالرحمن بن صخر من ولد ثعلبة بن سليم بن فهم ينتهي نسبه الى الازو اعظم واشهر قبائل العرب كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فلما اعتنق الاسلام سماه الرسول عليه الصلاة والسلام عبدالرحمن اشتهر بكنيته (ابو هريرة) حتى غلبت على اسمه فكاد ينسى. (سمي بذلك نسبة لهره (قطه)احبها ورعاها وكان يطعمها فاسماه الرسول ابو هريره)

سئل ابوهريرة لماذا؟ كنيت بذلك قال ابو هريرة لاني وجدت هرة فحملتها في كمي فقيل لي ابوهريرة ولد ابو هريرة في اليمن ونشأ فيها يرعى الغنم لاهله ويخدمهم وقد توفي والده وهو صغير فنشأ يتيماً وقاسى شظف العيش حتى مَنّ الله عليه بالاسلام على يد الطفيل بن عمرو . فهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه اربع سنوات في حله وترحاله.

بارك الله فيك يا البليده وفيت وكفيت ما قصرت

صباح الخير
3basar
استغفر ربك وتب اليه,حتَّى لا تحل عليك لعنات الرسول صلى الله عليه وسلم ,من يدري!!
انت بكلامك الهمجي هذا تُؤذي نفسك فقط,أما ابا هريرة رضي الله عنه فهو في جنات الخلد بإذن الله
حتىَّ عليٌّ كرَّم الله وجهه لم يكن ليرضى بكلامك الذي تفوهتَ به

صباح الخير
3basar
استغفر ربك وتب اليه,حتَّى لا تحل عليك ل*عنات الرسول صلى الله عليه وسلم ,من يدري!!
انت بكلامك اله*مجي هذا تُؤذي نفسك فقط,أما ابا هريرة رضي الله عنه فهو في جنات الخلد بإذن الله
حتىَّ عليٌّ كرَّم الله وجهه لم يكن ليرضى بكلامك الذي تفوهتَ به

دعى رسول الله عليه الصلاة و السلام لابي هريرة فقال (اللهم حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين، وحببهم إليهما) قال: فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني.رواه مسلم (4546) (ج 12 / ص 286). فأنظر لنفسك من تكون إن لم تكون من عباد الله المؤمنين يا ف ا س ق

وتلومونا لما نقول ان هؤلاء ليسوا مسلمين!!!
هل هؤلاء المسلمين مثل هذا البصري الذي سنحارب معهم ضد اليهود؟؟؟
والله لا يوجد فرق بينه وبين اليهود بالنسبة لي فكلاهما عدو للاسلام والمسلمين!!!

أمرك غريب يا عبد الوهاب ..!!
كل هالشروح اللي نقلتلك إياها البارحة حول الحديث وما فهمت ؟؟
ما كنت بعرف مخك سميك لهاي الدرجة ..!!
أما أنت أيها المُشكك بسيدنا أبو هريرة رضي الله عنه فأقول لك لا تتطاول على صحابة رسول الله وإلا أسمعتك مالا يُرضيك ..!!
ولا تكــــــــــــــذب وتقول أننا نرى أبو هريرة أفضل من سيدنا علي ،، بل أقول أن علياً رضي الله عنه أفضل من أبو هريرة رضي الله عنه وفي كلٍ خير ..!!!

حدد سؤالك يا عبد الوهاب
شو اللي ما فهمته بالضبط من الحديث ؟

يا مامون انا فهمت من الحديت ان الرجل كان مجاهد حقا ولم يرائي

شو هاد ؟؟؟

احسن من عانس عم ابحث عن عريس ……..

رند !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الموضوع ليس له علاقه لا من بعيد ولا من قريب بخلوس وايوب
وانا كنت معهم لكن حين بدأت المشاكل بينهما خرجت ولمحت لخلوس ان المكان ليس صالح للمكوث!
لم انهاهما عن السب لانهما كبيرين وبالغين ولن يستمعا نصيحتي
كلاهما مخطئ والبادي كان ايوب

جماعه انقلعو جميعا دون استثناء من هذا الموضوع بالذات
لانني بعثته لاعرف الاجابه عن سؤالي وليس لارى تعليقاتكم العدوانيه
انقلعوا الان جميعا ماعدا من كان تعليقه يخدم الموضوع
سأعد لغاية 3