قبسات من حياة الامام علي

أخ توب, عندي سؤال و لا داعي للغضب!
لماذا تستميت دائما في الدفاع عن المسيحيين؟؟؟ مع العلم ليس بيننا و بينهم كره فكما جاء في القرآن الكريم لكم دينكم ولي ديني.
قرأت تعلق لك بالبارح و لم أرد سؤالك لما قلت-بمعنى-بعض المسيحيين ملتزم بدينه أكثر من المسلمين, أولست مسلم؟ الله يهديك و يهدينا جميعا.

أخ ناقد, جزاك الله كل خير لأمرك بالمعروف و النهي عن المنكر فالسكوت عن الحق شيطان أخرس و العياذ بالله, ماشاء الله عندك الدليل و تبرهن بالحجة…للأسف أصبحنا في وقت مقلوب حيث كثر النفاق و أصبح من يقول الحق هو الغريب و كما أخبرنا الرسول عليه الصلاة و السلام أنه سيأتي هذا اليوم-بمعنى الحديث- فطوبى للغرباء.

انا لا اتدخل في اديان الآخرين ومعتقداتهم اخت DZ-FAY ليس لاني افضل دينهم على ديني ، ولكن حتى امنع حربا دينية تضر ديني قبل ان تضرهم ،،، وعندما قلت ان بعض المسيحيين في بلادنا العربية ملتزمين باخلاقيات العلاقات الزوجية افضل من كثير ممن يدعون الاسلام وهم مسلمون فقط بالهوية لانني اعلم ذلك يقينا ، فالاقباط مثلا في مصر ملتزمين جدا في بيوتهم وعلاقاتهم الاجتماعية لانهم اقلية والعين عليهم لو فعلت بناتهم اي خطأ ، ولذا فهم محافظون جدا ، وبذلك لم اخطئ ، ولم افضلهم عن غيرهم كما تدعين انني افعل … شكرا

يعني نتشرف بهذا الموضوع ولكن اخ مهاجر جميعنا نعرف تفاصيل رابع الخلفاء الراشدين ونعرف تاريخه كرم الله وجهه ….! الا اذا كنت ترمي الى اشياء تخص الشيعة؟؟ اسمعني جيدا انت واي احد من المذهب الشيعي نحن السنة نؤمن بالله وملائكته وكتبه وجميع رسله وبكل ماانزل في القرآن
ونحترم ونسلم على ال واصحاب البيت وجميع الاولياء والصالحين يعني نحن في نهاية المحصلة تجدنا لانكره احد ولا نشتم او نلعن احد وكل مايأتي بكتاب الله هو مقدس بالنسبة لنا واترك الفهم لذوي العقول

ولد الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في الكعبة المشرفة، وروي أن فاطمة بنت أسد (عليها السلام) كانت تطوف بالبيت العتيق وهي حامل بعلي (عليه السلام) فضربها الطلق فلاذت ببعض جوانب البيت وتمسكت بأستار الكعبة وأنشأت تقول:

«رب إني مؤمنة بك، وبما جاء من عندك من رسل وكتب، وإني مصدقة بكلام جدّي إبراهيم الخليل، وإنه بنى البيت العتيق، فبحق الذي بنى هذا البيت وبحق المولود الذي في بطني لما يسّرت علي ولادتي».

يقول الراوي: فرأينا البيت وقد انفتح عن ظهره ودخلت فاطمة فيه وغابت عن أبصارنا

وكانت ولادته (عليه السلام) في أسعد يوم من أشرف شهر في أشرف بقعة وأقدسها، وذلك في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب المرجب (شهر الله) داخل البيت الحرام،

ولذا فإن أبا طالب (عليه السلام) حينما سمع بخبر ولادة علي (عليه السلام) في الكعبة ذهب مسرعاً مهرولاً نحو البيت وهو ينادي: أيها الناس ولد في الكعبة ولي الله عزوجل وكان مسروراً به؛ لمعرفته بعظمته ومحبّته ونصرته لله ورسوله.

وتبعه رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأخذ علياً (عليه السلام) فكبر وأقام في أذنيه وضمّه إلى صدره

هذا وأمير المؤمنين علي (عليه السلام) كان ينتقل بين الأصلاب الشامخة والأرحام المطهّرة، فلم يكن في آبائه وأمهاته كافر أو مشرك من آدم(عليه السلام) فمن دونه، فعن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: «سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن ميلاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام) فقال (صلى الله عليه وآله) : آه آه لقد سألتني عن خير مولد ولد بعدي على سنة المسيح (عليه السلام) ان الله تبارك وتعالى خلقني وعلياً من نور واحد، ثم نقلنا من صلب آدم في الأصلاب الطاهرات إلى الأرحام الطيبة، فلم نزل كذلك حتى أطلعني الله تعالى من ظهر طاهر وهو عبد الله بن عبد المطلب فاستودعني خير رحم وهي آمنة، ثم أطلع الله تبارك وتعالى علياً من ظهر طاهر وهو أبو طالب واستودعه خير رحم وهي فاطمة بنت أسد»

ولقد كان ميلاده(عليه السلام) خيراً ورحمة للبشرية جمعاء، وقيل إن من بوادر هذه الرحمة أن أصبح الرسول (صلى الله عليه وآله) يسمع الهتاف من الأحجار والأشجار وكشف عن بصره أكثر من ذي قبل، فإذا به يشاهد أنواراً وأشخاصاً ربما ما كان يسمع أو يرى مثل ذلك قبل هذا الميلاد السعيد وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتيمن بتلك السنة وبولادة علي (عليه السلام) فيها ويسميها سنة الخير والبركة

ولعل الحكمة هي أن ولد للدين ناصر وولي، وللرسول (صلى الله عليه وآله) أخ ووصي، وللمسلمين كهف وإمام يضيء لهم السبيل ويهديهم الصراط المستقيم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللهم اجعلنا من المتمسكين بمحمد وال محمد ومن انصار الامام المهدي ع

لبنانية
نحن نعرف على ماذا يقوم دينكم وماذا تعتبرون علي وانتم احرار في دينكم لاعلاقة لنا لن نحاسب عنكم ولكن اذا نشرنا شيء فقط للعلم لااكثر

هلقد محيرك تعليقي يانورت ؟؟؟ ماتحتاري نشريه وخلصيني

ميرسي جيهان حبيبتي كلك ذوق
دينا واحد يا اختي ونبينا واحد سلام ئلللك

نورت تسوين استخاره تنشرين والا لا ….

أتى عمر بن الخطاب (لعنه الله ) بامرأة حامل قد اعترفت بالفجور

فأمر برجمها

فالتقاها الإمام علي (ع) فقال :

ما بال هذه ؟

فقالوا : أمر عمر بن الخطاب برجمها ، فردّها علي (ع) وقال :

” هذا سلطانك عليها فما سلطانك على ما فيها بطنها ولعلك أخفتها ” ، قال قد كان ذلك قال أوما سمعت رسول الله (ص) قال :

” لا حدّ على معترف بعد بلاء ، إنه من قيد أو حبس أو تهديد . فلا إقرار له . فخلا سبيلها ثمّ قال : عجزت النساء أن يلدم مثل علي (ع) ( لولا علي لهلك عمر )

المصادر
{ الرياض النضري (2 ص 196) ذخائر العقبى (80) مطالب السؤل (ص13) مناقب الخوارزمي (ص48 ) الفخر الرازي (ص 466) }

9 ـ حول قول عمر: لو لا علي لهلك عمر
ويجيب ابن تيمية عمّا تواتر من قول عمر كثيراً: «لو لا علي لهلك عمر»:
«هذا لا يعرف أنّ عمر قاله إلاّ في قضية واحدة، إن صحّ ذلك، وكان عمر يقول مثل هذا لمن هو دون علي»(1).
أقول:
قد قاله عمر في وقائع كثيرة، يجدها المتتبّع لكتب القوم في التفسير والحديث والفقه وغيرها، وبما أن ابن تيميّة يدّعي: «لا يعرف أنّ عمر قاله إلاّ في قضيّة واحدة» مع التشكيك في صحتها أيضاً!! فنحن نكتفي بذكر قضيّتين:
1 ـ قضيّة المرأة التي ولدت لستّة أشهر فهمّ عمر برجمها، رواها: عبدالرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي، وابن عبد البر، والمحبّ الطبري، والمتقي الهندي، وغيرهم… قال الطبري: «فترك عمر رجمها وقال: لو لا علي لهلك عمر»(2) بل في رواية ابن عبد البر: «فكان عمر يقول: لو لا علي لهلك عمر»(3).
2 ـ قضية المرأة المجنونة التي زنت، أخرجها عبد الرزاق، والبخاري، وأحمد، والدار قطني وغيرهم، قال المناوي ـ بشرح قول رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض ـ: «وأخرج أحمد: أن عمر أمر برجم امرأة، فمرّ بها علي، فانتزعها، فأخبر عمر، فقال: ما فعله إلاّ لشيء، فأرسل إليه فسأله، فقال: أما سمعت رسول الله ـ صلّى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم ـ يقول: رفع القلم عن ثلاث. الحديث؟ قال: نعم. قال: فهذه مبتلاة بني فلان، فلعلّه أتاها وهو بها. فقال عمر: لو لا علي هلك عمر. واتّفق له مع أبي بكر نحوه،…»(4).
هذا، ولعمر في هذه الوقائع كلمات اُخرى في حقّ علي عليه السّلام، كقوله: «لا أبقاني الله بعدك يا علي» وقوله: «لا أبقاني الله لمعضلة لست لها يا أبا الحسن» وقوله: «لا كنتُ في بلد لست فيه» وأمثالها، وهي موجودة في الكتب المعتبرة المشهورة.

(1) منهاج السنة 8/62.
(2) الرياض النضرة 2/194.
(3) الاستيعاب في معرفة الأصحاب ـ باب علي الترجمة 1855ـ3/1103.
(4) فيض القدير، شرح الجامع الصغير ـ الحديث 5594 4/470.

كاتيا ممكن تسدي على الموضوع ولك أجر الله يخلي لك ابنك بكفي.

حية بين المسلم و المسيحي بتعمل فتنة بين المسلمين بتعمل فتنة و لسا مفكرة حالها مسلمة لو الرسول الكريم كان بيننا لكان امر برجمك ,,, حية فعلا

حبيبتي ام يان السلام عليكم اولا
تانيا هل يرضيكي ما شفتيه وقراءتيه هم تمادو كثيرا واد لم نضعهم عند حدهم زادو في دنيا فسادا

يا ج ز مة انا من الصبح اتجاهلك وانت بلا كرامة الرسول لا يرجم من يحبه ويصلي عليه وادافع عن دينه وهو ديني انا
انا مسلمة سنية اتبع كلام الله وسنة رسوله اما الرجم لل م ن ا ف ق ي ن الي من عينتك
ولو عندك شيئ من الكرامة لاتوجه اي كلمة لي واخيرا اقول لك منك لله اسئتي لي وانا لم اعبرك حتى فدعوة المظلوم مستجابة

من أ جمل ما قاله الشعراء في عليٍ :
بولس سلامة (مسيحي الديانة):

جلجل الحق في المسيحي حتى
عد من فرط حبه علويا

أنا من يعشق البطولة والإلهام
والعدل والخلاق الرضيا

فإذا لم يكن علي نبيا
فلقد كان خلقه نبويا

أنت رب العالمين إلهي
فأنلهم حنانك الأبويا

وأنلني ثواب ما سطرت كفي
فهاج الدمع في مقليا

سفر خير الأنام من بعد طه
ما رأى الكون مثله آدميا

يا سماء اشهدي ويا أرض قري
واخشعي إنني ذكرت عليا

وله أيضاً :

هو فخر التاريخ لا فخر شعب
يدعيه ويصطفيه وليا

لا تقل شيعة هواه علي
إن في كل منصف شيعيا

إنما الشمس للنواظر عيد
كل طرف يرى الشعاع السنيا

عبد الباقي العمري البغدادي (سني المذهب)
قد كتبت هذه القصيده في قبة
الإمام علي من الداخل

أنت العلي الذي فوق العلى رفعا
ببطن مكة عند البيت إذ وضعا

وأنت نقطة باء مع توحدها
بها جميع الذي في الذكر قد جمعا

وأنت صنو نبي غير شرعته
لأنبياء الله العرش ما شرعا

وأنت أنت ركن الذي حطت له قدم
في موضع يده الرحمن قد وضعا

وأنت ركن يجير المستجير به
وأنت حصن لمن من دهره فزعا

وأنت أنت الذي للقبلتين مع
النبي أول من صلى ومن ركعا

وأنت أنت الذي في نفس مضجعه
في ليل هجرته قد بات مضطجعا

ما فرق الله شيئاً في خليقته
من الفضائل إلا عندك اجتمعا

وباب خيبر لو كانت مسامره
كل الثواب حتى القطب لانقلبا

فأقبل نفوس العالمين ثنا
بمثله العالم العلوي ما سمعا

وله أيضاً :

يا أبا الأوصياء أنت لطه
صهره وأبن عمه وأخوه

إن لله في معانيك سراً
اكثر العالمين ما علموه

أنت ثاني الآباء في منتهى
الدور وآباؤه تعد بنوه

خلق الله آدماً من تراب
فهو ابن له وأنت أبوه

وعليكم السلام كاتيا رأي شامخ عين الصواب لأن الفتنة أكبر من القتل

اي شيعية او شيعي يستطيع ان يقول عن والده انه والده 100 % ؟

سبحان الله كيف ضربهم بشرفهم ليكونوا عبرة لكل من يرفض الهدى.

كاتيا انا مثلك منوعات هههه
اي مسيحي

انشري يا نورت, شو قلنا يعني؟

سكل التعليقات في هده الصفحة تعبر عن اراء اصحابها و كل و رؤيه لكن ما لفت انتباهي الخلط بين الامام علي كرم الله وجهه و الرسول صلى الله عليه و سلم وللامام علي يعتبر من الصحابة رضوان الله عليهم و من المبشرين بالجنة و كرم الله وجهه لاستبداله مكان الرسول صلى الله عليه و سلم و خوفا من قتله من طرف الكفار و يعتبر من السباقين للجهاد في سبيل الله لكن هدا لا يعطي الحق لعبادته او البكاء على اولاده فهم كغيرهم سيبعثون يوم القيامة و يحاسبون كغيرهم و لا يجوز مقارنتهم بالرسول صلى الله عليه و سلم فقد اصطفاه الله من دون خلقه ليكون بشيرا و نديرا و اضافة الى طهارته فقد طهره الله اكثر بانتزاع الغدة السوداء من قلبه و ابعد الشيطان عنه و صلى الله عليه كما صلى على سيدنا ابراهيم خليل اله في ارضه ووصانا صلى الله عليه و سلم بالصلاة عليه فمن صلى عليه مرة صلى الله عليه به بعشرة و ادعو الله ان يهدينا و يبعد علينا الفتن و صلي للهعلى سيدنا محمد و عل آله صحبه و سلم

شو رئيك في اسمي الجديد خوليو هههههههههههههههههه

بمناسبة وفاة الزهراء عليها السلام تمر علينا تلك الفاجعه الاليمه ممن ضربوها واسقطوا جنينها ولطموها في خدها واحرقوا دارها حتى ماتت
الزهراء غاضبة عليهم
اجمل ما قاله الامام علي في حقها

حبـــيب ليــــــــس يــعــــــدله حبـــــيبُ وما لـــســــــواه فـــــــي قـلبي نصيب
حبــيب غـــاب عن عـــــــيني وجسمي وعـــن قـــــــلبي حبـــــــيبي لا يــغيب
** وقــولـه ,,
أرى عـــلـــــل الــــــدنيا عــــلـيَّ كثيرة وصاحـــــبها حــــــتى الــممات عــليل
ذكــــــرت أبـــــا ودِّي فــــــبتُّ كـــأنني بردِّ الهـــــــموم الــــــماضـــيات وكيل
لكــــل اجـــــتـماع مـــــن خـليلين فرقة وكـــلُّ الــــذي دون الفـــــراق قـــــليل
وإن افتـــــقادي فـــــاطماً بـــعد أحــمد دلـــــــيـــــل علـــى أن لا يــــدوم خليل
** وقــوله ,,
فـــــراقـــــكِ أعــظـــم الأشـــياء عندي وفـــــقـــدك فــــــاطم أدهـــــى الثـكول
ســـــــأبــــــكي حــــسرة وأنوح شجواً علـــــى خِــــلّ مضـــــى أسنـــى سبيل
ألا يـــــا عين جــــــودي وأسعـــــديني فـــــحـــــزنـــــــي دائــــم أبكـــي خليل
** وقوله مخـاطباً للسيدة فاطمة عند قبرها ,,
مـــالـــــي وقــفــت على القبور مسلِّماً قـــبر الحـــــــبـــيب فلـــــم يردّ جوابي
أحبيـــــب ما لـــك لا تــــــــردّ جـــوابيا أنـــسيت بــعـــــــدي خلَّة الأحـــــــباب
** وقــال ,,
كنــا كزوج حمامةِ في أيكــةٍ .. متمتعيــن بصحة و شبــاب
دخــل الزمانُ بينــنا .. إن الزمـــــانُ مفـــــــرق الاحبــــابِ

اقصد سيدتنا فاطمة الزهراء اسفة على الخطاء
والله جننتوني

حلو جداً تنشرون لكاتيا من اغلاط وما تنشرون الي