بعد القصف الاسرائيلي لدمشق.. شكران مرتجى: “الهدف منع وصول طائرات الاغاثة”

لله ولتاريخ ننقل ما كتبته وأتفقت عليه الرواة والكتب والمؤرخون
في كيفية وقوع موقعة الجمل …
فأرجوا القراءة بهدوء للمعرفه و.لمن يلتبس عليه الأمر
.
( سوف أكتبها على مراحل وبأختصار حتى لا أطيل )
وإنه والله لأمر هام أن نطلع على كيف بدأت الفتن والشقاق
.أرجوكم أن نقرأ بعناية فهذا والله أهم من قراءة أخبار الفنانات وملابسهم وحياتهم الفارغه
.
بسم الله
[[[ 1 ]]]

بعد حدوث فتنة مقتل الخليفة الراشد عثمان بن عفان،
بايع كبار الصحابة الخليفة علي بن أبي طالب لخلافة المسلمين
.
وبعدها انتظر الصحابة أن يقتص الإمام علي بن أبي طالب من قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنهم
، لكن الخليفةعلي رضي الله عنه أجّل هذا الأمر لسببين:
1-الانتظار حتى تهدأ الفتنة …واختلاط الثوار والسبئية مثيري الفتنه بجيشه،
2- تنظيم وتهيئة الأوضاع للاستقرار والأستعداد بتجميع جيش قويا موحدا للقصاص من قتلة عثمان ( رضي الله عنه )
.
لكن بعض الصحابة و على رأسهم (طلحة بن عبيد الله )و (عبد الله بن الزبير )رضي الله عنهم رفضوا هذا التباطؤ في تنفيذ القصاص
.
و لما مضت أربعة أشهر على بيعة علي ( دون أن ينفذ القصاص )
…خافوا أن يفتر الحماس والعزيمة في أخذ القصاص من القتلة ويحدث تهاون وتراخي
.
فأجتمع طلحة وأبن الزبير وتم الأتفاق على مساعدة الخليفة علي بتجهيز جيش يعاونه في مزيد من الأستقرار والنيل من
القبض على القتلة ومحاكمتهم
وأجمعوا على الذهاب إليه للأجتماع به وإحداث تفاهم يمنع مزيد من الشقاق
وأثناء ذهابهم من المدينة الى مكة لتجميع المزيد من المقاتلين الرافضين لتباطىء تنفيذ القصاص من قتلة عثمان
.
كانت السيدة عائشة في طريقها للرجوع الى المدينة بعد أداء
فريضة الحج
والتقوا معها …وعلمت أم المؤمنين بالأمر وكانت من المؤيدين بسرعة القصاص من القتلة ..وسارت معهم
.
[أخرج أحمد في المسند و الحاكم في المستدرك] :
( أن عائشة لما بلغت مياه بني عامر ليلاً نبحت الكلاب ، قالت:” أي ماء هذا؟”
قالوا:” ماء الحوأب”
، قالت:” ما أظنني إلا راجعة، … إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: “كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب”
.فقال لها الزبير: ترجعين!!
عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس”
[ صححه خمسة من كبار أئمة الحديث هم: ابن حبان، والحاكم، والذهبي، وابن كثير، وابن حجر]
.
فانطلق جيش كبير بقيادة الصحابيان طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام بالإضافة إلى وجود أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما وأرضاهم
مما بعث في نفوس الجند المعنويات العالية …أنهم على الحق ومايطلبونه من قصاص عادل هو أمر الله في كتابه العزيز
.
ولكن الخليفة علي بن أبي طالب أعتبر أن خروج أهل المدينة المنورة بهذا الشكل يعد بالقرار التسرّعي وعدم الصبر حتى يقضى على رؤوس الفتنة وتنتهي الفتن بين المؤمنين ثم يبدأ في القصاص
وأعتبر أن ذلك يعد خروج عليه وعلى بداية حكمه وإدارة شئون المسلمين …فينقص من هيبته ومن قدره في السيطرة على إدارة الدولة وأمنها
.
فأخذ جيش وأتجه للتفاهم معهم …
ووصل الخليفة علي أمير المؤمنين إلى البصرة،و مكث فيها ثلاثة أيام
و كانت الرسل في تواصل بينه و بين طلحة و الزبير و عائشة،
فأرسل القعقاع بن عمرو اليهم
فقال للسيدة عائشة :”أي أماه، ما أقدمك هذا البلد؟”
فقالت:”أي بني الإصلاح بين الناس”
. فرجع إلى الخليفه فقرر علي أن يرحل في اليوم الذي يليه
.
قال ابن كثير في[البداية والنهاية:]
( فرجع القعقاع إلى علي…. فأخبره، فأعجبه ذلك،
وأجتمع مع أشرف القوم وأجمعوا على الصلح، ((كره ذلك من كرهه، ورضيه من رضيه، ]]
وأرسلت( عائشة) إلى( علي) تعلمه أنها إنما جاءت للصلح
، ففرح الصحابة هنا وهناك في الجيشين ( إلا قليل منهم رؤس الفتنة )
وقام أمير المؤمنين علي.. في الناس خطيباً،
فذكر الجاهلية وشقاءها وأعمالها، وذكر الإسلام وسعادة أهله بالألفة والجماعة،بين الصحابه والأعتصام بحبل الله جميعا وعدم التفرقه …. وأن عليهم أن يؤدوا الفتنة في مهدها
وإنه عائد الى الكوفة غداً … دون اي فرد في جيشه قد أعان على مقتل عثمان ( رضي من رضى وأبى من أبى )
….ومن سوف يخالف الأمر …فسوف يتم محاكمته محاكمة عادلة
.
(((ولما أنتهى الخليفة على من خطبته
….. اجتمع من رؤوسهم ..جماعة كـالأشتر النخعي، وشريح بن أوفى، و عبد الله بن سبأ المعروف بابن السوداء… وغيرهم في ألفين وخمسمائة، وليس فيهم صحابي ولله الحمد،
فقالوا: ما هذا الرأي؟
وقال رأس المنافقين بن سبأ ..
قال هل سمعتم، ما قاله علي
غداً يجمع عليكم الناس، وإنما يريد القوم أنتم،
فكيف بكم وعددكم قليل في كثرتهم.
فقال الأشتر: قد كنا عرفنا رأي طلحة والزبير فينا،
وأما رأي علي.. فلم نعرفه إلا اليوم،
فإن كان قد اصطلح معهم، فإنما اصطلح على دمائنا…
ثم قال ابن السوداء قبحه الله: يا قوم إن عيركم في خلطة الناس، فإذا التقى الناس فانشبوا الحرب والقتال بين الناس، ولا تدعوهم يجتمعون…).
.
وكانت هذه البداية والشرارة لموقعة الجمل
والتي زيف فيها أحفاد هؤلاء المنافقين الروايات والتاريخ لتأول إلى تأييد فتنتهم ومؤامراتهم
وأتهام السيدة عائشة زوجة نبي الله وبعض الصحابه بالأكاذيب وأنهم كانوا كارهين للخليفة علي ..بل زعموا ان ام المؤمنين هي من خططت لمقتل الخليفة عثمان وارادت مقتل الخليفة علي وأبنائه
لعنــة الله عليهم …أنهم أكثر خبث من ابليس ذاته
.
في ذلك اليوم بات كلا الفريقين فرحين بالاتفاق السلمي الذي تم، و في اليوم التالي و مع طلوع الفجر، نفذ السبئية خطتهم،

نكمل تفاصيل الموقعة …. وكيف نجحت المؤامرة
.

الأخوات والإخوان المسلمين الشرفاء
أعتذر عن التأخير في نشر باقي معركة الجمل
لإنني أقرأ من هنا وهناك وأجمع وأقارن بين ما كتب
حتى أنقل ما أجتمع عليه المؤرخون بكل أمانة
بل أستمع الى مقاطع فيديو حتى مقاطع الرافضين للحق
.
ويالعجب ما يحملوه من كراهيه للصحابه وأم المؤمنين
أعوذ بالله ( غل رهيب )
لايمكن أبداً ان يكون هؤلاء بشر …
وإنما أبناء الشياطين في صورة بشر ( بلاش نقول أبناء المتعه ..علشان بتزعلهم ..رغم أنهم بيقولوا أن المتعه حلال وتشريع من الله في آية )
ولله الحمد وبفضل من الله …. أخذت راحة من الدوام اليوم
ولقد كرست اليوم كل وقتي كله لإتمام ما بداته … لكشف زيف وضلال وأكاذيب هؤلاء الضالين أتباع العمائم السوداء أذناب إيران الماحوســيه
.
وجزاه الله خير الأخ جوجل ..ما قصر
كل شيء وجميع الكتب والأراء …بضغط يد تفتح الكتب والصفحات
وإن شاء الله سوف تكون هذه المشاركات حجة عليهم يوم الحساب

ولد يا عبيط لا تنشر ولا بتاع هههههههه حتى لا تصير مسخرة اكثر مما انت حاليا ههههههه
فالشغلة واضحة رسول الله صلى الله عليه واله وحتى القران الكريم قال لزوجاته اقعدوا في البيت واتلوا ايات الله ، فهل يحتاج بعد ذلك تاتي وحدة تتفلسف وانت وامثالك يبررون لها انها خرجت تعمل خارطة طريق لاجل السلام والاصلاح ؟؟ هههههههه
طيب ما ترسل مرتك او ابنتك تعمل لي مصالحة مع عميد جامعة لندن ههههههه شكلو يغار مني لاني اريد اعزم جميع الاستاذات الحلوات على سمك مسكوف في وسط التايمزو هههههههه وهو ما قابل ههههههههه جاتو نيلة ههههههههه فخلي مرتك او بنتك اشرقت تقول له ان نيتي سليمة وكلو بالسليم هههههههههه ويعمل مصالحة معي ههههههههه والا ما انا رايح للجامعة ابدا ههههههههه

بالنسبة للشيعة فكلنا لا نهتم هههه
أما الوهابية و الاخونجيه والنكرات
فهؤلاء لو يقرأوا أصلاً ما كان هذا حالهم ?
غارقين بالجهل و الهبل وكل تعليقاتهم طائفية
وشتم وطعن ب الأعراض