تفاصيل وأسرار كثيرة روتها الفنانة لقاء الخميسي، خلال استضافتها في لقاء تليفزيوني مع الإعلامية أميرة بدر، إذ تحدثت عن علاقتها الزوجية، وعلاقتها مع أولادها.
الخميسي: ابني وقف قصادي لما ضربته وأوسا عمره ما زعق في البيت
وأشارت الخميسي، إلى أن الغضب كان يتسبب في أن تثور على نجلها، خاصة أنه ينجح في استفزازها: «ابني الكبير بينرفزني أوي، ممكن وقتها أحدف عليه أي حاجة، وحصلت في مرة بضربه مسك إيدي وثبتني، خلاني قعدت أعيط 3 أيام، وأدبدب في الأرض من الزعل، لحد ما باباه اتكلم معاه واعتذر لي».
وعن تعامل زوجها، محمد عبدالمنصف «أوسا»، في المنزل، أكدت أنه شخص مُسالم على الإطلاق، لا يرتفع صوته: «مش بيزعق خالص، وبيحل كل الأمور بالنقاش والهدوء».
معلومات عن أصول لقاء الخميسي
وكانت لقاء الخميسي أكدت أن الحضارة الآشورية التي نشأت في بلاد ما بين النهرين قديمًا، وقالت إنها أقدم من الحضارة الفرعونية.
وكشفت الفنانة لقاء الخميسي أن أصولها نصف مصرية ونصف آشورية مشيرة إلى أن والدتها ليست مصرية ولكنها آشورية، مشيرة الى أن هذه الحضارة مازالت متواجدة ومحتفظين بلغتهم وعاداتهم وتقاليدهم الخاصة.
وأوضحت لقاء الخميسي صفات الحضارة الآشورية فقالت أنها تتميز بأنها قوية للغاية، ولديهم قدرة كبيرة على التحمل ومواجهة العوائق.
آخر أعمال لقاء الخميسي
يُشار إلى أن أحدث أعمال الفنانة لقاء الخميسي، كان مسلسل “إجازة مفتوحة” من نوعية أعمال الـ40 حلقة.
المسلسل من بطولة: شريف منير، وسميحة أيوب، وملك قورة، ونور محمود، ودنيا ماهر، ومراد مكرم، وكريم أبو زيد، وهشام إسماعيل، وهدى مجد، وصبا الرافعي، وألفت عمر، ومحمد العمروسي، وأحمد زكريا، وعدد من الفنانين الشباب، وتأليف أحمد محمود أبو زيد وإخراج محمد عبد الرحمن حماقي، وآخرين.
وتعتمد قصة المسلسل على المشاكل التى تواجهها العائلات سواء فى العلاقات الزوجية أو تربية الأبناء، إذ يظهر شريف منير بدور أب متزوج من لقاء الخميسى ولديهما أبناء، فيما تجسد الفنانة سميحة أيوب دور والدة شريف منير، فيما تظهر ملك قورة ودنيا ماهر بدورى شقيقتيه، ويجسد كريم أبو زيد دور شقيق لقاء الخميسى.
حكم ثمينة
مرحبا الأخت ابتسام ( مبارك عليك وعلى الأسرة الكريمة شهر رمضان )
فكرة جديدة وشيقة
أن نحاول أن نعطي بعض النصائح والحكم للآخرين بطريقة رائعه نضمن بها أن تصل الى من يهتم ويأتيه الفضول ليدخل
ليستمع ويقرا ويتأمل مضمونها
فتصل الى قلبه وعقله
.
وسوف تختلف الأراء عن قيمة ما يكتبه بعض الحكماء من أقوال يراها الأخرين
فهناك من سوف يراها أنها صادقة وحكيمه وتدل على وعي مؤلفها وكاتبها .. ويحتفظ بها عنده
وأيضا هناك من يقرأها دون أن يتأملها جيدا
.
وأنا اجد ان الكثير منها تأثرت به وأعجبت من أصحاب هذه العقول التي تستطيع أن تختصر معاني كثيرة في كلمات قليله جدا
ولكن
ولإن من يكتبها بشر ..إذن فهي ليست بذات حد الكمال
اي أنها تحتمل التصحيح …وربما نجد فيها بعض التناقض وأيضا بعضها ربما يخالف ما يأمرنا به الله ورسوله
ولهذا فعلينا ان نختار ما نشعر أنه يتوافق مع شعورنا وأحساسنا وافكارنا وما تربينا عليه
.
فمثلاً نجد أن هناك أقوال تحض على البعد عن الناس وأنه من تشعر أنه يبتعد عنك ويقاطعك فعليك أن تغلق الباب عليه حتى لايستطيع العودة مرة أخرى وذلك لتصون كرامتك و تظهر لهم أنهم لاقيمة لهم عندك وأنهم هم الخاسرين
.
ولكن نجد حديث لرسولنا الحبيب ..يرشدنا فيه ويوصينا بإن نكون من أصحاب القلوب التي تعفو وتصفح … وان نمد ايدينا دائماً لكل من حولنا وأن الله يحب هذه القلوب الصافيه المملؤة بالود والمحبة فلا تجد مكان بها للكراهيه
.
ولنقرأ هذا الحديث القدسي
وأنا أقسم إنه لو أننا طبقناها وعملنا به …لأصبحت حياتنا أكثر راحة وألفه بين الناس
.
[[ ..أوصاني ربي بتسع أوصيكم بها ..اوصاني بالأخلاص في السر والعلانيه
ومن ضمن هذه الوصايا الرائعه
.
وأن أعفوا عن من ظلمني
وأصل من قطعني
وأعطي من حرمني
.
أرينا مدى هذا النقاء في النفوس الراقيه التي هي علامة أن تكون من أهل الجنة
.
(أعطي من حرمني )…. أي أنني أحتجت لأحد من الأصدقاء او الأقارب
وطلبت منه العون وأن يعطيني في أزمتي …ولكنه رفض أو تحجج
وهو معه
الله ورسوله …يخبرنا أن نكون أرقى وأن نسامح ونعفو ولانحمل له الضغينه لعدم مساعدته لنا
فأمرنا ان نعطيه إذا لجأ لنا ولا نخذله
.
وايضا أن أصل من قطعني …
هناك من لايسأل عنا ربما لإنشغاله فيجب أن نعطي العذر له
ولا نفسر ذلك أنه لايعرفنا إلا لمصلحته
بل أكثر من ذلك …عندما لايسأل عنا ليس لإنشغاله بل عن عمد وقصد ان يقطع الصلة بيننا
فإذا نرى الله ورسوله يأمرنا ان نصله ونجعل هناك دائماً طريق للمودة وباب لايغلق حتى ولو كان بيننا وبينه خصومة أو عداوة
ألم نقرأ قول الله ( أدفع بالذي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) أرينا حكمة الله
العداوة والخصومة انقلبت الى مودة كبيره ..لإنني من بدأت بأن أصله وافتح باب الموده بيننا
نفعل ذلك ليس عن ضعف أو إننا نحتاج إليه أبدا
ولكن لإن الله ورسوله نصحنا بذلك وأرشدنا إليه ..فلابد ان نجد الخير فيه دائماً
.
أخيرا
سلام على كل غريق ..رأى أن القشه قشه …وعلم أنها بلا نفع …,ولم يتعلق بها
.
من كتب ذلك ..أكيد لم يجرب الغرق ..وعاش تجربته
فالغريق أثناء مصارعة الأمواج …يتم إلغاء عقله تمام عن كل شيء
ولا يفكر إلا في كيف ينجو بحياته
فمن قال أنه يراها قشه … أنها يراها طوق نجاة .. أنه يراها شيء ضخم …. إنها يراها الأمل الوحيد … لإنقاذه ..فيتمسك بها بكل قوة
ولن يغرق إلا إذا فقد الأمل
السلام عليكم أخي الأمير سراج وهاج
رمضانكم مبارك أنتم والأسرة الكريمة. جعله الله شهراً يُقربنا من الجنة ولو بخطوة واحدة.
أشكر مشاهدتك للفيديو وأقدر نصائحك الفيمة، جعلها الله في ميزان حسناتك.
شكراً للفتّ نظري لأمرس ربما غاب عني وسأخذه بعين الاعتبار في فيديوهاتي القادمة.
دمتم بخير أخي
وعليكم السلام ورحمة الله
بل نحن جميعا شاكرين لك
ونجن هنا في حديقة نورت نحتاج المزيد من هذه النفوس الطيبة والعقول الواعيه والتي تجمع بين الثقافه والأدب والأحترام والأخلاق مثل الأخت اخر العنقود
لنبتعد عن المشاحنات وما تحتويه من كلمات تسيء لنا كمسلمين أو كبشر أصلاً
الأخت المحترمة
نحن نقدر لك على أجتهادك في أختيارك وفكرتك في أن تكون مشاركاتك بطريقه مختلفه في تابلوه مرئي هادف
نعيش دقائق نتأمل فيها خلاصة افكار بعض من وهبهم الله الرؤية الحكيمة في مقدرات حياتنا …لنتعامل بها بواقعية وحكمة أكثر برؤية العين المطلعة التي أستوعبت دروس الحياة …فأرادوا ان يمنحنوا خبرتهم في صورة حكم وأقوال كأنها قوانين ثابته ربما تساعدنا في كيفية حل الألغاز في التعامل مع هذا الكائن البشري
لنحيا جميعا حياة مسالمه خاليه من الضغوطات والتوتر
وليس كما نرى هذا الصراع الذي لاينتهي بين أجناس البشر وكاننا أصبحنا مرضى نفسيين نحتاج الى علاج لم يتم أكتشافه بعد
فنظرة واحدة الى ما يحدث ما حولنا … من قتل وخيانات ومعارك لاتنتهي بين البشر
سوف نتأكد اننا اننا فقدنا حاسة الأنسانيه ولم نعد أصلاً بشر
.
أخيرا
[ ..يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك ]
برافو ولد اخوانجي ههههههههههه
انك تجنبت الرد على مسحي بك الارض في المواضيع السابقة على مدى اسبوعين من شهر رمضان ، وانشغلت في الحديث عن القشة ههههههههه فهذا جيد ويتلائم مع مستواك العقلي هههههههههه فتمسك به .
فنصيحة حكيمة من حضرتنا ( وحضرتنا سيد الحكماء في نورت ولا فخر ) ههههههههههه هو ان تبقى متمسك بالقشة هههههههههه وتترك الفتاوي المنيلة تبع تكفير الاخرين واتهامهم بالشرك والضلال او تخوض في مواضيع تاريخية ودينية عميقة انت لست مؤهلا لها .
واوعدك انك ان تمسكت بالقشة ههههههههه فاني لن اغرقك بطوفان غضبي وزعلي هههههههه فلن ينجيك مني الا التمسك بالقشة ههههههههه وترك المواضيع الساخنة لكن هو اهلها .
تصحيح
لمن هو اهلها
عجبتني المقولة في الفديو تبع ابتسام :
من تربيه المصاعب لن يحتاج ان يكون تلميذا لاحد او يتخذ معلمة تزن في اذنه وتمسخر فيه هههههههههه فالرجل العظيم الذي الحياة وصعوبتها هي من ربته ، يرسل الولية المعلمة تعمل له مكلوبة وشاي فقط هههههههههه مع هزتين شقلوبتين حافية القدمين بالحلال وتكون قد نطقت بالكليشة اياها ههههههههه فعار على الرجل ان يكون تلميذا لامراة او جنديا عند ولية ههههههههه وتبيعا لناقتها ، بينما يترك رسل الله وائمته الذين اصطفاهم الله صلوات الله عليهم اجمعين .
نعم ممكن انه الرجل العظيم يستشير النساء ، وياخذ ببعض مشورتهم ان كن صالحات ، لكن في الاعم الاغلب يجب العمل بالحديث الشريف (شاوروا النّساءَ وخالفوهُنَّ ، فإنَّ خلافَهُنَّ بركةٌ ).
حيث قال بعض العلماء انه مخصوص باغلب النساء وليس كلهن ، كما ان البعض ضعفه ، او قال ليس له سند صحيح ، لكن قرات حديث اخر تروية عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه واله : طاعة النساء ندامة .
واني فعلا اجد طاعتهم في كل الامور ندامة ههههههههه فالواحد يجب ان يتقي شرار النساء ويكون من خيارهن على حذر .
كي لا يتحول الى فرفور وطرطور ههههههههه كل ما ولية تقول له غير اسمك هههههههه او اعمل هكذا شيء يقول لها سمعا وطاعة ههههههههه عيب يالولو عيب ههههههههه
بعض النساء شريرات جدا ههههههه
محدثات الليل اي على راي بعض المفسرين انهن المقصودات ب النفاثات في العقد ، تلاقيها الولية تشلح وتعمل للراجل هزتين من الي هي في ساعة تجلي هههههههههه وهو ينصاع لها على الاخر !
ويقول المؤرخون ان اكثر من لعبت هذا الدور هي ام جميل زوجة ابي لهب التي وصفها القران الكريم بحمالة الحطب ، وهي اخت ابي سفيان وعمة الي ما يتسمى معاوية ابن هند نمارق ههههه فهي خربت ابي لهب على ابن اخيه رسول الله صلى الله عليه واله ، والا من شيم العرب قديما نصرة العم لابن اخيه مهما كان الامر ، لكن الولية ام جميل عمة معاوية كانت زحلوقة على الاخر هههههههه ولا عجب فانها من عائلة زوبالة بعيد عن السامعين ، وكانت تحرض ابي لهب على رسول الله صلى الله عليه واله ، فراح بدهية لانه استمع لها .