رد اعتبار هشام طلعت مصطفى في قضية مقتل سوزان تميم… فماذا يعني ذلك؟

القوانين العربية ذكـورية و المجتمع كله ذكوري
و لا زال الناس يعيشون عصر الجاهلية الأولى
و لا تطبيق لشرع الله بما يخص المرأة .
المجتمعات العربية الاسلامية للأسف النظرة للمرأة فيها نظرة دونية و كأن الرجل أفضل !!
وللتدقيق ( الذكر ) وليس الرجل لأن كلمة رجل و
رجولة لا تليق بكل الذكور و من يستحقها فيجب ان يستحقها عن جدارة لأن الرجولة ليست فحولة كما يعتقدون ! ولو كانت كذلك لكان كل ذكور الحيوانات و الحشرات فحول !
الرجولة مخافة الله و تطبيق شرعه بحق المرأة
الرجولة أخلاق و معاملة و صبر و حكمة و ذكاء
الرجولة ذوق و احترام للمرأة و أن تكون النظرة لها
ليست سطحية على الشكل و الجمال و التفكير بها كأنها وعاء للمتعة فقط!!
شخصياً لا يهمني من يقول عني جميلة أو ينظر لي كما ينظر لكثير من النساء !! شيء لا يهمني ولا يؤثر بنفسيتي للأمانة !
الرجل الحقيقي من يحترم عقل المرأة و يناقش أفكارها و يرى جمالها في ثقافتها و عقلها و يحترم اختلاف المعتقد و الفكر و يسمع رأيها ويناقشها و لا يفرض شيء عليها و لا إكراه و لا أجبار.
لا توجد إمرأة سيئة من نفسها أو إمرأة تتصرف بشكل سلبي أو عدواني بدون سبب ، اذا وُجد من يحترم المرأة و يعرف كيف يتعامل معها و يحتويها
و يحترم عقلها لاختلف كل شيء .
لكن للأسف التربية انك انت ذكر انت رجل يحق لك
كل شيء و حتى الحرام للذكر عادي ويتستروا عليه
والمرأة يقتلوها !!
ولو كانت التربية مختلفة بمجتمعاتنا بدون تمييز و لا تفرقة و لو كان تطبيق شرع الله بدون تفرقة بين ذكر و انثى لكانت مجتمعاتنا أفضل .
بالنسبة للخبر أكرر ان القوانين العربية ذكورية
و حتى لو كان الذكر فاسق فاسد مجرم يبقى وقعه على المجتمعات أقل من لو كانت امرأة !!
المرأة مظلومة داخل مجتمعات ذكورية بطريركية ! نعم توجد نساء وضعهن افضل او مختلف و توجد فاسقات و لكن لو نقارن بين الذكور و الاناث فجرائم الذكور أضعاف النساء و القوانين معهم
و المجتمع معهم متمسكين بعادات وتقاليد الجاهلية و لا تطبيق لشرع الله وإلا لاختلف الوضع .
هذا هشام طلعت المفروض مؤبد و لكن امواله و وضعه بمصر جعلت منه شخص فوق القانون
و الحكومة الخسيسية على ما يبدو أتعس من حكومة مبارك .
سمعت عن سجون خمس نجوم بمصر للأغنياء و رجال الاعمال !!
ويزعل البعض من انتقادي و تعليقاتي !
لا مجاملة على الفساد و الاخطاء و الفسق
و لا يوجد عندي نفاق و تملق مثل الاخرين .