قام البابا فرنسيس بغسل وتقبيل أقدام 12 سجينا يوم الخميس، بسجن في بلدة فاليتري جنوبي العاصمة الإيطالية روما، وذلك خلال طقس تقليدي ودعاهم إلى مساعدة بعضهم البعض.
وقال البابا للسجناء “ينبغي للقوي أن يخدم الضعيف. من يظن أنه الأقوى يجب عليه أن يخدم (غيره). ينبغي لنا جميعا أن نخدم بعضنا البعض”.
واعتاد البابوات السابقون إقامة طقس خميس العهد في واحدة من كبرى كاتدرائيات روما حيث يغسلون أقدام 12 قسيسا.
لكن البابا فرنسيس نقله إلى أماكن احتجاز مثل السجون ومراكز المهاجرين ونزل المسنين، وذلك للتأكيد على رمزيته.
وسافر البابا هذا العام إلى سجن في بلدة فاليتري على بعد 40 كيلومترا تقريبا جنوبي العاصمة الإيطالية روما.
ومعظم نزلاء السجن المزدحم، شأنه شأن معظم السجون الإيطالية، أجانب أدينوا في جرائم.
وهذه هي المرة الخامسة منذ انتخابه في 2013 التي يقيم فيها البابا هذا الطقس.
تعلم شيءا يا سراج! ليس لديك اي علاقة بعقائد الاخرين ولا تاتي وتصبح على راءسنا عالم دين مسيحي وتفتي أشياء على مزاجك! ما دخلك انت والبابا يغسل اؤجل الناس؟؟ لماذا تدخل نفسك وتتهجم على تصرفه وتتهجم على العقيدة المسيحية ؟ عندك الحق ان تهاجم اي شخص عندما يقول اقتلوا المسلمون حيثما فقتموهم واحصروهم … عندها لديك كامل الحرية اي تدافع عن وجودك .. ولكن بكل وقاحة تاتي وتتهجم على تصرف البابا .. وتذكر اللواط والاعتداء على الأطفال ! ما دخل هذا بذالك؟؟ الا يعتدي شيوخكم على الأطفال ؟ الا يوجد لواط في المساجد؟؟
يا جماعة ليه الحرب دي
لكم دينكم ولي دين
اخواتي المسلمين وانا مسلمة عيب نتريق علي رجال الدين المسيحيين اللي مانرضهوش ع نفسنا مانرضهوش علي حد بلاش الاستفزاز
ربنا اللي بيحاسب البشر مش احنا
فعلاً جدال عقيم وليس له اي معنى
يا اخ سراج كفاك جدالاً معهم
هم مؤمنون بعقيدتهم ونحن مؤمنون بعقيدتنا
وكل طرف يعتبر نفسه على الصراط المستقيم وفي النهاية يوجد رب يفصل بيننا
لم نكسب من هذا النقاش سوى مسبة نبينا وانت تعلم انه لا يمكننا ان نسب نبيهم لان الإسلام حرَّم علينا ذلك
ياريت تنهوا هذه المهزلة
الأمير سراج وهاج
شكلك انت عاوز حد يفهمك دينك كويس قبل ما تفهم دينك للأخرين
أقرأ تفسير الآية : (وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره).الأنعام (68)
﴿ وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ﴾ بالتَّكذيب والاستهزاء ﴿ فأعرض عنهم ﴾ أمر الله تعالى رسوله عليه السَّلام فقال: إذا رأيت المشركين يُكذِّبون بالقرآن وبك ويستهزئون فاترك مجالستهم ﴿ حتى يخوضوا في حديث غيره ﴾ حتى يكون خوضهم في غير القرآن
♦ تفسير البغوي “معالم التنزيل”: قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا ﴾، يَعْنِي: فِي الْقُرْآنِ بِالِاسْتِهْزَاءِ ﴿ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ ﴾، فَاتْرُكْهُمْ وَلَا تُجَالِسْهُمْ، ولا تحاورهم ولا تجادلهم
فهمت ايه المطلوب يابو العريف .
الغريب العجيب ان صاحب اول تعليق ( الحبّيب مغرم صبابا) أثار الفتنه بسؤاله وأختفى بين عناقيد العنب.
صاحب أول تعليق خبيث ولأنه مخنث فتح باب الضغينة وهرب وبأحسن الأحوال سيدخل باسم مالك او سماعة مشخوطة ليهاجم
الطريق
أبريل 22, 2019 at 10:33 م
سراج. لماذا تتهرب؟؟؟ انت من اتيت بثامار وقصة ثامار وانت من فسرتها على مزاجك. تحديتك ان تكتب النص الكامل فلم تفعل كالعادة. اتحداك للمرة الثانية ان تاتني بقصة ثامار من الكتاب المقدس
—————-
طيب طالما أنا أتهربت يا طريق
كان المفروض أنك تكون ذكي و تنزل انت النص الكامل ( حتى تكشفني أمام من يتابع الحوار ويظهر كذبي .. .ههههههه غريبة
أمامك فرصة الأن تكشف كذبي ..وتنزل أنت المقطع كاملا ( يهوذا وثمارا من الكتاب المقدس )
______________
هذا اولا
بينما هو يحدِّث القومَ، وكان فيه مزاحٌ، بينا يُضحُكهم، فطعنه النبيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في خاصِرته بعودٍ، فقال : أصبِرني فقال : اصطبرْ . قال : إنَّ عليك قميصًا وليس عليَّ قميصٌ، فرفع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قميصِه، فاحتضنه وجعل يقبِّل كشحَه، قال : إنما أردتُ هذا يا رسولَ اللهِ
الرسول يضطجع مع امرأة متوفية في قبرها : لما ماتت فاطمة أم علي بن أبي طالب خلع النبي صلى الله عليه وسلم قميصه وألبسها إياه واضطجع في قبرها فلما سوي عليها التراب قال بعضهم يا رسول الله رأيناك صنعت شيئا لم تصنعه بأحد فقال إني ألبستها قميصي لتلبس من ثياب الجنة واضطجعت معها في قبرها خفف عنها من ضغطة القبر إنها كانت من أحسن خلق الله إلي صنيعا بعد أبي طالب
ههههههههههههههههههههههه
ابن المنكوحة جا يشتم فمدح بدون ما يقصد
الي نزل معها للقبر هي ام الامام علي ع وهي بنفس الوقت امه من الرضاعة ارضعته مع ابنها جعفر بن ابي طالب عليه السلام , فهذا معناه ان رسول الله صلى الله عليه واله بار بامه حتى لو كانت من الرضاعة , وكان يسميها امي بعد امي !!!!.
عن أنس بن مالك قال: لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي رضي الله عنهما
دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس عند رأسها فقال: ”رحمك الله يا أمي، كنت أمي بعد أمي، تجوعين وتشبعيني، وتعرين وتكسيني، وتمنعين نفسك طيباً وتطعميني، تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة”. ثم أمر أن تغسل ثلاثاً فلما بلغ الماء الذي فيه الكافور سكبه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم خلع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فألبسها إياه، وكفنها ببرد فوقه، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد وأبا أيوب الأنصاري وعمر بن الخطاب وغلاماً أسود يحفرون، فحفروا قبرها، فلما بلغوا اللحد حفره رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وأخرج ترابه بيده، فلما فرغ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضطجع فيه فقال: ”الله الذي يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، اغفر لأمي فاطمة بنت أسد، ولقنها حجتها، ووسِّع عليها مدخلها بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي فإنك أرحم الراحمين”. وكبر عليها أربعاً، وأدخلوها اللحد هو والعباس وأبو بكر
هذه الاشكال الوسخة ما يحتاج معهم جدال بالحسنى لانهم ظلمة فلا يجوز جدالهم بالحسنى فقط شتموهم والعنوا سلاسفيل اصلهم ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه واذا امكن نكاح الحلوات منهم مثل ماكان يعمل المعلم الرافضي زيادة في غيظهم ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه فعلى بركة الله ……… بس المعلمين يعرفون شلون يتعاملون معاهم .,ويردون عليهم بفعل وصفعات واحتقار يرونه مو نقاش يقرأونه ……..يا سلام على المعلمين بكرة ينزلون الموصل او بعشيقة وين يعيش النوصارى هههههههههههههههههههههههههههههههههههه ويقومون بالواجب الي هو ……… راح يدفعوكم الثمن غالي انتم واهاليكم على كل كلمة تكتبوها او مسبة للاسلام تقولوها.
الطريق
أبريل 22, 2019 at 5:29 م
انت تريد ان تعلمني الكتاب النقدس يا سراج؟؟ صدقني هزولت!!
اتحداك الان ان تعطني القصة الكاملة عن ثامار من الكتاب المقدس وليس من الموقع الاسلامي الذي اخذت منه القصة وتقارنها مع ما نقلته لتجد الزيف والكذب والتدليس والخداع. اتحداك.
========================================
هذه هي القصة كاملة من كتابكم المقدس
سوف أعمل لها كوبي من نسخه من كتابكم المقدس
وأريد ان تبين أين الزيف والكذب والخداع الذي كتبته أنا عندما شرحت لك الفصة مبسطة
.
.
الأصحَاحُ الثَّامِنُ وَالثَّلاَثُونَ
1وَحَدَثَ فِي ذلِكَ الزَّمَانِ أَنَّ يَهُوذَا نَزَلَ مِنْ عِنْدِ إِخْوَتِهِ، وَمَالَ إِلَى رَجُل عَدُلاَّمِيٍّ اسْمُهُ حِيرَةُ. 2وَنَظَرَ يَهُوذَا هُنَاكَ ابْنَةَ رَجُل كَنْعَانِيٍّ اسْمُهُ شُوعٌ، فَأَخَذَهَا وَدَخَلَ عَلَيْهَا، 3فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتِ ابْنًا وَدَعَا اسْمَهُ «عِيرًا». 4ثُمَّ حَبِلَتْ أَيْضًا وَوَلَدَتِ ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ «أُونَانَ». 5ثُمَّ عَادَتْ فَوَلَدَتْ أَيْضًا ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ «شِيلَةَ». وَكَانَ فِي كَزِيبَ حِينَ وَلَدَتْهُ .
6وَأَخَذَ يَهُوذَا زَوْجَةً لِعِيرٍ بِكْرِهِ اسْمُهَا ثَامَارُ. 7وَكَانَ عِيرٌ بِكْرُ يَهُوذَا شِرِّيرًا فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، فَأَمَاتَهُ الرَّبُّ. 8فَقَالَ يَهُوذَا لأُونَانَ: «ادْخُلْ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيكَ وَتَزَوَّجْ بِهَا، وَأَقِمْ نَسْلاً لأَخِيكَ». 9فَعَلِمَ أُونَانُ أَنَّ النَّسْلَ لاَ يَكُونُ لَهُ، فَكَانَ إِذْ دَخَلَ عَلَى امْرَأَةِ أَخِيهِ أَنَّهُ أَفْسَدَ عَلَى الأَرْضِ، لِكَيْ لاَ يُعْطِيَ نَسْلاً لأَخِيهِ. 10فَقَبُحَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مَا فَعَلَهُ، فَأَمَاتَهُ أَيْضًا. 11فَقَالَ يَهُوذَا لِثَامَارَ كَنَّتِهِ: «اقْعُدِي أَرْمَلَةً فِي بَيْتِ أَبِيكِ حَتَّى يَكْبُرَ شِيلَةُ ابْنِي». لأَنَّهُ قَالَ: «لَعَلَّهُ يَمُوتُ هُوَ أَيْضًا كَأَخَوَيْهِ». فَمَضَتْ ثَامَارُ وَقَعَدَتْ فِي بَيْتِ أَبِيهَا .
12وَلَمَّا طَالَ الزَّمَانُ مَاتَتِ ابْنَةُ شُوعٍ امْرَأَةُ يَهُوذَا. ثُمَّ تَعَزَّى يَهُوذَا فَصَعِدَ إِلَى جُزَّازِ غَنَمِهِ إِلَى تِمْنَةَ، هُوَ وَحِيرَةُ صَاحِبُهُ الْعَدُلاَّمِيُّ. 13فَأُخْبِرَتْ ثَامَارُ وَقِيلَ لَهَا: «هُوَذَا حَمُوكِ صَاعِدٌ إِلَى تِمْنَةَ لِيَجُزَّ غَنَمَهُ». 14فَخَلَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا، وَتَغَطَّتْ بِبُرْقُعٍ وَتَلَفَّفَتْ، وَجَلَسَتْ فِي مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ الَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ، لأَنَّهَا رَأَتْ أَنَّ شِيلَةَ قَدْ كَبُرَ وَهِيَ لَمْ تُعْطَ لَهُ زَوْجَةً. 15فَنَظَرَهَا يَهُوذَا وَحَسِبَهَا زَانِيَةً، لأَنَّهَا كَانَتْ قَدْ غَطَّتْ وَجْهَهَا. 16فَمَالَ إِلَيْهَا عَلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ: «هَاتِي أَدْخُلْ عَلَيْكِ». لأَنَّهُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: «مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تَدْخُلَ عَلَيَّ؟» 17فَقَالَ: «إِنِّي أُرْسِلُ جَدْيَ مِعْزَى مِنَ الْغَنَمِ». فَقَالَتْ: «هَلْ تُعْطِينِي رَهْنًا حَتَّى تُرْسِلَهُ؟». 18فَقَالَ: «مَا الرَّهْنُ الَّذِي أُعْطِيكِ؟» فَقَالَتْ: «خَاتِمُكَ وَعِصَابَتُكَ وَعَصَاكَ الَّتِي فِي يَدِكَ». فَأَعْطَاهَا وَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَحَبِلَتْ مِنْهُ. 19ثُمَّ قَامَتْ وَمَضَتْ وَخَلَعَتْ عَنْهَا بُرْقُعَهَا وَلَبِسَتْ ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا .
20فَأَرْسَلَ يَهُوذَا جَدْيَ الْمِعْزَى بِيَدِ صَاحِبِهِ الْعَدُلاَّمِيِّ لِيَأْخُذَ الرَّهْنَ مِنْ يَدِ الْمَرْأَةِ، فَلَمْ يَجِدْهَا. 21فَسَأَلَ أَهْلَ مَكَانِهَا قَائِلاً: «أَيْنَ الزَّانِيَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي عَيْنَايِمَ عَلَى الطَّرِيقِ؟» فَقَالُوا: «لَمْ تَكُنْ ههُنَا زَانِيَةٌ». 22فَرَجَعَ إِلَى يَهُوذَا وَقَالَ: «لَمْ أَجِدْهَا. وَأَهْلُ الْمَكَانِ أَيْضًا قَالُوا: لَمْ تَكُنْ ههُنَا زَانِيَةٌ». 23فَقَالَ يَهُوذَا: «لِتَأْخُذْ لِنَفْسِهَا، لِئَلاَّ نَصِيرَ إِهَانَةً. إِنِّي قَدْ أَرْسَلْتُ هذَا الْجَدْيَ وَأَنْتَ لَمْ تَجِدْهَا ».
24وَلَمَّا كَانَ نَحْوُ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ، أُخْبِرَ يَهُوذَا وَقِيلَ لَهُ: «قَدْ زَنَتْ ثَامَارُ كَنَّتُكَ، وَهَا هِيَ حُبْلَى أَيْضًا مِنَ الزِّنَا». فَقَالَ يَهُوذَا: «أَخْرِجُوهَا فَتُحْرَقَ». 25أَمَّا هِيَ فَلَمَّا أُخْرِجَتْ أَرْسَلَتْ إِلَى حَمِيهَا قَائِلَةً: «مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي هذِهِ لَهُ أَنَا حُبْلَى!» وَقَالَتْ: «حَقِّقْ لِمَنِ الْخَاتِمُ وَالْعِصَابَةُ وَالْعَصَا هذِهِ». 26فَتَحَقَّقَهَا يَهُوذَا وَقَالَ: «هِيَ أَبَرُّ مِنِّي، لأَنِّي لَمْ أُعْطِهَا لِشِيلَةَ ابْنِي». فَلَمْ يَعُدْ يَعْرِفُهَا أَيْضًا .
27وَفِي وَقْتِ وِلاَدَتِهَا إِذَا فِي بَطْنِهَا تَوْأَمَانِ. 28وَكَانَ فِي وِلاَدَتِهَا أَنَّ أَحَدَهُمَا أَخْرَجَ يَدًا فَأَخَذَتِ الْقَابِلَةُ وَرَبَطَتْ عَلَى يَدِهِ قِرْمِزًا، قَائِلَةً: «هذَا خَرَجَ أَوَّلاً». 29وَلكِنْ حِينَ رَدَّ يَدَهُ، إِذَا أَخُوهُ قَدْ خَرَجَ. فَقَالَتْ: «لِمَاذَا اقْتَحَمْتَ؟ عَلَيْكَ اقْتِحَامٌ!». فَدُعِيَ اسْمُهُ «فَارِصَ». 30وَبَعْدَ ذلِكَ خَرَجَ أَخُوهُ الَّذِي عَلَى يَدِهِ الْقِرْمِزُ. فَدُعِيَ اسْمُهُ «زَارَحَ ».
.
هل يوجد أختلاف عن ما لخصته أنا بأسلوب سهل مبسط حتى تفهمه
.
أخيرا
عاهر الليل ..هل من الصعب أن تكون محترم ولسانك نظيف
هل تعتقد أن الرب يفرح بك للسانك القذر القبيح
هل ألفاظكم القبيحة ..هي تربية الرب لكم
أم أن كتبكم المزور … الذي تعلتم منه ..فكانت النتيجة ..هذه الألسنة القبيحه العاهره
ياريت نحترم اديان بعض يا جماعة عيب والله كدة احنا ناس كبيرة وناضجة
انا صديقتي الصدوقة مسيحية بنموت في بعض
اهلا يا دكتورة شرين
كيف حالك والباشمهندس …. والعسولة حمبوزا ..ياترى في سنة كام أبتدائي دلوقتي
إن شاء الله تكونوا جميعا بخير
.
يا دكتورة … لا تنزعجي …هذا مجرد حوار ونقاش ..كنت أعتقد أنه سوف يكون حوار راقي نفكر فيه بهدوء …وبعقل الذي وهبنا الله به لنتأمل جيدا ..هل نحن نقف في المربع الصحيح …
لابد أن نسعى بقوة لتأكد … خلال فترة حياتنا
لإننا بعد الموت … لن يفيد
.
طبعا أنا طلبت أن يكون حوار راقي نتناقش ونجيب على الاستغهامات و نستفيد
ليس من أجل أن أطلب او أأمر أحد من أتباع المسيح أن يتركوا دينهم ويدخلون دين الله …لإنهم لن يذيدوا المسلمين عددا .. ولن يرفعوا من قدره
.
ولكن للأسف تدخل بعض مرضى العقول والنفوس امثال عاهر الليل ..ولعجزهم عن الحوار والرد على الأسئلة …. قاموا كما قرأت بالهجوم على سيد البشر وتلفيق الأكاذيب والأفتراء عليه …لإرضاء أنفسهم أنهم يتبعون دين الرب الحقيقي
.
قلت لهم … أنه جاء على لسان رسولنا الحبيب أن قرأءننا يأمرنا أن نقسط إليكم ونبركم وأن طعامكم محلل لنا .طالما لم تحاولوا أن تعتدوا علينا أو تخرجونا من ديارنا
فكان جزاء الإحسان ..هو ما قرأتي من هجوم على رسولنا الحبيب وهم يعتقدون أن ربهم وأبنه سوف يحتفون بهم ويسعدوا ..لإن اتباعهم بهذه القذارة
.
فلله الأمر من قبل ومن بعد …وهو أحكم الحاكمين
يا من تدعو نفسك سراج انت مصاب بأنفصام شخصية؟ خبر يخص البابا و لا فيه تطاول على الأسلام و لا اي شيء يمس الأسلام دخلت انت و فتحت فمك كفتحة مجاري و نزلت شتائم بالبابا و بالمسيحية دون داع و بدون ان تفكر ان هناك مسيحيين قد يقرأون قاذوراتك الكلامية و بعدها تكتب للأنسانة المحترمة “شيرين المصرية” أنك كنت تريد حوار راقي؟ ههههههه والله انت مهزلة اقسم بالله لكن المهم الأخوين “طريق” و “قاهر الليل” قاموا معك بالواجب و زيادة … فكر المرة القادمة مليون مرة قبل ان تخوض نقاشا خاسرا مع من هم قادرين ان يلجموا ألسنة امثالك من التطاول على المسيحية و تعليمها السمحاء … خسئت
أكيد ان تنطق بالحق ولن تكون منصف
كان هناك موضوع سابق … والبداية كانت من ( عراقية وأفتخر ) وهي دائما تهاجم الإسلام ..ولم نسمع أحد ينصحها أن تتوقف
.
ثم أنا هناك .. كنت أنقد موقف رجل ( اعلى رتبة في الدين عندكم ) أن الله كرم الإنسان وأن السجود لايكون إلا لله .,ومافعله أمام الكاميرات غير مقبول وهي اهانة له
لم أمس عقيدتكم أو أمس ربكم وأبنه أو رسولكم )
.
راجع الردود وأنظر من بدأ بالسفاهة والقذارة
فهناك من لايستطيع أن يكون محترم أبدا
فهل هي ثقافة نابعه من كتابكم المقدس
ملحوظة ..
كان أريد أن أترك الحوار عندما بدأ هذا السافل في الهجوم على النبي محمد ( عليه الصلاة والسلام )
كنت اريد أن أترك الناقش ….ولكن خفت أنهم يعتقدون أنه هروب مني ..وإنني عاجز عن أثبات أكاذيبهم ..فيعتقدون أن ما يكتبوه هو صحيح
.
يا طريق
هل تعتقد أن لو كان ما ينشره عاهر الليل والكارهين للإسلام من أحاديث كاذبه وملفقه ومن السهل أن أكتب فيها أسم أي مصدر وخالص وأقول ..عن أو هريره ..و صححه الالباني ..وموجود في صحيح البخاري
هل تعتقد أن لو هذه الأحاديث صحيحة …. أننا سوف نظل نؤمن بالإسلام ورسوله
.
أنت لو قرأت القرآن ورأيت مدى الوعيد والتحذير من أرتكاب الزنا أو أي فواحش
والتهديد ليس فقط الزنا إنما ..( ولاتقربوا الزنا ….)
.
فهل تعتقد أن نبينا يبلغنا رسالة الله ….ثم يأتي هو ويخالف تعليمات ما جاء به
.
هل تعتقد أننا لانملك العقل
هل تعتقد إنك أكثر منا ذكاء وغيرة وحياء وعقل ..فنعلم أو نقرأ هذه التخاريف
في كتب البخاري ومسلم والألباني ونجدها موجوده فعلا ونتأكد بصحتها و مصدرها و إنها ليست محشورة ….ثم نظل نؤمن بمن يفعل ذلك
.
قلت لك سابقا ….عندما قام التتار أثناء غزوه للعراق بإحراق الكتب الإسلاميه وإلقاها في نهر دجلة والفرات
.
تم إعادة طباعة هذه الكتب والأحاديث في بيروت ( النصرانيه )
وبالتالي تم دس أو تشويه أو تزوير بعض السطور … ( طبعا ناس واخدة على التزوير والتحريف …كما فعلوا في كتبهم المقدسة )
.
أيضا أبتلانا الله بالشيعه وبعض شيوخهم المخبولين
.
ولهذا قلت لكم في بداية الحوار
أن أعطي الدليل من كتابكم المقدس
وأنتم عليكم أيضا أن تأتوا بالأدلة من القرآن الكريم
.
.
أخيرا
أسمع يا طريق … نحن نتحاور ..ليس من أجل أن تترك النصرانيه .
فلعتنبر أننا وأنت لانتبع أي عقيده أو لسه مولدين
وأمامنا عقيدتين .نقرأ الكتب التي أرسلها الله لهم
ونحكم أي الكتب مقبوله هل فهمت
طبعا تعاليقي لا تُتزل!!!! هنالك رد على ثامار وتشريع الاسلام بجواز نكاح الاب المسلم لابنته وبلاوي محمد. ولكن اثنان من تعاليقي لم يتم الإفراج تتهمها!!!!!!!
هل يمكن أن يتقبل عقلك أنه توجد أي عقيدة دينية في العالم تبيح للأب أن ينكح ابنته
هذا فقط موجود في كتابكم المقدس … وهذا يثبت أنه محرف
عشرات حالات زنا محارم في كتابكم المقدس
أريدك أن تأتي بآية واحدة يوجد بها حالة زنا في القرآن
.
بالنسبة لقصة ثامارا ويهوذا …هل لا تخجل وانت تدعي أني كذبت فيها
لقد أنزلت لك النسخه من كتابكم المقدس فهل يوجد أي اختلاف عن ما كتبته أنا
أنت فقط ذكرت أنني قلت أن عير أبن يهوذ كان شرير فأماته الرب والسبب أنه كان يأتي ذوجته من الدبر أي يجامعها من الخلف
لقد قرأت تفسي ذلك في موقع للكتاب المقدس ..فسر كلمة شرير أنه كان لاينجب من زوجته ولم يأتي منها على نسل لإنه كان يجامعها من الدبر
فهل أضافتي هذا التفسير ..جعل أنني لفقت لكم قصة يهوذا يزني مع زوجة أبنه وينجل جد المسيح (فارص )
.
قلت لك الف من مرة ..لو كان اتهاماتك وافتراك واكاذيبك عن النبي محمد صحيحة ..ما سكت وصمت أعداء الإسلام وكانت تكون فرصة عظيمة لهم يستخدموها علانية على جميع الفضائيات كدليل ضد الأسلام ورسوله …يجعل الناس تنفر من الإسلام وتوقف زحف الأسلام وانتشاره في اوربا ..حتى ان التقارير والأحصاءت تحذر اوربا أنه في عام 2050 سوف تصبح اوربا 75% اسلاميه …
.
هذا مقطع فيديو …يثبت ما أقوله
مخرج فليم فتنة المسيء للنبي محمد ..يعلن اسلامه وندمه ويكشف الحقائق
انهم كثير جدا ..يدخلون في دين الله أفواجا … عندما ينير الاسلام فلوبهم
فيعلمون أنه دين الحق
.
فرق بين الحقائق وتخاريفكم وكذبكم على نبينا صلى الله عليه وسلم
ارى ان تتعلموا اولا ادب الحوار والتملم بالحقائق ثم ناقشوا
اولا انت تكذب اين يوجد في لقصة ثامار ابن يوجد”
والسبب أنه كان يأت ذوجته من الدبر أي يجامعها من الخلف” لماذا تكذب ؟ انا لا ألومك بل ألومك محمد نبيك الذي جعل منكم كذابين وماكرين مثل إلهكم الشيطان ! محمد علمكم الكذب في ثلاث!!
ثانيا.طبعا عقلي لا يقبل جواز نكاح الاب لابنته ولكن في الاسلام كل شيء ممكن ! لانه اي الاسلام ضد العقل وضد الفطرة.
هل انا من قال انه يجوز الاب ان ينكح ابنته ام الشافعية؟؟ كفاك كذبا ومكرا.
شوف شيوخك بالدليل بالصوت والصورة ونرى الداعية الاسلامية تقول مصيبة وحنفتح مصايب??? تقوا للشيخ اسكت!!! تقول للشيخ اسكت ولا تقول الشافعية أجازوا نكاح الاب لابنته!!!! حقها تستحي من هذا التشريع المخزي!! وتضيف وتقول “بس مش عوزين نوءولو” يعني في تسريع بس لا تظهروه للعلن لان البشر لا يتقبلوا مثل هذا التشريع الشيطاني.
أدلتي كلها من فم شيوخكم اكثر من شيخ!! ليس مثلك تنقل من مواقع اسلامية وتفسروها على مزاجكم. هذه هي قوتي. انا اعطيك ادلة من كتبكم ومن فم شيوخكم تتهرب وتكذب … اما انت فتاتي بكلام وتفسير من عندكم حول الكتاب المقدس.
اتحداك ان تكذب الحديث!
صحيح مسلم ما يلي رُوي عن عائشة زوجة محمد أنها قالت:”كنتُ أغارُ على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله-الهبة زواج بدون صداق! أي أن المرأة تقبل أن تتزوج الرسول بدون صداق.
قالت عاءشة لمدعي النبوءة. والله ما أرى ربك إلاَّ يسارع لك في هواك”.
(سورة الأحزاب 33 : 50 ) “وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي، إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لهُ من دون المؤمنين”. هذا قران!!
طبعا .. محمد ينكح النساء يمينا ويسارا بتشريع من ربه وحرم عاءشة النكاح حتى بعد موته!!!!!!
سوف يضع راءسه في الرمال كالعادة.