الحكم على عائض القرني في قضية سرقة كتاب “لا تيأس”

بدانا المسلسل اللى مابينتهى بنورت
اهداو يا جماعة الخير
اسفة لتدخلى

احمد عطيات “ابو المنذر” في يناير 23, 2012 5:40 م
شكرا اخي محمد ..ولكنني اظن انه لم يكن على زمن الرسول عليه السلام وصف سني وشيعي فالمسلم هو من امن باركان العقيدة وغير المسلم هو عكس ذلك …وكل من لايؤمن باي شئ من العقيدة – ولا سيما نبوة محمد عليه السلام -فهو ليس مسلم !!
*****************************************
أعلم علم يقين بأنه لاتوجد مقولة سنّي وقلت لك سنّي لووجود الطوائف الزوائف إن لم نقل زواحف
أطلب منك أن لاتخاف في الله لومة لائم مدمت متقين مما تقول ولا يهمك فيمن يصول ويجول فالقول
ولا ترضي أحد بسخط الله /معاذ الله / من أرضى الله ولو بسخط الناس أعزه الله ومن أرضى الناس
ولو بسخط الله أذلّه الله / دمت في رعاية الله وحفظه وأعانك الله في مايحب ويرضى /
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام /

على صفحة المرأة في المزاد العلني
* منذ 92 يوم
مرسلة من صديقة نورت mounia
بقلم د. عائض القرني
قلنا ….قبل 92 يوما…
احمد عطيات “ابو المنذر” في أكتوبر 24, 2011 6:14 ص رد
ليس كراهية بعائض …بمقدار كراهيتي للجهلة المذبذين عبدة الاشخاص ..الذي يدافعون عن المجرمين ….انقل هذا:
غريب أمر ما يحدث في قضية عايض القرني وسلوى العضيدان!! وهذا الأخذ والرد وتبادل الاتهامات مع أن القضية أوضح من عين الشمس..
عندنا سارق ومسروق ومسروق منه.. وعندنا شبه تطابق بين كتابي العضيدان والقرني حتى في الأخطاء المطبعية.. وفي هذا الحالة لا نحتاج في إصدار حكمنا إلا إلى النظر في تاريخ طبع الكتابين، والكتاب الأسبق هو المسروق منه والأحدث هو السارق.. وبما أن كتاب العضيدان هو الأقدم فبالتالي عائض القرني هو السارق لا محالة..
هكذا هو الأمر بكل بساطة.. أما ما تلا ذلك من تداعيات وأخذ ورد في وسائل الإعلام فما هو إلا محاولة مكشوفة للتغطية على الموقف المخزي الذي وضع القرني نفسه والذي شكّل مفاجأة للجهلاء وأنصاف المثقفين ممن تتشكل قناعاتهم ومواقفهم ونظرتهم للأشياء بالسماع فقط.. فهم يسمعون أن عايض القرني مفكر كبير وكاتب لا يشق له غبار ورمز من رموز الصحوة.. وهم يسمعون أيضا أن كتابه السخيف المسمى (لا تحزن) طبع منه ملايين النسخ.. !!!!
لكن المثقف الواعي والناقد البصير والقارئ المتمعن فيما يقرأ.. يدرك بكل سهولة حقيقة هذا المتطفل على الثقافة وضحالة فكره وأنه قد امتهن السرقة منذ بدأ الكتابة في (لا تحزن) الذي سطا فيه على الكتاب الشهير (دع القلق وابدأ الحياة) لدايل كارنيجي..
وفضلا عن وقاحة القرني واستخفافه بوعي القارئ والمشهد الثقافي عامة في إقدامه السافر على هذه السرقة.. فإن أكثر ما يثير الدهشة في هذه القضية هو هذا الحشد الكبير من المدافعين عن القرني، وهذا التناول الإعلامي الجائر من قبل (سبق) وغيرها من المواقع التي تناولت الواقعة.. والتي حاولت تصوير القضية وكأنها منطقة خلاف وعرة لا يعرف فيها من الجاني ومن المجني عليه!! مع أن الأمر في غاية الوضوح ولا يحتاج إلى كل هذا كما أوضحت في صدر هذا المقال.. وهو ما يكشف بجلاء عن حجم الثقة المطلقة وغير المستحقة والتأثير الطاغي لهذا الفكر ورموزه في وعي مجتمعنا وقناعاته التي تشكلت في هذه الواقعة وفقا للظروف المحيطة بالقضية لا بالقضية نفسها.. فيا للعجب !!!!!

اكيد يا ابو لهب انت في النار انت وسيادك وقودها وسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الجنه لانه اصلا من المبشرين بالجنه وتذكر انه ايش فتح بلاد فارس موته بغيضكم

ولا تنسالي سوار كسرى اللي بتفاخرووا فيه الفرس اعطاه لانسان شغلته قصاص اثر يعني انسان عادي طبعا وفاءا لوعك الرسول محمك صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ركزلي على صحبه لاني بعرفك بتموت منهم

محمد

السلام عليكم
الحمدلله عمري ما حبيته هذا الشيخ يعني ماني زعلانة عليه
قال شيخ معتدل قال
من يوم ما كتب قصيدته لااله الا الله وخلى محمد عبده يغنيها وانا غاسلة ايدي منه لا والله من قبل حتى
فعلا الاعلام لمع صورته

Masha2a llah 3anjad allah ybereik ya 5aie wahab 3a zohd wlma3rfe wl25la2 le btemtelekha alah ywaf2ak ya rab

يروي لنا ابن أبي مليكة أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول حين استشهد الفاروق، وضع عمر على سريره، فتكنفه الناس يدعون قبل أن يرفع وأنا فيهم، فوضع رجل فيهم منكبي، فإذا علي، فترحم على عمر رضي الله عنه وقال: ما خلفت أحدا أحب إلي أن القى الله بمثل عمله منك، وأيم الله أن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وحسبت أني كنت كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ذهبت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر » (متفق عليه).

وصلت التعليقات ل 112 هنيئا لك نورت

فعلاً عمر الفاروق رضي الله عنه ليس صديقك وان سعيت لذلك فهو صاحب رسول الله وصاحب صديقه ابو بكر وصاحب عثمان وصاحب علي وصاحب أخيار الأمة من الأولين فلا مكان لك بينهم في الدنيا وأتمنى ألا يكون لك ذلك في الأخرة إن شاء الله .
abu lahab
inta bitnajeshom law konta sadiqahom
hashahom minak