«وصلة رقص» لفتاة منتقبة داخل أحد المراكز التجارية

هاي مبينه مبسوطة انها بالسوق الظاهر انو اول مره بتطلع من البيت

عقبال ماتخلعه وتنضم للقرن ال٢١, والله هبل ما بعده هبل اللي يقول ان المرأة فتنة و عورة من شعرها لأصابع اجريها, و ‘ناقصات عقل و دين’ و ‘ما اكثر النساء بجهنم’ …

ما تبقى غير ان يلوموها على الزلازل و البراكين و العواصف, هادا فكر بدوي ذكوري متخلف لا اكثر, المرأة انسان متلها متل الرجال و بل افضل و لكن الشرق الاوسط يا حرام لساته في القرن التالت قبل نوح و مفكرين ان المرأة خلقت كي تكون عبده للرجل

الله يعين نساء الشرق البدوي المتخلف

ردود عجيبة غريبة .. يعني لما الست بتتخلى عن دينها وحجابها وعفتها وبتطلع كاسية وعارية ومنحلة ساعتها بس بتكون متحضرة ودخلت القرن الواحد والعشرين ..منطق اعوج …اذا هيك التحضر بنظركم انحلال وفجور فيا مرحبا بالتخلف اذا كان فيه الحفاظ على ديننا …..
اذا كان التحضر يقاس بالعري والتشليح …معناها قبائل افريقيا اللي نسائهم عراة اكتر ناس متحضرين !!

إني أنثى وأدركت أني لست عورة …فالأفكار من تعري أو تكسي الفرد…..

انها حقا لاتعمي الابصار وانما تعمي القلوب التي في الصدور
.
لم يستطيع هذا الافاق الذي لاتعرف له ملة ولا اصل. …. لم يستطيع ان يخفي حقده وغله على اهل الحق والشرف والكرامه من اهل السنه ..فخرجت البغضاء من فمه القذر
.
هذا الافاق المنافق.. لم يستطيع ان يعلن انه تبع اصحاب التمتع بالرضيعه من كتاب سيده الخوميني
اصحاب العمائم السودء مثل قلوبهم ….فراح يهاجم الاخوان المسلمين لانه من اخوان المتعه والشياطين
.
.
حظك حلو. انني لم اقرا ردودك القذرة لانها تخرج من مجاري فمك فتطفح بها من قاذورات ما تحتويه امعاءك وعقلك الفارغ
وانني استعد للنوم مبكرا. حتى استيقظ مبكرا. …فانتظر مني سطور تمرضك وتكشف زيف التحضر الذي تتخفى وراءه وتتدعي التحضر والقرن٢١. .وانت لاتتعدى كونك خنزير تعيش وسط القمامة فتتغذى بها وينضج عقلك على قذارتها العفنه

انتظرني. يا خنزير. فوالله … لم ارى في عقلك سوى. جهل مع سفالة مع الغضب من الله يملا قلبك ونفسك الخبيثه
.

طيب يا من “اهل الحق والشرف” والله فسرلي التالي وهادي افكاركم و من كتبكم انتم:

«للمضطر أكل آدمى ميت إذا لم يجد ميتة غيره.. واستثنى من ذلك ما إذا كان الميت نبيًا فإنه لا يجوز الأكل منه جزمًا.. أما إذا كان الميت مسلمًا والمضطر كافرًا فإنه لا يجوز الأكل منه لشرف الإسلام، وحيث جوزنا أكل ميتة الآدمى لا يجوز طبخها، ولا شيها، لما فى ذلك من هتك حرمته، ويتخير فى غيره بين أكله نيئًا”

«وله- أى للمسلم- قتل مرتد وأكله، وقتل حربى، ولو صغيرًا، أو امرأة وأكلهما، لأنهما غير معصومين..»

«يحل قطع جزء نفسه لأكله إن فقد نحو ميتة، وكان خوف قطعه أقل، ويحرم قطع بعضه لغيره من المضطرين، لأن قطعه لغيره ليس فيه قطع البعض لاستبقاء الكل. نعم، إن كان ذلك الغير نبيًا لم يحرم، بل يجب. ويحرم على المضطر أيضًا أن يقطع لنفسه قطعة من حيوان معصوم لما مر».

من كتاب «الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع» و كتاب «الاختيار لتعليل المختار» الذى يدرسونهما طلاب الأزهر و المنقولين عن احاديث صحيح البخاري الغير صحيحة.

ممكن حدا يفسرلي وين هادولة الخرافات في القرأن, اكيد ما راح تلقوهم في القرأن ابداً لان هيك هرائات راح تلقوهم في كتب التراث فقط, وتتهمونني انا بالافتراء علي الاسلام؟ انتم من تقولون ان هذه السخافات من الاسلام و الاسلام برئ منكم و من نجاستكم

والآن تبدأ مباراة اللف و الدوران و ‘غزوات’ ال copy and paste من كتب ‘التراث’ و تقويل الآيات القرآنية عكيفكم انتم, يالله هات الي عندك لنشوف (:

انا مو فهمانه ليش ها التعدي على حريه الفكر ، يعني انتو لو ما تتقاسموا نفس الأفكار راح تقطعوا هيك ببعضكن!!!

انا شخصيا راح صف بجنب 3arabi mutahader,

خذ وقتك يا سراج و نبش بكتبك براحتك, انا عملت save عالصفحة و راح ارد على هرائات و خزعبلاتك و انشر المزيد من هبلكم الازلى ياللي مالو دوا (:

Tesba7 3ala 5ar a kal b mota7ader inta wi ashkalak mno kalak thmna kont masi 7i lo majosi inta 3endna 7maaaaaaa r salam kal 7oria ta7 7azek ma3o

الى 3arabi Mutahader
.
كوني أعتبرك إنك ليس إلا تافه أعمى جاهل مريض
أحببت أن أعرفك وأذكرك ( وأقرأ التاريخ )
إنه وطوال هذه القرون والسنوات الطويلة
كان هناك من هم أكثر منك بغضا وحقدا على أهل الحق والكرامة والشرف
وجمعوا علماءهم وعقولهم للنيل من آهل الحق … فكان الفشل والسقوط هو مصيرهم مثل ما سوف يكون مصيرك إن شاء الله
.
.
التافه … ذهب ويبحث في الكتب عن أي عبارات أو كلمات يهاجم بها أهل الحق من الإخوان المسلمين وأهل السنه والجماعة الاسلامية
.
الووف الكتب لانعلم مصادرها وهل تم تحريف بعض سطورها أو أن ينسبوا الى أصحابها ما لم يكتبوه ( فهم الأن أموات ) لايستطيعون أن يدافعوا عن أنفسهم ويظهروا الحقيقة وما صدر منهم فعلاً
.
كتاب الله هو من وعدنا الله بحفظه الى يوم الدين
فأحاديث رسولنا الله ( فيها الضعيف والحسن ) فلم تسلم من قلوب هؤلاء الحاقدين من أهل الباطل والمنافقين
.
فيا أيها التافه …. أنا لك بالمرصاد
إن أردت مناظرة .. افند فيها مزاعمك الباطلة وكذبك وأفتراءك … فأنا لها
أستطيع بفضل الله أن ألقمك حجرا فأكتمك وأخرس فمك القذر
.
.
أنت قلت و كتبت : [[ و حضر حالك يا سراج انت و عصابتك من عصور الجاهلية, راح انشر كل افكاركم الارهابية النجسة للجميع ليشوف من انتم على حقيقتكم, لسة فيه الأسواء و الاجن جاي ]]
.
وأنا مستعد بعون الله ….ولكن أريدك أن تأتي بالدليل …وليس هرتله وتأليف وكذباً
أريدك أن تثبت لي أن الإخوان المسلمين جماعة أرهابيه وأفكارها أرهابيه وتكشفهم على حقيقتهم
ولا أريدك أن ترجع وراء الى مئات السنين
أمامك الآن قيادات حرة شريفه ( الرئيس محمد مرسي .. ورفاقه الشرفاء والمرشد الدكتور بديع )
.
هيا أثبت لنا من كتبهم أنهم جماعات ارهابيه ضالة
وايضا بالدليل أكشف لنا ارهابهم بالصوت والصورة وليس بما نسمعه من الفضائيات المضلله ..تعلن وتذيع عن تفجيرات للإخوان المسلمين دون دليل
فقط بيانات تذاع وللأسف يصدقها الأغبياء

حديث يقول ان من تصبح بسبع تمرات لن يضره سحر و لا سم و احاديث تقول ان النبي سحر و مات مسموم (:

حديث التمر الذي يمنع السم و السحر : عن عامر بن سعد عن أبيه – رضي الله عنه – قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره ” سبع تمرات ” ( متفق عليه ) ، وفي رواية لمسلم : ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي )
( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب الأشربة ( 154 ) – برقم 2047 )
——————————–
حديث سحر النبي عن عائشة رضي الله عنها قالت : ” سحر رسول الله يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان رسول الله يخيل إليه أنه يفعل الشيء ولا يفعله ” رواه البخاري و مسلم
——————-
حديث موت النبي مسموم – وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عائشة: ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم.