تطلب الخلع بعد زواج 6 أشهر: “يتهرب مني في النوم ويقبل صورة واحدة غريبة”!

مساء الخير أُستاذ حُسام ….
آسفة علقت و خرجت و لم أرى تعليقك.
أُحّس نفسي في قاعة محكمة ترافعت فيها أنت عن المثالية و المدينة الفاضلة و الفضائل و الإرتباط الروحي الذي لا تشوبه شائبة و لا تلوثه ماديات ثم جاء دوري لأُدافع فيه عن الواقع المُعاش ( للأمانة تبادُل للأدوار حيثُ أن الأُنثى هي من تترافع عادة عن المدينة الفاضلة و الرجُل يُدافع عن الواقعية ) . أُستاذي تستنكر فكرة أن الإرتباط يمُر عبر العقل ليصل للقلب مُعللاً ذلك بأن كُل إرتباط يحكمه العقل هو إرتباط مصلحة و تضرب لهذا مثال لفتاة طبيعية أرادت زوجاً حسن الشكل ذو وظيفة مُناسبة و عائلة جيدة فأين الخطأ في هكذا طلبات ؟! يحّقُ للإنسان سواء رجُل أو إمرأة حين يُفكّر بالإرتباط أن يضع شروط لمن سيرتبط به بعضها شكلية و بعضها مادية و بعضها معنوية . أعتقد نقطة الخلاف بيننا أنك تتبنى فكرة أن الأشياء المعنوية هي فقط ما يجب أن تُبنى عليها أي علاقة و هذه مثالية لا مكان لها في عالمنا المُعاش فهُناك أشياء أُخرى لتكتمل الصورة كما لا يعني إختفاء هذه الأشياء المادية و الشكلية مُستقبلاً دمار العلاقة فالأساس المتين لا تهدمه الأمطار و لا تزحزحه من مكانه ريح ! في بلدي نقول الأصل بشدّ صاحبه بمعنى في المِحّن الأصيل أو الأصيلة يبقون معك ناهيكَ عمن يبقين مع الزوج أو الحبيب طوال سنين الأسر أو العجز و الإعاقة أو من يُربين أبناءه بعد إستشهاده ، المثالية التي تُطالب بها أنت تأتي في المِحّن و ليس الكلام فالإنسان الطبيعي يُرِيد و يُرِيد و عند المِحّن يُسقِط ما يُرِيد من أجل من حوله ، أنادي بمثالية المواقف و أنت تُنادي بمثالية العواطف و لا فرق شاسع بينهُما بل أراهُما مكملين لبعضهما البعض و لكن مثالية المواقف أهم من بيع الكلام الأفلاطوني الأجوف الذي يفعلهُ الكثيرين لخداع غيرهُم !
أتمنى أني لم أتجاوز بحرف حدود اللياقة في ردي !
تحياتي لك أُستاذ و نهارك سعيد ..
!!